1、幾個(gè)漢字的來(lái)歷,鄭凱文組,“張”的字形演變,張,張,繁體字作眼,由弓和長(zhǎng)左右相合而成,張姓人在向別人介紹自己的姓氏時(shí),都說(shuō)成“彎弓張”,可見(jiàn)他們是十分看重其姓氏構(gòu)件中的“弓”的。從文字學(xué)上來(lái)看,“弓”對(duì)于“張”字實(shí)在也是處于核心地位的。 在甲骨文中還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)張字，但金文及石刻文中卻有很多，其寫(xiě)法也各不相同。這些張字雖然寫(xiě)法各異，但卻有一個(gè)基本的特點(diǎn)，就是與弓、矢、長(zhǎng)，尤其是與弓分不開(kāi)，可以說(shuō)沒(méi)有弓就沒(méi)有張。從字形的演變來(lái)看，張最早是弓與矢的聯(lián)合體。弓矢是自然而然聯(lián)用的，有弓就必然會(huì)有矢，不必再?gòu)?qiáng)調(diào)，因此后來(lái)矢就漸漸退出，而讓位于長(zhǎng)，最后穩(wěn)定為長(zhǎng)弓的聯(lián)合體。長(zhǎng)弓則表示這弓比一般的弓還要厲害，更有

2、威力。 張姓出自黃帝之后，揮為始祖。 據(jù)新唐書(shū)宰相世系表所載:“黃帝子少昊青陽(yáng)氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！边@支張氏是由黃帝直接傳下來(lái)的，最早發(fā)源于尹城國(guó)的青陽(yáng)，目口今山西省太原市西南晉祠附近，其后望族也出于這一帶。 張姓是一個(gè)古老的姓氏，它起源于遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)時(shí)代。據(jù)說(shuō)張姓的始祖名“揮”，他是黃帝的孫子(一說(shuō)是黃帝的兒子)，是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了弓箭和網(wǎng)罟 (gu)。弓箭和網(wǎng)罟作為當(dāng)時(shí)的新的生產(chǎn)工具，使人們可以獵取更多的鳥(niǎo)獸，捕撈更多的魚(yú)蝦，又能夠減少猛獸對(duì)自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產(chǎn)弓箭和網(wǎng)罟為業(yè)，于是他的后裔就以“張”作為自己的姓氏。,吳,說(shuō)文解字解釋?zhuān)盒找病Ｒ?/p>

3、郡也。一曰吳，大言也。從夨c 、口。意思是大聲說(shuō)話。“吳”字，會(huì)意。從口,從矢。矢(z),象頭的動(dòng)作。合起來(lái)表示晃著頭大聲說(shuō)話。本義:大聲說(shuō)話,喧嘩。 它的原始意義表示一個(gè)人在奔跑時(shí)一邊高聲喊叫，一邊回頭反顧，寓意著原始狩豬者的召喚。吳字的原始象形：奔跑、回頭、高聲喊叫。“吳”是一個(gè)會(huì)意字，由“矢”和“口”兩個(gè)構(gòu)件組成。從吳字的兩個(gè)構(gòu)件看，“口”表示呼喊，喊叫，“矢”像一個(gè)人在奔跑時(shí)不時(shí)地回頭反顧。兩個(gè)構(gòu)件結(jié)合組成“吳”，它的原始意義就是表示一個(gè)人在奔跑時(shí)一邊高聲喊叫，一邊回頭反顧。當(dāng)狩獵者發(fā)現(xiàn)大野獸時(shí)，一邊奔跑，一邊呼喊，一邊不時(shí)回頭看。這種大喊大叫的動(dòng)作就叫吳。,三千多年前，陜西岐山一帶，

4、有一周族部落，首領(lǐng)被稱(chēng)為周太王。周太王生有長(zhǎng)子泰伯，次子仲雍和小兒子季歷。季歷的兒子昌聰明早慧，深受太王寵愛(ài)。周太王想傳位于昌，但根據(jù)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)應(yīng)傳位于長(zhǎng)子，太王因此郁郁寡歡。泰伯明白父親的意思后，就和二弟仲雍一起逃到荒涼的江南，自創(chuàng)基業(yè)，建立了勾吳古國(guó)。商朝滅亡后，周朝建立，周武王封泰伯第三世孫周章為侯，遂改國(guó)號(hào)為吳。春秋時(shí)期，吳國(guó)被越國(guó)所滅，其王族支庶子孫不忘亡國(guó)之恨，便以國(guó)名“吳”為姓，泰伯也就成為了吳姓的得姓始祖。,火,火字是象形字。甲骨文字形象火焰。漢字部首之一。本義:物體燃燒所發(fā)的光、焰和熱 傳說(shuō)倉(cāng)頡看見(jiàn)了雄雄的火,就創(chuàng)造了火字。由于火是像形字，人字就是中間的大火，其它兩點(diǎn)就是旁的小

5、火。,甲骨文字形象火焰。仔細(xì)看火這個(gè)字很像堆柴火點(diǎn)燃之后的火堆?；鹗窍笮挝淖?。在甲骨文字中形象地表示火焰的樣子, 是以前的人無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的。 后來(lái)發(fā)展成一個(gè)獨(dú)立的字和漢字部首之一。本義:物體燃燒所發(fā)的光、焰和熱。 這個(gè)字從甲骨時(shí)代誕生到今天基本上沒(méi)有太大的變化，所以說(shuō)該是很純的象形漢字。應(yīng)該就是當(dāng)初造字的人坐在火堆旁，看到火堆的樣子于是就模仿火堆的形狀創(chuàng)造了這個(gè)字。,出,【出】讀作Ch，由凵與屮上下兩部分組成，分別表示“被出離的場(chǎng)所”和“出離者的頭手腳”，對(duì)應(yīng)單詞Out。最初表示“某物從某處出來(lái)”蛇出洞/狗出窩/人出門(mén)，逐漸表示“出離時(shí)的頭手腳動(dòng)作”頭探海/手推窗/腳跳坎，最終表示“一切出形結(jié)構(gòu)

6、的行為現(xiàn)象。”,“兩扇窗戶及推窗的雙手”對(duì)應(yīng)“屮”左右的2L,“伸出的頭”對(duì)應(yīng)“屮”上豎線，“站立的身體”對(duì)應(yīng)“屮”下的豎線，“窗內(nèi)的空間”則對(duì)應(yīng)“出”下之凵。整個(gè)推窗過(guò)程就是“出”的體現(xiàn)。,照,一.照其實(shí)最早是叫炤（zho） ，意思是舉著火把照亮大家或者呼喚火為大家?guī)?lái)光明的意思，后來(lái)慢慢演變成“照”字。 二.現(xiàn)代解釋中：照的含義為光線照射、對(duì)著鏡子看自己、拍攝照相等。另外可以作為方言，常出現(xiàn)在潮汕人的口中，意思即為“這么”。 放到不同的組詞中有不同的意思： 1.光線照射：日照、照耀、陽(yáng)光普照、用手電筒照一照。 2.對(duì)著鏡子看自己：照鏡子。 3.拍攝、照相、這張相片照得不錯(cuò)。 4.相片、畫(huà)像

7、、玉照、劇照。 5.關(guān)心、看顧、照顧、照看、關(guān)照。 6.依據(jù)、按著、依照、按照；照貓畫(huà)虎；照章辦事。 7.朝著、對(duì)著、照直走、照這個(gè)方向走。 8.對(duì)比、查看、比照、查照、對(duì)照。 9.明白、知道、心照不宣。 10.憑證、牌照、護(hù)照、執(zhí)照。,人,象形字。甲骨文字形,象側(cè)面站立的人形。“人”字一撇一捺，一撇是長(zhǎng)處，一捺是短處。它告訴我們，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。既不要驕傲自滿、盲目尊大，也不必自慚形穢、妄自菲薄。天生我才必有用，我們應(yīng)憑借這長(zhǎng)處和短處組成的體態(tài)平衡，不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善自我。“人”字一撇一捺，一撇代表品格，一捺代表學(xué)識(shí)。它告訴我們，一個(gè)真正的人，應(yīng)是“真善美”和“能才識(shí)”的完美統(tǒng)一。高潔的品德和淵博的知識(shí)，不僅是有志者騰飛的雙翼，而且是終身的奮斗和追求?！叭恕弊稚线吅喜ⅲ紫路植?。它形象地告訴我們，人生之路有許多叉道。有的通向成功，有