企業(yè)文化論文-國有企業(yè)的企業(yè)文化沉淀分析與再生探討論文關(guān)鍵詞國企企業(yè)文化分析探討論文摘要本文從國企多年的運(yùn)作、管理機(jī)制,對其企業(yè)文化沉淀進(jìn)行了分析,并結(jié)合國企的改革方向,提出了目標(biāo)企業(yè)文化建設(shè)的思路。隨著改革的深入,國有企業(yè)正進(jìn)行體制和營運(yùn)模式的變革。企業(yè)在轉(zhuǎn)型時期,正是已有的法律法規(guī)和企業(yè)的規(guī)章制度不斷被廢除,或不斷被新的法律法規(guī)和規(guī)章制度所替代的時期。企業(yè)的轉(zhuǎn)型過程,是對原有的思想觀念、價值取向、道德規(guī)范、行為方式等的沖擊過程,也是企業(yè)文化建設(shè)不斷提出新課題的過程。在這新舊體制轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時期,如何針對和依據(jù)未來的競爭環(huán)境、營運(yùn)模式和自己的發(fā)展戰(zhàn)略,有效地整合、提煉現(xiàn)存的企業(yè)文化,創(chuàng)建新型的、具有活力的優(yōu)秀企業(yè)文化,這是擺在國企面前的重大的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題。一國有企業(yè)文化沉淀分析(一)民族文化精華是現(xiàn)代企業(yè)理念的最為寶貴的來源民族文化是企業(yè)文化的基礎(chǔ)和大環(huán)境。中華民族在自己的發(fā)展過程中,廣大勞動群眾用自己的雙手創(chuàng)造了值得驕傲的物質(zhì)文明和精神文明,形成了以儒家思想為核心的具有中華民族特色的傳統(tǒng)文化,成為整個人類文明的重要組成部分。這些超越時代的文化精華無疑是現(xiàn)代企業(yè)理念最為寶貴的來源之一。如馬鞍山鋼鐵公司以“自強(qiáng)不息”作為企業(yè)精神,天津第三制本廠的企業(yè)精神是“信、達(dá)、雅”,云南紅塔集團(tuán)的“天外有天”,衡水電機(jī)廠的“和諧管理”等等,無不凝聚著中華民族的優(yōu)秀文化。(二)政治優(yōu)勢是國企文化建設(shè)的重要保證黨在國企的政治優(yōu)勢,黨、政、工、團(tuán)齊抓共管的優(yōu)勢,這是西方任何企業(yè)所沒有的。黨在企業(yè)的思想政治工作、企業(yè)精神文明建設(shè)工作可以成為企業(yè)文化建設(shè)活動的重要保證與有效載體。(三)行業(yè)性質(zhì)形成其具有個性特征的企業(yè)文化不同行業(yè),由于工作性質(zhì)不同,其企業(yè)文化的特征也不同。例如,電力行業(yè)是一個技術(shù)密集型行業(yè),所以它的企業(yè)文化具有尊重科學(xué)、嚴(yán)守規(guī)程、顧全大局、服從指揮、管理嚴(yán)密這樣的特征。煤炭、石油行業(yè),由于條件比較艱苦,所以它的企業(yè)文化一般都有艱苦奮斗的傳統(tǒng)和不怕犧牲的精神。高科技行業(yè),則要求有創(chuàng)新精神,要求尊重知識、尊重人才。對于某些壟斷行業(yè),它的企業(yè)文化又具有因循守舊、缺乏危機(jī)感、創(chuàng)新能力差等特征,還存在著“大鍋飯”、“鐵飯碗”等現(xiàn)象。(四)長期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,使國有企業(yè)形成了一些不適合市場經(jīng)濟(jì)體制的不良文化國企經(jīng)歷了幾十年一貫制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)運(yùn)營模式,企業(yè)形成了服從命令、遵章守紀(jì)等優(yōu)良傳統(tǒng),但在向市場經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)軌時,暴露出了許多不適應(yīng)形勢發(fā)展的不良企業(yè)文化。如:物力資源作用凸現(xiàn),人力資源的重要性相對弱化,職工對企業(yè)的依附性強(qiáng),人性相對壓抑；職工的市場意識、競爭意識淡薄,冒險(xiǎn)意識、創(chuàng)新意識不足,安逸感強(qiáng)、惰性足、危機(jī)意識弱,存在求穩(wěn)知足,依賴企業(yè)、不思進(jìn)取的“等、靠、要”思想,對改革帶來的利益格局的調(diào)整產(chǎn)生抵觸情緒這些又是構(gòu)建新型企業(yè)文化的沉重包袱。(五)多層代理的產(chǎn)權(quán)管理模式使職工的主體意識淡漠作為全民所有制的國有企業(yè),政府對其采取多層代理的產(chǎn)權(quán)管理模式,政府是其唯一的投資主體。企業(yè)單一全民所有制的產(chǎn)權(quán)模式使企業(yè)員工形成了愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作作風(fēng),但也讓員工感覺不到產(chǎn)權(quán)對行為的約束,形成了“吃大鍋飯”、不注重企業(yè)生產(chǎn)效益的思想行為；大多數(shù)員工認(rèn)為自己在為國家經(jīng)營這塊資產(chǎn),“人人都有份,人人都不能拿”。職工在企業(yè)資產(chǎn)運(yùn)營中的主人翁地位是虛置的,他們對自己的收入、應(yīng)盡的義務(wù)、應(yīng)負(fù)的責(zé)任是模糊的。在這種產(chǎn)權(quán)管理模式下,企業(yè)產(chǎn)權(quán)自我保護(hù)意識、產(chǎn)權(quán)主體的權(quán)力和約束弱化,導(dǎo)致員工對企業(yè)偏離經(jīng)濟(jì)上的認(rèn)同,增強(qiáng)政治上的認(rèn)同,企業(yè)文化染上濃厚的政治化色彩。(六)價值取向造成企業(yè)經(jīng)營者行為的短期化企業(yè)經(jīng)營者由上級主管部門任命,接受其考核,經(jīng)營者的決策目標(biāo)是完成上級主管部門分配的任務(wù),行為舉止力求符合上級主管部門的評價體系。經(jīng)營者對上級主管部門的依賴性大,服從意識強(qiáng),紀(jì)律性強(qiáng)。這就造成經(jīng)營者一只眼睛盯著市場,一只眼睛不得不盯著上級臉色的經(jīng)營管理局面。在這種背景下,造成了經(jīng)營者行為的短期化,缺乏創(chuàng)新意識,開拓性、創(chuàng)造性差。(七)企業(yè)道德的“倫理中心”原則較重國有企業(yè)的企業(yè)文化帶有濃厚的倫理化色彩,忠誠、勤勞、節(jié)儉、團(tuán)結(jié)、禮貌、遵紀(jì)、守信等倫理道德在國企的企業(yè)道德中占主體地位。企業(yè)的經(jīng)營者往往重視企業(yè)的“道德形象”而不大注意企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益；更重視職工對道德完善的追求,而不大重視職工對物質(zhì)利益的追求,在強(qiáng)調(diào)“集體榮譽(yù)感”的同時,忽視了職工實(shí)現(xiàn)自我價值的需要。(八)企業(yè)文化建設(shè)淺層化,不重視實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略由于體制、機(jī)制和認(rèn)識觀念等方面的原因,國企在企業(yè)文化建設(shè)方面普遍存在簡單化的傾向,把精神文明建設(shè)等視同企業(yè)文化深層整體內(nèi)涵,有的將思想政治工作代替企業(yè)文化,還有的將企業(yè)文化體育娛樂活動簡單視為企業(yè)文化活動。企業(yè)使命、企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)、企業(yè)價值觀、企業(yè)精神等企業(yè)理念不明確,殊不知企業(yè)文化是一個戰(zhàn)略系統(tǒng),不是支離零散的組合體。二國企文化的再生探討要適應(yīng)轉(zhuǎn)型的要求,國企在實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略時應(yīng)注意以下問題:(一)正確理解企業(yè)文化建設(shè)的真正內(nèi)涵企業(yè)文化不只是CI,不只是口號,不只是領(lǐng)導(dǎo)文化,不只是政治思想工作,不只是文體活動。企業(yè)文化作為一種企業(yè)存在,是在企業(yè)長期發(fā)展過程中歷經(jīng)無數(shù)次的積累篩選而產(chǎn)生的,并經(jīng)過有意識升華提煉而成的。企業(yè)文化深深地根植于企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史話、精神風(fēng)貌、道德準(zhǔn)則、規(guī)章制度、模范事跡、行為習(xí)慣等中。企業(yè)文化是一種新的管理思想,這種“新管理”相對于“舊管理”來說,其突出特征是在管理中植入了“靈魂”。企業(yè)從科學(xué)管理到人本管理的轉(zhuǎn)變就是企業(yè)文化的轉(zhuǎn)變,是以物流為中心的剛性管理向以人為中心的柔性管理的轉(zhuǎn)變,是工業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的價值觀向知識經(jīng)濟(jì)價值觀的轉(zhuǎn)變。這種“新管理”平臺的建立,有其嚴(yán)格的條件限制,其內(nèi)在前提是企業(yè)共同的價值觀的形成,外在表現(xiàn)是以人為本的經(jīng)營哲學(xué)思想的確立。(二)認(rèn)真進(jìn)行企業(yè)文化調(diào)查評估企業(yè)文化調(diào)查是企業(yè)文化建設(shè)的前期工作,只有搞好調(diào)查研究,才能為企業(yè)文化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。企業(yè)文化評估是企業(yè)文化調(diào)查的繼續(xù),是企業(yè)文化調(diào)查的深入和展開,在思維上是一個由感性上升到理性的過程。在進(jìn)行評估時,應(yīng)考慮民族文化、社會制度文化、外來文化、企業(yè)傳統(tǒng)文化、行業(yè)文化、地域文化等環(huán)境因素的影響,并要從物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化四個層面進(jìn)行企業(yè)文化的障礙分析和優(yōu)勢分析。(三)企業(yè)文化應(yīng)定位準(zhǔn)確企業(yè)文化應(yīng)定位于適應(yīng)企業(yè)經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略,為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略提供理念空間和柔性支撐。企業(yè)選定的戰(zhàn)略方案與企業(yè)文化能否很好相容匹配,對于該戰(zhàn)略方案的成功實(shí)施關(guān)系重大。如果企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相容匹配,則它將成為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)有力的柔性支撐系統(tǒng),推動企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)施。如果企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)生沖突,由于傳統(tǒng)習(xí)慣和價值觀的作用,會使企業(yè)員工采取抵制抗拒的態(tài)度,阻礙企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)施。如果選定的企業(yè)戰(zhàn)略方案與企業(yè)文化不甚適應(yīng),企業(yè)戰(zhàn)略決策者必須反思:是否可以忽視文化因素的作用?是否可以改變文化以適應(yīng)戰(zhàn)略的要求?還是必須改變戰(zhàn)略以適應(yīng)文化的要求?企業(yè)文化可采取以下設(shè)計(jì)思路:分析企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)外部環(huán)境,通過對企業(yè)文化判斷評估利弊權(quán)衡擇優(yōu)汰劣,提煉其優(yōu)秀的企業(yè)文化沉淀；結(jié)合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,通過系統(tǒng)的分析,理論的升華,合理的創(chuàng)造,賦予企業(yè)新的文化內(nèi)涵；采取文化積累與創(chuàng)造相結(jié)合的形式,構(gòu)建新型的優(yōu)秀企業(yè)文化體系,從而使其結(jié)構(gòu)更完備,功能更齊全,更能適應(yīng)企業(yè)新的發(fā)展要求。(四)自主與外援相結(jié)合企業(yè)文化是一門相當(dāng)深奧、十分復(fù)雜的學(xué)問,而一般企業(yè)又缺少這方面的專業(yè)人才,因此,