山西省公務(wù)員考試言語(yǔ)理解與表達(dá)專項(xiàng)練習(xí)題第一部分單選題(100題)1、在“自媒體時(shí)代”，專業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，這就為另外一種即被稱為“草根史學(xué)”的非專業(yè)研究所替代，由此我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象，即專業(yè)的研究越來(lái)越顯得非?！安粚I(yè)”。

與這段文字語(yǔ)意不符的一句是()。

A、“草根史學(xué)”由于其自由靈活更利于發(fā)揮史學(xué)的作用

B、“草根史學(xué)”由于其非專業(yè)性，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的新問(wèn)題

C、在過(guò)去的一百年，歷史研究越來(lái)越脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求

D、在某種意義上，“草根史學(xué)”比傳統(tǒng)的專業(yè)歷史研究更“專業(yè)”

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和B項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“專業(yè)的歷史研究……無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，這就為另外一種即被稱為‘草根史學(xué)’的非專業(yè)研究所替代”，說(shuō)明“草根史學(xué)”能夠應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，具有“自由靈活”性，符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題”，可知“無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的新問(wèn)題”的是“專業(yè)的歷史研究”而非“草根史學(xué)”，屬于偷換概念，B項(xiàng)與原文不符，當(dāng)選。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求”和“我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象”，符合原文，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“由此我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象，即專業(yè)的研究越來(lái)越顯得非?！粚I(yè)’”，符合原文，排除D項(xiàng)。故選B。2、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施，地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭，剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化，還在許多技術(shù)問(wèn)題有待解決，其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題。信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本，但由于信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確，東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)一樣，地方政府信用和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣，甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國(guó)債利率的情形，這在理論上顯然是說(shuō)不通的，也完全不能反映“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視

B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善

C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律

D、解決地方債務(wù)問(wèn)題應(yīng)考慮地域差異

【答案】：答案：B

解析：文段首先說(shuō)的是地方債務(wù)管理的問(wèn)題，但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題”。接下來(lái)都是在論述地方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。故選B。3、1964年，約翰·貝爾提出了一種可以區(qū)分量子力學(xué)與局域?qū)嵲谡撌雽?duì)孰錯(cuò)的測(cè)試方法，即貝爾不等式。隨后的幾十年，大量的實(shí)驗(yàn)都證實(shí)了量子力學(xué)關(guān)于貝爾不等式的_____，但是這些實(shí)驗(yàn)或多或少地存在一些_____，導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、預(yù)言漏洞

B、定論瑕疵

C、判斷偏頗

D、假設(shè)錯(cuò)誤

【答案】：答案：A

解析：第一空，B項(xiàng)“定論”指確定的原則、論斷。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，貝爾不等式不是一種已經(jīng)確定無(wú)誤的“定論”，排除B項(xiàng);A項(xiàng)“預(yù)言”、C項(xiàng)“判斷”、D項(xiàng)“假設(shè)”均符合文意，保留。第二空，分析可知，所填詞語(yǔ)搭配需“實(shí)驗(yàn)”。C項(xiàng)“偏頗”指偏向某一方面，有失公允，一般搭配“人”，不能說(shuō)“實(shí)驗(yàn)存在偏頗”，排除C項(xiàng)。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，人們還不能對(duì)貝爾不等式進(jìn)行最終判定，A項(xiàng)“漏洞”符合文意，當(dāng)選;D項(xiàng)“錯(cuò)誤”的程度較重排除。故選A。4、人力資源競(jìng)爭(zhēng)，固然是一種市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，卻與普通商品的市場(chǎng)屬性有所不同。薪資待遇固然是不可或缺的重要因素，但勞動(dòng)者對(duì)于職業(yè)的權(quán)衡，卻是多方面因素綜合考量的結(jié)果。因此，人力資源的競(jìng)爭(zhēng)，必須回歸以人為本的理念。

根據(jù)這段文字，下列表述正確的是()。

A、人力資源與普通商品存在本質(zhì)上的差異

B、勞動(dòng)者在選擇職業(yè)時(shí)不再考慮薪資待遇

C、勞動(dòng)者會(huì)從多方面綜合考量職業(yè)

D、只要以人為本就能在人力資源競(jìng)爭(zhēng)中獲勝

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“人力資源競(jìng)爭(zhēng)……卻與普通商品的市場(chǎng)屬性有所不同”文段強(qiáng)調(diào)的是“屬性不同”，而非“本質(zhì)不同”，屬于偷換概念，不符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“薪資待遇固然是不可或缺的重要因素，但勞動(dòng)者對(duì)于職業(yè)的權(quán)衡，卻是多方面因素綜合考量的結(jié)果”，勞動(dòng)者擇業(yè)時(shí)會(huì)考慮薪酬制度，選項(xiàng)中“不再考慮薪資待遇”曲解文意，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但勞動(dòng)者對(duì)于職業(yè)的權(quán)衡，卻是多方面因素綜合考量的結(jié)果”，符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“人力資源的競(jìng)爭(zhēng)，必須回歸以人為本的理念”，文中的“必須……”是必要條件，而選項(xiàng)中的“只要……就……”是充分條件，屬于偷換邏輯，不符合文意，排除D項(xiàng)。故選C。5、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過(guò)各種渠道浸潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾，正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開(kāi)拓精神。清末及民國(guó)初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢(qián)莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

A、清末蘇州資金消納的途徑與方式

B、蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C、民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D、士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀念的影響，然后由“正因如此”闡明了士紳觀念與近代蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程之間的關(guān)系。由此可知，“士紳觀念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個(gè)關(guān)鍵信息。故選D。6、在現(xiàn)實(shí)生活中，人們不僅相互感知，而且彼此之間通過(guò)相互交往，還會(huì)發(fā)生相互感染、相互影響，而形成一定態(tài)度。在這種態(tài)度的基礎(chǔ)上，還會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情感，這種情感反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)人際知覺(jué)發(fā)生重大影響。這段話的主要意思是()。

A、人與人之間的交往是很重要的

B、人際知覺(jué)過(guò)程中具有明顯的情感因素參與

C、人的情感是相互影響的

D、人際知覺(jué)就是人的情感

【答案】：答案：B

解析：從片斷可以得到這樣一條循環(huán)鏈：人際知覺(jué)——態(tài)度——情感——人際知覺(jué)，從而可以推斷出情感因素的參與是很明顯的，也是很重要的。故選B。7、隨著汽車成為主要代步工具，交通擁堵造成的“城市病”越來(lái)越明顯。自行車運(yùn)動(dòng)以其“流動(dòng)、流行、流暢”和低碳、環(huán)保、綠色的特點(diǎn)____了現(xiàn)代社會(huì)的健康生活理念，再度受到____。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、滿足吹捧

B、迎合青睞

C、符合推崇

D、契合奉承

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文意可知，作者對(duì)自行車運(yùn)動(dòng)的態(tài)度是肯定的，橫線上應(yīng)填入一個(gè)褒義詞?！按蹬酢贝祰u捧場(chǎng)，含貶義，排除A項(xiàng);“青睞”比喻喜愛(ài)或重視;“推崇”意為十分推重，語(yǔ)義過(guò)重，排除C項(xiàng);“奉承”指用好聽(tīng)的話恭維人，適用的對(duì)象一般為人，與自行車運(yùn)動(dòng)不搭配，排除D項(xiàng)。將B項(xiàng)中的“迎合”代入第一空驗(yàn)證，符合文意。故選B。8、傳統(tǒng)理論認(rèn)為，人類祖先由于氣候變化、樹(shù)木減少，被迫離開(kāi)樹(shù)棲環(huán)境，選擇在地面上直立行走。一項(xiàng)最新研究則認(rèn)為，早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)，該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的。人類的祖先被巖石地形和峽谷所吸引，這里可提供良好的庇護(hù)棲息地，同時(shí)有機(jī)會(huì)誘捕獵物;這種環(huán)境要求早期人類具備直立行走和攀巖的能力，因此人類祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走。

下列哪項(xiàng)與最新研究的結(jié)論相符?()

A、氣候變化致使早期人類選擇直立行走

B、人類祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境

C、地質(zhì)條件的變化改變了人類早期祖先的行走方式

D、人類祖先由于食物匱乏被迫離開(kāi)最初的生活環(huán)境

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“傳統(tǒng)理論認(rèn)為……”，是傳統(tǒng)理論的觀點(diǎn)，不符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)……”以及最后一句“這種環(huán)境要求……因此人類祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走”可知，人類祖先選擇直立行走與地形環(huán)境有關(guān)，符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類直立行走……該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的”，文段說(shuō)的是“地形變化”，偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)中“食物匱乏”文中沒(méi)有提到，屬于無(wú)中生有，不符合原文。故選B。9、迄今為止，中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真贗鑒別體系，書(shū)畫(huà)的鑒定，很大程度上____于經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)主義的好處在于可以________，靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題，但也對(duì)鑒定者的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、拘囿靈機(jī)一動(dòng)

B、訴諸去偽存真

C、依賴隨機(jī)應(yīng)變

D、依托江心補(bǔ)漏

【答案】：答案：C

解析：本題從第二空入手，根據(jù)“靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題”可知，橫線處所填成語(yǔ)形容經(jīng)驗(yàn)主義可以根據(jù)問(wèn)題的不同靈活應(yīng)變，C項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付，可形容經(jīng)驗(yàn)主義的好處，符合文意，保留。A項(xiàng)“靈機(jī)一動(dòng)”多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法，側(cè)重強(qiáng)調(diào)人機(jī)智、機(jī)靈，與“經(jīng)驗(yàn)主義”搭配不當(dāng)，排除;B項(xiàng)“去偽存真”指除掉虛假的，留下真實(shí)的，無(wú)法體現(xiàn)出靈活應(yīng)對(duì)之意，排除;D項(xiàng)“江心補(bǔ)漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補(bǔ)救，為時(shí)已晚，與文意不符，排除。第一空代入驗(yàn)證，根據(jù)“中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真贗鑒別體系”可知，目前書(shū)畫(huà)的鑒定很大程度上都要依靠經(jīng)驗(yàn)，C項(xiàng)“依賴”符合文意，當(dāng)選。故選C。10、①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國(guó)都是曇花一現(xiàn)

②這些民族在歷史上是一股巨大的力量

③這種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展

④世界上游牧民族大都生息在歐亞大草原上

⑤他們的歷史重要性在于他們向東、向西流動(dòng)時(shí)，對(duì)中國(guó)、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)業(yè)的壓力

⑥他們的歷史重要性主要不在于他們所建立的帝國(guó)

將以上6個(gè)句子重新排列，排序正確的是()。

A、①④⑥⑤③②

B、①⑥⑤③④②

C、④②⑥①⑤③

D、④①⑥⑤②③

【答案】：答案：C

解析：觀察選項(xiàng)，首先確定首句①或④，比較①和④，①中出現(xiàn)“這些帝國(guó)”指代內(nèi)容不明確，不適合充當(dāng)首句，所以先排除A、B項(xiàng)。比較C、D項(xiàng)，④提出“游牧民族”，②中出現(xiàn)“這些民族”為重復(fù)詞語(yǔ)，可知④后面應(yīng)為②。故選C。11、英國(guó)車，汽車工藝的代表，處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切，源自于英國(guó)人一直_____的傳統(tǒng)造車技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、彰顯迷戀

B、展示擅長(zhǎng)

C、流露秉承

D、體現(xiàn)堅(jiān)守

【答案】：答案：C

解析：第一空考查詞語(yǔ)搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配，選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)詞均可。第二空考查詞語(yǔ)含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國(guó)人對(duì)于手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久，并搭配“技藝”，A項(xiàng)“迷戀”一詞明顯與文意不符，故排除。B項(xiàng)“擅長(zhǎng)”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)短處，排除?！氨小庇糜诮舆^(guò)前人好的東西，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，而“堅(jiān)守”是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車技藝”搭配，“秉承技藝”搭配更為恰當(dāng)。故選C。12、日本經(jīng)濟(jì)近期的“景氣”主要得益于重建需求和政府重啟環(huán)保車補(bǔ)貼等政策刺激，并不具有可持續(xù)性。隨著重建工作的逐步推進(jìn)，重建需求對(duì)經(jīng)濟(jì)的刺激效果將持續(xù)減弱，而環(huán)保車補(bǔ)貼政策也將于9月前后到期，外需將成為日本經(jīng)濟(jì)下半年能否持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。目前看來(lái)，由于歐債危機(jī)持續(xù)發(fā)酵、美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)增速減緩、日元持續(xù)高位等因素制約，未來(lái)日本經(jīng)濟(jì)或?qū)⑵D難前行。

以下各項(xiàng)中，與上文說(shuō)法不一致的是()。

A、環(huán)保車補(bǔ)貼政策促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B、美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力阻礙了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C、未來(lái)重建需求或難以刺激日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展

D、未來(lái)日本經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)增長(zhǎng)取決于多方面的因素

【答案】：答案：D

解析：由第一句可知，A表述正確;由最后一句可知，B、C表述均正確;由“外需將成為日本經(jīng)濟(jì)下半年能否持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素”可知，D項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。故選D。13、長(zhǎng)期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書(shū)面記載?！胺沁z”申報(bào)的制度化要求，使申報(bào)本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過(guò)程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過(guò)程。如此，便失去了申報(bào)“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、我國(guó)的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報(bào)制度與民間文化的特點(diǎn)不相適應(yīng)

C、民間文化在申報(bào)“非遺”時(shí)遇到了極大的阻力

D、教條化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句說(shuō)民間文化連續(xù)性的書(shū)面記載很少，第二、三句在說(shuō)“非遺”申報(bào)的制度化要求使得申報(bào)變得艱難，從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過(guò)“如此”指代前文，申報(bào)“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結(jié)構(gòu)，尾句是重點(diǎn)，說(shuō)明“非遺”申報(bào)制度化對(duì)民間文化帶來(lái)不利。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)“不相適應(yīng)”是對(duì)文段重點(diǎn)“帶來(lái)不利”的同義替換。故選B。14、外交問(wèn)題的最終決策不能過(guò)于追隨網(wǎng)絡(luò)民意。____關(guān)注網(wǎng)上反映出來(lái)的“民意”，____重視互聯(lián)網(wǎng)反映不出來(lái)的“沉默的大多數(shù)”的“民意”，____兼顧國(guó)內(nèi)、國(guó)際局勢(shì)，以外交大局為重。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、既要也要更要

B、只要就要還要

C、既要還要又要

D、只要只要就要

【答案】：答案：A

解析：由第一句可知，外交問(wèn)題的最終決策不能僅僅讓網(wǎng)絡(luò)民意滿意，而應(yīng)該兼顧各方面的聲音，故可以排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)最后一個(gè)分句“以外交大局為重”可知，解決外交問(wèn)題最重要的還是要兼顧大局，所以橫線處三個(gè)句子并非簡(jiǎn)單的并列，而是逐層遞進(jìn)，故排除C項(xiàng)。故選A。15、在詩(shī)的最后一節(jié)，詩(shī)人寫(xiě)出了現(xiàn)代文明的沖擊對(duì)他本人的影響。從寥寥數(shù)筆的_____中，我們不難體味到詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的大膽_____。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、描繪捉弄

B、刻畫(huà)嘲諷

C、勾勒嘲弄

D、勾畫(huà)玩弄

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)文意，詩(shī)人受到了現(xiàn)代文明的沖擊，因而通過(guò)詩(shī)歌去批判“現(xiàn)代文明”。第一空，所填詞語(yǔ)表達(dá)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌最后一節(jié)的創(chuàng)作方式，A項(xiàng)“描繪”泛指描寫(xiě)、描述、描畫(huà);C項(xiàng)“勾勒”與D項(xiàng)“勾畫(huà)”為同義詞，本義為用線條描畫(huà)出輪廓，也可引申為用簡(jiǎn)練的文筆敘述大概情況，三項(xiàng)均符合文意，可選。B項(xiàng)“刻畫(huà)”指細(xì)致入微的描寫(xiě)，與前文“寥寥數(shù)筆”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除;第二空，所填詞語(yǔ)與“現(xiàn)代文明”搭配，用以體現(xiàn)詩(shī)人通過(guò)創(chuàng)作詩(shī)歌去批判現(xiàn)代文明的目的。C項(xiàng)“嘲弄”意為嘲笑、戲弄，可體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的諷刺、不屑，符合詩(shī)人“批判”的態(tài)度，當(dāng)選。A項(xiàng)“捉弄”指對(duì)別人開(kāi)玩笑，使人為難，常與“人”搭配，無(wú)法搭配“現(xiàn)代文明”，排除;D項(xiàng)“玩弄”指用不嚴(yán)肅、不尊重的態(tài)度對(duì)待人或事物，含貶義，文段并非表達(dá)詩(shī)人對(duì)“現(xiàn)代文明”不嚴(yán)肅、不尊重、而是批判“現(xiàn)代文明”，排除D項(xiàng)。故選C。16、文藝必須有批評(píng)，批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?，這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，就算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。

“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說(shuō)()。

A、文壇不再干凈

B、不再用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?/p>

C、文壇不必有批評(píng)

D、文藝和批評(píng)一同倒退

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語(yǔ)境。文段首先提到“文藝必須有批評(píng)”，其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”。因此“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”，“前進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選D。17、今天，網(wǎng)上書(shū)店對(duì)傳統(tǒng)書(shū)店正形成沖擊，低成本加上網(wǎng)上交易平臺(tái)的日趨成熟，讓網(wǎng)上書(shū)店占盡優(yōu)勢(shì)，網(wǎng)上書(shū)店提供的不僅是更廣的選擇范圍和更便捷的運(yùn)送方式，更重要的是可以提供比實(shí)體書(shū)店更優(yōu)惠的價(jià)格，但是傳統(tǒng)書(shū)店并未喪失它的價(jià)值，書(shū)店就像是一座城市的文化地標(biāo)，為人們提供了閱讀的場(chǎng)所，看書(shū)的氛圍和面對(duì)面的交流。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、傳統(tǒng)書(shū)店具有不可替代的價(jià)值

B、傳統(tǒng)書(shū)店的利潤(rùn)日益下降

C、未來(lái)人們可能會(huì)回歸傳統(tǒng)書(shū)店

D、網(wǎng)上書(shū)店優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)書(shū)店

【答案】：答案：A

解析：首先對(duì)網(wǎng)上書(shū)店的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行列舉，接著用“但是”的轉(zhuǎn)折，突出了本文觀點(diǎn)，即“傳統(tǒng)書(shū)店并未喪失它的價(jià)值”。結(jié)合前文對(duì)網(wǎng)上書(shū)店優(yōu)勢(shì)的說(shuō)明可知，傳統(tǒng)書(shū)店是不可替代的。故選A。18、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié)，五彩斑斕的紅葉，彩林倒映在____的湖水中，悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈，字眼中最美麗的景致盡收眼底。

A、寂靜

B、明凈

C、干凈

D、恬靜

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)語(yǔ)境，與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。19、這一切的前提，是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求，能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越來(lái)越多地方擁有了屬于自己的國(guó)家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品，可以直接轉(zhuǎn)化為游客購(gòu)物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品，但因?yàn)楣芾淼确矫娴膯?wèn)題，產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行，這大大壓制了游客的購(gòu)買(mǎi)欲望，也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)的形象和信譽(yù)。

文中的“這一切”最可能指代的是()。

A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛(ài)

B、地方旅游管理部門(mén)要簡(jiǎn)政放權(quán)，開(kāi)放市場(chǎng)

C、售賣旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實(shí)現(xiàn)盈利

D、游客愿意花錢(qián)買(mǎi)喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“這一切”出現(xiàn)在首句開(kāi)頭。分析“這一切”的下文語(yǔ)境。首句通過(guò)對(duì)策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求、能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問(wèn)題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，假冒偽劣產(chǎn)品橫行，結(jié)果壓制了游客的購(gòu)買(mǎi)欲望”。由此可知，“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與游客的購(gòu)買(mǎi)欲望和行為相關(guān)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是“這一切”所指代的內(nèi)容，符合語(yǔ)境。故選D。20、詞語(yǔ)如同一面鏡子，客觀地呈現(xiàn)世界，也呈現(xiàn)出語(yǔ)言的使用者對(duì)世界的認(rèn)知，面對(duì)世界__________的變化，新語(yǔ)匯也如雨后春筍般萌生。從“限行”到“限購(gòu)”，從“蟻?zhàn)濉钡健案吒粠洝?，這些語(yǔ)言長(zhǎng)河最前端的浪花，或是___________，消失在生活的沙灘中;或是___________，進(jìn)入長(zhǎng)久的思想潮汐，形塑整個(gè)時(shí)代的思維。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、一日千里曇花一現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲

B、日新月異驚鴻一瞥萬(wàn)古長(zhǎng)青

C、瞬息萬(wàn)變一花獨(dú)放萬(wàn)紫千紅

D、白駒過(guò)隙稍縱即逝曠日持久

【答案】：答案：A

解析：邏輯填空做題兩步驟：辨析詞義，結(jié)合語(yǔ)境。一日千里：原形容馬跑得很快。后比喻進(jìn)展極快。曇花一現(xiàn)：曇花：即優(yōu)曇缽花，開(kāi)放時(shí)間很短。比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失。潤(rùn)物無(wú)聲：杜甫的《春夜喜雨》本意：指初春的毛毛小雨落下時(shí)無(wú)聲無(wú)息。引申：指有大胸懷者，做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)。日新月異：新：更新;異：不同。每天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。驚鴻一瞥：驚鴻一瞥一詞多形容女性輕盈如雁之身姿。萬(wàn)古長(zhǎng)青：萬(wàn)古：千秋萬(wàn)代。千秋萬(wàn)代都象松柏一樣永遠(yuǎn)蒼翠。比喻崇高的精神或深厚的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)消失。瞬息萬(wàn)變：瞬：一眨眼;息：呼吸。在極短的時(shí)間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。一花獨(dú)放：一種花獨(dú)自開(kāi)放。與“百花齊放”相對(duì)，常比喻缺少各種不同形式、風(fēng)格的藝術(shù)作品。萬(wàn)紫千紅：形容百花齊放，色彩艷麗。也比喻事物豐富多彩。白駒過(guò)隙：白駒：白色駿馬，比喻太陽(yáng);隙：縫隙。象小白馬在細(xì)小的縫隙前跑過(guò)一樣。形容時(shí)間過(guò)得極快。稍縱即逝：縱：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容易過(guò)去。曠日持久：曠：荒廢，耽誤?；膹U時(shí)間，拖得很久。第一空說(shuō)變化，指的是一種狀態(tài)的改變，不是時(shí)間的改變，因此排除C，D，第二空說(shuō)消失在生活的沙灘中，說(shuō)明僅有短暫的存在，選擇曇花一現(xiàn)，第三空說(shuō)進(jìn)入長(zhǎng)久的思想潮汐，進(jìn)入表互相影響和改變。故選A。21、看病難的實(shí)質(zhì)是病人為獲得治療疾病信息，需要付出很多時(shí)間，經(jīng)歷和費(fèi)用，而最后得到的服務(wù)質(zhì)量并不如意，醫(yī)患矛盾和沖突由此產(chǎn)生。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼思·阿羅，在其標(biāo)志衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的劃時(shí)代論文中指出，風(fēng)險(xiǎn)和不確定性是醫(yī)療衛(wèi)生所有特點(diǎn)產(chǎn)生的根源。他指出，正是由于不確定性的存在，使得信息成為醫(yī)療衛(wèi)生中最重要的要素。病人從醫(yī)生那里要求獲得的最重要服務(wù)，便是信息。信息在醫(yī)生與病人之間的不對(duì)稱分配，是病人需要求醫(yī)的根本原因。

這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)具有劃時(shí)代的意義

B、信息是醫(yī)療衛(wèi)生最重要的因素

C、完善醫(yī)療信息服務(wù)是重中之重

D、信息不對(duì)稱是醫(yī)患矛盾的根源

【答案】：答案：D

解析：本文為總-分-總的行文脈絡(luò)。首句和尾句共同闡述醫(yī)患矛盾的根源為信息的不對(duì)稱。故選D。22、①事實(shí)上，在耕田之外也幾乎沒(méi)有其他的選擇。

②同樣地，生活上的大小事情，除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外，也有宗親長(zhǎng)老按祖訓(xùn)家法裁奪。

③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生。

④在某一層意義上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)要他自己做決定，在少數(shù)需要他自己做決定的時(shí)候，也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等可以作為參考。

⑤農(nóng)作上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，除了靠自己經(jīng)年累月的積累，也由宗親長(zhǎng)老口耳相傳。

⑥這些經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法，可以說(shuō)涵蓋了一個(gè)人生老病死、婚喪嫁娶的每一個(gè)環(huán)節(jié)。將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、①③⑤④②⑥

B、③①⑤②⑥④

C、①③⑤②⑥④

D、③①⑤④②⑥

【答案】：答案：B

解析：分析首尾句①中“事實(shí)上”不適合開(kāi)頭，排除A、C兩項(xiàng);②中“同樣地”與⑤相連，圍繞“宗親長(zhǎng)老”展開(kāi)，因此⑤②捆綁，⑥中“這些經(jīng)驗(yàn)”既有農(nóng)作經(jīng)驗(yàn)又有生活經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)⑤②的總結(jié)，放在⑤②之后。故選B。23、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié)，五彩斑斕的紅葉，彩林倒映在____的湖水中，悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈，字眼中最美麗的景致盡收眼底。

A、寂靜

B、明凈

C、干凈

D、恬靜

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)語(yǔ)境，與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。24、東風(fēng)刮來(lái)的云朵里，細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來(lái)，當(dāng)云朵被_____得支離破碎時(shí)，絲絲狀狀中陽(yáng)光_____，空氣中透出些寒氣。又過(guò)了幾天，深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________，有什么東西似乎開(kāi)始改變了。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

D、分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】：答案：C

解析：本題可從第三空入手，根據(jù)“深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知，劃?rùn)M線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來(lái)之意。C項(xiàng)“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來(lái)，均無(wú)法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意，排除。第一空，代入“割離”驗(yàn)證，表達(dá)云朵被分開(kāi)之意，符合文意。第二空，代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證，表達(dá)陽(yáng)光透過(guò)絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn)，符合文意。故選C。25、最近，一直偏好于“中國(guó)制造”的西方消費(fèi)者也面臨著物美價(jià)廉時(shí)代的終結(jié)。路透社報(bào)道，一個(gè)美國(guó)零售業(yè)高管表示，人民幣升值、初級(jí)商品價(jià)格提高以及中國(guó)工人薪資上漲，都提高了中國(guó)產(chǎn)品的制造成本。由于中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施和就業(yè)隊(duì)伍已經(jīng)有了一定的規(guī)模，所以不會(huì)有大批企業(yè)撤出中國(guó)，而這將導(dǎo)致西方消費(fèi)者要花更多的錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)服裝和電子商品等。以上文字主要分析的是()。

A、西方消費(fèi)者喜歡中國(guó)產(chǎn)品的原因

B、中國(guó)產(chǎn)品成本大幅增加的原因

C、中國(guó)產(chǎn)品占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)的原因

D、西方消費(fèi)者必須接受中國(guó)產(chǎn)品漲價(jià)的原因

【答案】：答案：D

解析：文段主要分析了西方消費(fèi)者必須接受中國(guó)產(chǎn)品漲價(jià)的兩個(gè)原因：一方面，中國(guó)產(chǎn)品的制造成本上漲，導(dǎo)致產(chǎn)品價(jià)格上漲;另一方面，中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施和就業(yè)隊(duì)伍已有一定規(guī)模，不會(huì)有大批企業(yè)撤出中國(guó)。A、C兩項(xiàng)在文中沒(méi)有提及，屬無(wú)中生有，B項(xiàng)只是文段的一部分內(nèi)容，比較片面。故選D。26、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)100%不用抗生素，這是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)推廣的做法。目前我國(guó)很多大醫(yī)院都在無(wú)菌環(huán)境下施行常規(guī)手術(shù)，極少有細(xì)菌感染的可能性?；颊咴谛g(shù)后使用抗生素不僅沒(méi)有作用，而且加劇了抗生素濫用。

這段文字強(qiáng)調(diào)的是()。

A、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)正在我國(guó)推廣。

B、目前在中國(guó)抗生素正處于濫用階段。

C、患者在常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后沒(méi)有必要使用抗生素。

D、在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后不使用抗生素。

【答案】：答案：C

解析：文段開(kāi)頭簡(jiǎn)單闡釋無(wú)菌手術(shù)，進(jìn)而闡釋無(wú)菌手術(shù)在我國(guó)的現(xiàn)狀，最后點(diǎn)明在術(shù)后用抗生素?zé)o用的結(jié)論。故文段重點(diǎn)在最后一部分，即無(wú)菌手術(shù)后抗生素?zé)o用的論點(diǎn)。因此，結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇C。文段中提到我國(guó)很多大醫(yī)院已經(jīng)開(kāi)展無(wú)菌手術(shù)，A與文段不符;B屬于以偏概全，與文意不符;D在文中并沒(méi)有提及。故選C。27、對(duì)于霧霾天氣，人們深受其害。殊不知，精神上也存在霧霾現(xiàn)象，如果不及時(shí)驅(qū)除，就會(huì)使心靈壓抑灰暗，精神萎靡不振，思想渾渾噩噩，危害一點(diǎn)兒都不比霧霾天氣小?，F(xiàn)代社會(huì)，節(jié)奏快，壓力大，矛盾多。這種精神的霧霾對(duì)個(gè)人生活和各項(xiàng)事業(yè)的害處多多。如何調(diào)適心情，驅(qū)散霧霾?一劑良方就是借助文藝的力量，以文“明”志、以文“養(yǎng)”心、以文“怡”情、以文“化”人。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、借助文藝有助于驅(qū)散精神霧霾

B、精神霧霾比霧霾天氣更難驅(qū)散

C、不良生活方式是導(dǎo)致精神霧霾出現(xiàn)的原因

D、精神霧霾對(duì)人們的危害比霧霾天氣更大

【答案】：答案：A

解析：B項(xiàng)“更難驅(qū)散”未提及;C項(xiàng)“不良生活方式”未提及;D項(xiàng)通過(guò)“危害一點(diǎn)都不必霧霾天氣小”，可知是錯(cuò)誤的;A項(xiàng)通過(guò)最后一句得出。故選A。28、“天價(jià)片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)了總預(yù)算的大頭，在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中，所需經(jīng)費(fèi)都受到了嚴(yán)重?cái)D壓。在“無(wú)米之炊”的窘境下，劇本粗制濫造、服裝舞美因陋就簡(jiǎn)、“五毛”特效橫行，成為眾多國(guó)產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果，就是少數(shù)知名演員獨(dú)享“天價(jià)片酬”，國(guó)產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、“天價(jià)片酬”扭曲了一些演員的價(jià)值觀和財(cái)富觀

B、國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)堪憂

C、國(guó)內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德

D、“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段首句指出“天價(jià)片酬”的惡果，接下來(lái)圍繞“惡果”具體闡述，尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出，“天價(jià)片酬”使得國(guó)產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。主旨句即為尾句，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選D。29、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代，任何人不管在線上還是線下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則，故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng)，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛(ài)，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒(méi)有什么變化或曲折，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選D。30、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費(fèi)事，太耗費(fèi)時(shí)間，我就怕這個(gè)工程趕不過(guò)來(lái)。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。31、數(shù)學(xué)是世界各個(gè)地方、各個(gè)民族最先發(fā)展起來(lái)的精密科學(xué)。以《九章算術(shù)》為代表的中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)，同以幾何為代表的古希臘數(shù)學(xué)________，有如兩顆璀璨的明珠在世界的東方和西方________。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、各有千秋交相輝映

B、平分秋色相映成趣

C、半斤八兩一唱一和

D、勢(shì)均力敵遙相呼應(yīng)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析第一空。文段論述“中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)”和“古希臘數(shù)學(xué)”猶如兩個(gè)璀璨的明珠，由此可知二者都有各自的光芒。A項(xiàng)“各有千秋”指各有各的存在的價(jià)值，比喻各人有各人的長(zhǎng)處，各人有各人的特色，符合文意。B項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各得一半，不分上下;C項(xiàng)“半斤八兩”指彼此不相上下，實(shí)力相當(dāng);D項(xiàng)“勢(shì)均力敵”指雙方力量相等，不分高低。三者均側(cè)重比較，而文段并無(wú)將兩者比較之意，不符合文意，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。答案鎖定A選項(xiàng)。第二步，驗(yàn)證第二空。照應(yīng)語(yǔ)境“璀璨的明珠”。“交相輝映”指各種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象，符合文意。故選A。32、盧梭在《愛(ài)彌爾》的序文中說(shuō)：“大人常在孩子中求大人，他們不想一想，未成大人時(shí)的孩子是什么樣子的?”這句話的意思是說(shuō)，大人因?yàn)椴焕斫夂⒆樱鴱?qiáng)迫孩子照大人的樣子做人，這是目前兒童教育的____。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、病根

B、癥狀

C、困境

D、趨勢(shì)

【答案】：答案：A

解析：從盧梭在《愛(ài)彌爾》中表達(dá)的觀點(diǎn)，以及作者使用的“強(qiáng)迫”等詞，可見(jiàn)作者對(duì)大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持批判態(tài)度的，因此，空白處須填入一個(gè)能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首先排除D項(xiàng)，趨勢(shì)是中性詞。其次，作者寫(xiě)這段話旨在說(shuō)明大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人在整個(gè)教育中起著基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤引導(dǎo)，“病根”指引起失敗或?yàn)?zāi)禍的原因，用在這里比較合適。故選A。33、我們要在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平，不但要提高高等教育的質(zhì)量，而且首先要提高中小學(xué)教育的質(zhì)量，按照中小學(xué)所能接受的程度，用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)來(lái)充實(shí)中小學(xué)教育內(nèi)容。

這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即()。

A、提高高等教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

B、全面提高教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

C、提高中小學(xué)的教育質(zhì)量實(shí)在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

D、學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

【答案】：答案：B

解析：題干講的是提高教育質(zhì)量，而不是學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)，可排除D，而A、C不全面。故選B。34、很多時(shí)候，我們的問(wèn)題在于不能正確地____個(gè)人和社會(huì)的界限。事實(shí)上，如果____了個(gè)人，就不可能加強(qiáng)集體;如果____了個(gè)人，集體也不可能獲得自由。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、區(qū)別削減約束

B、分清減弱限制

C、劃清削弱束縛

D、區(qū)分降低壓制

【答案】：答案：C

解析：本題只要能夠確定其中第一個(gè)空便可選擇出正確答案，之后用另外兩個(gè)空進(jìn)行檢驗(yàn)。下面從三個(gè)空進(jìn)行分析：第一空，C項(xiàng)“劃清界限”為固定搭配，其余三項(xiàng)基本不與“界限”搭配，應(yīng)直接搭配需要“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對(duì)象即可，如區(qū)分個(gè)人和社會(huì)、分清個(gè)人與社會(huì)第二空存在反向關(guān)系，填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“加強(qiáng)”為相反的，只有B“減弱”和C“削弱”符合文意，排除AD。第三空也存在反向關(guān)系，填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“自由”為反義的詞語(yǔ)，因此C“束縛”、“約束”符合文意，但是與個(gè)人搭配的應(yīng)該是“束縛”，“約束”更多用于約束行為等。故選C。35、當(dāng)今世界正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化，國(guó)際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn)，世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇、發(fā)展分化，國(guó)際投資貿(mào)易格局和多邊投資貿(mào)易規(guī)則醞釀深刻調(diào)整，各國(guó)面臨的發(fā)展問(wèn)題依然嚴(yán)峻，共建“一帶一路”順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的潮流，秉持開(kāi)放的區(qū)域合作精神，致力于維護(hù)全球自由貿(mào)易體系和開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。

這段文字主要介紹的是()。

A、共建“一帶一路”的時(shí)代背景

B、共建“一帶一路”的歷史意義

C、共建“一帶一路”的總體方法

D、共建“一帶一路”的整體思路

【答案】：答案：B

解析：文段為總分結(jié)構(gòu)，首先文段提出了各國(guó)面臨的問(wèn)題，其后提出“一帶一路”的對(duì)策，指出其“順應(yīng)......潮流”、“致力于......經(jīng)濟(jì)”，可以得知這都是在講述“一帶一路”的歷史意義。故選B。36、元代的方回，論詩(shī)頗有眼力，而對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分，事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外，很可能與方回“穢德彰聞，依托道學(xué)”的隱曲有關(guān)，文人既心存依附之念，勢(shì)必____________，再如，中國(guó)古代文論的作者，常常自己就兼作家身份，“文章得失寸心知”，發(fā)而為論，時(shí)有取長(zhǎng)補(bǔ)短或____________的隱衷。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、進(jìn)退維谷才短思澀

B、隨波逐流博采眾長(zhǎng)

C、進(jìn)退失據(jù)揚(yáng)長(zhǎng)避短

D、騎虎難下避實(shí)就虛

【答案】：答案：C

解析：由第二空入手，根據(jù)“或”可知，橫線處應(yīng)填入一個(gè)與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的成語(yǔ)?！叭￠L(zhǎng)補(bǔ)短”指吸取長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足。很明顯，“揚(yáng)長(zhǎng)避短”與之意思相近。“才短思澀”指見(jiàn)識(shí)短淺，思維遲鈍，“博采眾長(zhǎng)”指廣泛吸納他人長(zhǎng)處，都不符合句意，排除A、B兩項(xiàng)。第一空，句意強(qiáng)調(diào)方回“論詩(shī)頗有眼力”，卻因“鄉(xiāng)里私心”、“隱曲”導(dǎo)致“對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分”，說(shuō)明文人如果“心存依附之念”，就會(huì)造成兩難境地。“進(jìn)退失據(jù)”能表示此種境況。故選C。37、失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的，當(dāng)有人說(shuō)“風(fēng)景美得像一幅畫(huà)”時(shí)，境界便低了，因?yàn)楫?huà)是靜的，自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的;而除了目視，自然還提供各種聲音，這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家，全是從自然中吸取靈感，但再好的藝術(shù)家，總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄，因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟?huà)面的，還是活的，時(shí)刻都在變化的。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、聆聽(tīng)自然才能創(chuàng)造出杰出的作品

B、自然風(fēng)景超出了人所能創(chuàng)造的境界

C、欣賞自然需要視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)全方位的體驗(yàn)

D、大自然為藝術(shù)家提供了取之不盡的材料

【答案】：答案：B

解析：文首首先提出只目視風(fēng)景不懂用聲音感悟的人是可悲的觀點(diǎn)，繼而轉(zhuǎn)折提出“雙重組合才使得自然超出人所能創(chuàng)造的境界“的觀點(diǎn)。而后文藝術(shù)家的例子再次印證：自然可以給人靈感，但自然永遠(yuǎn)無(wú)法捕捉，它很活，它多變。這個(gè)“活”和“多變”正是論證前文“自然超出人所能創(chuàng)造的境界”觀點(diǎn)。B項(xiàng)符合。A項(xiàng)“聆聽(tīng)自然”涵蓋不全，“目視與聆聽(tīng)”都重要，且文段不是在強(qiáng)調(diào)如何創(chuàng)造作品，而是在強(qiáng)調(diào)大自然的超脫靈動(dòng)。C項(xiàng)為最大干擾項(xiàng)，但文段并非強(qiáng)調(diào)如何“欣賞自然”而是強(qiáng)調(diào)自然界的不凡非人能創(chuàng)造。D項(xiàng)中的“藝術(shù)家”話題只是為了論證自然的“無(wú)法捕捉”，也即該項(xiàng)并非核心觀點(diǎn)。故選B。38、相對(duì)于小汽車和公共汽車這兩種交通方式，軌道交通具有較強(qiáng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性，即只有當(dāng)乘客流量相當(dāng)大時(shí)才會(huì)實(shí)現(xiàn)盈虧平衡，所以適宜在已經(jīng)成熟的社區(qū)建設(shè)，但這樣一來(lái)，就不能起到為土地開(kāi)發(fā)導(dǎo)向的作用。如果想用軌道交通導(dǎo)向，就要忍受較長(zhǎng)時(shí)間的虧損，并且冒較大投資風(fēng)險(xiǎn)，且難以融資。

這段文字不支持的觀點(diǎn)是()。

A、小汽車和公共汽車的投資風(fēng)險(xiǎn)比軌道交通小

B、軌道交通需要規(guī)模經(jīng)營(yíng)

C、軌道交通想要收回投資成本，就要在客流量很大的地方建設(shè)

D、軌道交通只要忍受較長(zhǎng)時(shí)間的虧損，就一定能扭虧為盈

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“如果想用軌道交通導(dǎo)向……并且冒較大投資風(fēng)險(xiǎn)”，符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“軌道交通具有較強(qiáng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性”，符合原文，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“只有當(dāng)乘客流量相當(dāng)大時(shí)才會(huì)實(shí)現(xiàn)盈虧平衡”，符合原文，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)“扭虧為盈”并未提及，屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。故選D。39、靜穆的自然和彌漫著生命力的人，____成了美妙的圖畫(huà)。

A、形

B、組

C、構(gòu)

D、織

【答案】：答案：C

解析：容易判斷D不符合要求;A項(xiàng)“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時(shí)使用，顯然不符合此題的情況;B項(xiàng)“組成”從文法上講也符合此題要求，但顯然C項(xiàng)“構(gòu)成”更合適。故選C。40、生活中幾乎人人都懂得絕不能削足適履這一道理，然而，為了職業(yè)而改變性格的人卻比比皆是。職業(yè)這雙鞋，難道就真的需要用改變性格的巨大代價(jià)來(lái)適應(yīng)嗎?這是典型的本末倒置。這一日常生活中再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理，為什么我們卻要花上幾年、甚至幾十年的時(shí)間才能真正領(lǐng)悟到呢?

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、找工作時(shí)應(yīng)考慮自己的性格特點(diǎn)

B、在生活和工作中應(yīng)注意揚(yáng)長(zhǎng)避短

C、事業(yè)成就取決于對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)

D、真正領(lǐng)悟淺顯的道理也需要時(shí)間的磨礪

【答案】：答案：A

解析：第一步找主旨，第一句的重點(diǎn)在“然而”之后，引出話題職業(yè)與性格的關(guān)系，接著通過(guò)兩個(gè)反問(wèn)引出文段的重點(diǎn)，意思即職業(yè)不需要改變性格。第二句在主旨基礎(chǔ)上合理引申，即選擇職業(yè)是應(yīng)考慮性格。故選A。41、如果沒(méi)有達(dá)爾文，馬可尼等專家的新科技觀的涌現(xiàn)，就不會(huì)產(chǎn)生世界上第一部科幻小說(shuō);如果沒(méi)有廣義相對(duì)論、量子力學(xué)的發(fā)展，就不會(huì)迎來(lái)科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代;如果沒(méi)有量子物理、太空科學(xué)的發(fā)展，就不會(huì)有災(zāi)難科幻作品或超級(jí)空間探險(xiǎn)小說(shuō)。

這段話的主要意思是()。

A、科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的發(fā)展起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用

B、科幻小說(shuō)的發(fā)展依賴于科技進(jìn)步

C、科幻小說(shuō)被用來(lái)形象地描述最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)

D、科幻文學(xué)與科學(xué)相互促進(jìn)，共同發(fā)展

【答案】：答案：B

解析：材料為“分——分——分”結(jié)構(gòu)，為三個(gè)并列的句子，分別講述了“科技進(jìn)步”對(duì)“科幻小說(shuō)發(fā)展”的影響，即B項(xiàng)所表述的內(nèi)容，為文段的主旨。A項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤，材料主要講科學(xué)發(fā)展對(duì)科幻小說(shuō)的推動(dòng)作用，而非A項(xiàng)所表述的內(nèi)容;C項(xiàng)在文中并未涉及到，故排除;D項(xiàng)在文中并未體現(xiàn)，材料并未提到科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的影響，更沒(méi)有“相互促進(jìn)”一說(shuō)，所以排除。故選B。42、三年前，她有一個(gè)美滿的三口之家?，F(xiàn)在，已經(jīng)離婚的她只有一個(gè)人艱難度日。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段短文意思的是()。

A、她離婚了

B、她離婚后一個(gè)人過(guò)

C、她曾經(jīng)家庭美滿，但現(xiàn)在離婚了

D、她離婚后日子很艱難

【答案】：答案：C

解析：通過(guò)三年前和現(xiàn)在的對(duì)比說(shuō)明她曾經(jīng)家庭幸福美滿，但現(xiàn)在離婚了。故選C。43、在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的扭曲度沒(méi)有得到釋放的情況下，在短時(shí)間內(nèi)止住經(jīng)濟(jì)下滑趨勢(shì)，穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，建立市場(chǎng)預(yù)期，也只有投資拉動(dòng)這一條路可走，這樣做，實(shí)屬無(wú)奈之舉。但是，為了穩(wěn)住一兩個(gè)百分點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)字，啟動(dòng)數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目，這樣的“手筆”其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。

根據(jù)上述文字，作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目的態(tài)度是()。

A、贊賞

B、諷刺

C、中立

D、否定

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目”的關(guān)鍵信息。文段先指出在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)扭曲的情況下，只有通過(guò)投資來(lái)穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，然后用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段的重點(diǎn)，即數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂的“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。綜上可知，作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目持不贊同的態(tài)度。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者態(tài)度。故選D。44、今天的我們幾乎生活在一個(gè)高度格式化的時(shí)代，外出旅行要追逐各種攻略，購(gòu)物消費(fèi)要參考各種清單，本來(lái)非常個(gè)人化的生活，閱讀方式也被各種標(biāo)簽所左右，“豐富”得千人一面，“個(gè)性”得人人相似，“雞湯”得一望便知，也許這是我們所處時(shí)代的共有病癥。在重復(fù)與轉(zhuǎn)發(fā)里尋找自己，而不是用自己的感覺(jué)、感官、思考和行動(dòng)去接通這個(gè)世界，去介入真實(shí)的生活。失去了真實(shí)的切近和獨(dú)特的感受，失去了質(zhì)樸與真誠(chéng)，心靈單薄如紙片，思想空空紙上行，讀者自然不會(huì)喜歡。好散文難覓，終究還是寫(xiě)作者的問(wèn)題。

這段文字意在表明()。

A、好散文的匱乏是因?yàn)橛衅匠Ｐ牡奈淖稚倭耍瑢?xiě)作者也缺少生動(dòng)有趣的閑心

B、好散文的匱乏是因?yàn)槿鄙僬嫘?，散文的價(jià)值首要是一個(gè)真字

C、好散文的匱乏是因?yàn)閷?xiě)作者心靈不夠飽滿

D、好散文的匱乏是因?yàn)樽x者的流失

【答案】：答案：C

解析：文段首先介紹了當(dāng)今時(shí)代的共有病癥，然后介紹了讀者不喜歡散文的原因，即寫(xiě)作者“不是用自己的感覺(jué)，感官思考和行動(dòng)去接通這個(gè)世界，去介入真實(shí)的生活，失去了真實(shí)的切近和獨(dú)特的感受，失去了質(zhì)樸與真誠(chéng)”，而上述做法導(dǎo)致了寫(xiě)作者“心靈單薄如紙片，思想空空紙上行”，文段結(jié)尾進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了好散文匱乏是因?yàn)閷?xiě)作者的問(wèn)題。故選C。45、關(guān)于物種起源的問(wèn)題，如果一位生物學(xué)家，對(duì)生物相互間的親緣關(guān)系、它們胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實(shí)加以思考，那么，我們可以推想得到，生物的種和變種一樣，是由以前別的

種演變而來(lái)的，而不是分別創(chuàng)造出來(lái)的。

這段話主要()。

A、生物的種的起源是演變而來(lái)的

B、生物的種起源于相互間的親緣關(guān)系

C、生物的種起源于它們的胚胎關(guān)系

D、生物的種起源于地理的分布

【答案】：答案：A

解析：片斷最后一句話是對(duì)前面的總結(jié)，由于變種是種的演變而來(lái)的，而種又是由以前別的種演變而來(lái)，所以生物的種的起源是演變而來(lái)的。故選A。46、按照傳統(tǒng)建筑流程，蓋房子要先做土建，再裝設(shè)備，最后做裝修，而住宅產(chǎn)業(yè)化則____了這一思路。業(yè)內(nèi)人士介紹說(shuō)，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、通用化設(shè)計(jì)，工廠化、部件化生產(chǎn)，現(xiàn)場(chǎng)組裝等流程，住宅產(chǎn)業(yè)化____了半手工半機(jī)械的傳統(tǒng)建筑模式，將推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)建筑業(yè)向先進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)變。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、繼承創(chuàng)新

B、顛覆改變

C、契合發(fā)展

D、轉(zhuǎn)變豐富

【答案】：答案：B

解析：第一空，結(jié)合橫線前表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”可知，住宅產(chǎn)業(yè)化與傳統(tǒng)建筑的流程是不同的，排除A、C兩項(xiàng)。再看第二空，根據(jù)文意可知，住宅產(chǎn)業(yè)化是新的建筑模式，不屬于傳統(tǒng)建筑模式，D項(xiàng)“豐富”與語(yǔ)境不符，排除。故選B。47、一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)、傾心好書(shū)。這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書(shū)了。

下列說(shuō)法與原文意思不相符的是()。

A、靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力的提高依賴于給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟心智

B、文中加點(diǎn)處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”

C、讀好書(shū)可以提高靈魂的品質(zhì)，當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書(shū)而傾心好書(shū)

D、一個(gè)人閱讀的經(jīng)驗(yàn)和靈魂的品質(zhì)對(duì)于培養(yǎng)讀書(shū)基本的判斷力和鑒賞力很重要

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高”，“依賴于”程度過(guò)重，不符合文意。B項(xiàng)根據(jù)上文“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)、傾心好書(shū)”可知，“這種能力”指代上文闡述的能力，符合文意，正確。C項(xiàng)根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑”可知“讀好書(shū)可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意，又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書(shū)了”可知“當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書(shū)而傾心好書(shū)”符合文意，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)”，符合文意。故選A。48、所謂國(guó)民媒介素養(yǎng)，是指國(guó)民正確判斷媒介信息的價(jià)值、意義和作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時(shí)代，國(guó)民媒介素養(yǎng)已成為國(guó)民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾，國(guó)民如果具有較高的媒介素養(yǎng)，就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識(shí)和價(jià)值觀念，對(duì)接收的信息去偽存真、去粗取精，從而堅(jiān)持和弘揚(yáng)健康向上的觀念和文化，抵制和批判消極腐朽的觀念和文化。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、什么是國(guó)民媒介素養(yǎng)

B、提高國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義

C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)

D、要分層推進(jìn)不斷提高國(guó)民媒介素養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：文段最后一句是條件假設(shè)句，為文段關(guān)鍵句，意在強(qiáng)調(diào)“提高國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義”，因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)不是文段重點(diǎn)，C項(xiàng)的“如何保持”以及D項(xiàng)的“分層推進(jìn)”均無(wú)從得出。故選B。49、哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)教授羅伯特?海爾曾經(jīng)做過(guò)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識(shí)富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時(shí)，腦波無(wú)明顯差異，而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同。進(jìn)一步研究表明，前者負(fù)責(zé)辨識(shí)字的語(yǔ)言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問(wèn)題。正因如此，他們的情感較常人淡薄，在面對(duì)痛苦時(shí)不會(huì)引發(fā)焦慮，甚至對(duì)于恐懼沒(méi)有感受，犯罪心理學(xué)研究表明，那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人，他們無(wú)法設(shè)身處地為別人著想或同情別人，亦很難受到良心譴責(zé)。

下列說(shuō)法與原文相符的是()。

A、喜歡虐待、生性殘忍的人沒(méi)有同理心

B、普通人與暴力犯罪者的腦波有所不同

C、暴力犯罪者在辨識(shí)文字時(shí)往往存在困難

D、難以受到良心譴責(zé)是缺乏同理心者的特征之一

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人”，可知是“暴力犯罪者”而非“喜歡虐待、生性殘忍的人”，且原文是“缺乏”，選項(xiàng)偷換成“沒(méi)有”，不符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識(shí)……腦波無(wú)明顯差異，而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同”，可知是“普通人與喜歡虐待、生性殘忍”而非“普通人與暴力犯罪者”，屬于偷換概念，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人……負(fù)責(zé)辨識(shí)字的語(yǔ)言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問(wèn)題”，可知是“喜歡虐待、生性殘忍的人”而非“暴力犯罪者”，屬于偷換概念。且原文是“在辨識(shí)富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時(shí)，腦波無(wú)明顯差異”，而非“辨識(shí)文字存在困難”，屬于曲解文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人……亦很難受到良心譴責(zé)”，符合文意。故選D。50、網(wǎng)上“惡搞”，是對(duì)“搞”的對(duì)象不加限制。和諧理念要求社會(huì)成員誠(chéng)信友愛(ài)，“惡搞”則全然不顧別人的感受，“惡搞”說(shuō)這是“幽默”，卻不把自己作為“惡搞”的對(duì)象;和諧理念要求以理性方式表達(dá)自己的利益訴求，“惡搞”卻不考慮采取的手段是合理合法;創(chuàng)新在于創(chuàng)造新的事物，而“惡搞”熱衷于把矛頭指向著名人物和經(jīng)典作品，恰恰說(shuō)明了其創(chuàng)新能力的不足?！皭焊恪辈粩鄾_擊著社會(huì)的道德底線、法律底線和主流意識(shí)，導(dǎo)致文化虛無(wú)主義的產(chǎn)生，需要引起高度警惕。

最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的消極影響有了清醒的認(rèn)識(shí)

B、網(wǎng)上“惡搞”有悖和諧理念

C、牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，自覺(jué)抵制網(wǎng)上“惡搞”之風(fēng)

D、“惡搞”顛覆主流意識(shí)，混淆是非榮辱

【答案】：答案：B

解析：文段開(kāi)始從和諧理念的要求與網(wǎng)上“惡搞”實(shí)際情況的對(duì)比入手，得出“惡搞”不斷沖擊社會(huì)道德底線，需要引起高度警惕的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤，沒(méi)有提到越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的想法;B項(xiàng)正確，既提到和諧理念，也提到“惡搞”與和諧理念的“不和諧”。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都只提到了“惡搞”害處的一個(gè)方面，也未曾提及和諧理念。故選B。51、五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時(shí)，以漢字標(biāo)記日本語(yǔ)音的用法已較固定，其標(biāo)志是《萬(wàn)葉集》的編定，故稱“萬(wàn)葉假名”。是為純粹日語(yǔ)標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來(lái)完成的。他們倆人均曾長(zhǎng)期留居中國(guó)唐朝，對(duì)漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時(shí)至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體漢字。

這段文字意在說(shuō)明的是()。

A、日本文字產(chǎn)生的歷史過(guò)程

B、漢字在日本的影響和地位

C、漢字對(duì)日本文字的影響

D、日本文字與漢字的聯(lián)系

【答案】：答案：C

解析：材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中，接著寫(xiě)漢字在日本語(yǔ)音和文字中的逐步影響并最終固定下來(lái)，最后點(diǎn)出日本文字中的簡(jiǎn)體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此，材料強(qiáng)調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對(duì)日本文字的逐步影響，C項(xiàng)正確。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料論述的主體是漢字;B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，材料闡述的是對(duì)日本文字的影響，而非日本。故選C。52、市場(chǎng)作為資源配置的方式和手段不是萬(wàn)能的，無(wú)缺陷的。市場(chǎng)配置，一般是由看不見(jiàn)的手，即價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的作用來(lái)進(jìn)行自發(fā)的調(diào)節(jié)，而且這種調(diào)節(jié)帶有滯后性，就是說(shuō)從價(jià)格形成到信號(hào)反饋再到產(chǎn)品產(chǎn)出效應(yīng)，有一定的時(shí)滯。

在這段話中，作者認(rèn)為，“市場(chǎng)作為資源配置”的“缺陷”是()。

A、自發(fā)性和盲目性

B、滯后性和調(diào)節(jié)性

C、自發(fā)性和滯后性

D、競(jìng)爭(zhēng)性和調(diào)節(jié)性

【答案】：答案：C

解析：文中主要敘述了市場(chǎng)在資源配置中的局限性，其中，“看不見(jiàn)的手”對(duì)應(yīng)“自發(fā)性”，“時(shí)滯”對(duì)應(yīng)“滯后性”。即市場(chǎng)作為資源配置的缺陷是自發(fā)性和滯后性。故選C。53、一線城市的高房?jī)r(jià)以及90后年輕人對(duì)生活品質(zhì)的追求，催生了租賃公寓的興起。租賃公寓迎合了年輕人的消費(fèi)觀念，租房由過(guò)去的不得已轉(zhuǎn)變成享受生活的一種方式。據(jù)調(diào)查，雖然擁有自己的住房仍是90后的剛性需求，但他們當(dāng)中只有30%愿意為了買(mǎi)房而降低生活質(zhì)量;另有56%的90后不愿意買(mǎi)房，因?yàn)榉抠J過(guò)于沉重會(huì)降低生活質(zhì)量。由此觀之，這些更看重個(gè)人價(jià)值的90后，可能成為“不買(mǎi)房一代”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、許多90后不愿為了買(mǎi)房降低生活質(zhì)量

B、90后年輕人未來(lái)的買(mǎi)房需求非常旺盛

C、租房是大多數(shù)人更易于接受的居住方式

D、城市高房?jī)r(jià)影響多數(shù)年輕人的購(gòu)房意愿

【答案】：答案：A

解析：文段開(kāi)篇提到由于高房?jī)r(jià)和對(duì)個(gè)人生活品質(zhì)的追求，租賃公寓成為更多年輕人的選擇，隨后通過(guò)調(diào)查表明絕大多數(shù)的年輕人不愿意為房子降低生活質(zhì)量，最后通過(guò)“由此觀之”對(duì)前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，更看重個(gè)人價(jià)值的90后可能會(huì)選擇不買(mǎi)房，故文段意在強(qiáng)調(diào)90后不愿為了買(mǎi)房降低生活質(zhì)量。故選A。54、專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻，固然是重要的，但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家，那么，我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去，社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官，民族的命運(yùn)將被無(wú)聲地操縱于資本邏輯之手。

依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷，正確的一項(xiàng)是()。

A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群體

B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神

C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家

D、目前大學(xué)教育的最大問(wèn)題在于偏離社會(huì)良知，導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手

【答案】：答案：B

解析：B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)表述有誤，文段的觀點(diǎn)是，大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子。C項(xiàng)觀點(diǎn)過(guò)于偏頗，文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類專家，還要培養(yǎng)出知識(shí)分子。D項(xiàng)觀點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài)，文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來(lái)時(shí)態(tài)，而D項(xiàng)“最大問(wèn)題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。55、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說(shuō)明()。

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選B。56、早在2004年，歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報(bào)廢電子電器設(shè)備指令》，該指令又被人們形象地稱為“歐盟綠色指令”，要求產(chǎn)品的生產(chǎn)商、進(jìn)口商和經(jīng)銷商必須負(fù)責(zé)回收、處理進(jìn)入歐盟市場(chǎng)的廢棄電器和電子產(chǎn)品，從而建立了完善的“生產(chǎn)者/經(jīng)銷商延伸責(zé)任”體制。電器制造商、經(jīng)銷商有義務(wù)對(duì)電子垃圾的回收處理承擔(dān)“延伸責(zé)任”和處理成本，消費(fèi)者也必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。遺憾的是，我國(guó)目前對(duì)電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無(wú)序狀態(tài)。假如我們只是被動(dòng)地面對(duì)電子垃圾高峰，就不可能解決越來(lái)越多的電子垃圾。

根據(jù)這段文字，什么才是應(yīng)對(duì)電子垃圾高峰的可行之道?()

A、教育公眾提高環(huán)保意識(shí)和責(zé)任意識(shí)

B、出臺(tái)具有強(qiáng)制力的電子垃圾處理法律

C、制定電子垃圾回收處理的規(guī)范流程

D、開(kāi)發(fā)和研制符合環(huán)保要求的綠色電子產(chǎn)品

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文。文段先指出歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報(bào)廢電子電器設(shè)備指令》的意義，然后指出我國(guó)面臨問(wèn)題“電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無(wú)序狀態(tài)”，意為應(yīng)該借鑒歐盟的經(jīng)驗(yàn)，出臺(tái)具有強(qiáng)制力的電子垃圾處理法律。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段所述方法，符合文段信息。故選B。57、四年一度的足球世界杯無(wú)異于一個(gè)舉世共享的盛大狂歡節(jié)，它為焦躁而____的現(xiàn)代人提供了一個(gè)跳離日常現(xiàn)實(shí)煩憂的理由和機(jī)會(huì)。世界杯，有時(shí)成為劃分人生歲月的輔助標(biāo)點(diǎn)，是在平淡生活上____的錦繡花環(huán)。依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、庸碌點(diǎn)綴

B、無(wú)助修飾

C、盲目增添

D、恬淡裝點(diǎn)

【答案】：答案：A

解析：本題突破口為第一空。由第一空前面的“焦躁”以及第一空后的“跳離日?，F(xiàn)實(shí)煩憂”可知第一空應(yīng)填入“庸碌”。故選A。58、戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來(lái)解釋?xiě)?zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之問(wèn)的互動(dòng)關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要____得多，可以修正過(guò)去一些錯(cuò)誤或存在____的觀點(diǎn)，也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。

A、合理偏差

B、科學(xué)誤會(huì)

C、深刻誤差

D、客觀分歧

【答案】：答案：A

解析：此題的突破口是第二個(gè)空，可從搭配范圍的角度來(lái)考慮：第二個(gè)空前面有一個(gè)動(dòng)詞“修正”，而“誤會(huì)”、“分歧”不能與之搭配，所以B、D排除;“偏差”和“誤差”相比較，能與“誤差”搭配的動(dòng)詞，可以是“不能避免”、“縮小”等，而不能是“修正”，所以C也排除。故選A。59、盧梭在《愛(ài)彌爾》的序文中說(shuō)：“大人常在孩子中求大人，他們不想一想，未成大人時(shí)的孩子是什么樣子的?”這句話的意思是說(shuō)，大人因?yàn)椴焕斫夂⒆樱鴱?qiáng)迫孩子照大人的樣子做人，這是目前兒童教育的____。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、病根

B、癥狀

C、困境

D、趨勢(shì)

【答案】：答案：A

解析：從盧梭在《愛(ài)彌爾》中表達(dá)的觀點(diǎn)，以及作者使用的“強(qiáng)迫”等詞，可見(jiàn)作者對(duì)大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持批判態(tài)度的，因此，空白處須填入一個(gè)能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首先排除D項(xiàng)，趨勢(shì)是中性詞。其次，作者寫(xiě)這段話旨在說(shuō)明大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人在整個(gè)教育中起著基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤引導(dǎo)，“病根”指引起失敗或?yàn)?zāi)禍的原因，用在這里比較合適。故選A。60、中國(guó)的一年四季，季季都令人神往。春日_________，夏天綠蔭滿枝，秋時(shí)_________，冬日銀裝素裹。

A、姹紫嫣紅碩果累累

B、風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈

C、生機(jī)勃勃琳瑯滿目

D、婀娜多姿五谷豐登

【答案】：答案：A

解析：“姹紫嫣紅”形容各種顏色的花朵，嬌艷、絢麗、好看。也比喻事物繁榮興旺、豐富多彩?！帮L(fēng)光旖旎”形容景色柔和美好?！吧鷻C(jī)勃勃”形容有旺盛的生命力。“婀娜多姿”形容女性姿態(tài)各異，美麗嬌媚，輕盈柔美。這里形容“春日”，可以排除D選項(xiàng);“充實(shí)豐盈”通常用來(lái)修飾人，“琳瑯滿目”常用來(lái)形容東西很多，讓人眼花繚亂，第二個(gè)空處的成語(yǔ)用來(lái)形容“秋天”，而秋天是一個(gè)豐收的季節(jié)，用“碩果累累”來(lái)形容最為合適。故選A。61、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施，地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭，剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化，還在許多技術(shù)問(wèn)題有待解決，其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題。信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本，但由于信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確，東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)一樣，地方政府信用和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣，甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國(guó)債利率的情形，這在理論上顯然是說(shuō)不通的，也完全不能反映“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視

B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善

C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律

D、解決地方債務(wù)問(wèn)題應(yīng)考慮地域差異

【答案】：答案：B

解析：文段首先說(shuō)的是地方債務(wù)管理的問(wèn)題，但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題”。接下來(lái)都是在論述地方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。故選B。62、迄今為止，中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真贗鑒別體系，書(shū)畫(huà)的鑒定，很大程度上____于經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)主義的好處在于可以________，靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題，但也對(duì)鑒定者的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、拘囿靈機(jī)一動(dòng)

B、訴諸去偽存真

C、依賴隨機(jī)應(yīng)變

D、依托江心補(bǔ)漏

【答案】：答案：C

解析：本題從第二空入手，根據(jù)“靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題”可知，橫線處所填成語(yǔ)形容經(jīng)驗(yàn)主義可以根據(jù)問(wèn)題的不同靈活應(yīng)變，C項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付，可形容經(jīng)驗(yàn)主義的好處，符合文意，保留。A項(xiàng)“靈機(jī)一動(dòng)”多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法，側(cè)重強(qiáng)調(diào)人機(jī)智、機(jī)靈，與“經(jīng)驗(yàn)主義”搭配不當(dāng)，排除;B項(xiàng)“去偽存真”指除掉虛假的，留下真實(shí)的，無(wú)法體現(xiàn)出靈活應(yīng)對(duì)之意，排除;D項(xiàng)“江心補(bǔ)漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補(bǔ)救，為時(shí)已晚，與文意不符，排除。第一空代入驗(yàn)證，根據(jù)“中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真贗鑒別體系”可知，目前書(shū)畫(huà)的鑒定很大程度上都要依靠經(jīng)驗(yàn)，C項(xiàng)“依賴”符合文意，當(dāng)選。故選C。63、一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)、傾心好書(shū)。這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書(shū)了。

下列說(shuō)法與原文意思不相符的是()。

A、靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力的提高依賴于給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟心智

B、文中加點(diǎn)處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”

C、讀好書(shū)可以提高靈魂的品質(zhì)，當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書(shū)而傾心好書(shū)

D、一個(gè)人閱讀的經(jīng)驗(yàn)和靈魂的品質(zhì)對(duì)于培養(yǎng)讀書(shū)基本的判斷力和鑒賞力很重要

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高”，“依賴于”程度過(guò)重，不符合文意。B項(xiàng)根據(jù)上文“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)、傾心好書(shū)”可知，“這種能力”指代上文闡述的能力，符合文意，正確。C項(xiàng)根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑”可知“讀好書(shū)可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意，又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書(shū)了”可知“當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書(shū)而傾心好書(shū)”符合文意，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)”，符合文意。故選A。64、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下，在對(duì)人的活動(dòng)意義進(jìn)行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì)，恩格斯在《自然辯證法》一書(shū)中就作出了警惕自然界報(bào)復(fù)的預(yù)言，并且說(shuō):“只有一個(gè)在其中有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺(jué)的社會(huì)生產(chǎn)組織，才能在社會(huì)關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái)，正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái)一樣?！?/p>

這段文字的要義是()。

A、生態(tài)問(wèn)題其實(shí)就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題，生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密相關(guān)

B、生態(tài)破壞的社會(huì)根源是社會(huì)生產(chǎn)組織并未自覺(jué).有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配

C、生態(tài)文明建設(shè)，其實(shí)就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)人與自然和諧

D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問(wèn)題，必須以《自然辯證法》的基本立場(chǎng)作為理論基礎(chǔ)

【答案】：答案：A

解析：第一句話是對(duì)文段意思的總括，并引用恩格斯的《自然辯證法》來(lái)印證生態(tài)問(wèn)題就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題，生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密相關(guān)。故選A。65、中國(guó)人均實(shí)際可利用水資源量為900立方米，且時(shí)空分布極不均衡。全國(guó)每年缺水量為500多億立方米。2010年，北京人均水資源降至107立方米，同期巴黎為490立方米，東京為398立方米。北方資源性缺水程度加劇，而南方水質(zhì)型缺水現(xiàn)象突出，地下水污染狀況嚴(yán)重。在200個(gè)城市的地下水監(jiān)測(cè)中，水質(zhì)較差的有40.3%，極差的有14.7%，珠三角等區(qū)域內(nèi)主要城市及近郊地下水中普遍監(jiān)測(cè)出有毒微量有機(jī)污染指標(biāo)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、中國(guó)水資源的問(wèn)題主要在于分布不均

B、中國(guó)當(dāng)前全國(guó)范圍水資源面臨嚴(yán)重問(wèn)題

C、中國(guó)北方缺水情況與南方缺水情況不同

D、中國(guó)一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較發(fā)達(dá)的城市地下水污染嚴(yán)重

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段第一句先通過(guò)“且”介紹了中國(guó)存在人均水資源不足和時(shí)空分布不均衡兩個(gè)問(wèn)題。接著用數(shù)據(jù)介紹了我國(guó)的缺水量問(wèn)題，并拿“2010年的數(shù)據(jù)”進(jìn)一步說(shuō)明。之后介紹了我國(guó)地下水污染狀況嚴(yán)重，并拿“200個(gè)城市的地下水監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)”進(jìn)行說(shuō)明。文段結(jié)構(gòu)為“分—分”，全面概括文段內(nèi)容，即中國(guó)面臨許多水資源問(wèn)題。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。文段主要內(nèi)容同義替換對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)為文段的部分內(nèi)容，過(guò)于片面。故選B。66、在職稱評(píng)審過(guò)程中，各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)踐能力，只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下，音樂(lè)理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué)，而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)短避長(zhǎng)、______________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、濫竽充數(shù)

B、削足適履

C、委曲求全

D、弄虛作假

【答案】：答案：B

解析：句中說(shuō)的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面，而在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下，他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處，也在發(fā)表論文上下功夫，以適應(yīng)職稱評(píng)審的需要?！盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)作假，而句中主要說(shuō)的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈遷就，故排除A、D兩項(xiàng)?！拔笕敝笧榱祟櫲缶侄鴷簳r(shí)讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問(wèn)題，故排除C項(xiàng)。故選B。67、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn)，它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的