社會(huì)其它相關(guān)論文-論和諧干部隊(duì)伍的建設(shè)摘要干部隊(duì)伍建設(shè)歷來(lái)是事關(guān)革命和建設(shè)成敗的決定性因素。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須要科學(xué)把握干部隊(duì)伍的和諧實(shí)質(zhì)，針對(duì)干部隊(duì)伍中存在的不和諧因子，從教育、文化、培訓(xùn)、制度、行為等方面推進(jìn)干部隊(duì)伍的和諧建設(shè)。關(guān)鍵詞干部隊(duì)伍；和諧社會(huì)；內(nèi)核；制度建設(shè)和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，干部隊(duì)伍的和諧與否在和諧社會(huì)建設(shè)中有著特殊地位和作用。在建設(shè)和諧社會(huì)的進(jìn)程中，必須始終高度重視、科學(xué)把握、切實(shí)抓好和諧干部隊(duì)伍的建設(shè)。一、高度重視干部隊(duì)伍和諧問(wèn)題干部隊(duì)伍建設(shè)是社會(huì)主義事業(yè)成敗的決定因素，和諧的干部隊(duì)伍建設(shè)是和諧社會(huì)建設(shè)的核心因素。黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)要取得勝利，不僅要有正確的理論和路線作指導(dǎo)，還要有忠誠(chéng)于馬克思主義的干部隊(duì)伍。這是我們黨總結(jié)歷史得出的一條重要經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，特別是在世界風(fēng)云變幻的情況下能否保持穩(wěn)定，巍然屹立于世界民族之林，固然有多種因素，但決定性的因素卻是黨的干部。在共產(chǎn)黨執(zhí)政的條件下，黨的干部不僅是政策的制定者和執(zhí)行者，而且是黨在國(guó)家政治、社會(huì)生活中的直接組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。所以，黨的干部隊(duì)伍狀況如何，直接影響著黨和國(guó)家的“治”與“安”。早在1937年5月，毛澤東就指出：“我們的革命依靠干部干部決定一切?！焙髞?lái)，他又提出著名論斷：政治路線確定之后，干部就是決定的因素。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證?！倍M織路線的核心，恰恰就是造就一支德才兼?zhèn)涞母刹筷?duì)伍。江澤民一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“嚴(yán)重的問(wèn)題在于教育干部?！币罅訌?qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，全面提高干部素質(zhì)。胡錦濤同志也高度重視黨的干部隊(duì)伍建設(shè)，提出要建設(shè)善于治國(guó)理政的高素質(zhì)干部隊(duì)伍?？梢?jiàn)，無(wú)論是革命還是建設(shè)時(shí)期，無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平年代，干部隊(duì)伍建設(shè)始終是我們黨高度重視的問(wèn)題。沒(méi)有一支德才兼?zhèn)?、善于治?guó)理政的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，黨就無(wú)法完成肩負(fù)的歷史使命。20世紀(jì)90年代初，蘇共在執(zhí)政了74年之后卻遭到了亡黨亡國(guó)的厄運(yùn)，其最大的贏家不是反對(duì)黨的不同政見(jiàn)者，也不是黑市倒?fàn)?，而是原蘇共各級(jí)委員會(huì)彼此以同志相稱的人，是宣稱自己是“馬克思學(xué)生”的人。據(jù)當(dāng)時(shí)俄國(guó)消息報(bào)統(tǒng)計(jì)，1997年，蘇聯(lián)的干部在現(xiàn)總統(tǒng)班子中占75，在政府部門(mén)中占74，在地方政權(quán)中占80，企業(yè)中原來(lái)的干部隊(duì)伍占85，很多是直接由國(guó)有企業(yè)經(jīng)理變成了私人老板?？梢?jiàn)蘇聯(lián)劇變前后，在臺(tái)上的基本上是“同一撥人”。由此有人得出結(jié)論：蘇聯(lián)的劇變是原蘇聯(lián)既得利益集團(tuán)的自我政變。蘇共的教訓(xùn)說(shuō)明，執(zhí)政黨如果沒(méi)有一支忠誠(chéng)于馬克思主義的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，必然會(huì)喪失凝聚人心的能力，進(jìn)而喪失領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)的能力，最終喪失執(zhí)政的地位。當(dāng)前，我們干部隊(duì)伍中依然存在著諸多不和諧的因素。在干部個(gè)體方面，有的干部理想信念動(dòng)搖，宗旨意識(shí)淡化，權(quán)力觀、政績(jī)觀、榮辱觀異化，個(gè)人私欲膨脹；在班子建設(shè)方面，有的班子互不團(tuán)結(jié)，“整人不干事”，組織渙散，凝聚力、戰(zhàn)斗力、號(hào)召力不強(qiáng)；在制度建設(shè)方面，有些干部制度和工作制度沒(méi)有緊跟時(shí)代步伐，廢、改、并、立不及時(shí)，造成制度缺位，腐敗現(xiàn)象滋生蔓延；在發(fā)展思路上，有的隊(duì)伍遵循所謂的“潛規(guī)則”，不堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展而“向錢(qián)發(fā)展”，不堅(jiān)持和諧發(fā)展而“向上發(fā)展”，搞官商勾結(jié)、權(quán)錢(qián)交易；在工作績(jī)效方面，一部分干部聯(lián)系群眾不夠密切，“聽(tīng)招呼而不聽(tīng)群眾呼聲”，搞形式主義、形象工程。凡此種種，和人民的要求不和諧，和中央的方針不和諧，和干部及干部隊(duì)伍的職責(zé)不和諧。說(shuō)到底，是這個(gè)隊(duì)伍本身就不和諧。對(duì)這些問(wèn)題，如果不切實(shí)重視，不認(rèn)真加以解決，就會(huì)在我國(guó)社會(huì)的最深處、最核心處“種”下不和諧因素，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)也就無(wú)從談起。二、科學(xué)把握干部隊(duì)伍和諧實(shí)質(zhì)科學(xué)把握干部隊(duì)伍和諧的實(shí)質(zhì)是推進(jìn)干部隊(duì)伍和諧建設(shè)的前提。應(yīng)該說(shuō)：干部隊(duì)伍的和諧，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為；科學(xué)把握干部隊(duì)伍和諧，實(shí)質(zhì)是要堅(jiān)持品質(zhì)、能力、行為的統(tǒng)一。品質(zhì)即品格、品行、素養(yǎng)，也就是政治理論素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，是內(nèi)在、潛存的，是穩(wěn)定、深刻的。品質(zhì)優(yōu)劣，構(gòu)成一個(gè)人為人處世的基礎(chǔ)，也是評(píng)判一支隊(duì)伍的基本依據(jù)。品質(zhì)上的和諧，主要是指政治信仰堅(jiān)定、思想境界高尚、精神風(fēng)貌良好、道德修養(yǎng)優(yōu)秀。政治信仰是品質(zhì)的基礎(chǔ)。干部隊(duì)伍只有堅(jiān)定地做“馬克思的學(xué)生”、“人民群眾的學(xué)生”，從思想上、理想上認(rèn)清自己，才有可能不斷強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新實(shí)踐鍛煉，不斷進(jìn)行自我批評(píng)；才有可能不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷改善精神風(fēng)貌，不斷提高思想境界，才能實(shí)現(xiàn)真正的品質(zhì)和諧。與品質(zhì)緊密相聯(lián)的是能力。能力在一定程度上可以看作是品質(zhì)的延伸，是品質(zhì)由內(nèi)向外的過(guò)渡和轉(zhuǎn)化。能力既包括具有內(nèi)在傾向性的思維能力等，又包括具有外在傾向性的工作能力等。中央提出“要不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”，并認(rèn)為這是“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)”的重要任務(wù)。能力高與低，是構(gòu)成干部隊(duì)伍和諧的基本要件，直接影響到干部隊(duì)伍和諧的保持和發(fā)揮。能力上的和諧，主要是指能夠帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)小康社會(huì)。具體而言，就是要干部隊(duì)伍在調(diào)動(dòng)各方面積極性的同時(shí)化解社會(huì)矛盾、緩和社會(huì)沖突，要在提高社會(huì)物質(zhì)文化生活水平的同時(shí)平衡社會(huì)利益、防止社會(huì)失調(diào)，實(shí)現(xiàn)眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和全局利益有機(jī)統(tǒng)一。在品質(zhì)、能力的基礎(chǔ)上，行為是干部隊(duì)伍和諧的外在展示，是品質(zhì)、能力的現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)。行為是人的實(shí)踐、活動(dòng)、所作所為的總稱，是人的工作情況、交往狀態(tài)、處事方式的全面體現(xiàn)。我們說(shuō)干部隊(duì)伍要發(fā)揮模范帶頭作用，說(shuō)到底是靠干部隊(duì)伍的行為，靠干部隊(duì)伍的實(shí)踐，靠干部隊(duì)伍的工作實(shí)效。行為最直接、最直觀、最現(xiàn)實(shí)，因而最為人矚目、最具有說(shuō)服力、最具有號(hào)召力和影響力。行為上的和諧，就是要臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，事事遵守法律、時(shí)時(shí)體現(xiàn)宗旨，吃苦在前、享受在后，用模范的行為創(chuàng)造光輝的實(shí)踐，帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)偉大的事業(yè)。品質(zhì)優(yōu)秀、能力高強(qiáng)和行為模范，涵蓋了干部隊(duì)伍和諧的要義，囊括了干部隊(duì)伍和諧的主旨。三者的有機(jī)統(tǒng)一，成為干部隊(duì)伍和諧的精髓，是干部隊(duì)伍和諧的實(shí)質(zhì)所在。缺少優(yōu)秀品質(zhì)，就喪失了和諧的基礎(chǔ)：少數(shù)干部政治信仰不堅(jiān)定，一些干部沒(méi)有認(rèn)清自己、私欲膨脹，最終成為干部隊(duì)伍和諧的破壞因素。缺少較強(qiáng)能力，就缺少了和諧的基本內(nèi)容：面對(duì)迅猛發(fā)展的社會(huì)，干部隊(duì)伍如果不能全面提高能力，自身就會(huì)被時(shí)代淘汰，也必然被“任務(wù)”、“工作”淘汰。缺少模范行為，就丟棄了和諧的關(guān)鍵：干部隊(duì)伍的和諧只能在通過(guò)模范行為帶領(lǐng)人民創(chuàng)造業(yè)績(jī)、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)中體現(xiàn)，反之就不可能被人民所接受?？傊焚|(zhì)是基礎(chǔ)，能力是核心，行為是關(guān)鍵。把握社會(huì)主義和諧社會(huì)條件下的干部隊(duì)伍和諧，必須堅(jiān)持優(yōu)秀品質(zhì)、高強(qiáng)能力、模范行為的統(tǒng)一。三、全面推進(jìn)干部隊(duì)伍和諧建設(shè)干部隊(duì)伍是執(zhí)掌公共權(quán)力并為人民服務(wù)的群體，在構(gòu)建和諧社會(huì)這個(gè)系統(tǒng)工程中有著特殊的地位和作用。只有全面推進(jìn)干部隊(duì)伍和諧建設(shè)，才能真正從內(nèi)到外，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的真正和諧。(一)強(qiáng)化信仰教育，建設(shè)和諧隊(duì)伍文化。干部的理想信念是保持干部?jī)?yōu)秀品質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程中，共產(chǎn)主義理想、社會(huì)主義信念是我們的精神支柱；對(duì)干部進(jìn)行信仰教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。必須運(yùn)用多種形式和途徑，教育廣大干部堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)各種錯(cuò)誤思潮；踐行全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，始終保持和人民群眾的血肉聯(lián)系；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，不斷進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。同時(shí)，要堅(jiān)持培育和塑造和諧的隊(duì)伍文化。塑造善于學(xué)習(xí)、理論聯(lián)系實(shí)際的