讀名人傳有感5篇1000字優(yōu)秀范文 名人傳是出自于作家羅曼的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)作品。它總共敘述了三位偉人的一生分別是：“德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家列夫托爾斯泰。那么名人傳讀后感怎么去寫(xiě)呢，以下是整理的名人傳讀后感1000字范文5篇，希望可以分享大家進(jìn)行閱讀和參考。 讀名人傳有感范文一 貝多芬、米豁朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，固然它們的生業(yè)和所處的時(shí)代各不一，但它們所尋求的理想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的盡力盡量。 貝多芬的幼年是苦痛的. 人的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)就好似是一場(chǎng)凄慘而殘忍兇惡的斗爭(zhēng). 爸爸急于想研發(fā)他的音樂(lè)天資，運(yùn)用暴力強(qiáng)迫做貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器. 痛苦中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的. 法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并互相交流. 繼續(xù)，又拜海頓為師. 后來(lái)，貝多芬著手嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)殃再度的來(lái)到，貝多芬聽(tīng)覺(jué)的耳朵越來(lái)越衰落，他的內(nèi)臟也受著猛烈的苦痛的煎熬. 但他仍然瞞著全部人，一直到他再也不可以掩飾了，才修函給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友. 貝多芬耳聾的程度是漸漸增加的，但沒(méi)有絕對(duì)聾，可謂，幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾后寫(xiě)的. 貝多芬以他剛強(qiáng)的心志, 以一種不可以抗拒的力氣掃空愁?lèi)灥乃枷? 最后變成著名人物，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德能力使人福祉, 而不是貨幣.” 米豁朗琪羅外表看中去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窶，他落生于佛羅倫薩的城市居民家子，起小兒接納權(quán)貴教育，有頎長(zhǎng)的文化修養(yǎng)和藝術(shù)底工，不過(guò)他在神魂上卻比貝多芬更受煎熬，更大的壓力。由于他的祖國(guó)禍不單行，他眼當(dāng)外人看族侵?jǐn)_;自個(gè)兒國(guó)度的土地失陷卻力不從心，他與貝多芬一樣伶俜一輩子，他的親族 從未給過(guò)他不論什么暖和與安撫，只是在他身上牟取好處;他滿眼際遇忌妒和坑害，更凄慘的是，他所處的背景與奴工沒(méi)關(guān)系兩樣。貝多芬從神魂上是自由的，他可以做不論什么自個(gè)兒喜歡的事，米豁朗琪羅卻沒(méi)有自由，他只得附著他所不愿附著的教皇，只得為教皇們服務(wù)。惟一幸運(yùn)的是，至少教皇還承認(rèn)他的天授，況且繼續(xù)不停一次的盡力照顧他的藝術(shù)業(yè)績(jī)不遭毀傷，不過(guò)它們卻朘削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一生都像拉磨的驢同樣拴在教皇的磨房里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。 假如米豁朗琪羅沒(méi)有自個(gè)兒的理想尋求，或許他就不苦痛了，便會(huì)以教皇贊揚(yáng)為榮了，不過(guò)他比同時(shí)期的藝術(shù)家更不滿意足于宗教藝術(shù)，更尋求表達(dá)尊嚴(yán)與心志。他是人文主義時(shí)期的“巨人”之一，這就表決了他和那一些只關(guān)切為自個(gè)兒樹(shù)碑立傳的教皇們永恒不可以得到完全一樣，表決了他將一生為理想沒(méi)有辦法成功實(shí)現(xiàn)而苦痛，固然他的實(shí)質(zhì)性情是自滿自信并且古板執(zhí)著的，只是他的親族觀念，根深蒂固的光前裕后思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任心，使他不可以存身家名字于不照顧，這就表決了他在關(guān)鍵時(shí)候定然會(huì)逃走，還是挑選獨(dú)善其身，向權(quán)柄屈撓。特別指定的時(shí)期條件業(yè)績(jī)了他的偉大，卻也限止了他牛人的施展。 與米豁朗琪羅和貝多芬事情狀況絕對(duì)不一樣的是列夫托爾斯泰，他起小兒在名門(mén)權(quán)貴長(zhǎng)大，地位優(yōu)良，無(wú)憂無(wú)慮，亦不會(huì)像米豁朗琪羅和貝多芬那樣子終身沒(méi)空，身板子康健，有著福祉的家子，有著頎長(zhǎng)的文學(xué)天授，在另外的人看來(lái)，已經(jīng)是十分的完美，不過(guò)他的 憂慮和苦痛正是由此而生。他厭煩了優(yōu)良的背景，輕視自個(gè)兒已經(jīng)領(lǐng)有的一切，涵蓋自個(gè)兒的文學(xué)聲望名譽(yù)，只有性命的真諦才是他未知的亦唯獨(dú)迫切地盼望的，于是他用自個(gè)兒一生的精神力去求索和探尋，他所領(lǐng)有的福祉感變成了他神魂上的沉重?fù)?dān)擔(dān)，假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所領(lǐng)有的這一切，煩悶苦惱是不會(huì)在他的身上表現(xiàn)出來(lái)的，正是因?yàn)閷?duì)真理的尋求和不肯蹉跎歲月的神魂才使他的煩悶苦惱接踵而來(lái)。 實(shí)際上縱觀全書(shū)，在三位著名人物的傳記描畫(huà)中，都不時(shí)透漏出了這些個(gè)著名人物的欠缺，貝多芬脾性的急躁，米豁朗琪羅的缺乏力氣和優(yōu)柔寡斷，列夫托爾斯泰古板執(zhí)著和封建。實(shí)際上著名人物傳也奉告了許多人，英雄和著名人物并非沒(méi)有弱項(xiàng)，也并非就完美，畢竟它們是人，而不是神，不過(guò)這并無(wú)缺于它們所做出的偉大的事業(yè)。凄慘的命數(shù)和嚴(yán)肅的考驗(yàn)不止來(lái)到在平常的人的身上，一樣也來(lái)到在著名人物的身上. 當(dāng)我們受到艱難困苦的時(shí)刻，應(yīng)當(dāng)想到這些個(gè)勉強(qiáng)承受并打敗苦痛的楷模，不再怨天尤人，況且堅(jiān)定自個(gè)兒的崇奉。 讀名人傳有感范文二 名人傳非常好地印證了上述古句，揭示了人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。然而，固然它們的生業(yè)和所處的時(shí)代各不一，但它們所尋求的理想?yún)s是相同的-為了真理和正義所做出的盡力盡量。 “心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！必惗喾?貝多芬的幼年是苦痛的。生活對(duì)他來(lái)說(shuō)就好似是一場(chǎng)凄慘而殘忍兇惡的斗爭(zhēng)。爸爸急于想研發(fā)他的音樂(lè)天資，運(yùn)用暴力強(qiáng)迫做貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一點(diǎn)，厄運(yùn)再度來(lái)到到達(dá)貝多芬的頭上：他失去了與他關(guān)系最密切的媽媽?zhuān)惗喾液?jiǎn)直痛不欲生。長(zhǎng)大后，貝多芬的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰落，他的內(nèi)臟也受著猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞞著全部人，一直到他再也不可以掩飾了，才修函給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。 性命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬迫切地盼望福祉;他不愿信任自個(gè)兒的不幸運(yùn)是不可以治療的：他迫切地盼望治愈，他渴求愛(ài)情;他飽含著期望?；蛟S如今你的績(jī)效是差了點(diǎn)，但這并不代表往后你依舊是這么。必須要信任自個(gè)兒的實(shí)在的力量，對(duì)自個(gè)兒要有信心。不知經(jīng)過(guò)了多少個(gè)不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng)，他終于開(kāi)始面對(duì)命運(yùn)、頑強(qiáng)耕耘，寫(xiě)出了交響曲英雄田園命運(yùn)，鋼琴協(xié)奏曲皇帝，小提琴奏鳴曲克魯采，鋼琴奏鳴曲華倫斯坦熱情，歌劇菲德里奧 “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！泵组_(kāi)朗琪羅 米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。只因如此，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。 但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開(kāi)山筑路;為了使壁畫(huà)保持鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái)，于是嘗試了又失敗，失敗了再?lài)L試;為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域煉銅術(shù)、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來(lái)解剖，不僅惹來(lái)人們反感，還累得大病一場(chǎng)他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí)，他從未膽怯過(guò)! 米開(kāi)朗琪羅一生作品無(wú)數(shù)，他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不知道，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”托爾斯泰 有這樣一個(gè)人，他來(lái)到人世間后，表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)感和拯救感。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻(xiàn)，卻從無(wú)所求。他為心中的真理而奮斗，屢遭誤解也毫無(wú)怨言。他寫(xiě)了不少書(shū)，展示了歷史的廣闊畫(huà)面，譜寫(xiě)了民族之魂， 慢慢地，他成了德高望重的人，他的名字被人們默默敬仰。他離開(kāi)人世間若干年后，他還一直被人們深深懷念著。他就是托爾斯泰。 托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次，他在一個(gè)小火車(chē)站的月臺(tái)上休息，月臺(tái)邊列車(chē)上的一位婦人誤將他當(dāng)成腳夫，叫他去候車(chē)室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費(fèi)。他先是一愣，而后自然地收起來(lái)。這時(shí)周?chē)娜苏J(rèn)出了托爾斯泰，婦人由驚訝變?yōu)榱司狡龋?qǐng)求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了：“這是我用勞動(dòng)掙來(lái)的正當(dāng)收入，我要把它留下 來(lái)。這是件很平常的事，您不必感到不安。再見(jiàn)吧，祝您一路順風(fēng)，夫人?！?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。”他的行動(dòng)讓人們看到了他靈魂的崇高和人格的偉大。 這就是這三個(gè)巨人。但卻是命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者?他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)帯Ｋ麄兯憩F(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。 讀名人傳有感范文三 現(xiàn)在，我們的生活幸福，幾乎沒(méi)有什么困難。但是，有些人總會(huì)遇到困難，能走下去的人并非是有強(qiáng)壯的身體而是堅(jiān)定不移的精神。而這種精神是我從名人傳中所感悟出來(lái)的。 名人傳是出自于作家羅曼的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)作品。它總共敘述了三位偉人的一生分別是：“德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家列夫托爾斯泰。書(shū)中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾，痛苦和掙扎，但在種種困難下又用堅(jiān)定不移的精神繼續(xù)活著!” 在這部名著中，我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇尚的精神。貝多芬全名叫“路德維希馮貝多芬”，對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)童年是痛苦的。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)貝多芬有音樂(lè)天分的時(shí)候，便常用暴力逼他學(xué)習(xí)音樂(lè)，把他關(guān)在屋子里沒(méi)日沒(méi)夜的練習(xí)鋼琴，從不顧及貝多芬的感受，在貝多芬16歲時(shí)，他母親不幸的與世長(zhǎng)辭了，他的父親因此成了一個(gè)酒鬼。這些災(zāi)難壓在貝多芬瘦小的肩上，使他脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他創(chuàng)作的音樂(lè)便成了家喻戶曉的人。當(dāng)他沉浸在音樂(lè)帶給他的幸福與快樂(lè)時(shí)，命運(yùn)又與他開(kāi)了一個(gè)玩笑，讓他聾了。耳聾對(duì)于音樂(lè)家可謂是一個(gè)沉重的打擊，一個(gè)音樂(lè)家耳聾了，幾乎是不可能再創(chuàng)作音樂(lè)的，但貝多芬并有向命運(yùn)低頭，而說(shuō)：“我要捏住命運(yùn)的喉嚨，他絕不能把我完全壓倒，讓我屈服?！泵鎸?duì)種種的困難，貝多芬以超人的毅力不屈不撓地與命運(yùn)之神抗?fàn)?，最終成為名人，同樣我要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中寫(xiě)道：“只 有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)?！?本書(shū)的作者想通過(guò)這一則故事告訴我們：“悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人身上，有時(shí)也會(huì)降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遇到困難時(shí)應(yīng)忍受并戰(zhàn)勝痛苦，不應(yīng)怨天尤人人，要有堅(jiān)持不懈的精神” 米開(kāi)朗基羅的一生也是充滿坎坷的。他的父親是地方法官，脾氣暴躁，他的母親在他6歲時(shí)不幸離去。但是他最終成為偉大的畫(huà)家和雕塑家。米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由卻被教皇緊緊地束縛著，因?yàn)槲魉雇⒌墓こ?，他有一個(gè)病態(tài)的身體，因?yàn)樘觳诺穆敺f，使他無(wú)法逃脫教皇的使喚，這是多么令人苦惱的，他在光榮中痛苦著。 托爾斯泰是名門(mén)貴族，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂，既不需依附任何人，也不必像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣終日忙碌。他有很高的文學(xué)天賦，幾乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)困難就成功了，他卻蔑視已經(jīng)擁有的一切，包括他的文學(xué)聲譽(yù)惟獨(dú)渴望擁有他所未知的生命真諦，于是他以畢生的精力去求索，去探尋。他對(duì)城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的貧困和愚昧而痛苦，為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。他若像旁人一樣心安理得的享受命運(yùn)的安排，也許就沒(méi)有煩惱，然而托爾斯泰的偉大之處是是在于不肯安享富貴，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福于人類(lèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己所存在的價(jià)值感，于是煩惱接踵而至，他因?yàn)閳?zhí)著于自己的信念而受到來(lái)自壓迫者和被壓迫者的壓力之中，甚至得不到家人的認(rèn)同和理解。但他用強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部著作影響著全世界。托爾斯泰的結(jié)局是悲慘的，一代文豪托爾斯泰最后卻死在一個(gè)小車(chē)站上。 托爾斯泰應(yīng)有享不盡的榮華富貴，卻失去了父母親，托爾斯泰應(yīng)在家人的關(guān)注下死去，但他卻一個(gè)人死在了一個(gè)小小的火車(chē)站，命運(yùn)不斷地跟他開(kāi)玩笑，而他卻能靠自己解戰(zhàn)場(chǎng)上的危險(xiǎn)，他也能靠自己獲得“文豪”稱(chēng)號(hào)，他一切都靠自己，即使前面的路多么迷惘，內(nèi)心是多么的茅盾，他也依舊向著自己的目標(biāo)向前進(jìn)。 讀名人傳的感悟就是人人都向往著成功，想要成為偉人，失敗了，都只會(huì)埋怨別人或找出種種稀奇古怪的理由來(lái)替自己辨解和開(kāi)脫，卻從來(lái)不會(huì)從自身角度找缺點(diǎn)，沒(méi)有付出何來(lái)的回報(bào)啊!貝多芬，米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰這三位偉人都經(jīng)了多少的努力和奮斗還有堅(jiān)定不移的精神，才獲得來(lái)之不易的偉人稱(chēng)號(hào)。沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)，這句話簡(jiǎn)單卻又真實(shí)。從網(wǎng)上了解到名人偉又叫巨人三傳，這所謂的巨人卻并非是長(zhǎng)著高大的身體，而是那堅(jiān)強(qiáng)和不謂困難的精神，而這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的! 讀名人傳有感范文四 “全力向善，愛(ài)自由勝于一切。即使為了王位，也絕不背叛真理?！?貝多芬 “愈是讓我痛苦的，我愈是喜歡?！?米開(kāi)朗琪羅 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理?！?托爾斯泰 “世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活后依然熱愛(ài)它?！?羅曼羅蘭 用歡樂(lè)感染世界 世界上曾有一位音樂(lè)家，他的外表并不出眾，身體上還有著缺陷，可他卻擁有一顆最誠(chéng)摯的心;他出身貧寒，臨近終年也未曾有多少財(cái)產(chǎn)，但他卻給這個(gè)世界留下了他最珍貴的“無(wú)價(jià)之寶”音樂(lè)。 羅曼羅蘭是這樣評(píng)價(jià)他的：“一個(gè)不幸的人，貧窮，孤獨(dú)，由苦難創(chuàng)造的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予這個(gè)世界，用他的苦難來(lái)鑄就歡樂(lè)”未及中年的他便開(kāi)始失聰，而且日益嚴(yán)重，可以說(shuō)他的作品幾乎都是他失聰時(shí)完成的，這很不可思議，但他就是憑借他的毅力和能力做到了。因此，他留傳后世的不僅有音樂(lè)，還有這種精神。他渴望快樂(lè)，然而社會(huì)總是殘酷的，于是他變得憂郁起來(lái)，可他對(duì)真理與藝術(shù)的崇敬卻從未被影響。他的人生可謂是一場(chǎng)悲劇，但他一直在試圖用他的勇敢樂(lè)觀去感染這個(gè)冷漠而殘酷的世界，最后卻只來(lái)得及獻(xiàn)上一曲歡樂(lè)頌。 任天才孤獨(dú)自身 歐洲一角曾有位藝術(shù)家，優(yōu)柔寡斷、膽小怯懦的性格使使他無(wú)力反抗家庭、教皇、乃至本國(guó)藝術(shù)界的脅迫。他總是在被逼無(wú)奈地做一些他不擅長(zhǎng)和不愿意的事。他的天賦和能力更是一次又一次讓他成為“眾矢之的”，但他仍是為后世留下不少名作。 他擁有傲人的天賦和能力，卻也有著一顆動(dòng)蕩不安的心。自閉使得他無(wú)法與人合作，甚至否定自己的能力，就如書(shū)中所說(shuō)：“最壞的并非是成為孤獨(dú)，卻是對(duì)自己也孤獨(dú)了，和自己也不能生活，不能成為自己的主宰?！彼褪侨绱耍靶幕暧肋h(yuǎn)在欺妄他的天才”。敏感脆弱造成了他一生的悲劇，除了他的作品，陪伴他一生的，或許只有孤獨(dú)。 讀完他故事的過(guò)程何其艱難，我不知道我是懷著怎樣沉痛的心情看完他的一生，但我知道他對(duì)于憐憫是多么的輕蔑。而我對(duì)于他只有無(wú)限敬佩和惋惜。敬佩他孤身一人面對(duì)這冷漠世界的勇氣，惋惜他一生的悲劇。 懷仁善悲天憫人 他是俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他的作品令世界矚目：反映時(shí)代的偉大史詩(shī)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平; 自傳體三部曲童年少年青年; 思想與藝術(shù)探究總結(jié)復(fù)活他所作的經(jīng)典數(shù)不勝數(shù)，我無(wú)法想象他是怎樣度過(guò)那些無(wú)人理解的日子的。他曾自問(wèn)：“托爾斯泰，你是否正按照你所宣揚(yáng)的主義生活呢?”他回答道：“我羞愧欲死，我有罪”他不是不想做，只是做不到，就像他永遠(yuǎn)也改變不了農(nóng)民們跟他之間的差距一樣。于是他痛苦著，不安著，終于，他走上了離家的路途中得了重病，垂死之際，他說(shuō)：“世上有千百萬(wàn)人正在受苦，你們?yōu)槭裁粗幌氲揭粋€(gè)我呢?”這是多么博大的仁善之心啊! 讓情懷鑄就成功 世上沒(méi)有絕對(duì)的公平，現(xiàn)實(shí)殘酷卻不得不接受，人生路也不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，總會(huì)有些許風(fēng)浪，正如那些挫折和困難。音樂(lè)家貝多芬，藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅，文學(xué)家托爾斯泰，三位偉人，三位英雄。他們一生都在經(jīng)歷風(fēng)浪，那么究竟是什么支持著貝多芬不畏皇權(quán)、不圖財(cái)利呢?是什么支持著米開(kāi)朗琪羅對(duì)作品的熱情和對(duì)那些所謂教徒的不屑呢?又是什么致使托爾斯泰那般悲天憫人呢?是他們的天賦和能力?我想不止，還有他們追求真理的勇氣和那份對(duì)生活的熱愛(ài)。 書(shū)中有這樣一句話：“生活的價(jià)值就是你選擇的意義是與命運(yùn)抗?fàn)帲€是順從命運(yùn)，任憑命運(yùn)擺布。”正因?yàn)槿粋ト诉x擇了前者，所以即便遭受再多挫折，即便身處逆境，也還是能傲立于世間，傲視那些“順命者”。他們擁有超乎常人的勇氣和毅力，這些背后有是怎樣的艱辛?雖然經(jīng)歷了太多的痛苦與無(wú)奈，可他們的人生卻是那般有意義?！坝每嚯y來(lái)贏得歡樂(lè)?！边@是貝多芬的名言，又何嘗不是他們的人生? 挫折和苦難或許是命中注定，可是每個(gè)人都有選擇的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵就是自己有沒(méi)有選對(duì)，畢竟“人定勝天”不是嗎?悲劇的人生或許無(wú)奈而痛苦，可如果擁有了那份勇氣和毅力，通過(guò)苦難，得到歡樂(lè)，也是幸福的。人生路漫漫，能讓我們走下去的，不是堅(jiān)強(qiáng)有力的身軀，而是堅(jiān)定不移的意志和追求，那份熱情和勇氣就是我們堅(jiān)定下去的資本。敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，相信命運(yùn)掌握在自己手里。當(dāng)遭遇逆境時(shí)，多想想那些偉大的榜樣，昂首挺胸，向著未來(lái)大步前進(jìn)。 讀名人傳有感范文五 貝多芬，這個(gè)名字，被全世界所知曉，所認(rèn)可他是一個(gè)偉大的音樂(lè)家。而他一生的坎坷，他一生的磨難，他一生的重荷，去很少有人提及。即使提及了，也只是用來(lái)襯托他的豐功偉績(jī)。我所敬佩的貝多芬身上的可貴事物，不是他所謂的“豐功偉績(jī)”，而是他所能承受的，平凡人所不能承受的磨難和坎坷。在命運(yùn)面前，他一次次被無(wú)情的捉弄家境，親人，愛(ài)情，事業(yè)，身體以及他所中愛(ài)著的音樂(lè)上。但他并沒(méi)有沉淪，并沒(méi)有沮喪，而是在種種逆境中發(fā)出了“我要扼住命運(yùn)的咽喉”這樣的吶喊。愈敗愈戰(zhàn)，愈戰(zhàn)愈勇他將一生毫無(wú)保留無(wú)私地獻(xiàn)給了藝術(shù)。他留下的一片片曲目，或輕快，或憂郁，或激昂，或悲愴每當(dāng)用心細(xì)細(xì)聆聽(tīng)這些曲目，我的心一次次地被撼動(dòng)這簡(jiǎn)直就是貝多芬自己一生的自白! 從另一方面來(lái)講，我認(rèn)為貝多芬是被命運(yùn)選中的人。雖然將他置于如此黑暗的世界中，天才氣質(zhì)被埋沒(méi)，但同時(shí)也將他那“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)襯托得淋漓盡致。簡(jiǎn)直可以說(shuō)，他美得超凡脫俗，不羈于社會(huì)對(duì)藝術(shù)思想的禁錮，雖一貧如洗，卻執(zhí)著著自己對(duì)藝術(shù)的追求，不容任何事物玷污自己的藝術(shù)。不惜以一生去追求，去探索，去挖掘這種“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神正是我們身上所缺少的，也是對(duì)任何有理想有抱負(fù)的人來(lái)說(shuō)舉足輕重的。 如果說(shuō)居里夫人是科學(xué)之路上的一塊里程碑，那么我就有充分的理由去說(shuō)貝多芬是藝術(shù)之路上的一座通向更高境界的彼岸的橋梁。 二、叛逆的思想，被征服的藝術(shù) 他征服了別人，但他自己也被征服了。 題記 米開(kāi)朗琪羅在人類(lèi)藝術(shù)史上一個(gè)擁有爭(zhēng)議的人物。他的藝術(shù)天賦是無(wú)與倫比的，但他的性格卻不是那么的招人喜歡。他懦弱膽小，害怕死亡。但了解他的一生的人都明白，他所處的時(shí)代正是文藝復(fù)興的熱潮，而他的思想?yún)s遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了