第1課課題第1課 北京人授課類型新授課標(biāo)依據(jù)知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力和比較的能力。過(guò)程與方法采取以學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式為主，教師引導(dǎo)生觀察、比較、分析、總結(jié)，由淺入深達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。情感態(tài)度與價(jià)值觀使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身，認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征教學(xué)難點(diǎn)北京人的特征教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖【導(dǎo)入新課】同學(xué)們，你們知道人類的起源有哪些傳說(shuō)嗎？西方和中國(guó)關(guān)于人類的起源分別有著怎樣的傳說(shuō)？西方圣經(jīng)中關(guān)于上帝造人的傳說(shuō)，中國(guó)古代女?huà)z造人的傳說(shuō)，都是人們對(duì)人類起源的探究。西方近代自然科學(xué)的興起，對(duì)于人類起源有了更為合理的解釋。達(dá)爾文提出的進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，是目前比較權(quán)威的、認(rèn)可度較高的關(guān)于人類起源的解釋人類是由古猿進(jìn)化而來(lái)的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第1課“中國(guó)早期人類的代表北京人”。 【講授新課】（一）我國(guó)境內(nèi)的早期人類讓學(xué)生閱讀課本第2頁(yè)的內(nèi)容，回答以下三個(gè)問(wèn)題：元謀人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)、距今的年代、生產(chǎn)活動(dòng)。學(xué)生回答后，教師通過(guò)多媒體出示答案。 過(guò)渡：人類是由古猿進(jìn)化而來(lái)的，那么在我國(guó)境內(nèi)最早的古人類是什么人呢？學(xué)生回答：元謀人。教師：元謀人距今約170萬(wàn)年，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。出示元謀人遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的圖片、元謀人的牙齒化石、元謀人制造、使用的石器三張圖片，說(shuō)明通過(guò)考古發(fā)掘得知，元謀人已經(jīng)知道用火；元謀人已經(jīng)能夠制作工具，主要是制作和使用打制石器。出示元謀人牙齒化石的圖片，教師講解化石是研究人類起源的主要證據(jù)。 （二）北京人的發(fā)現(xiàn)出示中國(guó)境內(nèi)古人類遺址分布圖，讓學(xué)生回答，中國(guó)有哪些古人類遺址？學(xué)生回答：元謀人遺址、北京人遺址、山頂洞人遺址。讓學(xué)生閱讀課本第3頁(yè)，找出北京人生活的年代和發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)。學(xué)生回答后，教師通過(guò)多媒體出示答案。出示北京人頭蓋骨、北京人牙齒、北京人復(fù)原頭像的圖片，從而說(shuō)明大量古人類化石和石器的發(fā)現(xiàn)，為復(fù)原北京人的特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。（三）北京人的特征北京人是我國(guó)早期人類的代表，不僅是在體貌特征的進(jìn)化上，還是生產(chǎn)工具的制作使用上，北京人都極具代表性。探究一：從體貌特征和生產(chǎn)生活兩個(gè)方面概述北京人的特征閱讀課本第四頁(yè)1-2段，然后回答問(wèn)題：北京人的外貌特征是怎樣的？北京人的生產(chǎn)生活情況是怎樣的？小組展開(kāi)討論并發(fā)表意見(jiàn)，師生合作，一起學(xué)習(xí)這一教學(xué)重難點(diǎn)。教師在學(xué)生小組討論并發(fā)表意見(jiàn)后，出示答案訂正。體貌特征：前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小。他們的平均身高為157厘米，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長(zhǎng)，能夠直立行走。師：當(dāng)時(shí)北京人的生活條件可以說(shuō)比較惡劣，周圍都是叢林，野獸頻出，那面對(duì)這樣的情況北京人能不能獨(dú)立生活呢？生：生活在原始社會(huì)的北京人，經(jīng)常面對(duì)野獸的攻擊，他們過(guò)著群居的生活。探究二：火的使用師：在北京人的遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的灰燼，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)北京人已經(jīng)會(huì)使用火和保存火種，那大家想一下，這些火是怎樣產(chǎn)生的？自然界的電閃雷鳴產(chǎn)生的火種、植物自燃產(chǎn)生的火種、火山爆發(fā)產(chǎn)生的火種等等，北京人慢慢地學(xué)會(huì)了保存下這些火種?；鸬氖褂糜惺裁匆饬x呢？（展示圖片）火的使用可以用來(lái)燒烤食物、照明、防寒、驅(qū)趕野獸。學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。探究三：北京人發(fā)現(xiàn)的意義北京人是世界上最重要的原始人類之一，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類的進(jìn)化具有重要意義。通過(guò)對(duì)北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類的起源研究提供了可靠的證據(jù)?！菊n堂小結(jié)】通過(guò)考古發(fā)掘，元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的遠(yuǎn)古人類；他們已經(jīng)能夠制作工具，知道使用火；早期人類的代表是北京人，他們使用打制石器，學(xué)會(huì)用火并且會(huì)保存火種，學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。北京人的發(fā)現(xiàn)，為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】結(jié)語(yǔ)：“人猿相揖別”已經(jīng)是很久遠(yuǎn)的事情了。人們出于對(duì)自身是怎樣來(lái)的好奇，提出了許多的猜想，最終越來(lái)越多的人接受了進(jìn)化論。但這一理論也有許多未解之謎，它引領(lǐng)著我們繼續(xù)去探尋人類起源的問(wèn)題。什么時(shí)間“人猿相揖別”？這一看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，也令人們爭(zhēng)論不休。有人這樣說(shuō)，想象力和好奇心是古猿進(jìn)化為人的重要原因。讓我們繼續(xù)保持好奇心，展開(kāi)想象力，去繼續(xù)探尋人類起源的諸多未解之謎吧!通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回顧中西方關(guān)于人類起源的傳說(shuō)，讓學(xué)生了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，導(dǎo)入新課自然貼切。教師根據(jù)課標(biāo)要求，整合教材，提出問(wèn)題，讓學(xué)生從整體上感知教材，明確知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)學(xué)生自學(xué)教材，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和獲取有效信息的能力，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的新課改理念。教師根據(jù)課標(biāo)要求和教學(xué)目標(biāo)的指引，讓學(xué)生能夠?qū)φn本上的重點(diǎn)圖片有所認(rèn)識(shí)，知道元謀人能夠制作工具。通過(guò)出示圖片，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)境內(nèi)早期的古人類遺址，除了元謀人以外，還有北京人遺址、山頂洞人遺址。為下面北京人的學(xué)習(xí)做好鋪墊。教師根據(jù)課標(biāo)要求，整合教材，提出問(wèn)題，讓學(xué)生從整體上感知教材，明確知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)學(xué)生自學(xué)教材，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和獲取有效信息的能力，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的新課改理念。北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征是本課的重點(diǎn)，通過(guò)前面基礎(chǔ)知識(shí)的鋪墊，學(xué)生對(duì)北京人的概況有了初步了解，讓學(xué)生進(jìn)一步概括總結(jié)提升。讓學(xué)生深刻地理解北京人制作打制石器、學(xué)會(huì)用火、過(guò)著群居生活。教師通過(guò)出示圖片，讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到原始社會(huì)古人類的生活環(huán)境惡劣，只能過(guò)著群居的生活；并且