古詩(shī)詞賞析技法例談 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 （永城市勝利中學(xué) 河南 永城 476600） 【摘 要】文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，古詩(shī)詞教學(xué)又是其中的一個(gè)難點(diǎn)，如何突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，是需要我們著力研究的問題。本文結(jié)合具體實(shí)例，來分析古詩(shī)詞賞析的一般方法，對(duì)于提高學(xué)生的欣賞水平，進(jìn)而提高語文成績(jī)，有重要的借鑒意義。 【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；古詩(shī)詞賞析 中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。初步鑒賞文學(xué)作品，體味作品的 藝術(shù)魅力，是中學(xué)語文教學(xué)中極為重要的一項(xiàng)內(nèi)容。對(duì)古典詩(shī)歌的理解和鑒賞也是古詩(shī)文閱讀考查的一個(gè)重點(diǎn)。河南省中考語文試卷中，一直保留著古詩(shī)詞曲賞析這一板塊，足見對(duì)其重視的程度。 詩(shī)歌的賞析需要把握詩(shī)中的景、詩(shī)中的事、詩(shī)中的情、詩(shī)中的典（故）。詩(shī)歌的賞析角度或者賞析點(diǎn)一般比較小，且有較明確的指向。對(duì)古詩(shī)詞曲可從主題思想、感情色彩、表現(xiàn)手法或重要詞句的作用等角度分別進(jìn)行賞析。 筆者在多年的古詩(shī)詞賞析教學(xué)中總結(jié)出了 “ 三賞 ” 教學(xué)法，即賞 “ 情 ” ，賞 “ 技 ” ，賞 “ 妙語 ” ，教學(xué)效果顯著。本文所述皆以七 九 年級(jí)課本所選古詩(shī)詞為例，兼以課外延伸訓(xùn)練的古詩(shī)詞。 1. 賞 “ 情 ” “ 詩(shī)言志 ” 、 “ 詩(shī)緣情 ” 、 “ 詩(shī)歌合為事而作 ” ，詩(shī)人寫詩(shī)，絕非無病呻吟，往往是有感而發(fā)，感于外而發(fā)于心，發(fā)于心者即為 “ 情 ” 。通讀全詩(shī)，理解詩(shī)的內(nèi)容，初步把握詩(shī)人所要抒發(fā)的感情，這是賞析的第一步。 課本所選古詩(shī)詞抒發(fā)的感情大體主要有以下幾種：（ 1）愛國(guó)情懷（憂國(guó)憂民，殺敵報(bào)國(guó)）。（ 2）人際間真摯的情感（親情、友情、愛情）。（ 3）思鄉(xiāng)之情。（ 4）熱愛山水田園。（ 5）抒發(fā)壯志豪情及壯志難酬的悲憤郁悶。（ 6）感傷時(shí)事，懷古傷今。（其 中有些情感有交叉）。歸納出這幾種情感并非讓學(xué)生與詩(shī)詞對(duì)號(hào)入座，而是幫助學(xué)生初步確定詩(shī)的主旨，不致于曲解詩(shī)人的情感趨向。如何來確定呢？ 首先指導(dǎo)學(xué)生了解作者所處的時(shí)代背景、遭遇經(jīng)歷、個(gè)性特征等，知人論事，體會(huì)出詩(shī)人此時(shí)的心境。如李白傲視權(quán)貴的個(gè)性，渴望施展才華而郁郁不得志；杜甫的窮困潦倒，亂世流離的不幸及憂國(guó)憂民的情杯；劉禹錫、蘇軾屢遭貶官的經(jīng)歷；岑參、范仲淹邊塞軍旅生涯；辛棄疾、陸游遭排擠打擊，報(bào)國(guó)無門的無奈；李煜由帝王淪為階下囚的遭遇。等等。 其次是通過標(biāo)題來確定。有些標(biāo)題即指明了 詩(shī)的主題（詞牌名與內(nèi)容無關(guān)，另當(dāng)別論），如標(biāo)題中出現(xiàn)“ 送 ” ，表明是送別詩(shī)，往往是表達(dá)真摯友情的；出現(xiàn) “ 塞上塞下 ” ，表明是邊塞詩(shī)，往往表現(xiàn)的是戍邊將士們的愛國(guó)思鄉(xiāng)之情；出現(xiàn) “ 秋 ” ，則往往是悲秋之作，抒發(fā)的常常是思鄉(xiāng)懷人之情。等等。 再次是通過意象（人、景、物）來確定，詩(shī)人的情感是借助意境來傳達(dá)的，要從整體上把握作品內(nèi)容，對(duì)詩(shī)中的情景做具體的分析。意象往往具有象征意義，如 “ 胡馬 ” 、 “ 單于 ” 、 “ 樓蘭 ” 象征入侵的敵人； “ 柳 ” 與送別有關(guān)，古人有折柳而別的習(xí)俗； “ 雁 ” 、 “ 月亮 ” 借以抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情； “ 花落 ” 、 “ 花殘 ” 令人傷感； “ 杜鵑 ” 、“ 子規(guī) ” ，叫聲哀婉，令人凄涼哀傷； “ 菊花 ” 、 “ 梅花 ”象征的是堅(jiān)強(qiáng)、高潔。等等。 要善于聯(lián)系詩(shī)詞常識(shí)。如王維的山水田園詩(shī)，常常表現(xiàn)出閑適恬淡的思想感情；李清照的婉約詞常常表現(xiàn)出凄清哀婉的思想感情。 通過以上幾種方法初步把握詩(shī)的主旨，這僅是“ 點(diǎn) ” ，要想真正具備這種把握能力，由點(diǎn)到面，還需要指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀課外古詩(shī)詞。 2. 賞 “ 技 ” “ 技 ” 指表達(dá)技巧，主要指抒情方式、修辭手法、表現(xiàn)手法三個(gè)方面，這是教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)。 2.1 抒情方式。抒情 是詩(shī)的靈魂，詩(shī)人就是藉此來言志抒懷的。教者在教學(xué)中應(yīng)明確詩(shī)人常用的抒情方式：直抒胸臆、敘事、寫景、議論等，這有助于學(xué)生理解詩(shī)人的思想情感。具體為： 直抒式，直抒胸臆。如關(guān)睢蒹葭，愛慕之情流露大膽、直接、強(qiáng)烈而真摯。 “ 鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊 ”“ 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁 ”“ 斷腸人在天涯 ” 等都直接抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。 敘事式，即通過敘事來抒情，如木蘭詩(shī)觀刈麥茅屋為秋風(fēng)所破歌等。 寫景式，這是最主要的抒情之式。情景相生，寫景就是為抒情服務(wù)的。觀滄海春望使至塞上錢塘湖春行漁家傲 天凈沙秋思等均是情景珠聯(lián)璧合的典范之作。 議論式，即通過評(píng)論來抒情。如“ 興，百姓苦；亡，百姓苦 ” ， “ 今我何功德 盡日不能忘 ” ， “ 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 ” 等。 2.2 修辭方法。修辭的運(yùn)用可以豐富表達(dá)的內(nèi)容，修辭方法的分析對(duì)理解詩(shī)歌的內(nèi)容極為重要，詩(shī)詞中常用的修辭方法有比喻、擬人、夸張、對(duì)比、雙關(guān)等。筆者在分析時(shí)常提問：為什么要用？用與不用，有什么不同？啟發(fā)學(xué)生理解修辭方法運(yùn)用的作用。雁門太守行首句中 “ 黑云 ”“ 金鱗 ” 的比喻，寫出敵重兵壓境及守城將士們嚴(yán)陣以待的情形。書湖陰先生壁 中送青入門的兩山是多么的多情可愛。望廬山瀑布中的夸張則表現(xiàn)出李白詩(shī)強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。觀刈麥中農(nóng)民辛勤勞苦與自己不勞而獲的對(duì)比，表現(xiàn)白居易作為封建官吏關(guān)心民生疾苦的可貴。涼州詞中的 “ 春風(fēng) ” ，十一月四日風(fēng)雨大作中的 “ 風(fēng)吹雨 ” 都是雙關(guān)詞，要分析其深刻含義則要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景及比喻等修辭手法。 2.3 表現(xiàn)手法。古詩(shī)詞中經(jīng)常運(yùn)用一些藝術(shù)手法，如：（ 1）情景結(jié)合。詩(shī)詞中常出現(xiàn)一些寫景的句子，寫景是為了抒情的需要，抒情需要借助于寫景。（ 2）虛實(shí)結(jié)合。虛寫多指想象之景或夢(mèng)中情景，結(jié)合眼前 實(shí)景，能增大作品的容量，給人以想象的空間。（ 3）先抑后揚(yáng)與先揚(yáng)后抑。這種手法在表達(dá)上抑揚(yáng)頓挫，大起大落，增強(qiáng)了感情表達(dá)的力度。（ 4）托物言志與以物喻理?；橄鬄榫唧w，表達(dá)含蓄。（ 5）白描。白描手法是用直接、形象、準(zhǔn)確的語言來描畫人物，刻畫人物心情，不事夸張，不用修辭，卻能使人物栩栩如生，如在眼前。（ 6）用典。古詩(shī)很講究用典，這既可使詩(shī)歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，使詩(shī)的表達(dá)更為委婉含蓄。要能夠理解這個(gè)典故所包含的意義。 7）烘托。這是一種從側(cè)面渲染來襯托主要寫作對(duì)象的表現(xiàn)技法。這種技法用在古詩(shī)詞中，使要表 現(xiàn)的事物更加鮮明突出。（ 8）對(duì)比。對(duì)比是把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物，或者一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面并舉出來，相互比較的一種修辭方式。（ 9）渲染。詩(shī)歌往往對(duì)景物、環(huán)境等進(jìn)行筆法濃重的描寫，這些描寫是作多方面的正面描寫以突出形象。等等。詩(shī)人常用烘托渲染、典故、借古諷今、虛實(shí)相對(duì)等表現(xiàn)手法來增強(qiáng)詩(shī)詞的表現(xiàn)力，以利于自己情感的表達(dá)。在教學(xué)中要講解透徹，以便學(xué)生能由此及彼，在誦讀時(shí)注意這些表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。如泊秦淮首句以 “ 煙、水、月、沙 ” 四種景物烘托出凄迷冷寂的氣氛，暗示唐王朝國(guó)運(yùn)衰微，隱含對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂，與下文沉湎聲色 享樂的達(dá)官貴人形成對(duì)比。江城子密州出獵中“ 馮唐 ” 典故的運(yùn)用，表現(xiàn)蘇軾渴望重新得到朝廷重用，為國(guó)效力的強(qiáng)烈愿望。王昌齡在出塞中借漢代李廣英勇善戰(zhàn)，威鎮(zhèn)邊疆來諷刺唐王朝用人不當(dāng)，邊將無能的現(xiàn)實(shí)。觀淪海中曹操先寫眼前大海生機(jī)勃勃的實(shí)景，后寫想像之景，大海吞吐日月星辰的博大氣象，借以抒寫自己渴望建功立業(yè)的雄心壯志和寬闊胸襟。 3. 賞 “ 妙語 ” 妙語指精妙的詞語，學(xué)會(huì)賞析凝練精準(zhǔn)的詞語，這是古詩(shī)詞賞析的較高境界，也是具備鑒賞能力的體現(xiàn)。 詞語的理解賞析，主要是分析其含義和表達(dá)作用，體會(huì)其妙處 。我們可以從以下多個(gè)角度中選擇最合適的角度來品味語言的精妙。 （ 1）從遣詞用語的角度推敲、品味作者準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神的用詞。例如 “ 晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄 ”中， “ 排 ” 字寫出了白鶴直沖云霄的氣勢(shì)； “ 引 ” 自寫出了作者看到白鶴沖天而引發(fā)出來的豪邁樂觀之情。再如 “ 山隨平野盡，江入大荒流 ” 的 “ 隨 ” 字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來，給人以空間感和流動(dòng)感。 （ 2）從修辭手法的角度揣摩語言的妙處。詩(shī)句常常運(yùn)用比喻、擬人、夸張、對(duì)偶等修辭手法。如 “ 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉 雨打萍 ” 運(yùn)用比喻的修辭手法間接抒發(fā)自己身世坎坷，如雨中浮萍漂泊無依，時(shí)起時(shí)沉，形象感人。 （ 3）從思想感情的角度品味語言。如 “ 海日生殘夜，江春入舊年 ” ，表現(xiàn)了作者樂觀、積極、向上的思想感情。 （ 4）從蘊(yùn)含哲理的角度品味語言。如 “ 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 ” 蘊(yùn)含著不放棄希望，經(jīng)過努力，一定會(huì)有新的出路的深刻哲理。 （ 5）從語言風(fēng)格的角度品味語言。如 “ 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 ” ，格調(diào)高亢，表現(xiàn)了詩(shī)人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概，讀來催人奮進(jìn)。 （ 6）從用韻、節(jié)奏、音調(diào) 的角度品味詩(shī)詞曲語言的音樂美、節(jié)奏美、韻律美。 除此之外，還要積累評(píng)析語言的一些詞語，如清新自然、含蓄雋永、生動(dòng)形象、平實(shí)質(zhì)樸、言簡(jiǎn)義豐等，使評(píng)析語言很優(yōu)美。 總之，古詩(shī)詞語言凝煉，在有限的篇幅中熔鑄極大的內(nèi)涵，在濃縮的語言里飽含豐富的情感。古詩(shī)詞常以抒情言志來反映生活：或抒凌云壯志，或言婉約柔情；或心憂天下，或寄情山水；或慨嘆身世，或諷喻時(shí)政；或描摹事物，或吟詠古今 容天下諸事，抒萬千情思。這就是詩(shī)歌流傳至今的魅力所在。 理解品味古詩(shī)詞，人們有很多高雅的方法：用譯詩(shī)來解說內(nèi) 容，用描述來表現(xiàn)詩(shī)境，用抒情來表達(dá)感受，用闡釋來點(diǎn)示深意，用吟誦來傳情達(dá)意，用評(píng)說來賞析美點(diǎn)。筆者在多年的古詩(shī)詞賞析教學(xué)中總結(jié)出的 “ 三賞 ” 教學(xué)法，即賞“ 情 ” ，賞 “ 技 ” ，賞 “ 妙語 ” 的著眼點(diǎn)總的來說是欣賞詩(shī)詞的詩(shī)情畫意。 文檔資料：古詩(shī)詞賞析技法例談 完整下載 完整閱讀 全文下載 全文閱讀 免費(fèi)閱讀及下載 閱讀相關(guān)文檔 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