報(bào)任安書答 信 司馬遷1.太史公牛馬走司馬遷再拜言. 名作狀：像牛馬一樣 兩次2.少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推對(duì)對(duì)方的尊稱 從前 用【狀后】 賢進(jìn)士為務(wù)。意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用 情意 怨恨；我 動(dòng)作偏指一方 效法、學(xué)習(xí)流俗人之言，仆非敢如此也。請(qǐng)略陳固陋。闕然久 請(qǐng)?jiān)试S 形作名 隔了很久 （固執(zhí)鄙陋的意見）不報(bào)，幸勿為過。 回復(fù) 責(zé)備3.仆之先人，非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所畜，流俗之 本來 名作狀 蓄養(yǎng) （像樂師、優(yōu)伶一樣）所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻輕視 失去（亡羊補(bǔ)牢）何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪【賓前】 為而死 比擬 只是以何，有什么 （把看成一樣）極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然。 最終 靠近、走向 平素 這樣人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之 本來 有的人 比【狀后】 因?yàn)樗叜愐?。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理趨求、追?使受辱 使自己受辱 色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱， 同“屈”彎曲 換其次關(guān)木索、被棰楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受同“貫”套上 杖刑 環(huán)繞辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣！傳 極點(diǎn)曰：“刑不上大夫。”此言士節(jié)不可不勉勵(lì)也。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食， 等到積威約之漸也。故士有畫地為牢，勢(shì)不入；削木為 威力 制約 逐漸造成的狀況 所以吏，議不對(duì)，定計(jì)于鮮也。今交手足，受木索，暴 態(tài)度鮮明肌膚，受榜棰，幽于圜墻之中。當(dāng)此之時(shí)，見獄吏 【被動(dòng)】 【狀后】則頭槍地，視徒隸則心惕息。何者？積威約之勢(shì)也。 撞擊 及以至是，言不辱者，所謂強(qiáng)顏耳，曷足貴乎！且 已經(jīng) 厚顏 哪里 尊重 況且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑； 【被動(dòng)】 【狀后】淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南向稱孤，【狀后】 戴上刑具系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室；魏 【被動(dòng)】 【狀后】其，大將也，衣赭衣、關(guān)三木；季布為朱家鉗奴； 穿上 同“貫”套上灌夫受辱居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，【省略】 【狀后】 使聽聞及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中，古今一 同“網(wǎng)”法網(wǎng)體，安在其不辱也！此言之，勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱， 【賓前】形也。審矣，何足怪乎？且人不能早自裁繩墨之外， 審視、明白已稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！ 逐漸 這古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。的原因 慎重 對(duì)【狀后】 大概 4.夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至 句首發(fā)語詞 沒有（誰） 厭惡 顧念 妻子兒女 激于義理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，早失 的人 這樣【被動(dòng)句】父母，無兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！ 況且 為而死 勉勵(lì)仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉雖然 想 茍且 取舍的界限 陷身溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之 尚且 何況 不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭的原因 幽禁【狀后 被動(dòng)】 拒絕 者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后 遺憾 文章 表露 【狀后】也。5. 古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非 姓名 同“磨” 盡、全 非同尋常 之人稱焉。蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春 被稱道 句首 被拘禁 【被動(dòng)句】 遭受困厄【被動(dòng)句】發(fā)語詞，發(fā)議論秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國 被流放【被動(dòng)句】 寫、創(chuàng)作 才 語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂 著述、編著覽；韓非囚秦，說難孤憤；詩三百篇， 被囚禁【狀后 被動(dòng) 省略】大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不同“抵”，大都 抒發(fā)悲憤 寫 得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫行其道，即實(shí)行其理想。 所以追述 使思 就子斷足，終不可用，退論書策，以舒其憤，思垂空 寫作、著書 來 流傳文以自見。 顯露6.仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失 私下里 謙虛 憑借，依托 不高明的文辭 同“軼”舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，上計(jì)軒轅，傳聞 考證； 考察 規(guī)律 【名作狀】 代詞，其中的 向上 下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，【名作狀】 此 列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古 總共 探究 通曉今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其 完成 恰巧，適逢不成，是以就極刑而無慍色。仆誠已著此書，藏之 因此【賓前】 惱怒 如果 名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖 志同道合之人 通“債”萬被戮，豈有悔哉?然此可為智者道，難為俗人言 侮辱【被動(dòng)句】 對(duì) 世俗的人也! 7.且負(fù)下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此 背負(fù)罪名 古今(地位卑微， 因?yàn)?古今（說話） 的情況下 名聲不佳)【被動(dòng)句】禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父 【被動(dòng)】 因?yàn)?再，又母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而 即使 更加 厲害 因此【賓前】九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念 失去，失去 斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！身直為閨閣之臣，寧 滲出 只是，僅僅 那里，怎么得自引深藏于巖穴邪！故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰， 隱退 【狀后】 暫且 跟隨 以通其狂惑。今少卿乃教之以推賢進(jìn)士，無乃與仆來 抒發(fā) 竟然，卻 用【狀后】 恐怕吧 【固定結(jié)