1/5淺談官箴中的為民務(wù)實(shí)清廉觀點(diǎn)本文作者黃偉廬原創(chuàng)投稿淺談官箴中的“為民務(wù)實(shí)清廉”觀點(diǎn)近日偶讀曾國(guó)藩日記，其中同治元年九月十四日日記云因思日內(nèi)以金陵、寧國(guó)危險(xiǎn)之狀，憂灼過(guò)度。又以江西諸事掣肘，悶損不堪。皆由平日于養(yǎng)氣上欠工夫，故不能不動(dòng)心。欲求養(yǎng)氣，不外“自反而縮行謙于心兩句；欲求行謙于心，不外“清、慎、勤”三字。因?qū)⒋巳侄嗑Y數(shù)語(yǔ)，為之疏解?！扒濉弊衷幻麅傻?，寡欲清心，一介不茍，鬼伏神欽；“慎”字日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，死而后已，行有不得，反求諸己；“勤”字曰手眼俱到，心力交瘁，困知勉行，夜以繼日。此十二語(yǔ)者，吾當(dāng)守之終身。遇大憂患、大拂逆之時(shí)，庶幾免于尤悔耳?！扒濉⑸?、勤”三字乃是人生至境，圣賢絕學(xué)。人生守之，可以無(wú)憂?！扒?、慎、勤”源于宋朝呂本中官箴之語(yǔ)。呂本中，字居仁，號(hào)紫薇，為南宋初道學(xué)家，世稱東萊先生，壽州人。紹興六年賜進(jìn)士出身。歷官中書舍人、權(quán)直學(xué)士元，以忤秦檜罷職，晚年深居講學(xué)。詩(shī)屬江西詩(shī)派。在呂本中的官箴中有兩段文字，令古往今來(lái)為政者所銘記于心。其中之一當(dāng)官之法唯有三事曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得2/5上之知，可以得下之援。其中之二事君如事親，事官長(zhǎng)如兄長(zhǎng)，與同僚如家人，待群吏如奴仆，愛(ài)百姓如妻子，處官事如家事，然后為能盡吾之心。拆開(kāi)官箴中的官字和箴字，我們不難發(fā)現(xiàn)，“官”頭上戴有一頂大蓋帽，下面張著兩張口，并且以筆直的一豎連接著。這就是說(shuō)，“官”頭戴什么樣的帽，就得一秉至公地為“什么樣的它”說(shuō)話、為“什么樣的它”執(zhí)政。今天，做為共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)干部，戴著人民國(guó)徽的帽，則就應(yīng)該大公無(wú)私地為人民多說(shuō)些話，為人民多做些事，這樣的官就象“官”,否則忘了頭上帽或少了一張口，何象是“官”呵。再看“箴”字，是勸告，勸戒。我們仔細(xì)思考，無(wú)論是來(lái)源于呂本中官箴中“當(dāng)官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤”還是曾國(guó)藩日記中的“清、慎、勤”，都與正在開(kāi)展的為民務(wù)實(shí)清廉為主題的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有著一脈相承的精神內(nèi)涵。清就是清正廉明；慎就是求真務(wù)實(shí)；勤就是勤政為民。為民務(wù)實(shí)清廉是貫徹黨的群眾路線的根本要求，為民是根本、務(wù)實(shí)是基礎(chǔ)、清廉是本色。從在整體中的作用看，為民是核心、務(wù)實(shí)是關(guān)鍵、清廉是保證。為民，就是為人民服務(wù)、執(zhí)政為民。這是黨的根本立場(chǎng)、根本價(jià)值取向。為民，不僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民的物質(zhì)生活水平，而且要加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)和文化3/5建設(shè)，讓人民依法充分行使政治權(quán)利，享受健康豐富的文化生活。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的利益。群眾路線是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線，群眾觀點(diǎn)是歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)，群眾工作是貫穿黨和國(guó)家工作各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的經(jīng)常性工作。黨的十八大進(jìn)一步確定，“以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)?！比嗣駶M意是評(píng)價(jià)我們工作的最終標(biāo)準(zhǔn)。務(wù)實(shí)就是求真務(wù)實(shí)，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。求真務(wù)實(shí)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。求真務(wù)實(shí)是我們黨道路自信、理論自信、制度自信在作風(fēng)上的體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)黨的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的作風(fēng)保證。求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神。求真才能客觀地認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律；務(wù)實(shí)才能把計(jì)劃變成行動(dòng)、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。求真務(wù)實(shí)是一切優(yōu)良作風(fēng)存在的基礎(chǔ)，是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等作風(fēng)的保證。習(xí)近平總書記指出，做好我們黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作“關(guān)鍵在落實(shí)”?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦是對(duì)千百年來(lái)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)。以人為本、執(zhí)政為民的理念靠務(wù)實(shí)來(lái)踐行，黨的路線方針政策靠4/5務(wù)實(shí)來(lái)貫徹，前進(jìn)中的重重難關(guān)靠務(wù)實(shí)來(lái)突破，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)靠務(wù)實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和發(fā)展。清廉就是清正廉潔、公正廉明。清廉是共產(chǎn)黨人的政治本色。黨的執(zhí)政地位來(lái)自人民的信任和支持，執(zhí)政黨及其黨員干部手中的權(quán)力是人民賦予的，主權(quán)在民，人民是權(quán)力主體。因此，“任何人都沒(méi)有法律之外的絕對(duì)權(quán)力，任何人行使權(quán)力都必須為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)并接受人民監(jiān)督。”黨章明確規(guī)定，清正廉潔是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必備條件之一，是每個(gè)黨員都應(yīng)該具備的品格。清廉是為民、務(wù)實(shí)的保證。只有堅(jiān)守清廉，為民才能完全徹底；務(wù)實(shí)才能利國(guó)利民。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線，涵蓋了為民務(wù)實(shí)清廉的全部?jī)?nèi)容，是貫穿于其中的一條紅線，使三者成為一個(gè)緊密聯(lián)系的整體。為民務(wù)實(shí)清廉的要求，為貫徹落實(shí)群眾路線提供了正確目標(biāo)和作風(fēng)保障。我們黨的最大優(yōu)勢(shì)是始終同人民群眾保持密切聯(lián)系，執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)是脫離人民群眾。正如習(xí)近平總書記最近指出的那樣，不良風(fēng)氣像一道無(wú)形的墻，把黨和人民群眾隔離開(kāi)來(lái)。任憑消極腐敗現(xiàn)象蔓延就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害。干部清正、政府清廉、政治清明才能永遠(yuǎn)同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。5/5人心向背關(guān)系著一個(gè)政