如何培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感能力一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的高低在很大程度上體現(xiàn)在他的語(yǔ)感上。語(yǔ)感，簡(jiǎn)單地說(shuō)：“就是對(duì)語(yǔ)言的敏銳的感覺”，是對(duì)語(yǔ)言文字迅速領(lǐng)悟的能力，是對(duì)語(yǔ)言隱含意義的一種深刻的直覺、頓悟和心理體驗(yàn)。加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練，不僅有助于提高學(xué)生的閱讀能力，而且有利于提高學(xué)生的表達(dá)能力。那么，如何培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感能力呢？加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，以多讀促語(yǔ)感增加讀的機(jī)會(huì)。小學(xué)語(yǔ)文課文一般來(lái)講篇幅比較短小，內(nèi)容比較淺顯，學(xué)生大多能夠依靠多讀來(lái)理解課文的內(nèi)容和思想。因此，我曾把“以讀為主”的教學(xué)思想滲透到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)上，從學(xué)生讀的角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。課堂上要讓學(xué)生人人讀起來(lái)，增加個(gè)體讀的時(shí)間。如初讀課文時(shí)，讓學(xué)生自由誦讀；了解課文時(shí)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題默讀、輕讀；精讀課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生斟酌詞句。然后，在理解的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀，同時(shí)用比比、賽賽的方法激起學(xué)生讀的興趣。這樣，即能保證每個(gè)學(xué)生讀書的量，也能提高學(xué)生讀書的質(zhì)，使學(xué)生在讀中體味課文內(nèi)容、表達(dá)方法和思想情感，增強(qiáng)語(yǔ)感。豐富讀的方式。又多讀并不是小和尚念經(jīng)式的、機(jī)械式的、無(wú)目的的一遍又一遍的重復(fù)，而應(yīng)不斷變換訓(xùn)練方式，做到訓(xùn)練有素。在讀的訓(xùn)練中，可采用默讀、誦瀆、引讀、帶讀、自由讀、指名讀、分角色讀、集體背誦、分角色背誦、配樂背誦、復(fù)述等多種方式，避免學(xué)生多讀生厭。此外，還應(yīng)精心設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生讀什么，怎樣讀，應(yīng)該有所計(jì)劃，從而使學(xué)生每讀一遍都有所得。誦讀時(shí)，注意語(yǔ)調(diào)輕重、速度緩急、韻律節(jié)奏，在誦中激發(fā)語(yǔ)感；默讀時(shí)，要讓學(xué)生帶著問(wèn)題去思考，通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)劃劃來(lái)解問(wèn)、析問(wèn)、會(huì)問(wèn)，通過(guò)比較、思辨、領(lǐng)悟，在思中領(lǐng)悟語(yǔ)感；復(fù)述時(shí)，要讓學(xué)生結(jié)合自己的語(yǔ)言加以改造，使語(yǔ)言文字的表述更加自然完善，在“憶”中體會(huì)語(yǔ)感；背誦時(shí)，要注意在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦，誦出文章的氣勢(shì)、韻味，在“熟”中鞏固語(yǔ)感。加強(qiáng)讀的指導(dǎo)。語(yǔ)文教材中有許多語(yǔ)言精美、內(nèi)涵豐富的名家名篇，通過(guò)教師指導(dǎo)讀，可以使學(xué)生在內(nèi)心不斷掀起情感的波瀾，愛作者所愛，恨作者所恨，入境又入情，達(dá)到“語(yǔ)文悟其神”的境界。如桂林山水中“漓汀的水真靜啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真綠啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真險(xiǎn)啊”六個(gè)句子，在理解桂林山水的特點(diǎn)時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生重讀“靜、清、綠、奇、秀、險(xiǎn)”；而在體會(huì)作者的情感時(shí)，則應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把讀的重音移到六個(gè)“真”字上，使學(xué)生感受到：作者筆下具體描寫的是“真”景，而心中要表達(dá)的是“真情”。這情，就是對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛之情。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以形象促語(yǔ)感精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)。精美的導(dǎo)語(yǔ)可創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，從而撥動(dòng)學(xué)生的“情弦”。如教學(xué)狼牙山五壯士，為再現(xiàn)五壯士跳崖時(shí)的壯烈場(chǎng)面，我播放了一段五壯士跳崖時(shí)的錄像片斷，并且配上感情深沉的導(dǎo)語(yǔ)作鋪墊：“五壯士為了革命，為了人民群眾的生命安全而壯烈跳崖。他們那種堅(jiān)定不移，臨危不懼的革命精神與天地共存，與日同輝。”這樣，教師娓娓道來(lái)的導(dǎo)語(yǔ)不但使學(xué)生從形式上、內(nèi)容上感受知識(shí)，更能受到強(qiáng)烈的語(yǔ)感熏陶。巧妙穿插演示。巧妙的演示也可創(chuàng)設(shè)情境，栩栩如生的畫面，可以幫助學(xué)生領(lǐng)悟。如爬山虎的腳第四節(jié)，出現(xiàn)了“觸、巴、彎、拉、貼”五個(gè)描寫爬山虎“爬”的過(guò)程的動(dòng)詞。為了使學(xué)生領(lǐng)會(huì)這五個(gè)詞的不同作用，我在教學(xué)中，根據(jù)課文的描述作了如下演示：胳膊當(dāng)作爬山虎的莖，伸出一只手當(dāng)作爬山虎的腳，張開五指算作是觸角，先伸出手臂，將五指尖輕碰黑板，表示爬山虎的腳已觸到了墻，按著整個(gè)手掌壓在黑板上，并做出用力扣住的樣子，說(shuō)明觸角已變成圓片，巴住了墻，然后彎曲手臂，緊貼黑板，演“彎、拉、貼”。這樣，左右手交替，把爬山虎一腳一腳往上爬的全過(guò)程通過(guò)演示形象作了再現(xiàn)，從而使學(xué)生理解了課文，并領(lǐng)悟到這些動(dòng)詞運(yùn)用是非常準(zhǔn)確貼切的。充分利用電教手段。各種電教手段，都有極豐富的表現(xiàn)力，語(yǔ)文教學(xué)中，用錄音機(jī)可播放美妙的音樂，用投影片可展示文中的詩(shī)情畫意，可剖析課文的內(nèi)在涵義。運(yùn)用這些，能使教學(xué)過(guò)程有形、有音、有情、有境。使課堂氣氛活躍，使學(xué)生情意盎然，如學(xué)習(xí)廬山云霧火燒云桂林山水這類文章時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)觀賞有關(guān)的景物畫像，如見其形、如聞其聲、如臨其境，從而激起強(qiáng)烈的求知欲，促進(jìn)語(yǔ)感的培養(yǎng)。培養(yǎng)良好的習(xí)慣，以學(xué)法促語(yǔ)感學(xué)會(huì)品文美讀。語(yǔ)文教學(xué)大綱要求：從一年級(jí)起，就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確地讀、流利地讀、有感情地讀。只有不斷地讀，才能不斷地加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。然而，學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)有好壞之分，對(duì)語(yǔ)言的感情各不相同。要使每個(gè)學(xué)生都能感受課文所描繪的意境，最好的方法就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自由品文美讀，就是把自己的思想感情讀進(jìn)去，把作者的思想感情讀出來(lái)，即一邊聲情并茂地朗讀，一邊展開聯(lián)想和想象。通過(guò)目視、口誦、耳聞、心思多種感官加工，讓書本中的畫面在學(xué)生的頭腦中活起來(lái)。這樣，語(yǔ)感的培養(yǎng)也就水到渠成了。如教學(xué)葡萄溝一文，口里讀著描寫葡萄的句子，眼睛里看到了五光十色的葡萄掛滿枝頭的豐收景象，看到樣子十分可愛的沉甸甸的葡萄，同時(shí)還能在心中回味香甜可口的滋味。只有這樣，才能真正領(lǐng)略葡萄的外形美、內(nèi)在美，才能領(lǐng)略作者對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛之情。學(xué)會(huì)比較研讀。語(yǔ)文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、流暢、優(yōu)美、生動(dòng)，加一字或少一詞；語(yǔ)序變動(dòng)均會(huì)損及原文的整體和諧及內(nèi)在意蘊(yùn)。因此，在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生經(jīng)常性地對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行比比、讀讀、想想、議議，使學(xué)生體會(huì)到遣詞造句的準(zhǔn)確生動(dòng)，從而感受祖國(guó)語(yǔ)言文字富有變化的無(wú)窮魅力。如敲開世界冠軍的大門一文中：榮國(guó)團(tuán)手捧獎(jiǎng)杯，站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上望著五星紅旗，激動(dòng)得熱淚盈眶，他默默地呼喚著：“祖國(guó)?。　弊寣W(xué)生補(bǔ)充省略號(hào)所省去的內(nèi)容。寫出榮國(guó)團(tuán)心情激動(dòng)時(shí)會(huì)怎么說(shuō)的句子，再與原文比較哪一種表達(dá)方法更好。學(xué)會(huì)積累生活經(jīng)驗(yàn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“要求語(yǔ)感敏銳，不能單從語(yǔ)言、文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言、文字上。單靠翻字典，就得不到什么深刻的語(yǔ)感，唯有從生活方面去體驗(yàn)，把我們所得一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)，積累越多，了解越見深切?！比~老的話告訴我們：敏銳的語(yǔ)感是和對(duì)生活的敏銳感受密切聯(lián)系在一起的。因此，在閱讀教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生相應(yīng)的生活積累，讓學(xué)生自覺地將生活經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言緊密地聯(lián)系起來(lái)，可以使語(yǔ)言文字在頭腦中形成的圖像逐漸鮮明，逐漸具體，進(jìn)而達(dá)到領(lǐng)悟。如十里長(zhǎng)街送總理中：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹，焦急而又耐心地等待著”一句，由于學(xué)生對(duì)老奶奶“焦急”的矛盾心理不理解，有的甚至認(rèn)為作者搞錯(cuò)了。于是，我讓學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn)：那天，馬戲團(tuán)來(lái)學(xué)校演出，同學(xué)們?cè)缭绲卦诓賵?chǎng)上等候，可時(shí)間到了還沒進(jìn)行。這時(shí)，你們的心情怎樣？（焦急）然而大家還是安靜地坐著，沒有人離開，表現(xiàn)得怎樣？（耐心）我接著問(wèn)：“你們?yōu)槭裁醇冉辜庇帜托哪?？”能理解課文中連用這兩句詞的含義嗎？“心有靈犀一點(diǎn)通”，學(xué)生因有相似的生活體驗(yàn)作基礎(chǔ)，終于領(lǐng)悟到：原來(lái)作者并沒有錯(cuò)，這“焦急”與“耐心”，正是老奶奶“很想早點(diǎn)兒看到總理的靈車”和“一定要看到靈車，再看一看敬愛的周總理”心情的真實(shí)寫照，表現(xiàn)了他對(duì)