1、第一節(jié)家長(zhǎng)角色定位【教學(xué)目標(biāo)】了解家長(zhǎng)角色定位的重要性與家長(zhǎng)角色的內(nèi)涵。本章有一個(gè)關(guān)鍵詞叫“角色” 。角色這個(gè)詞大家都知道，它是從戲劇、影視劇里面來(lái)的。我們舉一個(gè)例子，有一個(gè)演員叫李幼斌，這個(gè)演員大家都很喜歡他， 喜歡他的原因是因?yàn)樗萘撕芏嗟慕巧?，其中有一個(gè)角色非常出名八路軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李云龍，一身正氣加一身“痞氣”。他后來(lái)又演過(guò)另外一部電視劇江山 ，他在劇中又塑造了一個(gè)儒雅的軍代表，這個(gè)軍代表的角色和李云龍的角色判若兩人。這前后他還塑造過(guò)東北老漢、 企業(yè)家的角色，等等。我們喜歡他，是因?yàn)樗@個(gè)人戲演得好，就是因?yàn)樗菔裁唇巧袷裁唇巧?。那么“角色”這個(gè)詞是不是只和戲劇、舞臺(tái)有關(guān)系呢？不，其實(shí)

2、它和我們整個(gè)人生都有關(guān)系。有句話叫“人生如戲” ，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上， 從第一天開始直到生命的終結(jié)， 不管喜歡還是不喜歡、愿意或者不愿意， 每天面對(duì)不同的人，要在不同的場(chǎng)合里扮演不同的角色。人生成功的一個(gè)重要標(biāo)志是角色定位準(zhǔn)確并且轉(zhuǎn)換自如。能夠明確自己扮演著一個(gè)什么樣的角色， 在扮演這個(gè)角色的時(shí)候，又規(guī)規(guī)矩矩地扮演好了這個(gè)角色，人生就成功了一半。作為警察，要為人民服務(wù)；作為醫(yī)生，要盡職盡責(zé)治療病人。如果警察玩忽職守，醫(yī)生對(duì)病人呼來(lái)喝去， 這就是角色定位的錯(cuò)誤。 但當(dāng)換一個(gè)場(chǎng)合的時(shí)候，面對(duì)不同的人時(shí)，角色就要發(fā)生轉(zhuǎn)變。人生失敗的原因之一就是1角色定位失誤或者不能自如地轉(zhuǎn)換角色。試想一個(gè)下級(jí)居然

3、翹著二郎腿跟領(lǐng)導(dǎo)拍桌子， 那么可能第二天就要被炒魷魚了，因?yàn)榻巧ㄎ诲e(cuò)了。角色定位最常出現(xiàn)的誤區(qū)就是用“本我”來(lái)演繹角色。假如一個(gè)演員演什么角色都是在演繹自己，可能他的演員生涯也即將結(jié)束。一、 家長(zhǎng)角色定位的重要性“家長(zhǎng)”也是一個(gè)角色， 而且是成年人一生中最難扮演的一個(gè)重要角色。（一）家長(zhǎng)責(zé)任重大，終身上崗我們?cè)谧黾议L(zhǎng)教育時(shí)，提出了一個(gè)理念：人都有兩個(gè)孩子，一個(gè)是夫妻兩人養(yǎng)育的孩子，還有一個(gè)就是含辛茹苦打造出的事業(yè)或企業(yè)，這是一個(gè)打了引號(hào)的“孩子” 。我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)一個(gè)人的成功？社會(huì)上世俗的標(biāo)準(zhǔn)就是官場(chǎng)上位高權(quán)重或者商場(chǎng)上財(cái)源滾滾。但其實(shí)我們深思一下，這樣的評(píng)價(jià)并不全面， 這只是其中一個(gè) “孩子

4、”的成功。如果我們家里的孩子教育不成功的話，有朝一日，當(dāng)家長(zhǎng)把事業(yè)和企業(yè)要交給自己養(yǎng)育的孩子手中的時(shí)候就要吃大虧了，這就談到了中國(guó)現(xiàn)在說(shuō)的“富不過(guò)二代” 的問(wèn)題等。還有一點(diǎn)，我想每個(gè)人都有體會(huì)，即使家長(zhǎng)在外面風(fēng)光八面， 回到家里之后孩子跟家長(zhǎng)拍桌子、 瞪眼睛，我想家長(zhǎng)的成功感立刻就會(huì)蕩然無(wú)存。還有的孩子從海外歸來(lái)依然在家待業(yè)、啃老，家長(zhǎng)會(huì)覺(jué)得前途渺茫、 沒(méi)有明天，幸福感也遙遙無(wú)期。至于說(shuō)家長(zhǎng)角色屬于 “終身上崗”，是因?yàn)槲覀円坏┥蠉従徒K身在崗，永遠(yuǎn)無(wú)法逃避。家長(zhǎng)把孩子帶到這個(gè)世界上，不管家長(zhǎng)滿意不滿意，2孩子再怎么糟糕， 家長(zhǎng)都不可能換掉。 演員面對(duì)角色可以辭演、 罷演，但是家長(zhǎng)這個(gè)角色終身不

5、能辭職，甚至當(dāng)家長(zhǎng)不在人世， 家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響依然還在。夫妻可以離婚，但是家長(zhǎng)永遠(yuǎn)無(wú)法和孩子“離異”。（二）家長(zhǎng)角色影響家庭和諧一對(duì)男女鴿子從自己的原生家庭進(jìn)入社會(huì)，又走到了一起組成家庭，每個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)背景和人生閱歷， 自然對(duì)孩子的教育方式也就不同。我們經(jīng)常看到很多家長(zhǎng)因?yàn)榻逃⒆拥睦砟畈煌鵂?zhēng)論不休。如果孩子是和奶奶爺爺、外公外婆生活在一起，情況就更加復(fù)雜了。對(duì)于孩子如何教育，老一輩和年輕一輩“各執(zhí)一詞” ，問(wèn)題接踵而來(lái)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，孩子是否健康成長(zhǎng)、 成績(jī)優(yōu)異也成了目前家庭和諧的重要因素。如果家長(zhǎng)角色定位準(zhǔn)確， 對(duì)孩子施以科學(xué)的教育和潛力的開發(fā)，孩子就會(huì)全面發(fā)展，父母每天看到孩子每天健

6、康成長(zhǎng)，蒸蒸日上，自然對(duì)未來(lái)也充滿了希冀，認(rèn)為未來(lái)“風(fēng)光無(wú)限好” 。但是如果孩子成績(jī)差、叛逆不聽話、多動(dòng)，家長(zhǎng)經(jīng)常被老師叫到學(xué)校去挨批，這個(gè)家庭可能就會(huì)“雞鳴狗跳”了。所以家長(zhǎng)如果做得好，孩子優(yōu)異也會(huì)帶來(lái)家庭的和諧。（三）家長(zhǎng)角色稱職與否決定孩子的未來(lái)世界上大多數(shù)的愛都以聚合為目的， 只有父母對(duì)孩子的愛是以 “分離”為目的。幾十年父母含辛茹苦地培養(yǎng)，目的并不是為了把孩子留在身邊“據(jù)為己有”，而是讓孩子進(jìn)入社會(huì)獨(dú)立生存，如雄鷹翱翔在天際。很多家長(zhǎng)鞍前馬后，甘當(dāng)孩子的“拐杖”。但是這些家長(zhǎng)更應(yīng)該擔(dān)心的是，當(dāng)自己不再孩子身邊的時(shí)候，孩子還能走多遠(yuǎn)。家庭教育占據(jù)3整個(gè)教育系統(tǒng)的比重不到20%，但是對(duì)孩

7、子的一生的影響達(dá)到80%。孩子接受的教育決定著他有怎樣的發(fā)展，家庭教育首當(dāng)其沖。（四）家長(zhǎng)角色稱職與否，關(guān)系到民族的興衰家庭是社會(huì)最小的單位， 若干個(gè)家庭組成一個(gè)社會(huì)， 而這個(gè)社會(huì)就是我們的民族。民族興旺要靠一代又一代人的建設(shè)和奉獻(xiàn)。今天各位家長(zhǎng)在社會(huì)上擔(dān)任不同的至于角色，有的是教師，教書育人；有的是醫(yī)生，救死扶傷；有的是軍人保衛(wèi)家國(guó)。但是20 年后，今天的孩子已經(jīng)成為了社會(huì)的中堅(jiān)力量， 他們的素質(zhì)決定了國(guó)家的發(fā)展，民族的興旺。教育才是最廉價(jià)的國(guó)防，人才才是最重要的保障。如何把今天的孩子變成明日保衛(wèi)家國(guó)的人才，家長(zhǎng)任重而道遠(yuǎn)?？梢?，家長(zhǎng)是一個(gè)重要、對(duì)孩子人生有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和指導(dǎo)意義的角色。二、 對(duì)

8、孩子的培養(yǎng)目標(biāo)決定了家長(zhǎng)角色的定位家長(zhǎng)角色如何定位， 關(guān)鍵看家長(zhǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。 我們把目標(biāo)分為三個(gè)級(jí)別：（一）孩子平安最大，自食其力不管家長(zhǎng)是富翁還是平民，只要生下孩子，起碼要讓孩子平安長(zhǎng)大，成為一個(gè)自食其力的人。如果這兩條都做不好，家長(zhǎng)就當(dāng)?shù)煤苁?。那么這樣一個(gè)最低標(biāo)準(zhǔn)是不是家長(zhǎng)輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)呢？并非如此?，F(xiàn)實(shí)生活中，有多少孩子沒(méi)有平安地長(zhǎng)大就中途夭折？我去年在南昌講課的時(shí)候，得知在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)很有名的中學(xué)里，一個(gè)男孩和一個(gè)女孩一起跳樓自殺了。自殺的女孩曾是獨(dú)生女， 后來(lái)家4里添了一個(gè)弟弟后， 全家上下便把所以的愛都傾注到了這個(gè)男孩的身上，對(duì)這個(gè)女孩就漠視了。如果這是一個(gè)粗心或者堅(jiān)強(qiáng)的女孩也好，

9、但她偏偏就是個(gè)敏感的孩子， 每天都沉浸在失落和痛苦中。 剛開始女孩還不斷的抗議，可是父母總是拿“我對(duì)你和弟弟是一樣”的話來(lái)搪塞，女孩發(fā)現(xiàn)抗議無(wú)效，開始絕望，在學(xué)校里面也是一塌糊涂，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，跟同學(xué)關(guān)系也不怎么樣。 最后這個(gè)女孩不斷地表達(dá)了厭世的想法，在 qq空間和 qq簽名都有顯露，很多同班同學(xué)都看出了端倪，唯獨(dú)女孩家長(zhǎng)不知道。 終于有一天， 女孩在網(wǎng)上發(fā)了類似遺書的日志被同學(xué)看見了， 同學(xué)打電話到女孩的家里， 告訴女孩的家長(zhǎng)要注意女孩肯能會(huì)自殺。沒(méi)想到女孩的父母說(shuō)， “別聽她說(shuō)，她老說(shuō)要死，你們看她會(huì)不會(huì)死？” 結(jié)果女孩直至深夜也沒(méi)有回家， 在焦急尋找女孩下落的時(shí)候，孩子的父母就接到了警

10、察的電話得知女兒和一個(gè)男孩跳樓自殺。另外一個(gè)男孩為什么也自殺呢？原來(lái)這個(gè)男孩是女孩在班上唯一的好朋友。男孩是在單親家庭中長(zhǎng)大的，是家里唯一的希望，也承載了母親過(guò)重的壓力。 男孩本來(lái)想勸女孩不要輕生的， 但不知道為什么他們兩個(gè)人一起跳了下去。 有的人說(shuō)是女孩的性格決定了她最后不堪重負(fù)，選擇逃生。但是女孩的性格又是如何形成的呢？只得我們深思。還有一個(gè)例子發(fā)生在北京。 曾經(jīng)有一個(gè)太原的孩子成績(jī)優(yōu)異， 被所在高中的校長(zhǎng)舉薦， 來(lái)到北京一所著名的大學(xué)上學(xué)， 可謂羨煞旁人。沒(méi)想到上學(xué)之后一個(gè)多月，孩子就說(shuō)上不下去了，想要回家。父母不5同意，便來(lái)北京做孩子的思想工作，結(jié)果沒(méi)有做通。在爸媽離開后，孩子自己用一

11、根腰帶上吊了。 在被同學(xué)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候他還有一口氣， 但送到醫(yī)院之后就變成了植物人， 后來(lái)孩子就死了。 好不容易養(yǎng)育了一個(gè)能保送上重點(diǎn)大學(xué)的孩子，就這樣莫名其妙地夭折了。在一次全國(guó)的教育論壇上，武漢一個(gè)小學(xué)校長(zhǎng)的發(fā)言震驚了全場(chǎng)，他說(shuō)：“在座的各位，你們不要把教育的目的說(shuō)得多么崇高和了不得，其實(shí)我就說(shuō)兩句話， 如今的教育的目的就是讓我們的孩子今晚睡得著，明天不跳樓！ ”這是送人聽聞嗎？我們分析一下， 這話是有道理的。 讓孩子今晚睡得著就是讓孩子沒(méi)有焦慮， 能夠平靜地入睡， 這就是做家長(zhǎng)應(yīng)該做到的地方。可是現(xiàn)在有的家長(zhǎng)自己就焦慮得不行， 而且生怕孩子不焦慮，于是就說(shuō)這個(gè)孩子“沒(méi)心沒(méi)肺的” ，“你怎么還

12、睡得著” ，認(rèn)為孩子眉頭緊鎖緊迫感十足才是正常的，其實(shí)這是違反教育規(guī)律的。 “讓孩子睡得著”，就是不如孩子背負(fù)太重的負(fù)擔(dān)和壓力，能夠心情愉悅地學(xué)習(xí)生活，快樂(lè)的成長(zhǎng)。 這是家長(zhǎng)應(yīng)該做到的基本一點(diǎn)，但是很多的家長(zhǎng)都做不到。“明天不跳樓” 就是要培養(yǎng)孩子良好的抗打擊能力， 不要成為付不起的阿斗?，F(xiàn)在孩子的物質(zhì)條件非常豐厚，孩子也不再挨餓，不再受凍，每天都接受父母的精心呵護(hù)。 但這就給家長(zhǎng)提出了一個(gè)新的挑戰(zhàn)，我們孩子的心靈足夠強(qiáng)大嗎？家長(zhǎng)要時(shí)刻提醒我們餓孩子： 月有陰晴圓缺，人有悲歡離合； 大江里行船有順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，也有逆風(fēng)溺水的時(shí)候；人生也有高潮和低潮的時(shí)候， 不管你遇到多么大的挫折，6哪怕刀架在

13、脖子上，只要它沒(méi)砍下去，你就要相信生活、相信明天，就要勇敢地往前沖。 不要因?yàn)榕龅揭稽c(diǎn)挫折之后就 “跳樓”了，當(dāng)然，“跳樓”只是一個(gè)說(shuō)法。有的孩子不會(huì)想“跳樓”這個(gè)極端的行為，但一遇到挫折就整個(gè)人都垮下去了， 認(rèn)為沒(méi)有前途和希望了， 這也是很可怕的。挫折教育很重要，讓孩子平安長(zhǎng)大不容易，不是每個(gè)家長(zhǎng)都能夠解開孩子的心結(jié)，幫孩子解壓的。再者，要讓孩子成為一個(gè)自食其力的人。 每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，首先要把自己那份“糧食”弄到，不吃別人的、不喝別人的，不占別人便宜，但是這一條做到了嗎？也沒(méi)有。最近這些年，中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)新的族群“啃老族” 。一些孩子明明自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人，已經(jīng)可以自食其力，學(xué)歷也

14、不低，有能力養(yǎng)活自己了，偏偏自己不去勞動(dòng)和付出， “宅”在家里，衣食住行全靠父母。有人說(shuō)你說(shuō)的這個(gè)情況還是不是太多， 我原來(lái)也以為只是極少數(shù)，后來(lái)我做了研究之后就發(fā)現(xiàn)， “啃老族”有兩種表現(xiàn)，一種叫“顯性啃老族”，一種叫“隱性啃老族” ?！帮@性啃老族”很好解釋，就是指那些完全不去上班， 吃喝全靠父母的群體。那么，什么是“隱性啃老族”呢？我舉一個(gè)例子來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。 2012 年夏天我去青島講課，接待單位派一個(gè)小伙子開車來(lái)接我，因?yàn)槲易鲇浾吆芏嗄辏?每到一個(gè)地方就愿意和人聊天，在聊的過(guò)程中會(huì)得到很多意外的收獲。所以，坐車后我就問(wèn)小伙子說(shuō)， “這個(gè)車挺好的，是單位的車嗎？” 小伙子回答說(shuō)是單位的車，

15、用按揭買的，每個(gè)月的月供要一千多元。然后我就問(wèn)他“有沒(méi)有老婆”？他說(shuō)，談7好了，結(jié)婚證都拿了，馬上就準(zhǔn)備婚禮了。我再問(wèn)， “你老婆是做什么工作的？”他說(shuō)，是在一家商場(chǎng)里當(dāng)收銀員，但是太辛苦了，每天要站十幾個(gè)小時(shí)，又不能坐，家里人已經(jīng)商量好了，等婚禮辦過(guò)之后就不讓她上班了， 就在家里做全職太太。 我于是問(wèn)他有沒(méi)有房子？他說(shuō)有，是父母給的，家里有一套 80 多平方米的房子，還有一套 40 多平方米的房子，原來(lái)全家都住在 80 多平方米的房子，現(xiàn)在把這個(gè)大一點(diǎn)的房子給了小兩口做婚房，他的父母就搬到了 40 平方米的房子去了。最后我問(wèn)他“你一個(gè)月掙多少錢？”他告訴我是兩千元 大家看，這個(gè)孩子是不是“啃

16、老族”？他一共就兩千元的收入，付完汽車的月供和郵費(fèi)、 停車費(fèi)之后就沒(méi)有錢吃飯了， 還要養(yǎng)一個(gè)不上班的老婆，還要住一套 80 多平方米的房子。 這就是“隱性啃老族”。如果這樣算的話，我們身邊的“啃老族”比比皆是，該有很多年輕人多多少少還要“啃”一點(diǎn)。而且“啃老族”不會(huì)永遠(yuǎn)是一個(gè)人， 因?yàn)椤澳写螽?dāng)婚，女大當(dāng)嫁”。一個(gè)“啃老族”一定會(huì)帶來(lái)兩個(gè)“啃老族” 。有人也許會(huì)說(shuō)，老師你說(shuō)話是不是太刻薄了， 難道他們就這么倒霉嗎？他們的兒子啃老， 去一個(gè)老婆也一定會(huì)啃老嗎？這不是我刻薄， 而是事實(shí)，中國(guó)有一句話叫“不是一家人，不進(jìn)一家門” 。人家孩子如果勤勞、能干得不得了，為什么要嫁給你們家一個(gè) “啃老”的孩子

17、呢？而且一個(gè)家庭里兩個(gè) “啃老族”也是打不住的，還要帶來(lái)第三個(gè)“啃老族” ，那就是他們結(jié)婚之后生的孩子，孩子父母都是“啃老”的，那襁褓中的孩子肯定也要啃，兩代人啃一代人，這就是很多中國(guó)家長(zhǎng)所面臨的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。8作為家庭教育最起碼的目標(biāo)， 有多少中國(guó)的家庭能夠讓孩子自食其力呢？（二）中級(jí)目標(biāo)。我們要讓孩子成為一個(gè)對(duì)家庭、社會(huì)有用、有貢獻(xiàn)的人大家都知道馬克思偉大，他一輩子最偉大的貢獻(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值。他研究出資本家為什么那么有錢，就是因?yàn)樗麆兿髁斯と说氖Ｓ鄡r(jià)值。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家， 國(guó)家的發(fā)展也需要每個(gè)公民創(chuàng)造剩余價(jià)值，也就是說(shuō)， 每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上后，出了碼子自己的衣食住行等基本開銷之外， 一

18、定要?jiǎng)?chuàng)造多余的價(jià)值， 每個(gè)人創(chuàng)造的多余的價(jià)值累積起來(lái)就是公共積累，有了公共積累之后，我們才能修橋、鋪路、建設(shè)機(jī)場(chǎng)等，才能楊軍隊(duì)保衛(wèi)家國(guó)。和初級(jí)目標(biāo)相比，實(shí)現(xiàn)這個(gè)中級(jí)目標(biāo)的難度會(huì)更大。（三）高級(jí)目標(biāo)。讓孩子成為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的幸福者所以的家長(zhǎng)都希望孩子幸福， 但是很多家長(zhǎng)并不知道什么是真正的幸福。有的人認(rèn)為錢給的多，讓孩子書讀得好，讓孩子讀名校、去留學(xué)就是幸福，其實(shí)不然。我們想告訴大家，幸福是一個(gè)主觀感受，這個(gè)感受的最高境界是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。按照馬斯洛的需求層次理論，人最高層次的的需求是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，最終夢(mèng)想成真。 家長(zhǎng)知道孩子的夢(mèng)想是什么嗎？孩子想做一個(gè)什么樣的人？孩子想過(guò)什么樣的生活？很多家

19、長(zhǎng)不知道， 更多家長(zhǎng)把自己的夢(mèng)想強(qiáng)加給孩子，認(rèn)為這樣做孩子會(huì)幸福，其實(shí)孩子并不幸福。只有為自己的夢(mèng)想而奮斗，并且在奮斗的路上取得成就的人，他們夢(mèng)想成真后才有法子內(nèi)心的快樂(lè)。9但是很多人都是為了生計(jì)而努力， 夢(mèng)想的動(dòng)力最終在碌碌無(wú)為中消耗殆盡，這類人群是不會(huì)有真正意義上的幸福的。為了讓孩子們不重蹈覆轍，讓孩子真正的幸福，就要了解孩子，了解孩子真正的夢(mèng)想是什么， 這是我講的培養(yǎng)目標(biāo)決定了家長(zhǎng)的角色定位。三、家長(zhǎng)角色的內(nèi)涵家長(zhǎng)究竟是一個(gè)什么樣的角色？簡(jiǎn)單的說(shuō)有兩個(gè)定位：（一） 家長(zhǎng)式孩子的法定監(jiān)護(hù)人，法律賦予家長(zhǎng)重要的責(zé)任西方觀點(diǎn)和我們的不同， 西方認(rèn)為孩子不是家長(zhǎng)的私有財(cái)產(chǎn)，孩子是上帝派到每個(gè)家庭

20、的天使，上帝信得過(guò)這個(gè)家庭，才派一個(gè)天使降臨，帶給這個(gè)家庭歡樂(lè)和驚喜的同時(shí)，也需要家庭付出一分責(zé)任和義務(wù)讓這個(gè)“天使”平安順利長(zhǎng)大。按照圣經(jīng)里面講的，人最終都要去見上帝，當(dāng)你見到上帝的時(shí)候，你會(huì)無(wú)愧地對(duì)上帝說(shuō)，你交給我的任務(wù)我已圓滿完成了 中國(guó)是一個(gè)世俗的國(guó)家， 我們有自己不同于西方的表達(dá)方式：當(dāng)兩個(gè)人領(lǐng)了結(jié)婚證、準(zhǔn)生證，并生下一個(gè)孩子之后，法律就賦予父母一份責(zé)任父母必須做到這幾點(diǎn)：首先，要保護(hù)孩子平安順利的長(zhǎng)大，前面我們講到了，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，并不是每一個(gè)家庭都做得到；（二） 一定要教會(huì)孩子“生”和“活”的本領(lǐng)生就是生下來(lái)并生存下去；活就是活著、 成長(zhǎng)和發(fā)展。教10會(huì)“生”和“活”的本

21、領(lǐng)并不是人類所特有的能力，很多動(dòng)物也有這樣的能力。 大家都知道， 母雞孵出一窩小雞之后，一定要帶著小雞覓食， 告訴小雞什么可以吃，什么東西不可以吃。 狼這么兇殘的動(dòng)物， 它生下小狼過(guò)了哺乳期后，也一定要交給它必要的捕食本領(lǐng)， 然后才把它趕出家門去，讓它自己到荒原去生存、求發(fā)展。大家反思一下， 這些連動(dòng)物都做得到的事情， 為什么中國(guó)當(dāng)代的家長(zhǎng)卻都做不到？他們不教給孩子基本的生活本領(lǐng)， 只是一味的單向付出和貢獻(xiàn)。 很多人在認(rèn)識(shí)上有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為只要會(huì)讀書、會(huì)考試，孩子將來(lái)就一定能夠成功。恰恰相反，很多孩子正是因?yàn)闆](méi)有生活的本領(lǐng)，沒(méi)有和人交往的本領(lǐng)， 沒(méi)有自己料理自己的本領(lǐng)， 最后才淪為了“啃老族”

22、 。包括我們剛才講的那個(gè)把自己吊死在大學(xué)寢室的孩子，就是除了會(huì)讀書、 考試，什么事情都不會(huì)做，他每天換下來(lái)的臟衣服、臭襪子丟得滿、滿地，寢室里面就因?yàn)檫@個(gè)孩子被弄得臭氣熏天， 所以大家都對(duì)他很反感排斥， 最后這個(gè)孩子就成了萬(wàn)人嫌的對(duì)象， 他就非常失落，所以他呆不下去了，選擇逃避，想退學(xué)，最后釀成了慘劇。現(xiàn)在有很多人從工作崗位回到了家庭的全職媽媽， 對(duì)孩子生活、 學(xué)習(xí)樣樣包辦， 這樣做到底是培養(yǎng)了孩子的獨(dú)立能力還是削弱了下一代的生存意識(shí)？這種代替成長(zhǎng)是11非?？膳碌氖虑椤＃ㄈ?法定監(jiān)護(hù)人的角色不因?yàn)榉蚱薹蛛x、家庭破裂而解約現(xiàn)在中國(guó)的離婚涉及了孩子撫養(yǎng)權(quán)的問(wèn)題，往往會(huì)出現(xiàn)兩種情況，一種是夫妻兩人

23、為了爭(zhēng)奪孩子的撫養(yǎng)權(quán)斗得一塌糊涂，還有一種是離異后雙方都放棄孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)，都把原來(lái)家庭的孩子當(dāng)成定時(shí)炸彈，都認(rèn)為這個(gè)孩子會(huì)成為他們家庭的不安定因素。生活中我們常常會(huì)遇到很多這樣的孩子，他們都是姑媽、姨媽、舅媽、爺爺奶奶、外公外婆帶大的，這樣的孩子從小就有被拋棄的感覺(jué)，寄人籬下，是有父母的孤兒，他們是很難形成健康的人格的。家長(zhǎng)角色的第二個(gè)定位， 家長(zhǎng)是孩子的第一任老師和終身老師?！耙蝗卫蠋煛?這一點(diǎn)比較好理解， 孩子來(lái)到這個(gè)世界時(shí)就是一張白紙，第一筆誰(shuí)給他畫的，留下什么烙印就是什么烙印，中國(guó)有一句話叫“三歲看大，七歲看老” 。三歲的時(shí)候就能預(yù)見到孩子長(zhǎng)大了什么樣子，七歲之后就能遇見到孩子的人生是

24、怎樣的格局。無(wú)論是三歲還是七歲，孩子都沒(méi)有完全進(jìn)入學(xué)校生活，更沒(méi)有進(jìn)入社會(huì)，注意對(duì)其形成影響的就是家長(zhǎng)。所以家長(zhǎng)的人生觀價(jià)值觀世界觀， 家長(zhǎng)餓言談舉止、 一顰一笑都會(huì)深刻的影響孩子。另外，家長(zhǎng)還是孩子的終身老師， 這句話并不適用與每一個(gè)國(guó)家，而是中國(guó)特有的國(guó)情。中西方家庭教育文化差別較大，有12人把西方的家庭教育文化比喻成 “狼文化”。狼這個(gè)動(dòng)物在荒原上求生存、求發(fā)展很艱難，得到食物不容易，今天吃飽一頓之后下一頓都不知道是何時(shí)何日。 所以狼是不能拖家?guī)Э凇?四世同堂的。狼在長(zhǎng)期進(jìn)化中形成了一個(gè)法則，生下小狼，過(guò)了哺乳期并交給小狼一定的捕食本領(lǐng)后，就把小狼趕出家門。西方的家庭秉承這樣的“狼文化”

25、，他們有一個(gè)理念， 認(rèn)為孩子不是自己的私有財(cái)產(chǎn)，而是上帝派到家里的天使， 父母是受委托幫助上帝培養(yǎng)這個(gè)孩子，這個(gè)委托也是有期限的，就是 18 歲， 18 歲之后孩子必須自己出去闖蕩，回到家里坐夫妻的汽車，是要付油錢的，和父母吃飯采用 aa制，這在西方很多國(guó)家是天經(jīng)地義的事。中國(guó)的家長(zhǎng)不是這樣的，中國(guó)的孩子 18 歲的時(shí)候剛剛高中畢業(yè)，正是家長(zhǎng)大把花錢、大把花費(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)心孩子前途命運(yùn)的時(shí)候，此時(shí)此刻家長(zhǎng)舍得把自己的孩子推出門嗎？與西方的“狼文化”相比，中國(guó)的家庭教育文化是“母雞文化” ，家長(zhǎng)像母雞一樣伸開翅膀，把孩子護(hù)在雙翼之下，讓孩子風(fēng)吹不著雨淋不得，太陽(yáng)曬不著，不吃虧，不上當(dāng)，甚至不走

26、彎路，家長(zhǎng)恨不得傾其所有呵護(hù)孩子一輩子。因?yàn)橹袊?guó)式一個(gè)非常在乎家庭穩(wěn)固的國(guó)家，在家庭文化中最高的一個(gè)境界叫做“四世同堂” 。我們遙想一下，一個(gè)四世同堂的家庭里面，有一個(gè)八十多歲的老奶奶，她已經(jīng)風(fēng)燭殘年、滿頭白發(fā)，要扶著墻才能走路，她自己的生活都不能自理了，但是只要他的頭腦是清醒的，她一定要操心，她要操心她 60 歲的兒子、 40 歲的孫子、 20 歲的曾孫，這是中國(guó)傳13統(tǒng)家長(zhǎng)的偉大之處也是可悲之處。他們一生都在為兒女操心，生命不息，操心不止，一旦上崗終身不得下崗。但是不是只要家長(zhǎng)操心了就一定對(duì)孩子有好處了呢？不是的，如果家長(zhǎng)不學(xué)習(xí)，不能夠與時(shí)俱進(jìn)，就意味著落伍了，如果你堅(jiān)持不下崗，你就會(huì)坑害你的孩子，不僅無(wú)功，甚至有過(guò)。做孩子的終身老師， 這個(gè)角色是不是與身俱來(lái)的？是不是你生下孩子之后就一定能夠當(dāng)好這個(gè)老師的角色呢？不是這樣的。每年六七月份，被考生稱為“黑色六七月” 、“糾結(jié)六七月”，因?yàn)樵谶@兩個(gè)月份，很多家庭經(jīng)歷中考、高考。中考、高考之后有一句話在中國(guó)大地上廣為流傳，叫做“