息縣第九屆教科研論文小茴中心小學美術淺談培養(yǎng)小學生想象力對于美術教學的重要性美術教師： xxx指導老師： xxx愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！边@告訴了我們想象力的重要性，因為它是存在于人類思想中，最為神奇的一部分，很多偉大的科學發(fā)明，最早的雛形都是來源于人們的奇思妙想。而在美術這門注重培養(yǎng)學生情趣，和審美能力的學科中，想象力的作用就更大了。美術教學大綱指出：“通過美術教學，培養(yǎng)學生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力?！泵佬g在教學中，一直講究的是能力與技能的共同培養(yǎng)。所謂“美”即指一切關于美的事物，“術”是指制造美的技術技能。所以無論是從字面上的解釋，還是從我們對于事物理解的順序上，都要把認識美的能力放在最前面。可是在以往的美術教學中，往往會由于各種原因，而把美術教育當作是技術培養(yǎng)的代名詞，美術課成了勞技課，我覺得這是一種悲哀。其實美術教育一直是種多元化的教育，它包含著多方面的內容，是立體的、綜合的有機體，而其中最為特別的正是它作為感性教育的一方面。美術教育本質上是針對人而進行的教育，它與人的“感性”有著直接 的關聯(lián)；并且，美術教育里的很多內容都具有“感性”的品格，因此，美術教育的最大特點就是這種感性的成份。正是由于美術教學的這種特點，使得想象力這種最感性的能力，成為了美術教學中必不可少的組成部分。聯(lián)合國教科文組織所撰寫的學會生存一書指出：“如同清晰思考的能力一樣，一個人的想象力也應得到發(fā)展，因為想象力既是藝術創(chuàng)造的源泉，也是科學發(fā)明的源泉?！闭鐞垡蛩固拐f：“想象力比知識更重要?！弊鳛槊佬g的創(chuàng)造，還要求學生的想象力，不能只停留在夢幻狀態(tài)和直覺狀態(tài)，要在這種狀態(tài)的基礎上，學會創(chuàng)造新的具體形象，形成自覺想象的模式，以便還原為可視的、可感的、可觸的視覺形象，因此這里的想象是帶有目的性、自覺性的，美術教育中發(fā)展想象力，對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)則有特殊的、不可替代的作用，因為想象力本身是一種創(chuàng)造性思維活動，美術實踐是創(chuàng)造和想象思維的過程。心理學認為想象分為再造想象和創(chuàng)造想象，而創(chuàng)造想象是不依據現(xiàn)成的描述而獨立地創(chuàng)造出新形象的過程，是一個人創(chuàng)造性對平常的材料進行不平常的綜合，具有獨創(chuàng)性、獨立性和新穎性的特點。再造屬想象的范疇，但又不同于想象。再造就是在頭腦中由一事物想起另一件事物的心理活動，其形式有類似再造、接近再造、對比再造、因果再造、自由再造。創(chuàng)造想象則是在原有感性形象的基礎上在頭腦中創(chuàng)造新形象的過程。創(chuàng)造想象高于再造想象，而再造想象是創(chuàng)造想象的基礎學生有了較強的再造想象能力，就能順利地把新學知識納入已有的知識結構，建立新舊知識之間的本質聯(lián)系，辨別它們的本質區(qū)別。一、類比訓練，培養(yǎng)類似再造想象類似再造想象就是從事物之間的相似性方面想起，在美術知識的各個體系中，每一知識體系之間存在著相互聯(lián)系或相似形態(tài)。并且在教材的編排上也充分體現(xiàn)了階段性歸類特征。因此，教師應根據所學知識的內在的或形式的聯(lián)系，以某一知識點的意義特征或形式特征為再造想象觸發(fā)點，對平時學習的零星的分散的知識點按相同、相似等特征進行歸類，將同類知識串聯(lián)起來，使這些知識形成鏈環(huán)，形成系列，并隨著知識的增多使其逐步延伸、擴展，成為有機系列，如在教學小學美術第七冊第11課動物裝飾-雞一課時，教師就應抓住第10課動物裝飾-魚?和第9課動物裝飾-虎的裝飾方法，利用虎、魚與雞在裝飾手法上都必須經歷變形這一圖案裝飾方法的一致性和相似點，引導學生展開再造想象，回憶虎、魚在簡化、添加、裝飾的處理方法，從而演變?yōu)殡u的裝飾方法。在此基礎上引導學生歸納出動物裝飾的一般方法，即通過對動物原形體的變化（或簡化，或添加，或裝飾），達到圖案裝飾的藝術效果。這樣學生在學習新課時，運用原有認知結構中儲存的知識信息，就能舉一反三地學到新知識。二、轉化訓練，培養(yǎng)接近再造想象接近再造想象是指從空間和時間方面接近的事物想起。即是說把一個問題轉化為另一個問題，進行思考，以求解決出現(xiàn)的第一個問題。如第十冊第5課鉛筆淡彩-靜物一課，要使學生掌握鉛筆淡彩的技法特征，教師不能一味地從鉛筆淡彩的技法特征和繪畫步驟進行講述，而應引導學生將鉛筆淡彩這一新知識轉化為已學過的素描明暗知識和未學習過的水彩畫知識，通過展示同一靜物的鉛筆淡彩作品、素描作品和水彩作品，讓學生從用線和用色上對比研究。從靜物素描中分析出鉛筆淡彩的用筆較輕、用線簡略且只用疏松的線條將暗部略加調子。從水彩作品中分析出鉛筆淡彩的用色是只把顏色用水稀釋、淡淡渲染或根據物體明暗略加變化。通過兩組作品的對比分析，學生便可歸納出鉛筆淡彩在用線、用色上的獨特技法特征，從而理解了這一新知識。三、反向訓練，培養(yǎng)對比再造想象對比再造想象是指從具有相反的事物想起。?如第四冊第6課海底世界一課的教學，該課的教學目的是讓學生感受和認識冷色，學習在畫面中大面積地運用冷色。?要完成這一教學目的，教師可結合第四冊第4課溫暖的陽光一課，該課的教學目的是使學生感受和認識暖色，以暖色為主想象創(chuàng)作一幅畫。學生通過該課的學習，他們已能掌握紅-橙-黃為暖色，并能體會到暖色使人感覺熱烈、歡快、激奮、刺激。所以教師在教學新課海底世界一課時，可引導學生從相反的色彩感覺暖色談起，同時通過出示大面積的藍、綠、青與紅、橙、黃的色彩對比，使學生本能地體驗到藍、綠、青具有給人寧靜、沉寂、寒冷的感覺。有了這種心理感受，學生對色彩的冷暖就有了初步的接觸，他們就可憑直覺經驗辨認、鑒別、分析色彩了。四、推理訓練，培養(yǎng)因果再造想象美術創(chuàng)作教學的形式既包括添畫、記憶畫、想象畫，又包括組合畫和畫面改錯。在這五種美術創(chuàng)作教學形式中由于作品題目與作品的內容既存在一致性，又包含有因果關系，作品的題目制約著作品的內容。因此利用作品題目與作品內容的因果關系，要求學生進行推理訓練，讓學生通過有條有理、有根有據、合乎規(guī)律地思考，判定出作品題目與作品內容的準確性和一致性。通過這樣經常的推理訓練，學生的因果再造想象能力就會提高。如第十一冊為童話、寓言配畫一課，其教學目的是初步使學生掌握插圖的基本要點和方法。根據這一教學目的，教師必須引導學生抓住原因（文字），仔細研究文字所表現(xiàn)的內容、思想和情感，重點抓住文字內容中的典型、主要的情節(jié)及形象，然后運用造型手段將分析出的典型的主要情節(jié)及形象描畫出來，同時在色彩的運用上，也應扣住原因（文字），從文字中揣摩、合理地分析色彩因素，這樣通過造型和色彩兩方面的分析與表現(xiàn)，一種新的表現(xiàn)形式-插圖即結果就產生了。不僅如此，教師還應引導學生通過由結果（畫面）求證原因（文字），看畫面是否準確、形象地表現(xiàn)出了文字的內容與思想。這樣，學生通過多次推理訓練，強化了因果再造想象能力。五、發(fā)散訓練，培養(yǎng)自由再造想象要善于培養(yǎng)學生從不同角度、不同側面考慮問題，拓寬解決問題的思路，這樣能有效地培養(yǎng)學生自由再造想象能力。?如第四冊第7課去太空旅行，本課教學意圖是使學生了解太空、幻想太空是什么樣子，發(fā)揮其創(chuàng)造能力，大膽想象飛往太空的工具。由于太空的極限無人知曉，教師可讓學生自由討論：如何飛向太空？在太空中怎樣遨游？人類開發(fā)太空，建造怎樣的建筑物在衛(wèi)星與星球間運轉？由于學生的經驗不同，想象能力不同，他們所描述的太空世界各式各樣、多姿多彩。教師應允許學生大膽想象，在此基礎上或要求學生以觀看星星、月亮為主創(chuàng)造畫面，或要求學生以觀看行星為主創(chuàng)造畫面，或要求學生以造型各異的太空船為主創(chuàng)造畫面。這樣進行一題多畫的訓練，學生的發(fā)散型自由再造想象能力必然得到提高。創(chuàng)造精神的培養(yǎng)已成為當今教育的一個重點內容，創(chuàng)新意味獨創(chuàng)、獨立、新穎，發(fā)展創(chuàng)造想象就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神，對那些只會臨摹，出題構思創(chuàng)作就束手無策的學生有重要的意義。只有想象思維廣闊了才有創(chuàng)造的氣氛，才能創(chuàng)作獨創(chuàng)性、獨立性、新穎性的作品。那么，怎樣創(chuàng)設一個適合美術教育的想象空間？主要體現(xiàn)在對學生進行創(chuàng)造想象的開拓。一、教師應善于運用生動的語言和發(fā)掘新課題，激發(fā)學生的學習興趣，發(fā)展創(chuàng)造想象的條件，形成創(chuàng)造動機。1、激發(fā)思維的積極性小學生的思維主要是憑借具體形象的再造進行的，雖然他們已經能夠運用某些概念進行判斷、推理，但很大成分上仍然與具體形象聯(lián)系著。針對這個特點，在美術教學中，要充分調動學生的思維積極性。如，畫“福桔”的教學，可通過“吃吃、看看、想想、畫畫”的方法進行。教師拿出桔子問同學：“桔子是什么形狀的？”“還有哪些物體是圓形的呢？”（學生搶著答：“太陽”、“衛(wèi)星”、“皮球”、“毛線團”、等等。）“請同學們把剛才說的畫下來?！贝綄W生畫差不多了，教師就剝開桔子，請學生吃，同時問：“桔子瓣像什么？”（學生會爭先恐后的答道：“像月亮”、“小船”、“鐮刀”、“香蕉”）這時，學生的作業(yè)紙上就出現(xiàn)了許多再造出來的物體。像這樣吃著、看著、想著、畫著的教學，能夠引起學生極大的興趣，激發(fā)了學生思維的積極性。2、訓練思維的發(fā)散性。美育的目標不僅是培養(yǎng)和提高學生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，而且是要美化人自身，即幫助學生樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格。因而，美育的根本宗旨是培育學生的人格和心靈。近代學者王國維認為，教育應分心育與體育兩大領域，心育應包括智育、德育、美育3個方面。他說：“真者知力之理想，美者感情之理想，善者意志之理想也。完全之人物，不可不備真善美之三德，欲達此理想，于是教育之事起。教育之事亦分三部，智育、德育、美育是也?！痹谖覀兛磥?，真善美不僅相互區(qū)分，而且還相互聯(lián)系、相互滲透；智育、德育和美育處于對立統(tǒng)一之中。所以，沒有美育的教育，是不完善的教育。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行，而且還有自己獨特的功能和規(guī)律，在整個