精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導寫作獨家原創(chuàng)1/4鑒史問廉觀后感廉潔文化的力量鑒史問廉觀后感廉潔文化的力量歷史是最好的老師，通過歷史可以看成敗，鑒得失，知興衰。近日來再次觀看八集紀錄片鑒史問廉，重溫中國歷史上歷朝歷代的興衰更迭，從歷史的興衰之道中探尋廉潔文化的力量。如今恰逢中秋、國慶雙節(jié)期間，公司一如既往的宣導廉潔正能量，學習鑒史問廉，第二次觀看較第一次觀之則感受更深，更覺震撼。從興衰之思中思考”廉則興，貪則衰”的真諦廉潔和腐敗，是決定國家興衰的關(guān)鍵因素；從清官之念中感知”青天文化，清官情結(jié)”的力量，為官正直才能一心為公；從清濁之辨中辨識清濁是非，堅信正義可以遲到，卻從不會缺席；從道德之擇中學習”克偏，戒巫，范家，全節(jié)，修身，清慎勤”的為官之德的警句箴言；從文化之力中感受民眾通過文化藝術(shù)頌揚光明與希望，鞭笞黑暗與腐朽；從律令之矩中觀吏治清明對國家的影響，對制度心存敬畏之心；從制度之重中見識歷朝歷代的監(jiān)察制度，見識歷朝歷代在遏制腐敗和濫用權(quán)力上做的種種努力和嘗試；從千秋之評中領(lǐng)略歷史的重量，歷史在歲月的長河中承擔起了終極審判的功能，公正地記錄著一代代政治家和官員們的是非功過。幾千年來，中國歷史上出現(xiàn)了許多清官廉吏，他們精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導寫作獨家原創(chuàng)2/4為官清廉，執(zhí)法公正，一直受到人們的景仰。他們的共同特征就是忠于職守，報國為民，清正廉明，懲惡揚善。古往今來，清正廉明是官員的政治道德理想，也是老百姓對清官的價值判斷與價值期待。由此可見，廉潔文化在中華文明史上源遠流長，為官者清廉與否是興衰更迭的直接誘因。在長城汽車工作十余載，從入職至今，深受公司廉潔文化的影響。學習鑒史問廉以來，深有對文化的傳承之感。廉潔，是長城汽車的企業(yè)文化支柱。廉潔體系制度是長城汽車員工的行為準則，自2008年正式頒布實施至今已整整七年時間。該制度嚴明清晰，在打擊腐敗維護員工利益等方面發(fā)揮了重要作用，同時也為企業(yè)的健康和持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。廉潔文化是長城汽車文化的核心組成部分，文化建設(shè)是管理者的本職工作，縱使時代變遷，廉潔文化建設(shè)仍需始終如一，堅定不移，腳踏實地。一、堅決打擊硬腐敗，持續(xù)遏制軟腐敗長城汽車對于硬腐敗的打擊力度從歷年的廉潔大事跡中可見一斑，不論是管理者還是員工，均須時刻牢記腐敗是第一高壓線，堅決不能觸碰。與合作方的業(yè)務往來嚴格遵守陽光協(xié)議，日常行為時刻謹記和踐行廉潔體系制度，對內(nèi)對外宣傳牢記歷史教訓。而軟腐敗較之硬腐敗精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導寫作獨家原創(chuàng)3/4則危害度更甚，遏制軟性腐敗更需從我們?nèi)粘９ぷ髦械狞c點滴滴做起。知職知責，做職做責，盡職盡責，這是博信內(nèi)外飾目前對于”職責”的最佳詮釋，是我們工作的基本準則，也是遏制軟腐敗的有效方法。遇到問題正視問題而非掩蓋，解決問題盡全力而不推諉，態(tài)度決定一切。環(huán)境是影響人員行為的重要因素，創(chuàng)造”廉潔公正，遠離腐敗”的工作環(huán)境，讓員工從意識上認可起來，從行為上規(guī)范起來。廉潔文化推行需傳承歷史文化精髓，亦需隨著時代變革創(chuàng)新發(fā)展，但反腐倡廉始終是我們工作的基本準則。必須未雨綢繆，做好腐敗預防；腳踏實地，建設(shè)廉潔文化。我想遏制軟腐敗更需要從管理者自身做起，管理者用自身行動去踐行，做到率先垂范。二、以史為鏡，以身作則唐貞觀十七年（公元643年），直言敢諫的魏征病死了。唐太宗很難過，他流著眼淚說”夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣”“一個人用銅當鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發(fā)現(xiàn)自己的對錯。魏征一死，我就少了一面好鏡子啊。”這堪稱是對魏征人生價值的最佳注釋。歷史是最明亮的鏡子，不論是中華文化史，還是長精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導寫作獨家原創(chuàng)4/4城汽車迄今以來推行廉潔文化的歷史，都足以照亮我們前行的道路。前車之鑒，后事之師。腐敗是一切禍事的根源，吸取前人的經(jīng)驗教訓，才能避免重蹈覆轍。而作為管理者，必須從自身做起，嚴格遵守制度，正確行使職責，積極對待問題，提升危機意識、風險意識，用負責任的態(tài)度去帶領(lǐng)團隊健康成長。自古以來，貪贓枉法者終將被釘在歷史的恥辱柱上，清正廉明者則垂名青史。歷史賦予了不同時代的人們各自的使命，面對歷史的是非成敗，正如杜牧在阿房宮賦中所說的”秦人不暇自哀，而后人哀之，后人