遼寧教師微信： lnjsks 中公遼寧教師考試 / 1. 我國(guó)新義務(wù)教育法是 ( )年頒布的。 A.1986 B.1987 C.2006 D.2007 2.“舉一反三”和“觸類旁通”所說(shuō)的是 ( )。 A.創(chuàng)造性 B.學(xué)習(xí)遷移 C.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法 D.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 3. 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程，其中起重要作用的是 ( )。 A.練習(xí) B.學(xué)習(xí) C.強(qiáng)化 D.鞏固 4. 應(yīng)該讓一切人掌握一切科學(xué)知識(shí)，成為百科全書(shū)式的學(xué)者。這是誰(shuí)的主張？( ) A.洛克 B.夸美紐斯 C.康德 D.斯賓塞 5. 斯金納認(rèn)為， ( )會(huì)導(dǎo)致反應(yīng)的減少，但它只 是間接地起作用，只是抑制而不是消除這種行為。 A.正強(qiáng)化 B.負(fù)強(qiáng)化 C.懲罰 D.塑造 6.當(dāng)問(wèn)及“假如你是校長(zhǎng)，你如何對(duì)待逃學(xué)的學(xué)生時(shí)”，中學(xué)生可根據(jù)自己的想象列出很多種做法。根據(jù)皮亞杰的思維發(fā)展階段理論，這是因?yàn)橹袑W(xué)生處于 ( )。 A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.具體運(yùn)算階段 C.形式運(yùn)算階段 遼寧教師微信： lnjsks 中公遼寧教師考試 / D.前運(yùn)算階段 7. 在自然情境下進(jìn)行的，比較靈活且適用范圍較廣的一種觀察方法是 ( )。 A.教育實(shí)驗(yàn)觀察 B.嚴(yán)格控制的觀察 C.全結(jié)構(gòu)式觀察 D.教育現(xiàn)場(chǎng)觀察 8.利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀 教學(xué)形式稱為 ( )。 A.形象直觀 B.實(shí)物直觀 C.模象直觀 D.言語(yǔ)直觀 9. 被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)的第一部教育學(xué)專著是 ( )。 A.杜威的民主主義與教育 B.赫爾巴特的普通教育學(xué) C.凱洛夫的教育學(xué) D.夸美紐斯的大教學(xué)論 10.“于、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。”這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？ ( ) A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性 參考答案 1.C【中公專家解析】我國(guó)舊義務(wù)教育法為 1986 年頒布實(shí)施的，時(shí)隔 20年之后，新的義務(wù)教育法出臺(tái)了。 2.B【中公專家解析】“舉一反三”和“觸類旁通”都舍有獲得一種知識(shí)技能就可以促進(jìn)其他知識(shí)技能的掌握的意思，可見(jiàn)所說(shuō)的就是學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。 3.C【中公專家解析】強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。 4.B【中公專家解析】捷克教育家夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性，提出“把一切知識(shí)教給一切人”的口號(hào)，主張應(yīng)該讓一切人掌握一切科學(xué)知識(shí)，成為百科全書(shū)式的學(xué)者。 遼寧教師微信： lnjsks 中公遼寧教師考試 / 5.C【中公專家解析】懲罰減少反應(yīng)的發(fā)生，而正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化和塑造 均導(dǎo)致行為的加強(qiáng)。 6.C【中公專家解析】題干中所體現(xiàn)出的是中學(xué)生具有了假設(shè)演繹推理的能力。這種推理能力的特點(diǎn)是，不僅從邏輯考慮現(xiàn)實(shí)的情境，而且還考慮可能情境。這是形式運(yùn)算階段的思維特征，形式運(yùn)算階段是指 11 歲以后青少年的認(rèn)知發(fā)展階段，中學(xué)生正處于這個(gè)階段。 7.D【中公專家解析】略 8.C【中公專家解析】模象直觀是指在對(duì)事物的模象的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺(jué)的能動(dòng)反應(yīng)，各種圖片、幻燈片及教學(xué)電影電視即為模象。 9.D【中公專家解析】夸美紐斯的大教學(xué)論被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志教育學(xué)