讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》的體會(huì)_第1頁(yè)
讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》的體會(huì)_第2頁(yè)
讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》的體會(huì)_第3頁(yè)
讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》的體會(huì)_第4頁(yè)
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1/4讀科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本的體會(huì)讀本以歷史唯物主義為理論基礎(chǔ),對(duì)以人為本的具體含義作了明確的界定。歷史活動(dòng)首先是群眾的事業(yè),人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和變革的決定性力量。在歷史唯物主義這一基本原理的基礎(chǔ)上,讀本闡明以人為本的具體含義,強(qiáng)調(diào)以人為本的人,是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體,包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾;而以人為本的本,就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),就是最廣大人民群眾的根本利益。畢業(yè)論文這一界定,使以人為本含義更加明確,可以避免人們對(duì)以人為本產(chǎn)生泛化的理解和抽象的解讀。人民群眾既是一個(gè)整體,也是個(gè)體的聯(lián)合;既有共同利益,也有不同的群體利益,還有個(gè)體的要求。對(duì)此,讀本分層次作了闡述。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本,要把人民群眾的整體利益放在首位,充分實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益;要反映和兼顧不同的群體利益,原創(chuàng)文秘材料,盡在網(wǎng)絡(luò)絡(luò)COM網(wǎng)。妥善協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系;要關(guān)心每個(gè)人的利益要求,關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由,滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求。堅(jiān)持以人為本,既不是把個(gè)人權(quán)益置于社會(huì)的首位,也不是只重視整體而忽視個(gè)人的價(jià)值和權(quán)益,而體現(xiàn)的是整體、群體和個(gè)體利益的有機(jī)統(tǒng)一。讀本以歷史2/4唯物主義為基礎(chǔ),也進(jìn)一步劃清以人為本與中國(guó)古代的民本思想和西方人本主義的界限。代寫論文讀本根據(jù)黨的根本宗旨和執(zhí)政理念,闡明了以人為本的內(nèi)在要求。全心全意為人民服務(wù),是我們黨的根本宗旨;立黨為公、執(zhí)政為民,是我們黨執(zhí)政的基本理念。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,黨在治國(guó)理政過(guò)程中必然要充分體現(xiàn)和代表人民的意愿。以人為本反映了黨的根本宗旨的內(nèi)在規(guī)定,也體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念的本質(zhì)要求。因此,讀本強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持以人為本,就是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,其實(shí)質(zhì)就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)。要尊重人民群眾的主體地位,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,要讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果惠及全體人民。沒(méi)有這樣內(nèi)在要求,以人為本就會(huì)成為抽象的原則,失去它的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)以人為本的認(rèn)識(shí)和把握,要同對(duì)黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的認(rèn)識(shí)和理解聯(lián)系在一起。論文網(wǎng)讀本從我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā),闡明了堅(jiān)持以人為本需要著力解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心,是貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則和實(shí)際要求,必須要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。在這方面,讀本進(jìn)行了簡(jiǎn)明扼要的闡3/4述。強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富,改善人民生活、提高人民生活水平;政治建設(shè)要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益,不斷發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制;文化建設(shè)要著眼于滿足人民精神文化需求,提高人民精神生活質(zhì)量,不斷豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量。社會(huì)建設(shè)要著眼于協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系、增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力,不斷建設(shè)全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。讀本還強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持以人為本,要著眼于現(xiàn)實(shí),把解決人民群眾切身利益問(wèn)題放在首位,尤其是著重解決好就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、看病、子女上學(xué)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等這樣一些人民群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問(wèn)題。急群眾之所急,想群眾之所想,辦群眾之所需,才能體現(xiàn)堅(jiān)持以人為本意義所在。畢業(yè)論文讀本依據(jù)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和必然趨勢(shì),闡明了以人為本的所要追求的價(jià)值目標(biāo)。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求,也是社會(huì)主義社會(huì)全面進(jìn)步的一個(gè)基本特征。堅(jiān)持以人為本,就是堅(jiān)持了馬克思主義的社會(huì)理想,以促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。讀本辯證地分析了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的關(guān)系,指出了人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最終目的。強(qiáng)調(diào)既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活4/4需要,同時(shí)又要著眼于人民素質(zhì)的提高,把促進(jìn)人的全面發(fā)展落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程,貫穿到各項(xiàng)工作中去。要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷提高人的素質(zhì)和能力,通過(guò)不斷提高人的素質(zhì)和能力,不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,有現(xiàn)實(shí)的要求,但也是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的積累過(guò)程,要立足于現(xiàn)實(shí),從大處著眼,從具體事情做起。因此,

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