,河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。,揭示根源,短歌行,曹操,曹操（155220）,生平介紹,軍事功績,三國時(shí)政治家、軍事家、詩人。字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣人。封魏王。子曹丕稱帝，追尊為武帝。,初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。,在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。,建安元年（年），迎獻(xiàn)帝都許。從此用其名義發(fā)號(hào)施令，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。,官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，逐漸統(tǒng)一了中國北部。,建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。,他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用。,曹操（155220）,用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。,政治措施,曹操的文學(xué)成就,是建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者和創(chuàng)造者。與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。他們開創(chuàng)的一代詩風(fēng)，被稱為“建安風(fēng)骨”,一批詩人叫“建安詩人”。他的詩大致分為兩類：一類是反映漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，代表作有篙里行、薤露行、苦寒行等。另一類則主要表現(xiàn)曹操統(tǒng)一天下的雄心和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，代表作有短歌行、龜雖壽、觀滄海等。,寫作背景建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩短歌行。,短歌行,什么叫短歌？樂府題解認(rèn)為長歌、短歌是指歌詞音節(jié)的長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。,關(guān)于“歌行”樂府的別稱：歌：垓下歌白雪歌登幽州臺(tái)歌隴上歌行：兵車行麗人行東門行十五從軍行吟：秦中吟白頭吟引：李憑箜篌引曲：西洲曲秋風(fēng)曲渭城曲此外還有：謠、辭等別稱“短歌行”與“長歌行”的區(qū)別：指歌詞音節(jié)長短而言,情感基調(diào)：,慷慨、悲涼,“曹公古直，甚有悲涼句?！辩妿V詩品“志深筆長，梗概多氣?！眲③奈男牡颀垺皻馄切蹅?，慷慨悲涼?！泵珴蓶|,整體感知,范讀短歌行朗誦.mp3,視頻,歌曲短歌行歌曲.mp3,第一層,對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。,表達(dá)了作者對(duì)人生短促的感慨（對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何？“朝露”），但并沒有軟弱消沉，卻要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)(慨當(dāng)以慷，憂思難忘）。,面對(duì)著美酒應(yīng)當(dāng)放聲高歌，人生的歲月能有幾多?人生好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去的時(shí)光苦于太多！激昂慷慨地高聲歌唱，心中的憂思令人難忘。用什么東西能排解憂愁？唯有美酒相伴。,第二層,青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。,那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子，使我心中思慕之情連綿不斷。只是為了您的緣故，令我沉思低吟至今。鹿群呦呦歡鳴，呼喚同伴共食蘋草。我如果得到了嘉賓，定當(dāng)奏樂設(shè)宴隆重款待。,作者抒發(fā)對(duì)賢才的渴望,表明自己對(duì)嘉賓的禮遇。,原文青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。注釋子:男子的美稱。衿:即襟,衣領(lǐng)。嗣音:傳音訊。佩:這里指系佩玉的綬帶。挑、達(dá):形容走來走去的情狀。城闕:城門兩邊的觀樓。譯文青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信？青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷?？v然我不曾去會(huì)你，難道你不能主動(dòng)來？來來往往張眼望啊，在這高高城樓上啊。一天不見你的面呵，好像已有三月長??！,這首詩寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤保扒嗲嘧优濉?，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來？第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長。,第三層,明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩。(以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕。),繼續(xù)寫對(duì)人才的渴望,寫憂思的原因。,皎潔在天的皓月，什么時(shí)候才能停止運(yùn)？我的憂愁來自心中，至今不能斷絕。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。,運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一層?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二層，仍是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。,第四層:,月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。(“烏鵲南飛”中烏鵲喻指賢士.“繞樹三匝,何枝可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。）,表明作者虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度。,明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。,前四句比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。后四句先用比喻手法說明自己渴望多納賢才；然后以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。,抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。,全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩人“憂”什么？,人生苦短求賢不得功業(yè)未就,藝術(shù)特色1、引用典故不著痕跡。如用詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿的句子“青青子衿，悠悠我心”來表達(dá)對(duì)賢才的渴望。又如化用自管子形解中的“山不厭高，海不厭深”來表達(dá)求賢若渴的心情?！爸芄虏?，天下歸心”更是表達(dá)了收服人心，統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。2、慷慨激昂之氣。全詩融抒情、寫景、敘事于一爐，把對(duì)客觀社會(huì)生活的描繪與主觀思想上的苦悶憂郁情緒的抒發(fā)有機(jī)地結(jié)合起來，使詩歌氣魄宏偉，感情充沛，時(shí)憂時(shí)喜，忽徐忽急，展示著詩人博大坦蕩的胸懷。,對(duì)比閱讀,登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水今上岳陽樓吳楚東南坼乾坤日夜浮親朋無一字老病有孤舟戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流,詩人少年時(shí)期曾立壯志：致君堯舜上，再使風(fēng)俗醇。但如今卻老病孤愁，毫無建樹，但詩人并未消沉，他仍舊關(guān)心國家大事。詩人也在這首詩中運(yùn)用了比興手法，如“孤舟”就比喻了詩人飄泊無依的人生境遇。,縱深拓展,在三國演義中，羅貫中將曹操刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾畫成白臉，印象中他也陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。而三國志中曹操又是一個(gè)“忠臣賢相”、“杰出英雄”，結(jié)合這首詩的學(xué)習(xí)談一下曹操究竟是一個(gè)怎樣的人？,“奸雄”還是“英雄”？,毛澤東主張實(shí)事求是評(píng)價(jià)歷史人物，說：“曹操統(tǒng)一北方，創(chuàng)立魏國，抑制豪強(qiáng)，發(fā)展生產(chǎn)，使遭受大破壞的社會(huì)開始穩(wěn)定和發(fā)展，是有功的。說曹操是奸臣。那是封建正統(tǒng)觀念制造的冤案，這個(gè)案要翻?！泵珴蓶|讀史,“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世