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政治其它相關(guān)論文-中日關(guān)系的現(xiàn)狀與問(wèn)題策略研究?jī)?nèi)容摘要:中日關(guān)系一直影響整個(gè)東亞地區(qū)形式,近期中日關(guān)系成為本地區(qū)的另一重要問(wèn)題之一,尤其是中日高層延期了“東盟+3”進(jìn)行的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談,其中日關(guān)系問(wèn)題更為突出。隨著東亞地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,對(duì)影響整個(gè)東區(qū)主導(dǎo)發(fā)展,建立規(guī)范的中日關(guān)系的需求愈加迫切。本文站在如何分析理解的中日關(guān)系的角度,并結(jié)合中日關(guān)系的現(xiàn)狀和問(wèn)題研究策略,從“中日關(guān)系的現(xiàn)狀流動(dòng)態(tài)勢(shì)及原因、中日關(guān)系的現(xiàn)狀問(wèn)題與策略研究、針對(duì)中日關(guān)系的區(qū)域形式規(guī)劃”三個(gè)方面,深刻闡述了在東亞地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)中提高我國(guó)針對(duì)中日關(guān)系的現(xiàn)狀研究及問(wèn)題分析,為對(duì)中日關(guān)系戰(zhàn)略規(guī)劃提供了一個(gè)針對(duì)性的研究思路和方法。關(guān)鍵詞:中日關(guān)系現(xiàn)狀分析策略研究緒論:建立高效、規(guī)范化的中日關(guān)系合作體系,首先要明析中日關(guān)系的概念定義,通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)方法界定不同的研究策略,將中日關(guān)系從政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等方面進(jìn)一步的發(fā)展。中日引進(jìn)方法其目的就是通過(guò)評(píng)價(jià)中日關(guān)系的現(xiàn)狀與問(wèn)題,并針對(duì)現(xiàn)今的形式提出策略,對(duì)現(xiàn)今和將來(lái)發(fā)展趨勢(shì)及其變化規(guī)律提出宏觀的分析規(guī)劃,掌握影響中日關(guān)系的主要因子和主要元素源,從而有針對(duì)性的分析中日關(guān)系的現(xiàn)狀和問(wèn)題。在東亞地區(qū)聯(lián)盟形式中如何科學(xué)的分析的中日關(guān)系,是通過(guò)對(duì)中日關(guān)系的現(xiàn)今狀況和引進(jìn)策略的深入研究,并依據(jù)問(wèn)題策略的研究,對(duì)層次化中日關(guān)系引進(jìn)策略做了深入的思考,來(lái)進(jìn)行分析的中日關(guān)系。正文:中日關(guān)系的現(xiàn)狀與問(wèn)題策略研究署名:一、中日關(guān)系的現(xiàn)狀流動(dòng)態(tài)勢(shì)及原因(一)中日關(guān)系的形勢(shì)現(xiàn)狀1、中日政治領(lǐng)導(dǎo)層及政治軍事形勢(shì)現(xiàn)狀中日政治領(lǐng)導(dǎo)層是中日關(guān)系發(fā)展的重要方面,而歷史問(wèn)題則是影響中日關(guān)系的根本發(fā)展的核心問(wèn)題之一1?,F(xiàn)今,以日本首相小泉為首的日本部分政要處心積慮要排除歷史問(wèn)題,他們要根據(jù)他們的歷史觀來(lái)強(qiáng)行撼動(dòng)中日關(guān)系。日本借二戰(zhàn)結(jié)束60周年和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)100周年之機(jī),日本政府4月份批準(zhǔn)美化侵略歷史的教科書(shū),國(guó)會(huì)8月份發(fā)表刪除侵略表述的占后60周年決議,10月17日,小泉第5次參拜靖國(guó)神社更多的是為了爭(zhēng)取“遺族”的選票,其行為與日本政治的保守化無(wú)關(guān)。政治軍事上的重大形勢(shì)變化,中日兩國(guó)在政治上的重大形勢(shì)變化,第一即針對(duì)日本爭(zhēng)當(dāng)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)和日本教科書(shū)等問(wèn)題,在北京、目海、廣州爆發(fā)了大規(guī)模涉日游行。第二個(gè)形勢(shì)變化為12月關(guān)于日本在歷史問(wèn)題上的頑固態(tài)度,在東亞峰會(huì)上,中國(guó)拒絕在各種場(chǎng)合安排中日領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤。政治上的重大形勢(shì)變化,促使在軍事上也發(fā)生了重大的形勢(shì)變化,日美安保會(huì)談首次將“臺(tái)灣問(wèn)題”列為共同戰(zhàn)略目標(biāo);并于今年4月在日本本國(guó)外交藍(lán)皮書(shū)和8月的防衛(wèi)白皮書(shū)對(duì)“中國(guó)威脅”表示“嚴(yán)重關(guān)注”;10月,日美兩國(guó)就軍事一體化問(wèn)題達(dá)成中期協(xié)議;12月22日,日本外相麻生太郎稱,中國(guó)加強(qiáng)軍力“正在成為相當(dāng)程度的威脅”。日本其在軍事上的意圖也更加的明顯,其到處宣揚(yáng)“中國(guó)威脅論”,以圖挑起地區(qū)爭(zhēng)端,擴(kuò)充自身在的軍事實(shí)力。2、中日經(jīng)濟(jì)關(guān)系形勢(shì),中日在經(jīng)濟(jì)上的關(guān)系也發(fā)生了重大的變化,以前出現(xiàn)的“政冷經(jīng)熱”的現(xiàn)象,在現(xiàn)今的經(jīng)貿(mào)合作方面,政冷經(jīng)冷的現(xiàn)象也十分的突出。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),2001年以來(lái)日本對(duì)華出口年均增長(zhǎng)20%以上,2005年1月至8月同比只增長(zhǎng)了3.2%。在中國(guó)的外貿(mào)總額中,對(duì)日貿(mào)易比重不斷下降。2004年日本已從中國(guó)第一大貿(mào)易伙伴降至第三位,估計(jì)今年這種下滑趨勢(shì)將難有好轉(zhuǎn)。并在中日有關(guān)東海問(wèn)題的爭(zhēng)端雖幾經(jīng)談判,但始終難有進(jìn)展,日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省批準(zhǔn)了帝國(guó)石油公司試開(kāi)采東海油氣田的開(kāi)采的申請(qǐng),并加快東海油氣的開(kāi)采進(jìn)程。3、中日文化及民間交流形勢(shì),中日關(guān)于文化及民間的交流在現(xiàn)今的形勢(shì)發(fā)展上是值得肯定的。中日兩國(guó)的民間交流擴(kuò)大,兩國(guó)就針對(duì)中國(guó)的團(tuán)體旅游簽證發(fā)放范圍擴(kuò)大到中國(guó)全境一事達(dá)成一致,日本訪華人數(shù)、中國(guó)旅日人數(shù)、中國(guó)留日人數(shù)都在增長(zhǎng);遣唐使墓志在日本展覽引起轟動(dòng);中國(guó)刮起福原愛(ài)旋風(fēng),中國(guó)的孔子、中國(guó)的民族音樂(lè)、漢語(yǔ)等中國(guó)文化元素在日本也逐漸火起來(lái),但中日之間的文化交流也存在很大的困惑,中日之間缺少和諧、感人的話題,像上世紀(jì)80年代的札幌之夜類的文章見(jiàn)不到了。(二)中日關(guān)系的現(xiàn)狀原因分析1、有關(guān)中國(guó)在地區(qū)的崛起分析能否把中國(guó)的崛起視為中日摩擦的根源之一?從歷史上看,“中國(guó)的崛起,也許會(huì)加強(qiáng)日本的危機(jī)感,但戰(zhàn)后日本的歷史翻案風(fēng)及其力圖推行的擴(kuò)軍路線和盟主夢(mèng),與中國(guó)國(guó)力的盛衰、中日兩國(guó)力量強(qiáng)弱之消長(zhǎng)并沒(méi)有直接的因果關(guān)系。如果把問(wèn)題的焦點(diǎn)過(guò)于單純地解析為日本不讓中國(guó)崛起的心態(tài)和兩強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng),甚而提倡與日本人換位思考,其實(shí)是模糊了是非的界限。有些日本專家之所以熱心鼓噪朝貢論,并將中日關(guān)系解釋為兩強(qiáng)的利害沖突,無(wú)非是要說(shuō):歷史上你強(qiáng)大的時(shí)候也欺負(fù)過(guò)我,弱肉強(qiáng)食,天經(jīng)地義,沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。如果掉入這一邏輯陷阱,原本與中國(guó)人、韓國(guó)人有共同慘痛經(jīng)歷的東南亞人也許會(huì)認(rèn)為,今天的中日間的史觀摩擦,并不是是非之爭(zhēng),而是兩個(gè)大國(guó)之間的惡斗與角力的外交游戲,我們小國(guó)應(yīng)避之為吉。強(qiáng)弱論之陷阱,就在這里?!?、日本的“民族主義”情緒及歷史原因分析日本的主要問(wèn)題是不是因?yàn)槿毡镜摹懊褡逍浴?,“民族主義”情緒問(wèn)題,往往在談?wù)撊毡镜闹饕獑?wèn)題時(shí),有些人往往將之歸結(jié)為日本的“民族性”,其實(shí)質(zhì)并不是其“民族性”的問(wèn)題。當(dāng)然,因?yàn)殚L(zhǎng)期接受某種教育或大眾傳媒等影響,日本人會(huì)有一些共同的價(jià)值觀或傾向,但“如果把這些特征與傾向定位成國(guó)民性或民族性,那就好像本性難移了,許多問(wèn)題就不用談了”2。日本的主要問(wèn)題是,戰(zhàn)后的教科書(shū)和大眾傳媒對(duì)戰(zhàn)前的許多問(wèn)題沒(méi)有徹底反省,日本人有很多戰(zhàn)前的價(jià)值觀都原封不動(dòng)地保留了下來(lái)。在日本大眾傳媒提供幾乎是統(tǒng)一口徑的資訊與觀點(diǎn)的誘導(dǎo)下,日本人很容易或者說(shuō)自然而然地產(chǎn)生了一些“共識(shí)”。舉例來(lái)說(shuō):“過(guò)去我們一談到歷史問(wèn)題,日本一些比較開(kāi)明的、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的人士都會(huì)認(rèn)為這些歷史問(wèn)題不單是亞洲人的問(wèn)題,而且也是他們?nèi)毡救说膯?wèn)題。實(shí)際上戰(zhàn)后有許多日本人認(rèn)真地進(jìn)行反省,尤其是20世紀(jì)50年代至70年代,這種主張反省的力量相當(dāng)強(qiáng)大。但是最近這10年,卻有了極大的改變。歷史問(wèn)題已被扭曲為好像是日本人和亞洲人之間的矛盾了?!逼湓虻脑斐桑M(jìn)一步說(shuō)明日本傳媒的宣傳攻勢(shì)功不可沒(méi)。3、歷史問(wèn)題是原則問(wèn)題原因分析其對(duì)歷史問(wèn)題上,主要造成其原則問(wèn)題上發(fā)生較大的意見(jiàn),是有關(guān)于日本媒體在談到歷史問(wèn)題時(shí),經(jīng)常使用“歷史牌”這個(gè)詞。所謂“牌”,無(wú)非是用來(lái)討價(jià)還價(jià)的籌碼。而日本媒體這一用詞的選擇,其深層意思甚至更糟,它含有敲竹杠的工具之意。嚴(yán)肅的歷史問(wèn)題就這樣被日本傳媒轉(zhuǎn)化為“歷史牌”。日本傳媒這樣做的后果是什么?其實(shí)質(zhì)將直接影響中日的關(guān)系發(fā)展,吳學(xué)文先生在書(shū)中介紹說(shuō):“有些日本人認(rèn)為外國(guó)人談歷史問(wèn)題的目的是為了敲詐日本,抓日本的小辮子,認(rèn)為只要談歷史問(wèn)題就會(huì)傷害日中之間的感情。3”二、中日關(guān)系的現(xiàn)狀問(wèn)題與策略研究(一)中日關(guān)系的現(xiàn)狀問(wèn)題1、日本領(lǐng)導(dǎo)高層的“小泉現(xiàn)象”及保守化問(wèn)題有關(guān)針對(duì)日本領(lǐng)導(dǎo)高層中及“小泉現(xiàn)象“的問(wèn)題,其表現(xiàn)為從我們對(duì)日本政治家的談話上來(lái)說(shuō),我們與其重視其談話,不如重視其行動(dòng),特別是對(duì)小泉這個(gè)多次參拜靖國(guó)神社的首相,其談話的分量到底有多重,很多人心里都存有疑慮?!靶∪F(xiàn)象”是日本領(lǐng)導(dǎo)高層中一個(gè)政治現(xiàn)象,其在“小泉現(xiàn)象”的背后具有更加深層的含義,即小泉可以這么公開(kāi)地撒謊,公開(kāi)地言行不一,其實(shí)質(zhì)就是與日本政治上的保守化有關(guān)。自1993年以后,即20世紀(jì)90年代以后日本國(guó)內(nèi)政治的總保守化有很大的聯(lián)系,這就是說(shuō)執(zhí)政黨是保守的政黨,反對(duì)黨也是保守的政黨。換句話說(shuō),1993年、1994年以后,日本政壇基本上是自民黨化整為零或化零為整的狀況。在這種狀況下,政治家即使“失言”,日本國(guó)內(nèi)(力量)對(duì)此也已無(wú)法予以牽制。其本質(zhì)上問(wèn)題,也就是上世紀(jì)90年代一方面是冷戰(zhàn)的結(jié)束,另一方面是日本國(guó)內(nèi)來(lái)了個(gè)政治大洗牌。而政治大洗牌的結(jié)果是自民黨的一部分人高舉著“改革”旗幟跑出來(lái)。這種大洗牌的結(jié)果不是真的“非自民黨聯(lián)合政府”的誕生。而實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是,這個(gè)“聯(lián)合政府”并不是真的由反對(duì)黨組成的聯(lián)合政府,而是執(zhí)政黨的自民黨分化出一批人(主宰政局)吃掉了社會(huì)黨(的地盤(pán))。這次大洗牌之后,社會(huì)黨是惟一的敗家。在這之后,我們所知道的日本國(guó)內(nèi)的牽制力量已經(jīng)近乎沒(méi)有了。在缺乏牽制力量的情況下,日本執(zhí)政黨與反對(duì)黨之間是既相似又相互靠攏,這為小泉這幾年多次參拜靖國(guó)神社提供了土壤和氣候。也是日本領(lǐng)導(dǎo)高層逐漸形成了“小泉現(xiàn)象”重要原因,也是保守化問(wèn)題的進(jìn)一步擴(kuò)大。2、日本本國(guó)內(nèi)“一小撮”問(wèn)題的擴(kuò)大化中國(guó)一向都把日本的歪風(fēng)稱為“一小撮”4?!耙恍〈椤钡恼f(shuō)法在上個(gè)世紀(jì)60年代和70年代還是相當(dāng)準(zhǔn)確的。據(jù)分析觀察,從那之后,這種情況就發(fā)生了變化:也許“一小撮”還是那“一小撮”,但是那“一小撮”的影響已經(jīng)非同小可。特別是在(90年
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