增強四個意識反對圈子文化和好人主義總結 “圈子文化、好人主義的產(chǎn)生，從人、事、因、制上看：人是主要負責人，事是見不得人的事，因是私欲和利益，制就是紀律問題、黨性問題。 ”與會同志舉案說法、進行剖析。李鴻忠插話說，風氣從第一責任人始，成也蕭何敗也蕭何。書記是第一責任人，就是政治生態(tài)系統(tǒng)形成的 “元 ”點。這個謎底要揭開，這個問題要認識清楚。各級黨委書記要深刻認識 “第一 ”的重要性和自己身上沉甸甸的責任。要把黨章準則條例帶在身邊、印在腦海，用好制度武器，從管好自己開始，從抓班子帶隊伍做起，用好 “四種形態(tài) ”特別是第一種形態(tài)，把紀律規(guī)矩挺在前面，向圈子文化、好人主義宣戰(zhàn)，久久為功，切實肩負起全面從嚴治黨的責任。 在談到如何把握巡視整改工作時，李鴻忠說，問題表現(xiàn)在下面，根子在上面。整改的重點重心是要從市委常委會、市級領導干部改起，帶頭認賬、帶頭整改、以上率下，刀槍劍戟要沖自己，不能把層層傳導壓力，變成層層推卸責任。各區(qū)、各部門也要上下聯(lián)動，一起診療、一起 “康復 ”、一起整改。巡視整改 “回頭看 ”不搞劍拔弩張、但要真刀真槍，以懲前毖后、治病救人為總目標，推動政治生態(tài)向好改善。 李鴻忠在聽取大家發(fā)言后作了總結講話。他強調(diào) ，要深刻認識圈子文化、好人主義問題的危害性，如任其發(fā)展，將影響天津政治生態(tài)、干部隊伍、經(jīng)濟社會發(fā)展。圈子文化直接挑戰(zhàn)中央權威，是山頭主義、宗派主義，嚴重弱化、分解、分化、消解中央的權威 ;好人主義挑戰(zhàn)的是原則，與黨章黨規(guī)黨紀格格不入，遇事不講原則先講 “策略 ”、強調(diào) “藝術 ”、做 “老好人 ”，兜來兜去就是把原則拋在腦后，是私利在作祟。圈子文化、好人主義是違背黨的性質宗旨、違反黨的政治紀律和組織紀律的行為。共產(chǎn)黨員不是普通群眾，黨內(nèi)政治生活不同于社會生活、家庭生活，不能混淆界限，必須以黨章黨規(guī)黨紀為戒律，服從組織程序 ，遵守紀律規(guī)矩，不允許有任何干擾侵犯，決不能隨意化、庸俗化、娛樂化。 李鴻忠強調(diào)，整治圈子文化、好人主義問題，是一項艱巨的政治任務，必須以提高政治站位、堅定政治立場、運用政治方法來解決。要切實嚴肅黨內(nèi)政治生活，嚴格按照黨章黨規(guī)黨紀辦事，著力增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性。特別要把戰(zhàn)斗性擺在突出位置，從政治生活管起、嚴起，在黨內(nèi)營造實事求是、勇于批評、敢于戰(zhàn)斗的環(huán)境氛圍。整治圈子文化、好人主義，第一責任人是核心，是關鍵。黨委 (黨組 )書記要經(jīng)常主動向習近平總書記看齊，在學習習近平總書記系列重要 講話精神上下功夫，在學深悟透馬克思主義基本原理上用真功，堅定理想信念信仰和價值觀，增強 “四個意識 ”，高層次構建自身動力，不屈從、不讓步、不趨炎附勢，任憑風浪起，我自巋然不動，以堅定的政治定力和政治立場，自覺抵制歪風邪氣，筑牢抵御圈子文化和好人主義防線。 為官不為飽受詬病，我們采取多種措施加以整治。但是，能力不足而 “不能為 ”，動力不足而 “不想為 ”，擔當不足而 “不敢為 ”，這些問題在一些黨員領導干部身上仍不同程度地存在。有的在思想上存在著少干事就少出事、越多干事就越容易被問責的思想顧慮。有的把守紀律、講規(guī)矩和主動 服務、創(chuàng)造性開展工作對立起來。有的習慣于一般化的工作方式和領導方式，缺乏勇于擔當、攻堅克難的精氣神。 實事求是地講，基層和地方的很多事情，既要求我們做好本職工作，也要求我們發(fā)揮主觀能動性。特別是一些大項目好項目，坐在家里等和主動出去跑，其結果截然不同。 擔當才能體現(xiàn)黨性。解決 “不能為 ”“不想為 ”和 “不敢為 ”的問題，關鍵就是各級領導干部要做到敢于擔當、為敢擔當者擔當，旗幟鮮明地支持擔當者、鼓勵擔當者、保護擔當者，只有這樣才能引導廣大黨員干部勇往直前、克難攻堅，敢想敢干、敢闖敢試，為推進改革發(fā)展穩(wěn)定奮勇拼搏。具 體講，就是要抓好 “四個機制 ”的健全完善。 問責機制。 “有權必有責、有責要擔當，用權受監(jiān)督、失責必追究。 ”必須嚴格執(zhí)行中國共產(chǎn)黨問責條例，在落小落細中完善配套措施，在抓嚴抓實中擴大震懾效應，把該擔的責任擔起來，把該打的板子狠狠地打下去，層層壓實責任、層層傳導壓力，讓失責必問、問責必嚴成為常態(tài)，用問責砥礪干部，用擔當詮釋忠誠。認真貫徹落實好推進領導干部能上能下若干規(guī)定 (試行 )，著力解決不能為、不想為、不敢為的問題，著力解決為官不正、為官不為、為官亂為的問題，切實做到讓能者上、庸者下、劣者汰。 導向機制。 在新形勢下，要更加注重發(fā)揮好考核 “指揮棒 ”作用，更加注重勇于擔當、攻堅克難，更加注重真抓實干、務求實效，加壓力、增動力、出活力，切實形成 “三嚴三實 ”的行為導向、干事創(chuàng)業(yè)的用人導向和真抓實干的作風導向。 激勵機制。必須把想干事、能干事、干成事的干部選出來、用起來，在精神上鼓舞、在物質上獎勵、在政治上提升，堅決不搞論資排輩、平衡照顧。 容錯機制。堅持 “三個區(qū)分 ”，要求我們保護那些作風正派又敢作敢為、銳意進取的干部，給創(chuàng)新的干部、擔當?shù)母刹?、真抓實干的干部一定?“試錯權 ”，最大限度調(diào)動廣大干部的積極性、主動性、創(chuàng) 造性，真正讓干部心無旁騖地謀改革、促發(fā)展，甩開膀子干事業(yè)。決不能讓工作中的 “領頭羊 ”成為失誤的 “替罪羊 ”。 2 黨的十八大以來，全黨在以習近平同志為總書記的黨中央領導下，從作風建設破題，開始全面從嚴治黨，以黨的建設新的偉大工程推動中國特色社會主義偉大事業(yè)，取得了全黨全國高度認可的成績。在這個過程中，形成并積累了一些寶貴的治黨管黨經(jīng)驗，其中，強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識屬于加強黨的集中統(tǒng)一領導方面的經(jīng)驗。對這 “四個意識 ”，我們既需要在知的角度加強學習，認識其自身具有的真理性，還需要在行的角度發(fā)揮 其價值性，落實在具體的工作行為中，讓 “四個意識 ”在思想和行為兩個層面都落地生根。 在知上下功夫，提高對于 “四個意識 ”真理性的認識 一種理念，一種提法，只有準確理解了，才能去真正運用。理解“四個意識 ”，就是要在知上下功夫，準確掌握 “四個意識 ”的基本內(nèi)涵，認識到 “四個意識 ”具有的真理性，從而增強運用 “四個意識 ”的理論自信。 從 “四個意識 ”的內(nèi)涵看。政治意識就是要求每個黨員都要把政治規(guī)矩、政治紀律挺在前面，要有從黨的理想、信念和宗旨的角度看問題，時刻同黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致的意識。大局意識就是既要 看到自己從事工作的特殊性，更要看到在全黨全國大盤子中的作用和影響，能把自身的特殊性和大局的普遍性統(tǒng)一起來，在大局下謀劃、開展工作。核心意識就是要通過維護以習近平同志為總書記的黨中央這個核心，進一步加強黨的集中統(tǒng)一領導，強化黨在中國特色社會主義事業(yè)中的領導核心地位?？待R意識就是要主動向以習近平同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，自覺把一切工作置于黨中央集中領導之下。這 “四個意識 ”，總的目標在于加強黨中央集中統(tǒng)一領導，建立強有力的中央權威。其中，政治意識保證目標和方向，大局意識保證局部和整體 的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，核心意識保證領導力量的權威，看齊意識保證隊伍的整齊劃一。強化這四種意識，有利于我們自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，進一步增強我們黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，發(fā)揮好黨作為中國特色社會主義事業(yè)堅強領導核心的作用。 從 “四個意識 ”產(chǎn)生的過程看。政治意識和大局意識，以前曾經(jīng)提過，也已成為全黨的共識。核心意識和看齊意識，雖然各自在不同時期曾經(jīng)提過，但沒有一起提出來，更沒有和政治意識、大局意識一并提出來，而是在工作中一直被自發(fā)運用，沒有像今天這樣站在理論的高度來認識。十八大以來，全黨同志都自覺團結在黨 中央周圍，在習近平總書記帶領下，改作風，反腐敗，氣象為之一新，精氣神為之一振。對于以習近平同志為總書記的黨中央的權威，我們應該自覺珍惜，自覺愛護，自覺維護。如果說，核心意識是在實踐中形成的，那么，看齊意識也是在實踐中一直被運用的。十八大以來，我們的成就都是在向以習近平同志為總書記的黨中央看齊的過程中取得的。以往我們更多強調(diào)的是政令暢通，這和看齊意識在本質上是相通的，但也有所區(qū)別。政令暢通屬于自上而下的要求，而看齊意識強調(diào)的是，從下而上主動貫徹政令和要求，是從調(diào)動全黨主觀能動性的角度提出的。顯然，把核心意識和 看齊意識提出來，和政治意識、大局意識并列，不僅是對于十八大以來黨治國理政成功經(jīng)驗的總結，也是對黨成立以來關于集中統(tǒng)一領導方面經(jīng)驗的濃縮和提煉。 “四個意識 ”是在實踐中產(chǎn)生，也經(jīng)過了實踐的檢驗，植根于黨的歷史，具有無可辯駁的真理性。協(xié)調(diào)推進 “四個全面 ”戰(zhàn)略布局，需要從 “四個意識 ”的內(nèi)涵和背景出發(fā)，總結發(fā)揚十八大以來的成功經(jīng)驗，從理論的高度深刻認識 “四個意識 ”具有的真理性。 在行上下功夫，在實踐層面發(fā)揮 “四個意識 ”的價值性 知的目的就是為了行，學習理論最終是為了實踐。如果說 “四個意識 ”的提出是從實踐到理論的升華 ，那么運用 “四個意識 ”指導工作則是完成從理論再到實踐的第二次飛躍。這就需要把 “四個意識 ”上升到價值層面，成為各級黨員干部工作的價值標準，并在行動中認真落實。 要把 “四個意識 ”轉化為價值標準。 “四個意識 ”源于十八大以來中央從嚴治黨的成功經(jīng)驗，屬于黨的理論創(chuàng)新的最新成果。全體黨員要懷著巨大的政治熱情，主動學習 “四個意識 ”，結合工作實際深刻理解，把 “四個意識 ”上升到價值觀層面來實踐。只有在價值層面，把 “四個意識 ”確立為我們價值標準，用 “四個意識 ”來檢驗一切工作，在政治理論學習中加深理解，在工作中實踐自覺運用，才能 用工作成績證明 “四個意識 ”具有的真理性作用。 要和具體的事結合起來運用。闡述理論容易，實踐理論難，難就難在容易脫離實際，流于形式，變成空洞的說辭。我們在從事每一件工作的過程中，都應該自覺用 “四個意識 ”來對照，看自己是否做到了 ;沒有做到的，就去主動糾正。要以高度的責任心，去實踐 “四個意識 ”。一件事情做好了，兩件事情做好了，就能有三件、四件，堅持下去，就能讓 “四個意識 ”真正成為自己工作中的價值標準。 領導要成為價值標桿。落實 “四個意識 ”，每個黨員都是主體，但各級領導干部卻是 “關鍵少數(shù) ”，因為他們承擔的職責決定了 需要發(fā)揮