中職學校美育教學的德育滲透摘要傳統(tǒng)的德育教育以說教和灌輸為主，方法過于理性，忽視了作為德育主體的學生的參與，德育教育很難收到很好的效果。美育是一種偏重感性的教育，主要依靠形象思維，通過對美的對象的直接把握，以情動人，發(fā)展個性和升華情感。美育和德育情理結合，相輔相成，寓德育于各種美育活動之中，可以提高德育的可接受性。關鍵詞中職學校美育德育滲透當前中職學校德育工作的現(xiàn)狀存在的問題是學校德育過分強調道德灌輸，方法過于理性。這種模式在很大程度上抑制受教育者的思想，阻礙受教育者主動性、積極性的發(fā)揮，進而不利于德育目的的實現(xiàn)。要克服這種模式的弊端，就要尊重受教育者的主體性，調動他們的積極性，使他們積極主動地參與到德育中來，使德育收到更好的效果。把德育滲透到美育教學中，可以調動受教育者的積極性，提高德育效果。美育不同于別的教育，它是一種情感的陶冶，它具有形象性、情感性，使人身臨其境、心感其情，讓人在想象中體會情感并通過“寓教于樂”，“隨風潛入夜，潤物細無聲”式的教育，使人的心靈在潛移默化中得以凈化，能使人高尚、健康的情感得以發(fā)揚，低級、庸俗的情感得以壓抑，使人的心靈變得高尚。所以，在學校的德育工作中，美育教學起到一個非常重要的作用。一、美育與德育的關系所謂美育，是指運用馬克思主義的美學理論為指導，進行各種審美實踐活動，從而樹立正確的審美觀念、審美理想、提高人對美的鑒賞能力、創(chuàng)造能力，使情感得到凈化、理想得到升華的教育。美育提出以馬克思主義美育思想為指導，以養(yǎng)成學生“融美于心靈的習慣”為目的，以陶冶學生知美、好美、樂美的情感為本質，以培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力為手段，以全面提高學生綜合素質為終極目的。所謂德育，是指培養(yǎng)正確的思想政治觀點和高尚的道德品質，使人們能從理智上對客觀社會現(xiàn)象進行評價的一種教育。在陶冶人的情操、凈化人的心靈方面，美育和德育的目標是一致的，在創(chuàng)造美的事物、培養(yǎng)創(chuàng)造型人才方面，美育和德育也是相通的，所以，美育和德育具有一定的共性。美育的強烈的感染性是一般的理論教育所不具備的一種優(yōu)勢。因為美育主要是靠美的形象打動人。把思想品德教育寓于美育之中，以美引善，使人在美的享受中受到潛移默化的教育。這種教育不帶有一般理論教育的強制性，能使人在不知不覺中受到熏陶和感染，容易收到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。美育為德育提供有感染力、吸引力的手段，通過美并利用美進行教育，提高德育的效果。審美能力作為一種高級的文化素養(yǎng)，往往與人們的道德行為連在一起，德育給美育以豐富充實的內容，保證美育的正確方向。所以德育與美育只能結合，不能分離，也不能互相代替。二、美育課的德育滲透在美育課授課過程中，我有意識地讓學生在充分感受美的同時提升其情感素養(yǎng)、培養(yǎng)良好品質的德育滲透作為整個教學環(huán)節(jié)中的重要組成部分。我在美育教學中是從以下幾方面進行德育滲透的。1.挖掘美育教材的德育因素，激發(fā)學生的愛國熱情教師應該牢固地樹立德育意識，以課堂為陣地，以教材為內容，認真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育要素，用靈活的教學方法將典型的例子用于教學中，實施德育滲透。在教第三章“自然美”時，我借助多媒體給學生觀賞我國著名的風景點，如桂林山水、黃山奇松、蓬萊仙境等美麗的圖片，引導學生領會大自然的形式之美和掌握風格類型，并在小組討論活動中讓學生向其他同學介紹自己家鄉(xiāng)的美，從而使學生在感嘆祖國的大好河山的同時，激發(fā)他們對生活、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。在教工藝藝術時，我介紹了最具中國特色的民間剪紙，講解了民間剪紙大師程建禮的剪紙作品虎娃。通過對剪紙藝術的講解與欣賞，學生感受到我國勞動人民的聰明才智和無窮的創(chuàng)造力，激發(fā)了學生的民族自豪感。2.在美育中注重德育滲透的實效性，加強職業(yè)道德修養(yǎng)中職生是我國經濟建設的后備力量。我國的經濟建設需要培養(yǎng)數(shù)以萬計的高素質勞動者和高技能專業(yè)人才，加強中職生思想道德素質，對于實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，提高勞動者素質，培養(yǎng)中國特色的社會主義建設接班人具有重大的戰(zhàn)略意義。中職生畢業(yè)后將走向工作崗位，在學校學習知識的同時也要加強職業(yè)道德修養(yǎng)。我上護理班級的美育課的”行為美”內容時，加入了護士禮儀中的基本站姿、坐姿等知識，讓學生邊看錄像邊模仿標準動作，然后講解護士職業(yè)的重要性和責任感，使學生在寓教于樂的教學活動中學到相關行業(yè)的知識，增強他們的職業(yè)責任感，加強學生的職業(yè)道德修養(yǎng)。3.在美育教學中融入禮儀教育，培養(yǎng)良好的品質禮儀是一個國家、一個民族的社會風貌、道德水準、文明程度、文化特色、公民素質的重要標志。作為一名學生，禮儀是一個人思想覺悟、道德修養(yǎng)、精神面貌的文化教養(yǎng)的綜合反映。因此，我在教授人的“內在美道德美”的同時，教育學生要互相寬容，誠意待人，知錯就改，讓他們在不知不覺中接受中華民族的傳統(tǒng)美德。4.在教學中展現(xiàn)教師的形象美，提升學生的個人素質教師的儀表、風度，教師在教育過程中自然流露和表現(xiàn)出來的積極、健康、高雅的審美情趣和高尚的道德情操，都會對學生產生潛移默化的影響，是一種十分重要的教育資源。教師要言教身教結合，提高自身的審美能力；要具有高尚的情操、文明的語言、端莊的教態(tài)、整潔的儀表及精湛的教學藝術，為學生樹立美好的形象，做到自身形象與教學內容的統(tǒng)一，這樣，教師在執(zhí)行各個教學任務時就會得