1/5“自主高效”學生學習動員大會發(fā)言發(fā)言背景一是我們校開展了自主高效課堂改革，而是我們即將迎來中考，更重要的是高考總復習的到來。關鍵詞自主（自制）高效一、自主（自制）談自主我主要想說說自制的問題。因為自主要求更高，自制要在自主之前。那為什么要說自制呢因為決定人成功有兩個重要因素，一是心態(tài)，二是行動。成功的心態(tài)始于理想，成功的行動始于自制。先說說為什么會出現(xiàn)自制力差的情況一個學生喜歡打游戲，是因為他覺得學習是單調乏味的，而游戲是刺激有趣的；一個賭徒把錢用來賭博是因為他覺得如果能一注賭贏很多錢是快樂的，而靠勞動去賺錢是辛苦的；在一個網(wǎng)絡游戲迷的眼中，游戲雖然單調，但里面的升級比生活中的升級要容易的多，是快樂的，與命運搏斗是艱苦的；一個人做事慢慢吞吞懶洋洋，是因為他覺得這樣很輕松，而緊張的生活方式雖然能提高效率，可他覺得痛苦可見，誘惑之所以能引誘我們去得到它們，是因為它們都能較方便、直接地給我們帶來快樂的享受，所以我們迫不及待地得到它；而相比之下，學習、工作都是苦的。一方是唾手可得的快樂，另一方是顯而易見的痛苦，這時人們非常愿意選擇快樂，這是人類趨樂避苦的本能，這種本能是無力2/5抵制誘惑的根本原因。但是，我們知道，那些取得輝煌成就的人，都是吃了很多苦才成功的，為什么他們自找苦吃呢是他們以苦為樂嗎其實不然，沒有人早起晚歇的工作而不覺得累的，沒有人不覺得娛樂是有趣的，沒有人覺得累的腰酸背痛是舒服的，沒有人覺得周末睡個懶覺是難受的大家對客觀事物的情感體驗是大致相同的。那么那些成功的人為什么要自找苦吃呢其實他們是將目標放在了經(jīng)過一定的苦而獲得的更大的更長遠的快樂上。論語中子夏問政，子曰，“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成?！币馑季褪遣灰磺笏俣?，不要貪圖小利。只求速度，往往達不到目的，貪圖小利，就做不成大事。你看這個“見小利則大事不成”說得多好現(xiàn)實生活中，大部分人的目光只放在了眼前，求了一時之歡，卻要在之后的日子承受長久的痛苦，“少壯不努力，老大徒傷悲”。成功的人呢，他們“不惜金縷衣”，而珍惜時間；他們堅信“吃得苦中苦，方為人上人”。他們想到了與將來每月多賺幾千元的快樂相比，現(xiàn)在打游戲的快樂微不足道；與將來住豪華別墅的快樂相比，現(xiàn)在睡懶覺的快樂微不足道；與將來過清貧生活的苦相比，現(xiàn)在的學習之苦微不足道；與將來在這個有時并不公平的社會中受到欺侮而無力自衛(wèi)相比，現(xiàn)在的虛榮和面子微不足道；與年老時被兒女埋怨、終日悔恨的苦相比，現(xiàn)在的工作之苦微不足3/5道。他們也是趨樂避苦，不過趨的是大樂，避的是大苦。所以為了自己久遠后的人生目標我們首先要抵制各種小利的誘惑，讓現(xiàn)在的清苦成就將來的幸福。高效問題二是我們下功夫，花力氣還往往沒有收效，本來天道酬勤，付出就有回報，而且，付出的多就應該回報很多，這是天經(jīng)地義的事。但實際的情況卻并非如此，天道未必酬勤，付出未必得到回報。因為這里邊存在一個效率的問題。效率指什么呢好比學一樣東西，有人練十次就會了，而有人則需練一百次，練一百次的同學就應該好好反思反思我們學習的效果，我個人有這么幾點建議供大家參考第一，我的學習我做主。學習歸根結底是學生的事。把希望寄托在老師身上的學生，其實是沒有多大希望的學生。書是學生學出來的，而不是老師教出來的。知識可以靠老師傳授得到，但是要把知識內化為能力，只有通過學生的自主學習才能實現(xiàn)。注意我這里用了一個關鍵詞是“只有”第二，學習并訓練并不斷提高自己使用時間的能力。首先時間對每個人都是一樣的多，一樣的少。但并不是每個人都會使用時間。就好比錢，你有一樣的錢，但一樣的錢在不同的人手里可以創(chuàng)造不同的價值，因為很多人不會花錢。同理，很多人不會使用時間，所以你有必要學習4/5怎么使用時間。有幾個簡單的使用時間的原則專心比不專心效率高，比如說想出去踢球，你就盡情踢，踢得汗流浹背；你想聽音樂，就縱情地聽，陶醉在音樂的情境中。但是你要學習的時候，就得把其他所有的東西都忘了。最忌諱的就是玩的時候想著學，學的時候想著玩，這就很難保證高效率。這不是單純?yōu)榱藢W習，而是為了養(yǎng)成一種有節(jié)奏的生活習慣。大家平常一定要有意識地訓練自己，只要往課桌旁一坐，首先想到的是，排除一切雜念，全情投入到學習中，用我經(jīng)常講的話來說就是“四大皆空，全身投入”。有限制比不限制效率高。如果限制自己8點鐘之前，必須把這個卷子完成；或者兩個小時之內，必須把這篇課文背會；或者一周之內，必須把這個學科復習完當你做了這樣一些限定以后，你會發(fā)現(xiàn)，和沒有限定相比，你的學習效率會更高。有統(tǒng)籌比不統(tǒng)籌效率高。所以制訂計劃的科學性，就在于干一件事的時候，要定時、定量、定內容。就在于你知道怎么做不重復消耗，知道怎么安排事情的先后順序等等。第三，敢于暴露問題。孔子說不曰如之何如之何者，無末如之何也已矣。意思是說，遇到問題不說怎么辦怎么5/5辦的人，我不知道拿他怎么辦所以你是否像孔子說得不恥下問，是否像孔子一樣，三人行必有我?guī)熀苤匾斎灰惨⒁獗M量減少盲目發(fā)問，提倡“五不問”已學過的知識未經(jīng)復習不問；教科書或者參考書沒有看過不問；教師留的問題未經(jīng)深入思考不問；找不到自己的矛盾所在不問；提不出自己的思路和看法不問。此外有什