孫權(quán)勸學(xué) 資治通鑒 資治通鑒 中國(guó)古代史學(xué)巨著 資治通鑒 是司馬光主持編纂的一部編年體通史 記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事 鑒于往事 有資于治道 故事回顧 司馬光砸缸 司馬光 北宋政治家 史學(xué)家 學(xué)識(shí)淵博 尤精于史 因反對(duì)王安石變法 退居西京洛陽 歷任閑職 專志修史 歷時(shí)十九年完成了 資治通鑒 朗讀 初 權(quán)謂呂蒙曰 卿今當(dāng)涂掌事 不可不學(xué) 蒙辭以軍中多務(wù) 權(quán)曰 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 但當(dāng)涉獵 見往事耳 卿言多務(wù) 孰若孤 孤常讀書 自以為大有所益 蒙乃始就學(xué) 及魯肅過尋陽 與蒙論議 大驚曰 卿今者才略 非復(fù)吳下阿蒙 蒙曰 士別三日 即更刮目相待 大兄何見事之晚乎 肅遂拜蒙母 結(jié)友而別 孫權(quán) 三國(guó)字仲謀 三國(guó)時(shí)吳國(guó)的國(guó)君 魯肅 三國(guó)時(shí)吳國(guó)的軍師 呂蒙 三國(guó)時(shí)吳國(guó)的名將 卿今當(dāng)涂掌事 不可不學(xué) 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 但當(dāng)涉獵 見往事耳 卿言多務(wù) 孰若孤 孤常讀書 自以為大有所益 卿今者才略 非復(fù)吳下阿蒙 士別三日 即更刮目相待 大兄何見事之晚乎 分角色朗讀 初 權(quán)謂呂蒙曰 謂 曰 對(duì) 說 卿今當(dāng)涂掌事 掌管國(guó)家大事 不可不學(xué) 當(dāng)初 孫權(quán)對(duì)呂蒙說 你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國(guó)家大事 不能不學(xué)習(xí) 思考討論 不可不學(xué) 寫出了怎樣的口氣 表現(xiàn)了怎樣的心理 用雙重否定的形式 語氣堅(jiān)決果斷 語重心長(zhǎng) 諄諄告誡 神態(tài)鄭重嚴(yán)肅 表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格 嚴(yán)厲中又可見關(guān)心 厚望 希望呂蒙能勝大任 孫權(quán) 蒙辭 推辭 以軍中多務(wù) 呂蒙以軍中事務(wù)多為理由推辭 不學(xué) 權(quán)曰 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 邪 表示反問語氣 譯為 嗎 但 只不過 當(dāng)涉獵 廣泛瀏覽群書 不作深入探究 見往事耳 卿言多務(wù) 孰若 與 相比如何 孤 孤常讀書 自以為大有所益 蒙乃始就學(xué) 指從師學(xué)習(xí) 譯文 孫權(quán)說 我哪里是要你攻讀經(jīng)書成為博士呢 只不過應(yīng)當(dāng)瀏覽一些書籍 了解過去的歷史 你說事多 比我如何 我經(jīng)常讀書 自以為大有益處 呂蒙從此開始讀書 討論 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 這句話的作用是什么 想一想孫權(quán)說此話時(shí)的神態(tài) 反問句 強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典 當(dāng)專門傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官 而是別有目的 聯(lián)系句意 隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備 惱怒的意味 從自己的切身體會(huì)來談 現(xiàn)身說法 神情激動(dòng) 鼓勵(lì)呂蒙求學(xué) 可謂語重心長(zhǎng) 言辭懇切 說明 這番勸言 表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸 既有嚴(yán)格的要求 又有殷切的期望 既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng) 無志 又透出關(guān)懷 愛護(hù)之心 卿言多務(wù) 孰若孤 孤常讀書 自以為大有所益 這樣說有何作用 及魯肅過尋陽 與蒙議論 大驚曰 卿今者才略 非復(fù)吳下阿蒙 等到適逢魯肅到尋陽 跟呂蒙議論事情 大吃了一驚說 你現(xiàn)在的才略 已經(jīng)不是過去的吳下阿蒙了呀 4 思考 呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化 通過誰的所見所語來寫 卿今者才略 非復(fù)吳下阿蒙 通過魯肅所見所語來寫 思考 5 呂蒙學(xué)有所成 課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有 是怎樣表明的 沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增 學(xué)有所成 而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的 討論 6 卿今者 阿蒙 一句 可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理 說明了什么 十分驚奇的神態(tài) 呂蒙的變化判若兩人 使魯肅既吃驚 感到十分驚訝 又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興 情不自禁地發(fā)出贊嘆 驚異 贊許之態(tài)呼之欲見 這句話從側(cè)面反映呂蒙因 學(xué) 而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn) 思考討論 7 魯肅為什么對(duì)呂蒙會(huì) 刮目相待 因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中 發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增 與先前的 吳下阿蒙 判若兩人 呂蒙說 士人離別三天 就應(yīng)當(dāng)以新的眼光來看待 老兄怎么發(fā)現(xiàn)情況這么晚呢 魯肅于是拜見了呂蒙的母親 與呂蒙結(jié)成朋友才告別 魯肅 蒙曰 士別三日 即更 g ng重新 刮目相待 大兄何見事之晚乎 肅遂拜蒙母 結(jié)友而別 為自己的進(jìn)步深感自豪 并不是埋怨魯肅 乎 相當(dāng)于 啊 表感嘆語氣 并非對(duì)魯肅不滿 而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪 自得 思考討論 8 大兄何見事之晚乎 這句話 表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情 9 思考 為什么 士別三日 即更刮目相待 因?yàn)榍闆r是在不斷變化 人也在不斷變化 不能拿老眼光看待人 要用發(fā)展的眼光看待人和事 刮目相待 意思是用新的眼光來看待 表示不要用老眼光看待別人 要估計(jì)到別人的進(jìn)步 例句 聽了少管所的 現(xiàn)身說法 報(bào)告后 小明像變了一個(gè)人似的 你對(duì)他可要刮目相待 吳下阿蒙 原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙 意思是說人沒有學(xué)問的意思 現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面 凡學(xué)識(shí)大進(jìn) 或地位從低下而攀高了 以及窮困而至富有了 都可以用此語 例句 你還不知道嗎 小王通過學(xué)習(xí) 已經(jīng)掌握了兩門外語 可不再是當(dāng)年的吳下阿蒙了 成語學(xué)習(xí)與運(yùn)用 孫權(quán) 呂蒙 魯肅 善 聽 證 勸 文章主旨 本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書 呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事 告訴我們 開卷有益 的道理 關(guān)于讀書的名人名言 讀書使人心明眼亮 伏爾泰書猶藥也 善讀可以醫(yī)愚 劉向書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品 莎士比亞無論掌握哪一種知識(shí) 對(duì)智力都是有用的 它會(huì)把無用的東西拋開而把好的東西保留住 達(dá) 芬奇 一個(gè)家庭中沒有書籍 等于一間房子沒有窗子 約翰森閱讀使人充實(shí) 會(huì)談使人敏捷 寫作與筆記使人精確 史鑒使人明智 詩(shī)歌使人巧慧 數(shù)學(xué)使人精細(xì) 博物使人深沉 倫理之學(xué)使人莊重 邏輯與修辭使人善辯 培根每一本書是一級(jí)小階梯 我每爬上一級(jí) 就更脫離畜生而上升到人類 更接近美好生活的觀念 更熱愛書籍 高爾基 發(fā)憤識(shí)遍天下字 立志讀盡人間書 蘇東坡門楹 身居陋室 寫作特點(diǎn)文章以對(duì)話表現(xiàn)人物性格特點(diǎn) 對(duì)話言簡(jiǎn)意豐 生動(dòng)傳神 富于情味 暗淡了刀光劍影 遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴 眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容 湮沒了荒城古道 荒蕪了烽火邊城 歲月啊 你帶不走那一串串熟悉的姓名 興亡誰人定啊 盛衰豈無憑啊 一夜風(fēng)云散哪 變幻了時(shí)空 聚散皆是緣哪 離合總關(guān)情礙 擔(dān)當(dāng)生前事礙 何計(jì)身后評(píng) 長(zhǎng)江有意化作淚 長(zhǎng)江有情起歌聲 歷史的天空閃爍幾顆星 人間一股英雄氣在馳騁縱橫 三國(guó)演義片尾曲欣賞 努力讀書吧 相信你會(huì)成功 教學(xué)目的1 了解 資治通鑒 及