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.,1,1、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語言的符號(hào),2、常見的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有16種,分點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)兩大類,.,2,標(biāo)點(diǎn)符號(hào),.,3,一、頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)在表示句中停頓時(shí)的區(qū)別頓號(hào)是并列詞語間的停頓逗號(hào)是句間(或短語間)的停頓分號(hào)是并列分句之間的停頓,例如:a圖書館內(nèi)收藏的小說可多了,有古代的、現(xiàn)代的,文言的、白話的,中國(guó)的、外國(guó)的。b開荒,種莊稼,種蔬菜,是足食的保證;紡羊毛,紡棉花,是豐衣的保證。,.,4,注意之處,1、打好這一仗的關(guān)鍵是:一要發(fā)動(dòng)群眾;二要找準(zhǔn)目標(biāo);三要速戰(zhàn)速?zèng)Q。,(),提示:分號(hào)的使用必須以逗號(hào)為基礎(chǔ)。未用逗號(hào)的,不該用分號(hào)。,修改:應(yīng)當(dāng)改分號(hào)為逗號(hào)。,打好這一仗的關(guān)鍵是:一要發(fā)動(dòng)群眾,二要找準(zhǔn)目標(biāo),三要速戰(zhàn)速?zèng)Q。,.,5,2、我們是到圖書館去借書?還是到資料室去查資料?,提示:選擇問,只在最后一個(gè)分句后用問號(hào),中間分句為逗號(hào)。,(),修改:把第一個(gè)問號(hào)改成逗號(hào)。,我們是到圖書館去借書,還是到資料室去查資料?,.,6,特別注意:若一句話中的幾問,是從不同角度發(fā)問的,并不是選擇關(guān)系,則每句都用問號(hào)。如:除了他能去,還有誰呢?你?你干得了嗎?但是每一過程的開始階段,是否也有矛盾存在呢?是否每一事物的發(fā)展過程都具有自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)呢?,.,7,提示:表示概數(shù)的地方不能用頓號(hào)。,3、看上去十七、八歲,一副瘦骨伶仃樣子。,修改:應(yīng)當(dāng)去掉頓號(hào)。,(),看上去十七八歲,一副瘦骨伶仃樣子。,.,8,提示:名詞加了語氣詞“呀”“啊”“呢”等就成了短句,此時(shí),用逗號(hào)不用頓號(hào)。,4、花園里的花可多了,什么海棠呀、玫瑰呀、米蘭呀五顏六色,挺吸引人的。,修改:應(yīng)當(dāng)把頓號(hào)改成逗號(hào)。,花園里的花可多了,什么海棠呀,玫瑰呀,米蘭呀五顏六色,挺吸引人的。,(),.,9,二、問號(hào)的使用錯(cuò)誤非疑問用問號(hào),要在城西修建立交橋的消息傳出后,許多人都非常關(guān)心這座立交橋?qū)⒃趺唇??那里的近千株樹木將怎么辦?,解析:從問號(hào)的概念可知,整個(gè)句子有疑問才用問號(hào),即需要人回答(或反問中)才用問號(hào)。有些句子雖含有疑問詞,但整個(gè)句子表達(dá)的是陳述語氣,句末就應(yīng)該用句號(hào),而不應(yīng)用問號(hào)。該句是陳述語氣,因而該句中的前一問號(hào)應(yīng)為逗號(hào),后一問號(hào)應(yīng)為句號(hào)。,(),要在城西修建立交橋的消息傳出后,許多人都非常關(guān)心這座立交橋?qū)⒃趺唇?,那里的近千株樹木將怎么辦。,.,10,三、引號(hào)和冒號(hào),a說話人在前的張剛說:“我畢業(yè)后要自辦企業(yè)。”b說話人在中間的“唉!”作家嘆到,“紅塵之中,人海茫茫,要找出個(gè)不知姓名的陌生人來,這不是大海撈針嗎?”c說話人在后的“祥林嫂,你放著罷!我來擺?!彼纳┗琶Φ卣f。,.,11,四、引號(hào)和其他標(biāo)點(diǎn)連用:1如果引者是把引語作為完整獨(dú)立的話來用,那么為了保持引語的完整獨(dú)立性,末尾的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該放在引號(hào)之內(nèi)。如:總之,在任何工作中,都要記?。骸疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后?!?如果引者只是把引語作為自己的話的一個(gè)組成部分,那么末尾的標(biāo)點(diǎn)必須放在引號(hào)外面。如:大革命雖然失敗了,但火種猶存。共產(chǎn)黨人“從地下爬起來,揩干凈身上的血跡,掩埋好同伴的尸首,他們又繼續(xù)戰(zhàn)斗了”。前引號(hào)處如果是冒號(hào),后引號(hào)用在其他標(biāo)點(diǎn)外面。否則,后引號(hào)用在其他標(biāo)點(diǎn)前面。前冒后外,前無后內(nèi),.,12,3、引文末尾處用的是問號(hào)或嘆號(hào)的句子,無論直接引用還是間接引用,都應(yīng)把問號(hào)和嘆號(hào)放在后引號(hào)內(nèi)。如:我們的口號(hào)是“中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)萬歲!”,.,13,四、標(biāo)點(diǎn)與同它功能相同的字詞并用。(1)省略號(hào)與“等”“等等”并用。例如:參加這次獻(xiàn)愛心活動(dòng)的有公務(wù)員、警察、教師等社會(huì)各界人士。,(),提示:有省略號(hào)和“等”“等等”都可以表示列舉的省略,但兩者不能同時(shí)使用。,參加這次獻(xiàn)愛心活動(dòng)的有公務(wù)員、警察、教師社會(huì)各界人士。,.,14,(2)破折號(hào)與“即”“就是”等詞語并用。例如:生長(zhǎng)在人際罕至的雪線以上的靈花異草,據(jù)說是稀世之寶即一種很難求得的婦科良藥。,提示:破折號(hào)和“即”“就是”等詞語都可以表示解釋說明,但兩者不能同時(shí)使用。,(),生長(zhǎng)在人際罕至的雪線以上的靈花異草,據(jù)說是稀世之寶一種很難求得的婦科良藥。,.,15,五、省略號(hào)與破折號(hào)都可表示語音中斷,其區(qū)別是破折號(hào)表示語言戛然而止,省略號(hào)則表示余音未盡。,例如:a魯大海:你叫警察殺了礦上許多工人,你還b穿長(zhǎng)袍的問:“這一位是”,.,16,破折號(hào)的表示說明或注釋的用法和冒號(hào)中表示總說與分說的用法有明顯的區(qū)別。,六、破折號(hào)與冒號(hào)的區(qū)別,例1我國(guó)的四大發(fā)明火藥、印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)對(duì)世界歷史的發(fā)展有偉大的貢獻(xiàn)。例2北京紫禁城有四座城門:午門、神武門、東華門和西華門。,.,17,如果下文是上文所作的注釋,應(yīng)當(dāng)用破折號(hào)。如果下文是上文的分項(xiàng)敘述,則應(yīng)當(dāng)用冒號(hào)。,例1我國(guó)的四大發(fā)明火藥、印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)對(duì)世界歷史的發(fā)展有偉大的貢獻(xiàn)。例2北京紫禁城有四座城門:午門、神武門、東華門和西華門。,辨別:,.,18,思考:句中方框中應(yīng)填寫破折號(hào),還是填寫冒號(hào)?,(1)用表格整理材料的優(yōu)點(diǎn)是容量大,直觀性強(qiáng),眉目清楚,便于對(duì)材料作進(jìn)一步分析。,(2)這四種權(quán)利政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)代表了全部封建宗法思想和制度,是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。,:,.,19,七、不是書名用書名號(hào)“麗達(dá)公寓即日發(fā)售”書名號(hào)用于書名、篇名、報(bào)紙名、刊物名?!胞愡_(dá)公寓”是商品房的名稱,是不能用書名號(hào)的。不能為了突出某一表述對(duì)象,便濫用書名號(hào)。,.,20,體驗(yàn)與探究,1(浙江杭州)下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用都正確的一項(xiàng)是()(3分)A三月初,微風(fēng)還帶著寒意。西湖邊的垂柳卻迎風(fēng)招展,滿枝嫩葉、翩翩起舞,仿佛在迎候來自各方的早春游人。B“鷗鳥亦知人意靜,故來相近不相驚。”在轟轟鬧鬧的現(xiàn)代生活中,厭煩了城市囂音后,人們自然格外向往富春江那千金難買的寧?kù)o。C紅船從嘉興南湖出發(fā)已經(jīng)航行了九十年。其間,有時(shí)“春和景明,波瀾不驚”;有時(shí)“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”,但始終堅(jiān)定不移,順乎潮流。D我們吟誦著毛澤東的沁園春雪,怎能不激起心中的豪邁之情?將自己火紅的青春投入到偉大的社會(huì)改革之中呢?答案B解析A句中的頓號(hào)應(yīng)去掉;C句中的分號(hào)應(yīng)改為逗號(hào);D句中的第一個(gè)問號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。,真題體驗(yàn),.,21,2(湖北黃岡)下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()(2分)A“什么呀!”趙小楨撇撇嘴,“你又不是老師,怎么知道我們讀得不對(duì)?”B各種非法添加劑仍在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、運(yùn)輸、加工環(huán)節(jié)屢禁不止??蜌獾卣f,是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者普遍缺乏法制意識(shí)、質(zhì)量安全意識(shí);不客氣地說,是缺德。C到底如何解決農(nóng)村“空巢老人”的生活困難?如何解決“留守兒童”的教育問題?早已引起有關(guān)部門的高度重視。D我看他塞上一首,那一聯(lián)云:這“直”字似無理,“圓”字似太俗。答案C解析本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,難度適中。有的句子里雖含有疑問詞“誰”“什么”“如何”“多少”等,它們?cè)谌渲袃H是充當(dāng)一個(gè)成分,但全句并不是疑問句,末尾不用問號(hào)。C項(xiàng)就屬于這種情況,前兩個(gè)問號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。其他三項(xiàng)牽涉到引號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)的用法,均為??伎键c(diǎn),考生應(yīng)準(zhǔn)確掌握其基本用法。,.,22,3(四川資陽)下面句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)是()(2分)A親愛的寶貝已在腹中8個(gè)月了,是個(gè)美麗的姑娘呢?還是個(gè)漂亮的小伙?B“沒有老師來批評(píng)我的?!彼⑽⒁恍Γ终f,“只有這些樹葉、小草,還有那朵紫豆角花,好像在批評(píng)我,說我以前太粗心大意,太不了解它們了?!盋在這橫跨中國(guó)南部的“戶外采風(fēng)”中,東方遭遇了意想不到的困難:酷暑、嚴(yán)寒、狂風(fēng)、暴雨、沙塵等越向西就越是人煙稀少。東方不得不經(jīng)常風(fēng)餐露宿。D種菜是我在獄中少有的能自主管理的事情。播下種子、觀察生長(zhǎng)、悉心照料、然后收獲。成為這一方天地主人的感覺讓我體會(huì)到一絲自由的滋味。答案B解析A項(xiàng)是一個(gè)選擇復(fù)句,只能用一個(gè)句末點(diǎn)號(hào),所以第一個(gè)問號(hào)改為逗號(hào)。C項(xiàng)的“等”與省略號(hào)不能同用。D項(xiàng)中的頓號(hào)改為逗號(hào),因?yàn)椴⒘行灾^語不用頓號(hào),用逗號(hào)。,.,23,4(河北)下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是()(3分)A榆林很古,一下車就感覺到了。出站的地方就是殘缺的城墻,一條舊街上,坐落著三種不同樣式的古樓,人與車在樓下穿行。B宋代詞人秦觀的“斜陽外,寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村”,是從隋煬帝揚(yáng)廣的詩(shī)句“寒鴉千萬點(diǎn),流水繞孤村”中化用來的。C花種得好,姹紫嫣紅,滿園芬芳,可以欣賞,菜種得好,嫩綠的莖時(shí)、肥碩的塊根和果實(shí),卻可以食用。D現(xiàn)在的天文學(xué),不是光研究太陽、月亮、星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律,還要研究星星里頭的變化,研究宇宙的演化。答案C解析本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,難度適中。C項(xiàng)是一個(gè)并列分句,兩個(gè)分句之間應(yīng)該用分號(hào),應(yīng)將“菜種得好”前面的逗號(hào)改為分號(hào)。,.,24,5(北京)下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A每年6月5日是世界環(huán)境日,為了倡導(dǎo)公眾積極參與環(huán)境保護(hù),今年我國(guó)確定的主題是“共建生態(tài)文明,共享綠色未來?!盉傳說農(nóng)歷五月初五“端午節(jié)”是為紀(jì)念我國(guó)著名詩(shī)人屈原而設(shè)立的。因?yàn)榍?,人們記住了端午。也因?yàn)槎宋纾藗冇涀×饲?。C京劇雍容華美,昆曲典雅精致,越劇宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),秦腔樸實(shí)無華,梆子戲高亢悲涼:中國(guó)的戲曲藝術(shù)博大精深,異彩紛呈。D為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年,北京日?qǐng)?bào)與北京市地方志編纂委員會(huì)聯(lián)合舉辦了回望紅色足跡,我的親歷感動(dòng)征文活動(dòng)。答案C解析本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,難度不大。A項(xiàng)句末的句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外;B項(xiàng)“也因?yàn)槎宋纭鼻皯?yīng)該用分號(hào),不用句號(hào),“端午”應(yīng)加引號(hào);D項(xiàng)中“回望紅色足跡,我的親歷感動(dòng)”應(yīng)用引號(hào),不用書名號(hào)。C項(xiàng)在“中國(guó)的戲曲藝術(shù)博大精深,異彩紛呈”前用冒號(hào)是對(duì)的,它對(duì)上文起一個(gè)總結(jié)作用,故選C。,.,25,6(2陜西)根據(jù)提示,修改下面一段文字。中國(guó)是一個(gè)有五千年文化傳統(tǒng)的國(guó)家,中華民族自古以來就是一個(gè)(崇敬崇尚崇拜)“和諧”的民族??梢哉f,中國(guó)的哲學(xué)智慧,集中體現(xiàn)在一個(gè)和字上。不僅它是中華民族的基本精神和基本特質(zhì),也是中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)文化的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(1)請(qǐng)從第句所給的三個(gè)詞語中,選出一個(gè)最符合語境的,寫在下面的橫線上。_(2)第句有一處缺少標(biāo)點(diǎn),請(qǐng)將被上標(biāo)點(diǎn)的句子寫在下面的橫線上。_(3)第句有一處語病,請(qǐng)將修改后的句子寫在下面的橫線上。_答案(1)崇尚(2)可以說,中國(guó)的哲學(xué)智慧,集中體現(xiàn)在一個(gè)“和”字上。(3)它不僅是中華民族的基本精神和基本特質(zhì),也是中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)文化的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。解析(1)“崇拜”側(cè)重極為欽佩,多含迷信意味,對(duì)象是人、神或事物。如:崇拜神靈?!俺缇础敝笇?duì)人十分尊敬。如:崇敬偉人?!俺缟小敝缸鹬?,推崇。如:崇尚正義。(2)“和”字是在本文中著重論述的對(duì)象,即和諧。要特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),用引號(hào)最合適。(3)“不僅”在句首,導(dǎo)致原句缺少了主語?!安粌H”和“它”互換一個(gè)位置即可。,.,26,7(浙江湖州)閱讀下面語段,按要求答題。王安石說:“貧者因書而富,富者因書而貴”。一個(gè)學(xué)校的生命,就在圖書館
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