精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)1/4雖有嘉肴教學(xué)反思雖有嘉肴這篇課文主要論述了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。學(xué)習(xí)啦小編收集了雖有嘉肴教學(xué)反思，大家一起來看看吧雖有嘉肴教學(xué)反思篇1文章一開頭就運(yùn)用了類比的手法，從“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處”的道理。接著講教與學(xué)的關(guān)系，一個人只有學(xué)習(xí)了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省。而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識的淺陋，這樣才會反過來不斷地鉆研、提高，最后得出教學(xué)相長的結(jié)論。學(xué)習(xí)本身是一種實踐活動，必須用實事求是的態(tài)度來對待，一就是一，二就是二，把明白了的道理付諸行動，通過行動來證明道理的正確。由此，我想到了教學(xué)活動。其實教學(xué)本身是一個雙邊活動，沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識，沒有學(xué)生的積極參與，教師的教學(xué)活動便不得施展，事半功倍。就像師說中說的那樣“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，只是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”而已，就讓我們共同學(xué)習(xí)吧雖有嘉肴教學(xué)反思篇2看了這段文學(xué)，很容易讓我們想起毛澤東在實踐論當(dāng)中說的一段話“要精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)2/4知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗”從這里可以看出儒家思想的一大特點(diǎn)非常重視實踐，要求把明白了的道理付諸于行動，通過行動來證明道理是否正確。進(jìn)行實踐必須抱著現(xiàn)實主義的實事求是的態(tài)度，以清醒冷靜的態(tài)度面對現(xiàn)實，是一就是一，絕不說是二。即使錯了，也不敢于承認(rèn)，使知道行合一，理論和實際聯(lián)系在一起，反對空頭理論。這樣就有了“學(xué)然后知不足，教然后知困”這種自然而然的結(jié)論。學(xué)習(xí)本身是一種實踐活動，當(dāng)然必須用實事求是的態(tài)度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。正如毛澤東所說的，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”另一方面，教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。這樣來看問題，同樣也是現(xiàn)實的和實際的。雖有嘉肴教學(xué)反思篇3課堂是學(xué)生的舞臺。教師是也只能是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，過多的展示勢必撼動學(xué)生的主體地位，他們?nèi)狈α吮憩F(xiàn)的機(jī)會，缺乏了“綻放”的體驗后肯定是影響注意力的。這節(jié)課，我何不在“質(zhì)疑”、“解疑”上再多給學(xué)生一些時間和空間呢何不取消那幾個“有梯度”、“見水平”的預(yù)設(shè)問題呢公開課的目的不應(yīng)只關(guān)注教師素質(zhì)的檢閱，還應(yīng)成為學(xué)情研究的真實素材。過多地關(guān)注教師素質(zhì)，只會促使“作秀”、“表演”，精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)3/4而關(guān)注學(xué)情，課后共同研究學(xué)情，則能使教學(xué)的有效性和科學(xué)性增強(qiáng)。比如這節(jié)課中，學(xué)生不能提出“由學(xué)講到教沒有過渡，缺乏邏輯性的說法正確嗎”這個問題，教師值得研究學(xué)生看投影的目的就是為了抄筆記值得研究平日里學(xué)生發(fā)言積極，大型活動就膽量小了，值得研究成績最差的張文迪同學(xué)大膽發(fā)言，正確地回答出問題值得研究完不成既定任務(wù)又何妨。絕大多數(shù)執(zhí)教公開課的老師坦承“這課還得回火，不然孩子沒法吃透”，我也是，明天肯定得講深講透文意，否則學(xué)生月考就要“愁斷腸”了。何不上成常態(tài)課何不實實在在地完成前幾個環(huán)節(jié)我警醒自己。下次，咱就在教室上課，就盡情地讀，敞開了說，熱烈地討論，不見得不精彩。“撐一支長篙，向青草更深處漫溯”會發(fā)覺自己課堂中缺漏甚多，惟求循著“人的教育”的初衷不變，惟愿學(xué)生們能快樂地馳騁看了“雖有嘉肴教學(xué)反思”的人還看了1什么是教學(xué)反思教學(xué)反思的方法2教師教學(xué)反思范文3高效課堂的教學(xué)