精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導寫作獨家原創(chuàng)1/5生命的大智慧讀老子有感一、“老子其猶龍乎”這是孔子對老子的贊嘆。老子何許人也老子姓李，名耳，字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五時，誕生于楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里。當時的中國呈現(xiàn)出極為燦爛的文化，一些杰出的學者和思想家紛紛產(chǎn)生，一時出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。老子就生活在那個偉大的時代，那個時代也正因為有了老子才更加偉大。老子曾做過周朝守藏室的史官。在那里，他潛心于書籍之中，所以習得鑒往知來的歷史，所以對人世有了得深的體認。老子運用他深邃的思維，創(chuàng)造出了燦爛亙古的道家思想。其間，同時代的另一位偉人孔子來拜訪。他向老子請教了很多問題，對老子的博學和科研成果很佩服?？鬃討阎屑さ男那殡x開了洛陽?；氐紧攪?，常常對人贊美老子。孔子曾用瑰麗的語言贊美老子鳥會飛，我知道；魚會游水，我知道；曾很走，我知道；但是龍，它在去端，在天上，無法捉摸，深不可測，李聃就像龍一樣啊精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導寫作獨家原創(chuàng)2/5二、老子的哲學被稱為“智者的低語”、“滋潤心靈的甘泉”，它究竟是怎樣的呢應該說，老子本意是用于政治的，但它的主用處卻是在為人處世方面。人們看事物多是從正面看，而老子卻是從反面看。“以柔克剛”，就是老子哲學思想的主內(nèi)容，也是世上競爭者取勝之決竅。自古以來，一般的教誨都是人表現(xiàn)堅強，不表現(xiàn)柔弱；人表現(xiàn)聰明，不表現(xiàn)愚魯。而老子的觀點則反其道而行之人表現(xiàn)柔弱，不表現(xiàn)堅強人表現(xiàn)愚魯，不表現(xiàn)聰明；人無為、無我、無欲、居下、清虛、自然柔，非怯懦，而是一種以退為選的權(quán)變，一種驕敵之志而暗蓄力量的極高計謀。自己示弱，可以俠敵人不注意，而得保全。太“剛”者，鋒芒太盛，容易招惹事非，暴露自己之不足，為“柔”者所敗大柔非柔，到剛無剛在身體上，牙齒最硬，可謂“剛”，而舌頭則是“柔”精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導寫作獨家原創(chuàng)3/5者。但是，等人年紀大了，牙齒都脫落，而舌頭完好，這是為什么大樹比小草剛強的多，但時，當臺風來的時候，大樹經(jīng)常連根拔起，而小草卻安然無恙；風無形無體，卻能夠拔屋倒樹；水可方可圓，可謂至“柔”，卻能夠懷山襄陵。這不是說明了剛強的未必是強，柔弱的才是真正的強嗎三、以柔克剛的事例，歷史上多矣。秦漢時馳騁于蒙古草原的匈奴曾盛極一時，然而在冒頓統(tǒng)一匈奴前卻經(jīng)常受東胡國的欺侮。一次，冒頓得到一匹好馬。東胡王得悉后，派人來索取。冒頓部下氣憤，但冒頓將馬送于東胡王。后來東胡王得悉冒頓的妻子很漂亮，派人來。冒頓的部下更加氣憤，紛紛表示與東胡拼命，士可殺，不可侮。但冒頓又派人把妻子送給了東胡王。東胡王認為冒頓軟弱可欺，便放松了警惕，整天飲酒作樂。后來，東胡王又派人向冒頓索取土地。這次冒頓斬掉東胡俠者，召來哲師大會，殺奔東胡。直到匈奴兵臨城下，東胡王才恍然大悟，但悔之晚矣。于是強大的東胡國被小小的匈奴滅掉了。越王勾距臥薪嘗膽滅呈更是“以柔克剛”的范例。越精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導寫作獨家原創(chuàng)4/5國被吳國打得大敗，于是勾踐向美稱臣求和，并親自為吳王打掃家室三年，又向呈王送上美女西施，可謂施盡“柔”之能事。美王夫差則扮演了可悲的“剛強”者。他自恃強大，無視臥薪嘗膽的勾踐，率兵參加中原大戰(zhàn)，爭奪霸主，一度盛極一時。但好景不長，二十年后強大的吳國已外強中干，吳宮被弱者越甲三千夷為平地。漢祖劉邦與霸王項弱的楚漢之爭，司馬詐病賺曹爽，王浚為石勒所亡，歷史上演繹的以柔克剛的事便不勝枚舉。四、素問經(jīng)上說，上知天文，下通地埂，中知人事，可以長久。這既是立身之本，也是處世之良方。天文地理，各有專著論述。在為人處世這方面，道家可謂擊中害。所以太史公司馬遷寫史記時，談論了諸子思想的旨，并歷數(shù)了儒法墨等諸家長短，卻惟獨對老子的道家褒麗不貶。道德經(jīng)雖然只有五千多字，卻揭示了為人處事中極奧秘的點。一句“紅海之所以能為百谷王者，以其善下之”，便揭出了世上競爭者取勝的訣竅?？上ёx懂哲理智慧的書的人，又有幾個精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導寫作獨家原創(chuàng)5/5合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。這對萬事生長歷程看得何等深刻，概括得何等精辟，讓人感到它們的任何注釋都是多余累?；蛟S你以為只已身端正，名正言順