1/7山東文化資源產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀及對(duì)策【摘要】本文在考察山東文化資源現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析了文化資源產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)存問題，就如何開發(fā)山東文化資源等問題，提出了一些對(duì)策和建議。【關(guān)鍵詞】山東文化資源現(xiàn)狀對(duì)策文化資源指的是人類生存發(fā)展需要的、以一切文化產(chǎn)品和精神現(xiàn)象為指向的精神要素。是人類生存發(fā)展需要的重要資源，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起著方向性、支撐力、凝聚力、推動(dòng)力的作用。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，文化這一資源所發(fā)揮的能力日益顯著，它不僅成為一種生產(chǎn)力，更是可以作為衡量一個(gè)國家綜合國力的重要指標(biāo)。山東實(shí)現(xiàn)從文化大省到文化強(qiáng)省的跨越，關(guān)鍵要在發(fā)展文化事業(yè)的同時(shí)，積極促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮。而我們文化產(chǎn)業(yè)要獲得跨越式的發(fā)展，很重要的一點(diǎn)就是要能夠把豐富的傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。那么在傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)中存在哪些問題，是我們?cè)诮窈蠊ぷ髦兄攸c(diǎn)解決的問題。一、文化資源保護(hù)的重要意義歷史文化是前人留下的寶貴財(cái)富，是不可再生的資源。2/7文化資源的價(jià)值，就在于它記錄著歷史的真實(shí)、攜帶著文化的、科學(xué)的信息和寄托著人們的感情，文化資源的生命，在于它的真實(shí)性。歷史悠久的文化資源是國家、民族經(jīng)過長期的積累形成的。包含著一定的文化傳統(tǒng)、民族心理等、某些為廣大社會(huì)成員認(rèn)同的精神資源，它可具體體現(xiàn)為信仰和價(jià)值觀等。因此，它對(duì)國家和民族產(chǎn)生的強(qiáng)大的震撼力，能夠凝聚人心，積聚力量。山東文化積淀深厚，齊魯文化歷史悠長，內(nèi)容獨(dú)具，個(gè)性鮮明，不僅國家級(jí)和省級(jí)文物保護(hù)單位眾多，而且各種傳統(tǒng)工藝、民間風(fēng)俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)異彩紛呈。LOCALHOST豐厚的歷史積淀和文化遺產(chǎn)，是山東發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的寶貴資源。一個(gè)文化資源保存完整、開發(fā)最好的城市，往往也是現(xiàn)代化程度很高的文明城市。因此挖掘歷史文化資源，對(duì)提高本地知名度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有著不可估量的作用。二、文化資源保護(hù)工作中存在的問題對(duì)文化資源保護(hù)的認(rèn)識(shí)有待提高由于我省對(duì)文化資源保護(hù)工作正處于起步階段，全社會(huì)對(duì)其重要性認(rèn)識(shí)不足，個(gè)別單位仍存在保護(hù)意識(shí)淡薄，保護(hù)工作的體制、機(jī)制、經(jīng)費(fèi)、措施手段等還很不完善，3/7如對(duì)一些資源的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)存在不明朗處,操作性不強(qiáng)。因此一些文化資源得不到科學(xué)、有效的保護(hù)，加上大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)開發(fā)建設(shè)，加劇了對(duì)有關(guān)文物的破壞。缺乏科學(xué)的保護(hù)措施，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流失現(xiàn)象嚴(yán)重隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，新的娛樂方式和流行文化層出不窮，人們的生活方式急劇變化，促使傳統(tǒng)文化和藝術(shù)越來越遭到冷落，以口傳心授方式傳承的各種文化藝術(shù)、技藝、民間習(xí)俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失，一些作為傳統(tǒng)文化載體的獨(dú)特語言、方言、文字正在消亡。缺乏專業(yè)研究人員，使傳統(tǒng)文化資源難以形成精品山東一些地區(qū)都有舞龍、旱船、高蹺等民間藝術(shù)，由群眾自己編創(chuàng)，具有濃厚的地域色彩。但這些珍貴的傳統(tǒng)文化資源缺乏專業(yè)人士的指導(dǎo)，在藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)層次上局限于自娛自樂型，水平難以提高，故無法形成產(chǎn)業(yè)，缺乏大學(xué)中與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的學(xué)科，不能培養(yǎng)提供保護(hù)文化遺產(chǎn)所需的社會(huì)人才。山東琴書、山東大鼓這些具有濃厚民間特色的文化遺產(chǎn)因人才培養(yǎng)斷層的緣故失去了往日的活力。三、關(guān)于對(duì)傳統(tǒng)文化資源保護(hù)工作的建議堅(jiān)持“保護(hù)第一，搶救第一”的方針，有效保護(hù)，科學(xué)研究，合理利用山東地區(qū)擁有大量文化資源，一旦消失，就不可再生。4/7針對(duì)各地文物面臨嚴(yán)峻的保護(hù)和研究的困境，加之開發(fā)使文化資源受到不同程度破壞與損傷時(shí)間的發(fā)生，應(yīng)加強(qiáng)文化資源的保護(hù)，有了完善的保護(hù)，才可進(jìn)一步開發(fā)與利用。其中，科學(xué)研究是不可缺漏的重要環(huán)節(jié)，倘若沒有科學(xué)的研究和規(guī)劃作為開發(fā)的基點(diǎn)，利用就有可能失之盲目和無序，文化開發(fā)不僅達(dá)不到預(yù)期的目的，還有可能造成文化資源的浪費(fèi)與破壞。目前，我們需要重要保護(hù)和開發(fā)的文化資源主要有三種一是歷史文化資源。是某個(gè)年代歷史文化的精髓,是極為寶貴的歷史文化資源。一旦毀壞,就不復(fù)再生。當(dāng)然,對(duì)歷史文化資源的開發(fā)利用,如發(fā)展旅游,開發(fā)文物市場(chǎng)等,也能帶來顯著經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；二是自然生態(tài)景觀資源。這是大自然饋贈(zèng)給人類的美景仙境，既要開發(fā)，也要保護(hù)。如果只顧盲目開發(fā)和利用,勢(shì)必破壞生態(tài)環(huán)境；三是地方和民族文化資源。地方文化資源、民族文化資源是一地一民族靈魂,是該地該民族獨(dú)特的文化象征和表現(xiàn)。不同地域傳統(tǒng)工藝、飲食文化、地方戲曲、民族歌舞、民俗風(fēng)情等都是獨(dú)特的地方和民族文化資源。保護(hù)和利用好地方和民族文化資源,保護(hù)地方優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),保持民族文化的獨(dú)立性,是政府部門的重要職能。保護(hù)的同時(shí),也可有效的開發(fā)和利用,特別是為發(fā)展旅游業(yè)、會(huì)展業(yè)提供產(chǎn)品和服務(wù)。5/7深化細(xì)化普查工作，加大文化資源保護(hù)力度，促進(jìn)民族文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展根據(jù)國家、省、市關(guān)于有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要求，積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門、邀請(qǐng)有關(guān)專家成立了文化資源普查工作小組，開展知識(shí)培訓(xùn)，對(duì)全省傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐等具有歷史、文化和科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面詳細(xì)的普查，建立全省文化資源檔案和數(shù)據(jù)庫，為實(shí)現(xiàn)山東省經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。充分利用山東地區(qū)資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展山東地區(qū)有多處旅游自然資源，例如沂蒙山區(qū)為代表的著名革命老區(qū)，沂蒙山革命根據(jù)地留下了大批革命歷史紀(jì)念地和革命戰(zhàn)爭遺址、遺跡。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,沂蒙山區(qū)是整個(gè)華東革命根據(jù)地的指揮中心,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)多,發(fā)生的著名事件多,紅色旅游資源密集,涌現(xiàn)出全國聞名的“沂蒙母親”、“紅嫂”、“沂蒙六姐妹”等一大批英雄典型。因此，應(yīng)利用當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的紅色旅游資源，對(duì)公民加強(qiáng)愛國主義教育的同時(shí)，研究并發(fā)展紅色資源的延伸開發(fā)，把紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)培育成我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)和支撐點(diǎn)。目前應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步研究開發(fā)沂蒙山地6/7區(qū)革命老區(qū)的文化內(nèi)涵，把本地區(qū)的紅色旅游作為宣傳特色，通過網(wǎng)絡(luò)和媒介進(jìn)行立體化建設(shè)。加強(qiáng)對(duì)專業(yè)人才和民間文化傳承人才的教育培訓(xùn)，建立一支素質(zhì)較高的保護(hù)和傳承隊(duì)伍首先，認(rèn)真落實(shí)好國家、省、市有關(guān)文化資源保護(hù)政策，比如關(guān)于落實(shí)保護(hù)老藝人的相關(guān)政策。各地區(qū)根據(jù)實(shí)際成立民間藝術(shù)傳承人工作室，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、推介搭建平臺(tái)；支持民間藝人在創(chuàng)新題材、開拓市場(chǎng)上下大功夫，使一些具有較大生存空間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。其次，充分發(fā)揮高校、科研院所綜合優(yōu)勢(shì)。山東高等院校眾多，可聯(lián)系合作成立各地區(qū)文物搶救保護(hù)小組，重點(diǎn)開展對(duì)各地文化資源的保護(hù)與發(fā)掘，借鑒和汲取中外現(xiàn)代藝術(shù)的一些好的形式，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以創(chuàng)新，使之既具有區(qū)域特色和民族特點(diǎn)，又能夠反映時(shí)代精神風(fēng)貌而被人民群眾廣為接受。再次，政府要鼓勵(lì)院校面向市場(chǎng)辦學(xué),規(guī)范社會(huì)文化教育培訓(xùn)行為,發(fā)展規(guī)?；?、專業(yè)化、社會(huì)化的文化教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),文