1、科學(xué)的含義、本質(zhì)和基本特征,科學(xué)的含義（科學(xué)到底是什么？）,科學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的關(guān)于自然的知識體系；（作為結(jié)果的科學(xué)） 科學(xué)是一種關(guān)于對自然的認識過程；（作為活動的科學(xué)） 科學(xué)是一種在認識對象、研究對象體現(xiàn)出來的精神；（作為人的精神的科學(xué)） 科學(xué)是一項重要的社會事業(yè)；（作為社會現(xiàn)象的科學(xué)） 科學(xué)是一種人類能相互交流的共同語言。（作為人類交流語言的科學(xué)）,一、科學(xué)是理論化系統(tǒng)化的關(guān)于自然的知識體系,作為結(jié)果的科學(xué)：理論化和系統(tǒng)化是兩個基本存在特征。 理論化：即以概念、公式、定律等為表達思想觀點的基本語言； 系統(tǒng)化：即整個理論體系是從基本概念、基本公式和定律推導(dǎo)出來的，它們之間構(gòu)成一個邏輯整體。

2、 任何一門成熟的自然科學(xué)都必須具有高度的理論性和系統(tǒng)性。 作為結(jié)果的科學(xué)體系，其公式和定律等必須具有精確性、可驗證和普遍適用性。,二、科學(xué)是人類把握世界的認識活動,科學(xué)在很多情況下都是指科學(xué)認識活動和認識過程； 科學(xué)作為認識過程是人類特有的、又與人類其他把握世界方式不同的精神活動和過程； 科學(xué)認識過程是由許多環(huán)節(jié)組成的完整的認識活動。,人類從精神上把握世界（包括自然）的基本方式,宗教是人類產(chǎn)生最早的從精神上把握世界的重要方式： 恐懼、崇拜和信仰是這種把握方式的精神特征； 以萬物有靈論為基本理論依據(jù)； 是一種非理性的精神活動； 是一種伴隨人類并對人類精神有重要影響作用。,人類從精神上把握世界（包

3、括自然）的基本方式,審美是人類從精神上把握世界的又一種重要的方式； 審美的把握方式主要以感官快樂和精神愉悅為基本特征，即“趣味無爭辯”，感官快樂和精神愉悅具有頭等重要的意義； 超功利和超概念后的精神快樂是審美把握方式的的基本特征；,人類從精神上把握世界（包括自然）的基本方式,對世界的審美把握方式主要體現(xiàn)為人類各種藝術(shù)活動中； 日常生活和工作中也有審美把握方式的存在； 審美把握方式對人類的靈魂和精神具有升華和陶冶作用，不可小視。,人類從精神上把握世界（包括自然）的基本方式,哲學(xué)是人類從精神上把握世界的重要方式； 從世界整體上把握它的本源、特征和規(guī)律是哲學(xué)把握方式的主要特征和任務(wù)； 哲學(xué)語言主要表現(xiàn)為既不能用科學(xué)驗證又不難以用生活實踐加以說明的一系列最具有普遍適用性的概念和范疇； 哲學(xué)主要關(guān)注兩大類問題：“道”和“人”。,人類從精神上把握世界（包括自然）的基本方式,科學(xué)是人類從精神上把握世界的一種獨特方式； 科學(xué)認識以精確化和可驗證為基本