你浪費(fèi)了閱卷老師的時(shí)間和精力，閱卷老師就會(huì)浪費(fèi)你的分?jǐn)?shù)！,學(xué)生作文開(kāi)頭存在的弊?。?1、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。中心話題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。 2、語(yǔ)言粗俗，令人望而生厭。 3、東扯西談，不入主題。,4、面面俱到，羅里羅嗦，照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練，懶婆娘的裹腳又臭又長(zhǎng)。,議論文 如何開(kāi)好頭,有人曾這樣說(shuō)：“當(dāng)你讀一本小說(shuō)的時(shí)候，假如它的前三頁(yè)無(wú)法吸引住你，那么這本小說(shuō)就不值得你去讀?！?萬(wàn)事開(kāi)頭難。議論文寫(xiě)作亦如此。清代文學(xué)家李漁認(rèn)為“開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句妙語(yǔ)奪目，使人一見(jiàn)而驚，不敢棄去。” 可見(jiàn)，文章的開(kāi)頭猶如一支部隊(duì)的先鋒，好比一出戲劇的序幕，對(duì)整篇文章起著奠基的作用。倘若開(kāi)頭能夠頭順勢(shì)足，精彩奪目，必能先聲奪人，引人入勝。 4,“鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)趕宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！比绱诵忝烙錁?lè)的佳境中，我卻拖著沉重的腳步邁進(jìn)了考試的殿堂。 考試的憂慮 5,高三的日子很乏味，非常非常的苦悶，大考小考特別特別的多，考得我們大家頭腦都發(fā)蒙了。這么多的考試讓我們承受不起，許許多多的考試也讓我們?cè)S多同學(xué)對(duì)考試產(chǎn)生了極度憂慮。 考試的憂慮 感嘆又要考試了，我們?cè)诳荚囍卸冗^(guò)生活，現(xiàn)在，面對(duì)考試，只有憂慮。 考試的憂慮,“生于憂患，死于安樂(lè)?！鄙钣肋h(yuǎn)都不可能是一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜，因此，在我們生活的這片海洋，我們必須勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，忍受驚濤駭浪，越戰(zhàn)越勇。因?yàn)槲覀儓?jiān)信自己會(huì)激起美麗的浪花。 考試的憂慮 7,那么，好的開(kāi)頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？ 第一，要明。 梁?jiǎn)⒊骸拔恼伦钜钊艘煌渥谥贾冢乓讋?dòng)人?！焙玫拈_(kāi)頭，要一下子讓讀者知道你要說(shuō)什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說(shuō)：“首句標(biāo)其目”，主張開(kāi)宗明義。李涂在文章精義里說(shuō)：“文字起句發(fā)意最好。”總之，要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題，開(kāi)篇知其旨意。 三國(guó)演義：天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。,第二，要簡(jiǎn)。 簡(jiǎn)潔是明朗的保證。有的考生在寫(xiě)給材料作文時(shí)，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說(shuō)起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個(gè)：一個(gè)是對(duì)原材料“一言以蔽之”；另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了，千萬(wàn)不要較多地引述原材料。要語(yǔ)言凝練，短小精悍，力爭(zhēng)控制在五行以?xún)?nèi)，超過(guò)六行就要分段。,9,第三，要美。 只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開(kāi)頭的美，主要指技巧美，如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問(wèn)題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開(kāi)頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說(shuō)，“好的開(kāi)頭是成功的一半” 。 10,（一）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山議論入題式,閱讀下列文章開(kāi)頭并分析其特點(diǎn)注意他們與話題的關(guān)系（直接申明主旨） （1）人生最寶貴的財(cái)富是什么？是權(quán)勢(shì)，是金錢(qián)嗎？不是。人生最寶貴的財(cái)富是人，是人的本身。人，才是真正的無(wú)價(jià)之寶。人生最寶貴的財(cái)富 （2）在通常情況下，我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人；可是在特殊情況下，不誠(chéng)不信也不為過(guò)。誠(chéng)信,11,（3）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。六國(guó)論 （4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：相信自己與善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，我們才能進(jìn)退自如，抵達(dá)勝利的彼岸。相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn) （5）天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時(shí)也是美。圓滿與殘缺,12,規(guī)律總結(jié)： 所謂開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn)，使讀者一目了然。 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡(jiǎn)潔有力。,13,遷移訓(xùn)練 以“尊嚴(yán)”為話題寫(xiě)一個(gè)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式的開(kāi)頭,14,參考答案 “尊嚴(yán)”,（1）人要活得有尊嚴(yán)。做人就要做一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)頂天立地的人，一個(gè)“仰不愧于天，俯不怍于人”的人。 （2）自尊是獲得尊嚴(yán)的前提。試想一個(gè)連自己都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。 （3）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒(méi)有尊嚴(yán)就等于沒(méi)有了做人的骨氣。一個(gè)有骨氣的人，都是一個(gè)極其自尊的人。 （4）任何人都有尊嚴(yán)，不要傷害他人的尊嚴(yán)。俗話說(shuō)“己所不欲，勿施于人”，要想贏得尊嚴(yán)首先要學(xué)會(huì)尊重別人。,15,存在問(wèn)題：這種寫(xiě)法雖然看上去比較簡(jiǎn)單，但操作起來(lái)也有一定的問(wèn)題。首先，寫(xiě)作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題的開(kāi)頭，其次，這個(gè)開(kāi)頭本身語(yǔ)言要非常凝練，要有一種先發(fā)制人的效果，使讀者產(chǎn)生閱讀欲望。 可在實(shí)際寫(xiě)作中很多同學(xué)做不到這兩點(diǎn)。學(xué)生在議論方面普遍存在著淺薄、羅嗦、無(wú)文采的現(xiàn)象，可以說(shuō)粗鄙不堪。怎么辦呢，下面我再給大家介紹另外作文的另一種開(kāi)頭，應(yīng)該能夠解決這個(gè)問(wèn)題。,16,（二）名言引申式,閱讀下列文章開(kāi)頭并分析畫(huà)線部分的特點(diǎn)注意他們與話題的關(guān)系（都屬于這一話題范圍內(nèi)的名言警句），另外，后兩個(gè)與前兩個(gè)有什么區(qū)別。集群排比式 （1）古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤為一“誠(chéng)”字。因有了“誠(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門(mén)，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。誠(chéng)信 （2）阿基米德說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把地球撬起來(lái)！”我說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來(lái)！”誠(chéng)信就是一個(gè)人靈魂的支點(diǎn)。 誠(chéng)信,17,（3）盲聾女作家海倫凱勒告訴我們：“對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，自信是命運(yùn)的主宰”；惠特曼則認(rèn)為：“自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結(jié)道：“信心是走對(duì)成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。”人生因自信而成功。自信 （4）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說(shuō)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現(xiàn)。高貴,18,規(guī)律總結(jié),采取拿來(lái)主義，直接引用與話題相關(guān)的名言，進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮，通過(guò)引申揭示其現(xiàn)實(shí)意義，從而提出論點(diǎn)，快速切題。其好處是自然深刻，有文采，簡(jiǎn)便易操作。 在平日要有意識(shí)的積累一些常見(jiàn)話題的精彩名言警句，避免書(shū)到用時(shí)方恨少。,19,遷移訓(xùn)練 根據(jù)下面的話題寫(xiě)一個(gè)格言警句式開(kāi)頭 （1） 以“尊嚴(yán)”為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫(xiě)一個(gè)開(kāi)頭段,士可殺而不可辱。禮記 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。李白 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。明馮夢(mèng)龍東周列國(guó)志 喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族。陳祖芬 自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。毛姆（英國(guó)作家） 仰不愧于天，俯不怍于人孟子 威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。孟子 佛爭(zhēng)一柱香，人爭(zhēng)一口氣俗語(yǔ) 人要臉，樹(shù)要皮。俗語(yǔ),20,參考答案 禮記云：士可殺而不可辱。當(dāng)尊嚴(yán)與生命二者不可得兼時(shí)，寧可放棄生命，也不能舍棄做人的尊嚴(yán)。正是為了保持做人的尊嚴(yán)，廉者寧可餓死也不接受嗟來(lái)之食，志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。維護(hù)尊嚴(yán)是做人的根本。 喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族。尊嚴(yán)是立國(guó)立人的無(wú)價(jià)之寶。,21,（2） 以“成與敗”為話題，自選警句寫(xiě)一個(gè)開(kāi)頭段。,22,相關(guān)名言警句,不干固然遇不到失敗，也絕對(duì)遇不到成功。鄒韜奮 失敗，對(duì)強(qiáng)者是個(gè)逗號(hào)，對(duì)弱者是個(gè)句號(hào)。蔣筑英 拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功。法拉第 灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。培根 失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。愛(ài)默生 不會(huì)從失敗中尋找教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。拿破侖 光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。拿破侖 失敗是成功之母。諺語(yǔ) 沒(méi)有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。尼采 成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。冰心,23,參考答案： “成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！?冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮斗的苦根上結(jié)出的甜果。 失敗，對(duì)強(qiáng)者是個(gè)逗號(hào)，對(duì)弱者是個(gè)句號(hào)。面對(duì)失敗，強(qiáng)者能夠?qū)移蛯移穑跽邉t一蹶不振。其實(shí)失敗和成功對(duì)我們一樣有價(jià)值。不會(huì)從失敗中尋找教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。 叔本華說(shuō)：“一個(gè)人的心靈必須飽受挫折，才能有船艙般的穩(wěn)重航行于大海中，否則將只是風(fēng)的玩具?！蹦岵梢舱f(shuō)：“沒(méi)有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。”失敗也是我們所需要的，因?yàn)樗统晒?duì)我們一樣有價(jià)值。,24,2011年全國(guó)卷高考作文優(yōu)秀范文： 巍巍高山，有誠(chéng)乃大 -守候心靈的凈土 言必信，行必果。這句話從司馬遷的史記中翩然而下，落到了我的心坎里。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的花花綠綠，盡管有些人會(huì)嘲笑我的愚蠢。但是，我依然守候著我的原則，守候著我心靈的凈土。 有些人活著，但是他已經(jīng)死了，有些人死了，但是他還活著。舍棄信義的人，或許會(huì)獲得眼前的利益，但是他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn)，是無(wú)法與巍巍高山般的賢人們相提并論的。人生短暫，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。東坡美文流傳至今，但是其人“而今安在哉?”面對(duì)如此珍貴短暫的生命，難不成我們要在污點(diǎn)中度過(guò)?你這輩子到底在追求什么?金錢(qián)?權(quán)位?百年之后，盡歸塵土。能夠流傳下來(lái)的，唯有一世清明。世人們所贊嘆從來(lái)不是什么“小聰明”。而是那,25,巍巍高山般的人品。汪精衛(wèi)背信棄義，出賣(mài)祖國(guó)，即使留名史冊(cè)，但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們，卻可以因誠(chéng)助人，永遠(yuǎn)活在受到蔭護(hù)的人們心中。即使留名史冊(cè)，但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們，卻可以因誠(chéng)助人，永遠(yuǎn)活在受到蔭護(hù)的人們心中。 面對(duì)誠(chéng)信與非誠(chéng)，你會(huì)選擇什么?這么多年來(lái)，在學(xué)校里，在網(wǎng)絡(luò)上。我總是充當(dāng)一個(gè)“受騙者“的角色。有人說(shuō)我，我太輕信人了，答應(yīng)的事情都會(huì)兌現(xiàn)，但是對(duì)方可不一定，所以，做人還是要“成熟“一點(diǎn)啊。面對(duì)這樣的言論，我不予爭(zhēng)論，我依然會(huì)守候著我心靈的凈土。我想，那些不誠(chéng)者是因?yàn)槲铱梢砸虿徽\(chéng)而獲利，卻可以不受到懲罰。可是他們又哪里知道，人是有氣質(zhì)的。,26,一個(gè)人不誠(chéng)信，一次也好，兩次也好，久而久之，這輩子都擺脫不了一種低俗的氣質(zhì)了，而我是祖國(guó)的未來(lái)，我的目標(biāo)是巍巍高山，而不是一座小土丘。這個(gè)世界上，善良的人總比惡人多，我堅(jiān)持誠(chéng)信