河南師大附中上學期高一期中考試語文2二、閱讀下面幾段文字，完成題。(8分，每小題2分)3月日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了但已經(jīng)是永遠地睡著了。這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。.對選文第一段所用手法和思想內(nèi)容概括最準確的一項是A.運用諱飾手法，委婉而含蓄的說明馬克思逝世給人們帶來的巨大損失。B.運用借喻手法，形象而委婉地把馬克思逝世的消息告訴人們。C.運用象征手法，贊頌馬克思的崇高人格和偉大精神，表達了對馬克思的無限敬仰。D.運用諱飾手法，委婉地說明了馬克思逝世的時間、地點和情景，表達了對馬克思逝世的無比沉痛的感情。.選文第二段中先提“對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級”，后提“對于歷史科學”的原因是A.因為馬克思首先是一個革命家。：B.因為馬克思是當代最偉大的思想家。C.因為歐洲是無產(chǎn)階級革命運動的發(fā)源地。D.因為歐洲戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級更迫切需要馬克思的指導(dǎo)。.對第三段畫線的句子理解正確的一項是A.達爾文的發(fā)現(xiàn)與馬克思的發(fā)現(xiàn)在內(nèi)容和形式上雖有不同，但其實質(zhì)是相同的。B.馬克思的發(fā)現(xiàn)與達爾文的發(fā)現(xiàn)相比具有更大的實用價值。C.達爾文的發(fā)現(xiàn)與馬克思的發(fā)現(xiàn)一樣，都對人類科學的發(fā)展做出了不可磨滅的巨大貢獻。D.馬克思的發(fā)現(xiàn)與達爾文的發(fā)現(xiàn)一樣，都具有劃時代的意義和深遠的影響。.對第四段“不僅如此”的“如此”指代的內(nèi)容理解正確的一項是A.指代馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。B.指代馬克思發(fā)現(xiàn)歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實。C.指代人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等。D.指代馬克思發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。三、閱讀下面文言文，完成題。(8分，每小題2分，文中括號內(nèi)小字為古人的注釋)齊宣王見顏髑(ch)曰：“髑前!”髑亦曰：“王前!”宣王不說。左右曰：“王，人君也。髑，人臣也!王曰周前，髑亦曰王前，可乎?”周對曰：“夫周前為慕勢，王前為趨士。與使髑為墓勢，不如使王為趨士?！蓖醴奕蛔魃唬骸巴跽哔F乎?士貴乎?”對曰：“士貴旦耳，王者不貴。”王曰：“有說乎?”周曰：“有。昔者秦攻齊，今曰：敢于去柳下季壟(魯展禽，字季，食采柳下，壟其冢也，秦伐齊，先經(jīng)魯，故云)五十步而樵采者，罪死不赦。令曰：有能得齊王頭者，封萬戶侯，賜金千鎰由是觀之，生王之頭，曾不若死士之壟也?！毙踉唬骸班岛?君子焉可侮哉，寡人自取病耳。及今聞君子之言，愿請受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢(牛，羊，豕，具為大牢)，出必乘車，妻子衣服麗都(麗都，皆美稱)?！鳖侕钷o去，曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然太璞不完。士生平鄙野，選而祿矣，非不尊遂(遂，猶達也)也，然而形神不全。髑愿得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清凈貞正以自虞(虞，娛也)?！眲t再拜而辭去。君子曰：“周知足矣，歸真反璞，則終身不辱。”(戰(zhàn)國策齊策).下列句中加點的詞語的解釋，不正確的一項是A.王忿然作色曰作色：顯出怒色：B.敢于去柳下季壟五十步而樵采者樵采：砍柴C.安步以當車當車：當作乘車D.則再拜而辭去辭去：借故而往.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是A.王曰：“有說乎?”勾踐說于國人曰B.寡人自取病耳老臣病足C.愿請受為弟子故愿望見太后D.士生乎鄙野先帝不以臣卑鄙.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是A.髑亦曰王前，可乎趙王之子孫侯者，其繼有在者乎B.有能得齊王頭者，封萬戶侯 吾妻之美我者，私我也C.曾不若死士之壟也曾不能疾走D.君子焉可侮哉焉用亡鄭以陪鄰.下列對閱讀材料的敘述和分析，不正確的一項是A.顏周以“王前!”一句針鋒相對，在齊王面前表現(xiàn)了士人貧賤不能移、威武不能屈的高貴氣質(zhì)。B.展禽，字季，魯國賢士，食邑柳下。柳下季壟，即其墓。顏髑以秦伐齊時的兩條軍令作對比，巧妙地論證了“士貴耳，王者不貴