《在懷疑的時(shí)代依然需要信仰》閱讀答案(3)_第1頁(yè)
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《在懷疑的時(shí)代依然需要信仰》閱讀答案(3)_第4頁(yè)
《在懷疑的時(shí)代依然需要信仰》閱讀答案(3)_第5頁(yè)
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在懷疑的時(shí)代依然需要信仰閱讀答案 (3) 在懷疑的時(shí)代依然需要信仰閱讀答案 (3) 文章來(lái)自:學(xué)優(yōu)網(wǎng) 在懷疑的時(shí)代依然需要信仰 北大中文系 2012 年畢業(yè)典禮致辭 盧新寧 謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽(tīng)老師的教誨,分享我親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔,而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書(shū)寫(xiě),前程無(wú)遠(yuǎn)弗屆,一切皆有可能。面對(duì)你們,我甚至缺少一分抒發(fā)“過(guò)來(lái)人”心得的勇氣。 跟你們一樣,我曾在中文系就讀,青澀的背 影也曾被燕園的陽(yáng)光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了,我們之間橫亙著 20 多年的時(shí)光。我們那時(shí)的中國(guó)依然貧窮卻豪情萬(wàn)丈,而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,還在苦苦尋找迷失的幸福,無(wú)數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。 其實(shí),你們這一代人,有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件,更廣博的見(jiàn)識(shí),更成熟的內(nèi)心,站在更高的起點(diǎn)。 我們想說(shuō)的是,站在這樣高的起點(diǎn),由北大中文系出發(fā),你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染。詩(shī)經(jīng)楚辭的世界,老莊孔孟的思想,李白杜甫的詞章,構(gòu)成了你們生命中最為 激蕩的青春時(shí)光。我不需要提醒你們,未來(lái)將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故,消解你們的萬(wàn)丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會(huì),要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí),因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。 我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了 不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng),不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了,因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來(lái)越多,追求真理的越來(lái)越少;講待遇的越來(lái)越多,講理想的越來(lái)越少;大官越來(lái)越多,大師越來(lái)越少。因此,在你們走向社會(huì)之際,我想說(shuō)的只是, 請(qǐng)看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個(gè)的時(shí)代,。 我知道,與我們這一代相比,你們這一代人的社會(huì)化遠(yuǎn)在你們踏上社會(huì)之前就已經(jīng)開(kāi)始了,國(guó)家的盛世集中在你們的大學(xué)時(shí)代,但社會(huì)的問(wèn)題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇,但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。 文學(xué)理論無(wú)法識(shí)別毒奶粉的成分,古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為唯一的價(jià)值,很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼,我很擔(dān)心,“懷疑”會(huì)不會(huì)成為我們時(shí)代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”?我們會(huì)不會(huì)因?yàn)樾幕乙饫涠S波逐流,變成錢(qián)理群先生所言“精致利己主義 ”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大會(huì)不會(huì)像那個(gè)日本年輕人所說(shuō)的,“有的是人才,卻并不培養(yǎng)精英”? 我有一位清華畢業(yè)的同事,在談到“大清王朝北大荒”江湖傳言時(shí),他特認(rèn)真地對(duì)我說(shuō):“這個(gè)社會(huì)更需要的,北大人的適應(yīng),北大人的堅(jiān)守。” 這讓我想起陳平原先生在中文系百年時(shí)提到西南聯(lián)大時(shí)的老照片給自己的感動(dòng):一群衣衫襤褸的知識(shí)分子,器宇軒昂地屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國(guó)人眼里北大人的形象。不管將來(lái)的你們身處何處,不管將來(lái)的你們從事什么職業(yè),是否都能常常自問(wèn),作為北大人,我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的 魅力,充實(shí)的人生,“天地之心、生民之命、往圣絕學(xué)”,是否還能在我們心中激起共鳴? 馬克思曾慨嘆,法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國(guó),同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā), 20 多年社會(huì)生活給我最大啟示是:當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車(chē)輪下,那些能幸免的人,不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),更因?yàn)樾叛觥?【注】盧新寧,北京大學(xué)中文系 1984 級(jí)本科生,人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部主任 文章來(lái)自:學(xué)優(yōu)網(wǎng) 在懷疑的時(shí)代依然需要信仰 北大中文系 2012 年畢業(yè)典禮 致辭 盧新寧 謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽(tīng)老師的教誨,分享我親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔,而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書(shū)寫(xiě),前程無(wú)遠(yuǎn)弗屆,一切皆有可能。面對(duì)你們,我甚至缺少一分抒發(fā)“過(guò)來(lái)人”心得的勇氣。 跟你們一樣,我曾在中文系就讀,青澀的背影也曾被燕園的陽(yáng)光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了,我們之間橫亙著 20 多年的時(shí)光。我們那時(shí)的中國(guó)依然貧窮卻豪情萬(wàn)丈,而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,還在苦苦尋找迷 失的幸福,無(wú)數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。 其實(shí),你們這一代人,有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件,更廣博的見(jiàn)識(shí),更成熟的內(nèi)心,站在更高的起點(diǎn)。 我們想說(shuō)的是,站在這樣高的起點(diǎn),由北大中文系出發(fā),你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染。詩(shī)經(jīng)楚辭的世界,老莊孔孟的思想,李白杜甫的詞章,構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時(shí)光。我不需要提醒你們,未來(lái)將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故,消解你們的萬(wàn)丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會(huì),要如何變得務(wù) 實(shí)與現(xiàn)實(shí),因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。 我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了 不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng),不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了,因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來(lái)越多,追求真理的越來(lái)越少;講待遇的越來(lái)越多,講理想的越來(lái)越少;大官越來(lái)越多,大師越來(lái)越少。因此,在你們走向社會(huì)之際,我想說(shuō)的只是,請(qǐng)看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個(gè)的時(shí)代,。 我知道,與我們這一代相比,你們這一代人的社會(huì)化遠(yuǎn)在你們踏上社會(huì)之前就已經(jīng)開(kāi)始了,國(guó)家的盛世集中在你們的大學(xué)時(shí)代,但社會(huì)的問(wèn)題也 凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇,但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。 文學(xué)理論無(wú)法識(shí)別毒奶粉的成分,古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為唯一的價(jià)值,很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼,我很擔(dān)心,“懷疑”會(huì)不會(huì)成為我們時(shí)代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”?我們會(huì)不會(huì)因?yàn)樾幕乙饫涠S波逐流,變成錢(qián)理群先生所言“精致利己主義”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大會(huì)不會(huì)像那個(gè)日本年輕人所說(shuō)的,“有的是人才,卻并不培養(yǎng)精英”? 我有一位清華畢業(yè)的同事,在談到“大清王朝北大荒”江湖傳言時(shí),他特認(rèn)真 地對(duì)我說(shuō):“這個(gè)社會(huì)更需要的,北大人的適應(yīng),北大人的堅(jiān)守。” 這讓我想起陳平原先生在中文系百年時(shí)提到西南聯(lián)大時(shí)的老照片給自己的感動(dòng):一群衣衫襤褸的知識(shí)分子,器宇軒昂地屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國(guó)人眼里北大人的形象。不管將來(lái)的你們身處何處,不管將來(lái)的你們從事什么職業(yè),是否都能常常自問(wèn),作為北大人,我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力,充實(shí)的人生,“天地之心、生民之命、往圣絕學(xué)”,是否還能在我們心中激起共鳴? 馬克思曾慨嘆,法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國(guó),同樣不缺少有智慧的人但缺 少有信仰的人。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā), 20 多年社會(huì)生活給我最大啟示是:當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車(chē)輪下,那些能幸免的人,不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),更因?yàn)樾叛觥?【注】盧新寧,北京大學(xué)中文系 1984 級(jí)本科生,人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部主任 , 文章來(lái)自:學(xué)優(yōu)網(wǎng) 在懷疑的時(shí)代依然需要信仰 北大中文系 2012 年畢業(yè)典禮致辭 盧新寧 謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽(tīng)老師的教誨,分享我親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔,而 你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書(shū)寫(xiě),前程無(wú)遠(yuǎn)弗屆,一切皆有可能。面對(duì)你們,我甚至缺少一分抒發(fā)“過(guò)來(lái)人”心得的勇氣。 跟你們一樣,我曾在中文系就讀,青澀的背影也曾被燕園的陽(yáng)光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了,我們之間橫亙著 20 多年的時(shí)光。我們那時(shí)的中國(guó)依然貧窮卻豪情萬(wàn)丈,而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,還在苦苦尋找迷失的幸福,無(wú)數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。 其實(shí),你們這一代人,有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件,更廣博的見(jiàn)識(shí),更成熟的內(nèi)心,站在更高的起點(diǎn)。 我們想 說(shuō)的是,站在這樣高的起點(diǎn),由北大中文系出發(fā),你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染。詩(shī)經(jīng)楚辭的世界,老莊孔孟的思想,李白杜甫的詞章,構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時(shí)光。我不需要提醒你們,未來(lái)將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故,消解你們的萬(wàn)丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會(huì),要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí),因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。 我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了 不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng),不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。 你們或許不相信了,因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來(lái)越多,追求真理的越來(lái)越少;講待遇的越來(lái)越多,講理想的越來(lái)越少;大官越來(lái)越多,大師越來(lái)越少。因此,在你們走向社會(huì)之際,我想說(shuō)的只是,請(qǐng)看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個(gè)的時(shí)代,。 我知道,與我們這一代相比,你們這一代人的社會(huì)化遠(yuǎn)在你們踏上社會(huì)之前就已經(jīng)開(kāi)始了,國(guó)家的盛世集中在你們的大學(xué)時(shí)代,但社會(huì)的問(wèn)題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇,但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。 文學(xué)理論無(wú)法識(shí)別毒奶粉的成分,古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為唯一的價(jià)值,很多人把信 仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼,我很擔(dān)心,“懷疑”會(huì)不會(huì)成為我們時(shí)代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”?我們會(huì)不會(huì)因?yàn)樾幕乙饫涠S波逐流,變成錢(qián)理群先生所言“精致利己主義”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大會(huì)不會(huì)像那個(gè)日本年輕人所說(shuō)的,“有的是人才,卻并不培養(yǎng)精英”? 我有一位清華畢業(yè)的同事,在談到“大清王朝北大荒”江湖傳言時(shí),他特認(rèn)真地對(duì)我說(shuō):“這個(gè)社會(huì)更需要的,北大人的適應(yīng),北大人的堅(jiān)守。” 這讓我想起陳平原先生在中文系百年時(shí)提到西南聯(lián)大時(shí)的老照片給自己的感動(dòng):一群衣衫襤褸的知識(shí)分子,器宇軒昂地 屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國(guó)人眼里北大人的形象。不管將來(lái)的你們身處何處,不管將來(lái)的你們從事什么職業(yè),是否都能常常自問(wèn),作為北大人,我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力,充實(shí)的人生,“天地之心、生民之命、往圣絕學(xué)”,是否還能在我們心中激起共鳴? 馬克思曾慨嘆,法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國(guó),同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā), 20 多年社會(huì)生活給我最大啟示是:當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車(chē)輪下,那些能幸免的人,不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),更 因?yàn)樾叛觥?【注】盧新寧,北京大學(xué)中文系 1984 級(jí)本科生,人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部主任 文章來(lái)自:學(xué)優(yōu)網(wǎng) 1文章第段中加點(diǎn)詞“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”在文中的意思是。( 2 分) 2請(qǐng)?jiān)诘诙慰崭裉幪钌锨‘?dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。( 2 分) A不是而是 B.是更是 C既是也是 D.是不是 3.面對(duì)即將走向社會(huì)的學(xué)弟學(xué)妹,作者更多的表現(xiàn)了她的憂慮,她憂慮的是:( 3 分) ( 1)( 2)( 3) 4.根據(jù)文意,請(qǐng)?jiān)谖闹械诙慰瞻滋幯a(bǔ)充恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,使句子完整。( 2 分) 在這個(gè)的時(shí)代,。 5.根據(jù)文意,請(qǐng)理解文中第段中劃線句的意 思。( 3 分) 6.根據(jù)文意,對(duì)第中“粉碎機(jī)”一詞的理解最正確的一項(xiàng)是()。( 2 分) A“粉碎機(jī)”是指具有強(qiáng)大破壞作用的社會(huì)力量。 B“粉碎機(jī)”是指具有否定、解構(gòu)能力的懷疑心態(tài)。 C“粉碎機(jī)”是指缺乏信仰而心灰意冷、隨波逐流的現(xiàn)象。 D“粉碎機(jī)”是指缺乏精英培養(yǎng)而塑造“精致利己主義”者的社會(huì)。 7作者走出北大,生活給她的啟示是:當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車(chē)輪下,那些能幸免的人,不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),更因?yàn)樾叛?。依?jù)這個(gè)啟示,請(qǐng)舉出一個(gè)具體的實(shí)例,闡述作者的思考。( 4分) 參考答案:學(xué)優(yōu)網(wǎng)整 理 1( 2 分)年輕學(xué)生們的前途不管多遠(yuǎn)之處,沒(méi)有不到的。(出自尚書(shū)大禹謨,全句“惟德動(dòng)天,無(wú)遠(yuǎn)弗屆,滿招損,謙受益,時(shí)乃天道”。)(意思對(duì)即可,“屆”為“到達(dá)”之意 1分,雙重否定 1 分) 2( 2 分) A 3.( 3 分)( 1)現(xiàn)實(shí)生活會(huì)消磨人的激情與浪漫,使人懷疑一切;( 2)面對(duì)凸顯的社會(huì)問(wèn)題,年輕一代能否接受前輩未曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn);( 3)在利益成為唯一價(jià)值追求時(shí),致使人們把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼,隨波逐流,成為“精致利己主義”。(每點(diǎn)各 1 分) 4.( 2 分)在這個(gè)懷疑的時(shí)代,我們依然需要信仰 。(“懷疑”或“質(zhì)疑”等 1 分?!靶叛觥?1分) 5.( 3 分)文化修養(yǎng)(或文化知識(shí))( 1 分)無(wú)法抗拒阻止( 1 分)因追逐利益而導(dǎo)致的道德、信仰的缺失( 1 分)。 6.( 2 分) B 7( 4 分)舉例(幸免于時(shí)代車(chē)輪下的人)( 1 分),具體分析堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)、追求的信仰( 2 分),語(yǔ)言( 1 分)。 文章來(lái)自:學(xué)優(yōu)網(wǎng) 1面對(duì)即將走向社會(huì)的學(xué)弟學(xué)妹,作者表現(xiàn)出諸多憂慮。下列不屬于其中的一項(xiàng)是( 3 分)() A現(xiàn)實(shí)生活會(huì)消磨人的激情與浪漫,使人懷疑一切。 B年輕一代人,雖有著遠(yuǎn)比自己當(dāng)年更優(yōu)越的條件,更廣博的見(jiàn)識(shí),更成 熟的內(nèi)心,但未必會(huì)站在更高的起點(diǎn)上。 C面對(duì)凸顯的社會(huì)問(wèn)題,年輕一代能否接受前輩未曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。 D在利益成為唯一價(jià)值追求時(shí),致使人們把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼,隨波逐流,成為“精致利己主義”。 2根據(jù)文意,對(duì)加點(diǎn)的“粉碎機(jī)”一詞的理解最正確的一項(xiàng)是( 3 分)() A“粉碎機(jī)”是指具有強(qiáng)大破壞作用的社會(huì)力量。 B“粉碎機(jī)”是指具有否定、解構(gòu)能力的懷疑心態(tài)。 C“粉碎機(jī)”是指缺乏信仰而心灰意冷

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