精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)1/25于丹莊子心得一共有幾集于丹莊子心得一共有幾集于丹莊子心得于丹莊子心得1莊子何其人莊子是諸子百家中一個(gè)重要的代表人物，人們把孔子稱為“圣人”，卻把莊子卻稱為“神人”。如果說(shuō)孔子是儒家的代表，那么莊子就是道家的化身。莊子留給我們的，是他那些充滿了寓言和小故事的文章。莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂(lè)在其中，莊子能言善辯，尤其善用寓言和小故事來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿了天馬行空的想象，充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦。他的所作所為，經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌，又令人拍案叫絕。他看破功名，不屑利祿。莊子思想中最重要的東西就是他的逍遙游。但是，莊子所追求的逍遙游的理想境界，到底是一個(gè)什么樣的人生狀態(tài)呢莊子到底是一個(gè)什么樣的人呢參考講稿于丹認(rèn)為，莊子是一個(gè)乘物以游心，可以獨(dú)與天地精神往來(lái)的人。莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂(lè)在其中。精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)2/25莊子能言善辯，尤其善用寓言和小故事表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)，嘲諷那些追名逐利的小人。他的文章嬉笑怒罵尖酸刻薄，他的所作所為經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌，又令人拍案叫絕。他看破功名，不屑利祿，甚至對(duì)于死亡，也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。莊子說(shuō)，天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。人生在世，從古至今，很難看破的就是名與利這兩個(gè)字。在這個(gè)世界上人人都會(huì)面臨經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，生存的困窘，莊子的生活又是什么樣的呢有一天，莊子家里實(shí)在是揭不開(kāi)鍋了，去借米，等米下鍋。他找監(jiān)河侯，一個(gè)專門管水利的小官，向他借點(diǎn)糧食。監(jiān)河侯說(shuō)，你看我現(xiàn)在正在忙著收租子，等我把租子全部收上來(lái)，就借你300兩黃金。莊子一聽(tīng)，就給監(jiān)河侯講了一個(gè)故事。他說(shuō)，昨天我從這個(gè)地方過(guò)，聽(tīng)到有人叫我，看了一下四周沒(méi)人，又找了一圈，低頭發(fā)現(xiàn)地上車溝軋出來(lái)的車轍印里面有一條小鯽魚。小鯽魚說(shuō)，給我點(diǎn)水喝好嗎只要有一升水，就能救我的命。莊子說(shuō)，可以。但是我現(xiàn)在沒(méi)有水，等我到吳越去，向吳越王請(qǐng)求，開(kāi)通西江的水，引水回來(lái)接你回歸大海怎么樣小鯽魚說(shuō)，等你把那么遠(yuǎn)的水調(diào)來(lái)，那時(shí)候，你到那個(gè)賣魚干的鋪?zhàn)?，精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)3/25或許還能找到我。說(shuō)完這個(gè)故事，莊子就走了。說(shuō)明莊子在現(xiàn)實(shí)的境遇中，并不一個(gè)超越，灑脫，生活富足無(wú)憂的人。莊子說(shuō)，真正的仁人志士，不怕生活上的貧困，怕的是精神上的潦倒。一個(gè)人可以困窘于貧困，但他的內(nèi)心是否真正在乎這種貧困，他對(duì)于一個(gè)利字看得究竟有多重，這就決定了他面對(duì)貧困的態(tài)度。在宋國(guó)，有一個(gè)叫曹商的人，他非常榮幸，有一天帶著國(guó)家使命出使秦國(guó)。當(dāng)時(shí)秦國(guó)是西部最強(qiáng)大的國(guó)家，走的時(shí)候國(guó)家給他配了幾乘車馬，到了那兒不辱使命，把事情辦完，得到了秦王的歡心?；貋?lái)時(shí)，帶著上百乘的車馬浩浩蕩蕩，趾高氣揚(yáng)地對(duì)大家說(shuō)，我這個(gè)人，讓我住在一個(gè)破房子里，每天織草鞋，做手工，對(duì)這樣的生活，我恐怕自己沒(méi)有那種能力。但是，一看到國(guó)君，一看到高職位的人，我只要用幾句話就能討得他們的歡心，我的能力也許大概就是這樣的了。莊子聽(tīng)完此話，淡淡地對(duì)他講，我聽(tīng)說(shuō)，秦王患病時(shí)，常求遍天下名醫(yī)。比如說(shuō)他身上長(zhǎng)瘡，長(zhǎng)癤子的時(shí)候，如果有人能夠?yàn)樗埔粋€(gè)膿瘡，就賞他一輛精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)4/25車馬，如果有人肯低三下四去為他舔痔瘡，就賞他五乘車馬。他問(wèn)曹商，你是不是去秦國(guó)給秦王治痔瘡了吧要不然你怎么能帶回這么多車馬呢這個(gè)故事，說(shuō)明“利”這個(gè)字，困不住莊子。于丹教授認(rèn)為，莊子的文章充滿天馬行空的想象，充滿尖酸刻薄的諷刺與挖苦。那么莊子的思想，對(duì)于我們現(xiàn)代人，有什么啟示呢4于丹莊子心得全文于丹今天，一個(gè)有10塊錢的人，未必他的快樂(lè)不如一個(gè)身價(jià)上百萬(wàn)上千萬(wàn)的人。手中有多少金錢，并不能決定它在你心中的分量。在今天我們這個(gè)社會(huì)上，最快樂(lè)的人，既不是窮得叮當(dāng)響的人，也不是家財(cái)萬(wàn)貫的人，往往是那些有溫飽到小康的這一批人。因?yàn)樗麄兊娜兆硬恢劣谏畹眠^(guò)分窘迫，也不至于被財(cái)富所束縛，在財(cái)富里異化，為財(cái)富而擔(dān)憂。我們大多數(shù)人，都屬于有資格幸福的人?，F(xiàn)在網(wǎng)上流行這么一個(gè)段子，說(shuō)人生無(wú)非是為了幾張紙。為錢，就是為那么幾張人民幣。名呢，為了那么幾張獎(jiǎng)狀，文憑，檔案。人死了以后，為了墓志銘，為了燒紙精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)5/25錢。一輩子，就是為了幾張紙而已。莊子，把這些東西看得太淡了，所以，利束縛不了他。莊子覺(jué)得，要我為了利喪失我很多自由，很多心智，讓我用心去為形役，不值得。這個(gè)道理今天也許有一些高士是可以理解的。但是，說(shuō)到第二層，破名，則要比破利難得多。我可以不為金錢所動(dòng)，但是古往今來(lái)，有多少人生前一世，為的是死后追封一個(gè)謚號(hào)，由君王追封他忠，他孝，他文，他武。當(dāng)這個(gè)謚號(hào)刻上墓志銘，他會(huì)覺(jué)得生前的一切失落在這個(gè)永恒的墓碑上得到了補(bǔ)償。這就是辛棄疾所謂的，了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。莊子在乎名嗎莊子這個(gè)人，富有雄才大略，但他不愛(ài)說(shuō)。他認(rèn)為天地沉濁，不可與莊語(yǔ)。天地之大美，自是不言。這樣，他就周游列國(guó)，在各地游蕩。他有一個(gè)好朋友叫惠施，著稱是天下有名的雄辯家，在梁國(guó)做宰相。這一回，莊子晃蕩到了梁國(guó)。很多人就跑去跟惠子說(shuō)，莊周的口才和雄辯遠(yuǎn)在你之上，千萬(wàn)不能讓他直接去見(jiàn)梁惠王，萬(wàn)一梁王把相位給了他就不好辦了。于是惠子就發(fā)動(dòng)他手下的人，滿城去找莊子。后來(lái)，莊子聽(tīng)說(shuō)這個(gè)事，就去找惠子。莊子對(duì)惠子說(shuō)，南方有一種鳥(niǎo)精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)6/25叫鵷雛，從南海飛到北海的時(shí)候，一路上，非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，非甘泉不喝。有一天它飛過(guò)一只鴞鳥(niǎo)的頭上，這只鴞鳥(niǎo)正在吃腐爛的老鼠，鴞鳥(niǎo)怕鵷雛搶它的老鼠，便仰頭大叫一聲。莊子對(duì)惠子說(shuō)，你現(xiàn)在是不是也想對(duì)我大叫一聲啊其實(shí)，名位對(duì)于世俗，雖有設(shè)置的必要，但對(duì)于大智慧的人來(lái)說(shuō)，名位就像旅社一樣，沒(méi)有什么值得留念的。這就是莊子眼中的名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有三個(gè)最大的國(guó)家楚國(guó)，齊國(guó)和秦國(guó)。楚王曾派大臣去找莊子，想把楚溯源去觀察最初的開(kāi)始，人原本沒(méi)有生命。沒(méi)有生命就沒(méi)有形體，沒(méi)有形體就沒(méi)有氣息。天地之間，無(wú)非是一股氣一股氣聚集起來(lái)，然后逐漸找到一個(gè)形體，由形體孕育出生命，人就是這樣來(lái)的?，F(xiàn)在，我妻子順著這條路回去了，她比我先走，此時(shí)此刻，她也許正在一個(gè)密室里，踏踏實(shí)實(shí)地睡覺(jué)。她解脫了，我還不高興嗎想起來(lái)，我就忍不住要敲盆唱歌。面對(duì)親人之死，莊子如此坦然欣慰。這種心態(tài)，對(duì)一些大智慧者來(lái)說(shuō)，也能做到。在我國(guó)民間，辦喜事有兩種紅喜事和白喜事。紅喜事，是嫁娶，生命繁衍的開(kāi)始當(dāng)然是一樁喜事。白喜事，精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)7/25是壽終天年為老人送行，也是一樁喜事。所謂紅白，只是生命的兩端，生與死之間不過(guò)是一種形態(tài)的轉(zhuǎn)化。如果我們真有莊子這樣的心態(tài)，我們一定會(huì)少了許多牽絆和苦楚。自古到今，生老病死，總免不了有一番相送。莊子是怎么面對(duì)他的一死呢他有很多學(xué)生，大家在商量，老師如果真有一天，到了百年之后，怎么給老師打點(diǎn)身后之事莊子對(duì)他的學(xué)生講，我死了以后，什么東西都別準(zhǔn)備，我就用整個(gè)天地做大棺材，日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物是我的葬品。我就要這么一個(gè)大葬禮，直接把我扔出去就完事了。學(xué)生不敢，說(shuō)如果不給老師弄個(gè)小棺材，扔在外面，被野獸吃了怎么辦莊子想了想，告訴學(xué)生，我要是扔在荒山之上，可能是被那些蒼鷹，烏鴉，天上的飛鳥(niǎo)飛禽啄食了。如果你們把我裝在棺材里，埋在地底下，有朝一日木朽人爛，我喂的就是地下的那些螞蟻，螻蛄，所有地底下的小蟲(chóng)子。到時(shí)候，無(wú)非就是個(gè)飼料而已。干嘛要搶天上飛鳥(niǎo)飛禽口里的食物，去喂地底下的小蟲(chóng)子呢不管哪一頭，都是一種物質(zhì)不滅，都是被吃掉。這就是莊子對(duì)自己形體和自己生死的一種看法。莊子的這個(gè)看法，讓我們想起在西藏某些地方流行的精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)8/25天葬。人死之后，希望他的肢體能被在天上的飛禽帶走，重新在天界以一種有形的形態(tài)回到他生命的本初。在很多文化中，有些理念是相通的，那就是豁達(dá)?；磉_(dá)是人解脫的前提?，F(xiàn)在，在我們身邊有許多抗癌俱樂(lè)部，有很多抗癌明星。過(guò)去一聽(tīng)說(shuō)得了癌癥，幾乎是判了死刑。可是現(xiàn)在為什么有的人就能活很多年因?yàn)樗幸环N內(nèi)心的調(diào)理，他樂(lè)觀。他自己不懼怕死亡，奈何以死懼之。莊子，從來(lái)是一個(gè)不懼怕死亡的人。不懼怕的方式，就是樂(lè)生這兩個(gè)字，也就是說(shuō)，活得好比怕死要強(qiáng)得多。其實(shí)，這個(gè)觀點(diǎn)與儒家的思想有想通之處?？追蜃釉诨卮饘W(xué)生問(wèn)題的時(shí)候說(shuō)的那六個(gè)字未知生焉知死。人，活還沒(méi)有活明白，干嘛去想死的事呢。在這一點(diǎn)上，儒道是不謀而合，給我們的都是一種溫暖的情懷，一種樸素的價(jià)值，就是活在當(dāng)下。人是活在當(dāng)下的，在當(dāng)下看破了名，穿透了利，甚至不俱生死，那我們的心靈空間該有多大啊這是一份大境界。莊子看破了這么多，這個(gè)人是不是很消極啊對(duì)他來(lái)講，一切的一切已經(jīng)無(wú)所掛礙了，他還在乎什么呢莊子，精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)9/25在他那個(gè)年代，是一個(gè)內(nèi)心有所判斷，但不一定要轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的人。有一個(gè)笑話，說(shuō)有兩個(gè)人在田頭，一個(gè)在烈日炎炎下種麥子，干得汗流浹背。另個(gè)一個(gè)人就躺在樹(shù)蔭底下喝著茶，哼著小曲。干活的人說(shuō)，看你這么懶惰，每天就這樣浪費(fèi)大好時(shí)光，你以后吃什么，喝什么乘涼的那個(gè)人說(shuō)，你在那兒這么賣命吃苦是為了什么啊他說(shuō)，為了豐收啊。你豐收又為了什么呀他說(shuō)，豐收以后就可以用糧食去賣錢。乘涼人問(wèn)他，你賣了錢想干什么種麥人說(shuō)，等我賣了錢，我衣食無(wú)憂了，再碰上這炎炎夏日，我也不下地干活，找一個(gè)樹(shù)蔭躺著喝茶哼曲。乘涼人告訴他說(shuō)，我現(xiàn)在已經(jīng)在過(guò)這種生活了。我現(xiàn)在的生活，就是你未來(lái)的夢(mèng)想。大家想想，這僅僅是一個(gè)笑話嗎有很多時(shí)候，我們隨手可得的事情，但是被我們觀念上一個(gè)誤區(qū)遮蔽了。莊子在他的一本書里，留下了很多他生活的影子，其中有很多判斷跟儒家彼此呼應(yīng)。只不過(guò)儒家看重的，是大地上圣賢的道德，是人在此生中要建功立業(yè)，這樣一種成全。而道家看重的是更高曠的蒼天之上人的精神的自由，是人在最終成全后的超越。中國(guó)的儒家思想，在社會(huì)這個(gè)尺度上，精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)10/25要求人擔(dān)當(dāng)，而道家的思想是在生命層面上要求人超越。擔(dān)當(dāng)是我們的一份社會(huì)責(zé)任，超越是我們的生命境界?？辞f子的故事，你會(huì)打通他的一套生命哲學(xué)，這絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的以積極或消極而論，而是在我們生命不同的體系上給我們建立起來(lái)的參照系統(tǒng)。用莊子的話說(shuō)，人生至高的境界就是完成天地之間一番逍遙游。也就是說(shuō)，看破內(nèi)心重重的樊籬障礙，得到宇宙靜觀天地遼闊之中人生定位，在這樣一個(gè)浩瀚的坐標(biāo)系上，讓人真正成為人。于丹莊子心得一共有幾集于丹莊子心得總匯于丹心得總匯默認(rèn)分類200902032211閱讀56評(píng)論8字號(hào)大大中中小小題記閑日，得莊子書，讀之，口溢香，心徹悟，擊案呼好書也【于丹莊子心得一共有幾集】1、真正的仁人志士不怕生活上的貧困，怕的是精神上的潦倒。精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)11/252、人活在當(dāng)下，在當(dāng)下看破了名，穿透了利，不懼生死，那么，我們的心靈將擁有一個(gè)多大的空間、一份多大的境界啊。3、只有打破這種常規(guī)思維，我們才有可能去憧憬真正的逍遙游。4、一個(gè)人，永遠(yuǎn)不要去羨慕他人。5、覺(jué)是一個(gè)瞬間，悟是一個(gè)過(guò)程。把所有的覺(jué)的瞬間，與長(zhǎng)長(zhǎng)一生的悟結(jié)合起來(lái)，你所到達(dá)的就是終于看見(jiàn)我的心。這是人生的大覺(jué)悟。6、人生至高的境界是一種靈魂生活，這種靈魂生活是主善的。7、人需要看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的權(quán)衡。精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)12/258、要看到大境界，在于我們有沒(méi)有安靜的心靈，有沒(méi)有智慧的眼睛。9、我們有什么樣的眼睛，就有什么樣的生活。10、人們可以從不經(jīng)意的地方，從最小的細(xì)微處，看出精妙的大道理。關(guān)鍵在于你是不是用心，是不是能夠從這些個(gè)細(xì)節(jié)里面，真正獲得你自己需要獲得的知識(shí)和感悟。11、道法自然，就是鼓勵(lì)每一個(gè)人用自己的腳步去丈量你的歷程，用自己的體驗(yàn)去【于丹莊子心得一共有幾集】開(kāi)啟你的心智。12、天地?zé)o處不在，所以道無(wú)所不在。13、只有清楚地了解自己的內(nèi)心，才能夠在這個(gè)世界上找到最基本的出發(fā)點(diǎn)，才能精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)13/25夠去善待他人。【于丹莊子心得一共有幾集】14、我們每一個(gè)人的眼睛都有向外發(fā)現(xiàn)和向內(nèi)觀看的兩種能力。向外可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)無(wú)比遼闊的世界，向內(nèi)可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)無(wú)比深邃的內(nèi)心。15、從某種意義上講，人生沒(méi)有彎路可言。16、人生的每一條路都是你必須要用自己的腳步去丈量的。17、每一個(gè)人要在自己的形骸之外，保有一雙靈魂的眼睛。18、從認(rèn)識(shí)你自己，到傾聽(tīng)你自己，到涵養(yǎng)、孕育你自己，這是一個(gè)美好的人生歷程。19、一個(gè)人真正的力量并不表現(xiàn)有某種卓越的才華，某種炫耀的技巧，而是一種和緩的凝聚力。精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)14/2520、每一個(gè)人都應(yīng)該保有一顆平常心。21、在這個(gè)生命之中，每一個(gè)人都可以以不同的形態(tài)活下去。22、人的身體、人的生命是可以消耗掉的，但是人的思想仍可以傳程。對(duì)莊子來(lái)講，思想的傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于一個(gè)生命。23、莊子對(duì)于生命的態(tài)度，第一他不怕死，第二他絕不找死。24、抉擇過(guò)多，人生之累相對(duì)也多。25、生命應(yīng)該有所堅(jiān)持，而生存可以隨遇而安。26、只有內(nèi)心安靜、勇敢，在外在的氣度上才能表現(xiàn)為處變不驚。27、大家互相扶助，才會(huì)其樂(lè)融融。28、人永遠(yuǎn)不要和自己已經(jīng)獲得的東西去較勁。精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)15/2529、每一個(gè)生命都要求得到尊重，也應(yīng)該得到尊重。于丹莊子心得一共有幾集2015于丹莊子心得全集第1篇學(xué)習(xí)于丹莊子心得心得體會(huì)學(xué)習(xí)“莊子心得“，于丹教授講述了這樣一個(gè)很有意思的故事有兄弟兩人，家住在80層的高樓上，有一天深夜兩人背著行囊回家，卻正好趕上停電，無(wú)奈之下他們只好選擇爬樓梯，學(xué)習(xí)于丹莊子心得心得體會(huì)。不多久到了20樓，兩人開(kāi)始感覺(jué)有點(diǎn)累了，合議了一下，決定把背包存在20樓，改天再回來(lái)取。卸下背包的兩人感覺(jué)很輕松，說(shuō)說(shuō)笑笑，一鼓作氣到了40樓。這時(shí)候兄弟倆已經(jīng)很累了，然后便相互抱怨和指責(zé)，開(kāi)始吵吵鬧鬧。吵到60層的時(shí)候，實(shí)在是太累了，甚至都沒(méi)了說(shuō)話的力氣，只能平穩(wěn)下來(lái)，安安靜靜地爬完了最后20層。終于到了80樓，兄弟倆站在家門口，卻突然想起，鑰匙忘到20樓的背包里了。這個(gè)故事以前也聽(tīng)過(guò)，當(dāng)時(shí)只是嘲笑兩兄弟的健忘和糊涂，卻沒(méi)有想到其中也蘊(yùn)含著人生的哲理。于丹教授說(shuō)，精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)16/25故事里兄弟爬樓的過(guò)程，也正映合著人的一生。人生起步階段，大家都是意氣風(fēng)發(fā)的，我們背負(fù)著沉沉的行囊，里面裝著理想，裝著報(bào)負(fù)，裝著很多很多的愿望，不畏艱險(xiǎn)，從腳下的第一個(gè)臺(tái)階開(kāi)始上路。走到20歲，這是人開(kāi)始步入社會(huì)的時(shí)候，也開(kāi)始認(rèn)同一些社會(huì)規(guī)則，這時(shí)會(huì)覺(jué)得社會(huì)給了我們很多的負(fù)擔(dān)，托起自己已經(jīng)足夠疲憊，還是先把肩上的背包安頓下來(lái)，等到衣食無(wú)憂，有名有份了再回頭拾取夢(mèng)想也不遲。最初卸下包袱的時(shí)候確實(shí)很輕松，可隨著年齡的增長(zhǎng)，積累的增多，爭(zhēng)斗越來(lái)越激烈，我們的內(nèi)心也隨之日益焦慮，這時(shí)候人不免抱怨，都覺(jué)得社會(huì)辜負(fù)了自己，付出太多而回報(bào)太少。走過(guò)40歲，那些意氣風(fēng)發(fā)的東西都過(guò)去了，人也就變得疲憊頹廢。走到60歲，這時(shí)人已經(jīng)進(jìn)入了晚年，晚年的時(shí)光應(yīng)該是美好的，值得珍惜的，不要再抱怨，應(yīng)該安靜和順應(yīng)一些。終于到了80歲，人生差不多也走到了終點(diǎn)，這時(shí)人會(huì)突然之間悵然若失，回想起這一生最寶貴的東西，那一直都沒(méi)有打開(kāi)過(guò)的夢(mèng)想，留在了20歲的行囊里，卻是再也回不去了。故事很有意思，蘊(yùn)含的哲理也引人深思，更值得我們?nèi)ニ伎己徒梃b。人生的前20年，大家都是在父母的精心呵護(hù)下，在老師的督促關(guān)愛(ài)下度過(guò)的，一帆風(fēng)順的生活很單純也很愉快，每個(gè)人在這樣成長(zhǎng)的路上，肯定積累下了自精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)17/25己美好的夢(mèng)想，對(duì)未來(lái)的生活也有了圓滿的規(guī)劃，面對(duì)社會(huì)這更為廣闊的舞臺(tái)躍躍欲試?？烧娴牟饺肷鐣?huì)，要一個(gè)人面對(duì)和承擔(dān)其中的風(fēng)浪了才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)現(xiàn)實(shí)比想象的要?dú)埧岬亩?，到處碰壁的同時(shí)，那些美麗的夢(mèng)想也一個(gè)個(gè)被擊破，化為泡影。一方面是虛無(wú)的美麗夢(mèng)想，一方面是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)壓力，這時(shí)很多人只能夠放棄夢(mèng)想而面對(duì)現(xiàn)實(shí)，于是背包被丟下，我們的人生也就走上了另一種軌跡。這也就是莊子所說(shuō)的人被社會(huì)外界所“物化“的一個(gè)過(guò)程吧。每個(gè)人作為社會(huì)中的一員，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，莊子認(rèn)為，人的內(nèi)心應(yīng)該堅(jiān)持自己的秉性而不要隨波逐流，而面對(duì)外在的世界則要通達(dá)和順應(yīng)，這就是所謂的“外化而內(nèi)不化“，只有這樣，我們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中才能夠安身立命，不被紛繁復(fù)雜的社會(huì)所左右，從而丟棄掉理想，迷失了自我。想起保爾柯察金的一句名言，這也是我們大家都耳熟能詳?shù)?，“每?dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥“，這可以看作一條人生的行為準(zhǔn)則，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則很難做到。要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，要想站在80層樓上的時(shí)候不再為遺留在20樓的鑰匙而懊悔，這就需要我們從現(xiàn)在開(kāi)始，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地努力工精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)18/25作，用心生活，背著夢(mèng)想的行囊，努力攀登吧。第2篇于丹莊子心得讀后感想青海敦煌西北一線的旅游途中，發(fā)信息給丈夫問(wèn)要不要我?guī)裁炊Y物，以為在家的丈夫和女兒會(huì)給我提出帶點(diǎn)特產(chǎn)或其他什么的要求，不想丈夫回信息“陶冶出一份平川萬(wàn)里的心態(tài)就是給我和女兒的最好禮物?！盎丶液蠛荛L(zhǎng)一段時(shí)間都在想這個(gè)問(wèn)題，何謂平川萬(wàn)里的心態(tài)而丈夫又為何有如此一說(shuō)讀于丹的莊子心得，讀到了肩吾和連叔的故事，肩吾對(duì)連叔說(shuō)了一個(gè)住在姑射山上的神人故事，說(shuō)那個(gè)人“肌膚若冰雪，淖約若處子“，“不食五谷，吸風(fēng)飲露“，可是卻可以駕著飛龍，乘著云氣，“游乎四海之外“，遨游于天地之間。讀到這里，我也象肩吾一樣，笑著在心里說(shuō)，其實(shí)哪里真的有這樣的神人呢莊子當(dāng)然知道不可能有這樣的神人，于丹知道，你我也都知道。于丹和莊子說(shuō)這個(gè)神話，其實(shí)也只不過(guò)是要告訴我們一個(gè)道理，用心游萬(wàn)仞的心態(tài)調(diào)整自己的生活，永遠(yuǎn)保持心態(tài)的平衡，對(duì)生活少一點(diǎn)成見(jiàn)，少一點(diǎn)抱怨，給精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)19/25自己的心多一點(diǎn)智慧，讓自己的心能夠欣賞花開(kāi)、聆聽(tīng)水流，能夠看見(jiàn)飛鳥(niǎo)掠過(guò)天際、朝陽(yáng)躍上云端，讓自己的心干干凈凈。也許這樣的心態(tài)便就是平川萬(wàn)里吧。做為女人，一生需要擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧娴暮芏?，為人女為人妻為人母，與人友與人同事等等。不同角色的轉(zhuǎn)換以及生活給予的各種有形或無(wú)形的壓力，是否也讓我不經(jīng)意的會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)疲憊，所以丈夫才有平川萬(wàn)里的心態(tài)一說(shuō)我沒(méi)有問(wèn)他，但是我知道，單位、家庭兩點(diǎn)一線日復(fù)一日的重復(fù)單調(diào)生活，的確讓我常常有點(diǎn)浮躁，亦知道自己的心智有時(shí)會(huì)因此而有障礙，看不見(jiàn)春的百花秋的月，感受不到夏的涼風(fēng)冬的雪。余秋語(yǔ)先生寫了一本書叫行者無(wú)疆，我做不到是無(wú)疆的行者，但是也許我也可以試試“乘物以游心“，給我自己的心靈安上一雙翅膀，遨游無(wú)疆看看平川萬(wàn)里的吧。如何讓自己的心也平川萬(wàn)里我又想起了旅游途中發(fā)生的一個(gè)小故事。游完敦煌，我們乘大巴前往蘭州，車子沿著祈連山脈長(zhǎng)長(zhǎng)久久在一望無(wú)際灰朦朦的戈壁灘中行使。導(dǎo)游介紹說(shuō)如果天氣晴朗陽(yáng)精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)20/25光很好的話，我們可以在中午時(shí)分看見(jiàn)美麗的海市蜃樓?？春Ｊ序讟鞘俏揖眠h(yuǎn)的夢(mèng)想，只是不巧，偏偏那天在沙漠戈壁上下了一場(chǎng)據(jù)說(shuō)是十年難一遇的雨，陽(yáng)光遲遲不肯出來(lái)。但是行駛途中，在祈連山下遠(yuǎn)遠(yuǎn)的出現(xiàn)了一個(gè)水庫(kù)，水庫(kù)上面云霧縹緲，映著山巔的白雪，美麗極了。不知是誰(shuí)喊了聲“看啊，海市蜃樓“車?yán)镆幌聼狒[起來(lái)，七嘴八舌還有相機(jī)“喀擦“的聲音，好象真的看到了海市蜃樓。導(dǎo)游說(shuō)那只是水庫(kù)，大家一下又失望了，情趣一下子跌落到低谷。肖卉笑著說(shuō)“不要緊，我們當(dāng)它是海市蜃樓就是“是啊，我們當(dāng)它是海市蜃樓它就是，管它是不是真的呢。很久以前看的一篇臺(tái)灣作家寫的散文也是水湄，作者堅(jiān)持自己在四層樓高的公寓里把長(zhǎng)椅坐成了小舟，堅(jiān)持自己聽(tīng)到了“流水繞孤村“潺潺水聲，隆隆車聲就是“車如流水“，她自己正是泊舟水湄的舟子。作者因?yàn)樽约旱囊庠缚梢园衍嚶晫櫝伤懀压?ài)成山色，我們當(dāng)然也可以因?yàn)樽约旱男脑敢舛鴮⒚谰盎贸珊Ｊ序讟?。“萬(wàn)水千山總關(guān)情“，知道了其實(shí)看山看水關(guān)鍵的只是精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)21/25我們的心境，丈夫的意思也許正是這樣吧。不論何時(shí)，自己感覺(jué)山在水鳥(niǎo)在林，將冥漠大化萬(wàn)里江山放在心中，于無(wú)弦處聽(tīng)古琴，于無(wú)水處賞清音，這樣生活就可以在一側(cè)耳之間溫柔，一顧首之間莊嚴(yán)，心無(wú)智障，如此便就是平川萬(wàn)里了。我愿用一生的智慧朝此去堅(jiān)持與努力，仍借用于丹的一句話，“雖不能及，心向往之“。第3篇于丹莊子心得讀書心得在辦公室談到莊子的智慧，有同事說(shuō)時(shí)代不同了，現(xiàn)在的時(shí)代根本就行不通莊老先生的那一套。她說(shuō)的是十分正確的，現(xiàn)在的社會(huì)，我們都太浮躁了，紛擾喧囂的時(shí)代里，人們很容易喪失自己的本性中的純真和質(zhì)樸，我們被這個(gè)社會(huì)感染得太成熟了，太復(fù)雜性了，我們根本就不知道自己到底要追求些什么，也不知道我們生活的目的是什么。每個(gè)工作日忙忙碌碌，疲憊不堪，從而心生抱怨，渴望自己突然有一天能夠不用工作也能過(guò)上自己喜歡過(guò)的生活。而我們喜歡過(guò)的生活是與金錢分不開(kāi)的，如今沒(méi)有錢，你的任何愿望好像都很難達(dá)到。許多人，甚至大部分人不是為了快樂(lè)而進(jìn)行工作的，只是為了生活的需要，沒(méi)精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)22/25有錢沒(méi)法生存，所以，只好工作了。沒(méi)有了對(duì)工作的興趣和熱情，只是把工作當(dāng)成了賺錢的工具，既然不熱愛(ài)自己的工作了，自然也難以從工作中獲得更多的樂(lè)趣，這樣工作起來(lái)肯定是很枯燥的，生活的精彩也會(huì)因此而遜色不少?，F(xiàn)在我只看了于丹莊子心得的一部分，現(xiàn)在把第一章節(jié)，關(guān)于莊子對(duì)待名與利以及生與死的看法談一下。在我國(guó)古代人物里面，莊子算是一個(gè)大智者，他能夠看透這世間的許許多多事情。他的智慧不是別人教的，而多是自己思考的，用一個(gè)詞形容思精才富。思想精妙，才學(xué)豐富。淡泊名利，隨性而活，順應(yīng)自然。我覺(jué)得這不是消極的無(wú)為作派，而是追求人之本性的超越境界（像我們這些平民百姓一樣，我們也可以生活得很快樂(lè)，不一定得有寶馬奔馳，不一定要有華麗別墅，穿著廉價(jià)的衣服，吃著家常的飯菜，只要我們身體健康，心態(tài)平和，生活依然會(huì)充滿陽(yáng)光。社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，誘惑也越來(lái)越多，看穿了名和利，透徹了生和死，那么許多誘惑自然不復(fù)存在。這些可能都是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)比較難的，但是，我們可以盡量