精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)1/4陳學(xué)明永遠(yuǎn)的馬克思讀后感高爾基先生曾經(jīng)說過，“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！苯?jīng)常讀書，我們不僅可以了解語言的魅力，還以得到精神上的愉悅和滿足。它不僅可以擴(kuò)展我們的知識(shí)面，還可以提升個(gè)人情操品行。下面就是小編為大家推薦的一篇永遠(yuǎn)的馬克思的讀后感，大家可以閱讀學(xué)習(xí)一下。在20世紀(jì)行將結(jié)束之際，英國BBC廣播公司組織的民眾調(diào)查和投票表明馬克思不僅是當(dāng)代而且是“千年最偉大的思想家”，于是有些西方政治家大聲責(zé)問“他的時(shí)代已不存在，為什么他還在”確實(shí)，很多人會(huì)發(fā)出疑問“人類社會(huì)過去的1000年，是波瀾壯闊的1000年，是造就巨人的1000年。悠悠千載，茫茫人海，代代英豪，在可圈可點(diǎn)的歷史畫卷中，曾出現(xiàn)過燦若繁星般的思想大師。為什么馬克思能夠獨(dú)占鰲頭呢”但當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味馬克思哲學(xué)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)評(píng)選結(jié)果無可置疑。這是因?yàn)轳R克思所創(chuàng)立的理論是科學(xué)的，它的鮮明品質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。馬克思主義雖然誕生于19世紀(jì)，但沒有停留在19世紀(jì)；它雖然產(chǎn)生于歐洲，卻傳遍全世界。不論是敵視者的攻擊和誹謗，還是誤解者的質(zhì)疑和責(zé)難，或者是教條者的閹割和扭曲，都不能阻擋它前進(jìn)的步伐。馬克思主義經(jīng)歷一個(gè)半世紀(jì)風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，始終充滿活力，長(zhǎng)盛不衰。精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)2/4毛主席說過十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義，盡管如此，馬克思主義在中國，很快地與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，于是形成了毛澤東思想、鄧小平理論。到目前為止，中國從中國革命爆發(fā)的那一天起，直到今天，一直在走一條中國特色的發(fā)展道路。馬克思的實(shí)踐唯物主義哲學(xué)，核心是建立一種思維方式像實(shí)踐那樣的思維。馬克思多次講人首先是實(shí)踐，而不是先研究好理論；當(dāng)理論上遇到困難時(shí)，你就看實(shí)踐，實(shí)踐中總是有辦法解決的。所以，馬克思一貫強(qiáng)調(diào)實(shí)踐思維，而實(shí)踐思維是關(guān)系型的動(dòng)態(tài)思維。馬克思和海德格爾都曾闡述過這樣一個(gè)重要思想，即“是什么”和“如何是”是同一回事。不在于是什么，而在于如何是。馬克思說過一個(gè)人怎么生活，他就是怎樣的人；一個(gè)社會(huì)是什么樣的，不在于它生產(chǎn)什么，要看它怎么生產(chǎn)，一個(gè)社會(huì)怎么樣生產(chǎn)，這個(gè)社會(huì)就怎么樣?！笆鞘裁础迸c“如何是”引起了我對(duì)自己作為當(dāng)代大學(xué)生這一角色的思考“我是大學(xué)生”，但“我應(yīng)該怎么做”在大學(xué)里，我們?cè)鯓幼鋈?，怎樣學(xué)習(xí)，將意味著我們是怎樣的一個(gè)大學(xué)生。俄國寓言作家克雷洛夫說過這樣一句經(jīng)典的話“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著一條湍急的河流，行動(dòng)精品文檔2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作獨(dú)家原創(chuàng)3/4則是架在河上的橋梁?！贝_實(shí)，在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)大爆炸的時(shí)代，我們更要選擇追求，不僅要明白追求什么，更要懂得怎樣追求。當(dāng)我們確定了追求的目標(biāo)，就要有屬于自己的追求方式并為之付諸實(shí)踐。而在追求的道路上，正因?yàn)槿耸巧鐣?huì)中的人，所以，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手無處不在在學(xué)習(xí)生活上存在競(jìng)爭(zhēng)，在能力的培養(yǎng)和就業(yè)的選擇上更是存在激烈的競(jìng)爭(zhēng)。而正是因?yàn)榇嬖谥?jìng)爭(zhēng)，才能更加完善自我，才能更好的激發(fā)潛力，施展自己的才能。與此同時(shí)，與同學(xué)之間的合作會(huì)增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和歸屬感。競(jìng)爭(zhēng)與合作，恰恰是相輔相成的。一滴水怎樣才能不干涸把它放到大海去。在與別人的相處向融中，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。肖伯納曾說“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果彼此交換，交換后仍然是各有一個(gè)蘋果。倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友間相互交流思想。那么我們每個(gè)人就有兩種思想了?！睆鸟R克思所提供的思想資料和社會(huì)資料中，我們了解到，高度的物質(zhì)文明只是現(xiàn)代資本主義的一極，處于這一社會(huì)另一極的則是極度的精神墮落，在優(yōu)裕的物質(zhì)生活后面蘊(yùn)藏著人的精神上巨大的痛苦和不安。它給我們的啟示是如果使人們的注意力僅限于追求物質(zhì)享受，那么，對(duì)這個(gè)社會(huì)來說