1、在兩千多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)有一位偉大的思想家和教育家,孔子,拜師,孔子是怎么樣的人？,孔子(公元前551-公元前479)， 名丘,字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑 (今山東曲阜市東南)人。 他是我國(guó)古代著名的思想家、 教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳 有弟子三千，賢弟子七十二人， 孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年。 孔子還是一位古文獻(xiàn)整理家，曾 修詩(shī)、書(shū)，定禮、 樂(lè)，序周易，作春 秋?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世 產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。,兼 仆 納 丘 毫 授 佩,jin 兼職 兼 兼并 兼任,p 仆人 仆 仆從 女仆,歸納 n 容納 納 出納 納稅,qi 山丘 丘 丘陵 土丘,ho 毫米 毫 狼毫 毫不費(fèi)力,授

2、旗 shu 授獎(jiǎng) 授 授意 授課,pi 佩帶 佩 佩服 敬佩,課文講了什么事？,孔子決意拜師,孔子歷盡艱辛前往洛陽(yáng)拜師,孔子認(rèn)真求學(xué),人們既佩服孔子和老子的學(xué)問(wèn)，又敬重他們的人品,(為什么拜師?),怎么樣拜師 ?,孔子為什么拜師？,孔子年輕的時(shí)候,就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。他總覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博,三十歲的時(shí)候,他離開(kāi)家鄉(xiāng)曲阜,去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。,從這看出孔子是怎樣的人？,謙虛好學(xué),老子，春秋時(shí)思想家， 道家的創(chuàng)始人。一說(shuō)即老 聃，姓李名耳，字伯陽(yáng)，楚 國(guó)苦縣（今河南鹿邑縣） 人。做過(guò)周朝“守藏室之史” （管理藏書(shū)的史官）。孔子 曾向他問(wèn)禮，后退隱，著 老子。一說(shuō)老子即太史 儋，或

3、老萊子。,孔子怎樣拜師？小組合作學(xué)習(xí),a曲阜和洛陽(yáng)相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿、日夜兼程，幾個(gè)月后，終于走到了洛陽(yáng)。,b曲阜到洛陽(yáng)相距很遠(yuǎn)，孔子走了幾個(gè)月，才走到了洛陽(yáng)。,讀讀，比比。,這兩句話，有什么不同？從第一句話中，你感受到了什么？,孔子求知若渴的急切心情,自由讀課文，找出描寫(xiě)老子外貌的句子，再讀讀，體會(huì)。,孔子看見(jiàn)一架馬車，車旁站著一位七十多歲的老人，穿著長(zhǎng)袍，頭發(fā)胡子全白了，看上去很有學(xué)問(wèn)。,老子是怎么樣的人？,這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！于是上前行禮，,老人家，您就是老聃先生吧？,同桌分角色讀兩人的對(duì)話，體會(huì)：,你是,學(xué)生孔丘，特地來(lái)拜見(jiàn)老師，請(qǐng)收下我這個(gè)學(xué)生。,你就是仲尼啊，聽(tīng)

4、說(shuō)你要來(lái)，我就在這兒迎候。研究學(xué)問(wèn)你不比我差，為什么還要拜我為師呢？,孔子聽(tīng)了再次行禮，說(shuō)：“多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的。您的學(xué)問(wèn)淵博，跟您學(xué)習(xí)，一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)的。”,聯(lián)系生活，說(shuō)說(shuō)“學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的”意思。,你對(duì)孔子、老子又有哪些新的認(rèn)識(shí)？,孔子不但謙虛好學(xué)，還有禮貌。,老子有學(xué)問(wèn)謙和大度,孔子拜師后如何學(xué)習(xí)？自由讀課文第三自然段。,從此，孔子每天不離老師左右，隨時(shí)請(qǐng)教。老子也把自己的學(xué)問(wèn)毫無(wú)保留地傳授給他。,你再次感受到了什么？,孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求,老子誨人不倦、愛(ài)護(hù)晚輩,孔子、老子創(chuàng)立的儒家文化 是中華文化的精華。中華傳統(tǒng)文 化像一座巨大的寶庫(kù)，讓我們開(kāi) 展一次活動(dòng)，去了解一下生

5、活中 的傳統(tǒng)文化，去感受一下這豐富 多彩的傳統(tǒng)文化。,閃光的金鑰匙,綜合性學(xué)習(xí)：,剪紙,陶瓷,戲劇,京劇,昆劇,梁祝,黃梅戲,紅樓夢(mèng),花鼓戲,劉?？抽?越劇,救孤,粵劇,蓋天雷,東北二人轉(zhuǎn),閩劇,貶官記,國(guó)畫(huà),賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈,1 三人行，必有我?guī)熝桑瑩?其善者而從之，擇其不善者而 改之。 2 三軍可奪帥也，匹夫不可 奪志也！ 3 與朋友交，言而有信。 4 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 5 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué) 則殆。,孔子名言,資料庫(kù)1,曲阜“三孔”：曲阜市位于山東省中部，我國(guó)歷史文化名 城之一。公元前11世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)的都城，是儒家學(xué) 派始祖孔子的故鄉(xiāng)。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三

6、 孔”?？赘f稱“衍圣公府”，是孔子后裔的官署和邸宅。 占地16公頃，各式建筑463間，所藏歷史文物十分豐富?？?廟是祭祀孔子的地方，孔子逝后第二年（公元前478年）， 魯哀公將其故宅改建為廟。后來(lái)，歷代帝王對(duì)孔子不斷加 封，孔廟規(guī)模也隨之不斷擴(kuò)大。占地216公頃，各式建筑 466間?？琢质强鬃蛹捌浼易宓哪沟?，占地二百多公頃，古 木參天，碑揭林立。 曲阜“三孔” 以其豐厚的文化積淀和悠久的歷史而著稱， 于1994年12月入選世界遺產(chǎn)名錄。,資料庫(kù)2,曲阜“三孔”,洛陽(yáng),因?yàn)榈靥幝逅?yáng)而得名,是華夏文明的主要發(fā)祥地之 一。自公元前770年周平王遷都洛邑起,歷史上先后有13個(gè)朝代 在此建都。是

7、中國(guó)建都最早、歷時(shí)最長(zhǎng)、朝代最多的古都。歷 史上曾先后6次進(jìn)入世界大城市之列，從商周到隋唐時(shí)期，洛陽(yáng) 曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點(diǎn)，與歐洲、北非和亞洲各 國(guó)有著政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的廣泛交流。鐘靈毓秀、人文薈 萃。洛陽(yáng)歷代科學(xué)泰斗、學(xué)術(shù)流派、鴻生巨儒、翰墨精英，更 是照耀史冊(cè)，燦若繁星。中國(guó)傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā) 展與洛陽(yáng)密切相關(guān)，中國(guó)四大發(fā)明與洛陽(yáng)息息相聯(lián)。洛陽(yáng)豐厚 的歷史文化為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，也給后人留下了不 盡的財(cái)富和供人憑吊的遺跡舊址。 龍門石窟是中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一；白馬寺是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座寺院，被譽(yù)為“釋源”、“祖庭”。,資料庫(kù)3,洛陽(yáng),古人的名、字

8、與號(hào)：中國(guó)古人的姓名比現(xiàn)代人要復(fù)雜一些，大體有姓、名、字、號(hào)四項(xiàng)。名，是嬰兒出生后由父親取的。字，是男子二十歲成年舉行冠禮，及女子十五歲舉行筓禮時(shí)取的，是人的正式稱謂。號(hào)，是有一定名望和文化的人，為表示自己的思想志趣而取的。 古人在名、字、號(hào)的使用上，有一定原則和習(xí)俗。不論尊卑，自稱通常用名，不能用字，以示自己謙虛有禮；對(duì)別人則不能直呼其名，而以字相稱。,資料庫(kù)4,古人的名、字、號(hào),百家爭(zhēng)鳴是指春秋(公元前770公元前476年)和戰(zhàn)國(guó)(公元前475公元前221年)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”，其實(shí)主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有陰陽(yáng)家、雜家、名家、縱橫家、兵家等等。“百家爭(zhēng)鳴”反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)激烈和復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)，特別是新興地主階級(jí)和沒(méi)落奴隸主之間的階級(jí)斗爭(zhēng)。這個(gè)時(shí)期的文化思想，奠定了整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)古代文化有著非常深刻的影響。,資料庫(kù)5,百家爭(zhēng)鳴,儒家的創(chuàng)始人是孔子，其理論的核心是 “仁”，而體現(xiàn)仁的制度或行為的準(zhǔn)則是“禮”。 戰(zhàn)國(guó)中期儒家學(xué)派的代表人物是孟子，孟子 宣揚(yáng)“仁政”，認(rèn)為“民貴君輕”，主張“法先王”。 儒家的代表人物還有荀子，他贊揚(yáng)富國(guó)強(qiáng) 兵的制度或政策，尤其贊揚(yáng)秦國(guó)。,儒家,資料庫(kù)6,道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子，反映他思想的書(shū) 為老子，又名道德經(jīng)。老子一書(shū)提出 了禍福相依