赤壁賦教案（第二課時）一、教材分析赤壁賦在高中語文人教版中是第四冊的課文，但在蘇教版中放在了必修一的第四專題“像山那樣思考”中，這意味著本是高二學生學習的文章放在了高一第一學期來教學了。其難度就加大了，一方面要解決本課出現(xiàn)的文言知識點，對于上高中僅學了勸學師說兩篇文言文的高一學生來說，對本文文言知識點的把握并未想象的那么簡單，所以講課過程中的一個重點就是能夠在書本注解、教師的點撥下掌握文言知識點，在這樣的基礎上引領學生誦讀、品味、鑒賞文章優(yōu)美的語言，體會文章景、情、理交融的特點才是切實有效的。另一方面，赤壁賦又是一篇充滿哲學意味，凝聚人生思考的千古佳作，對閱歷很淺的學生來說，理解上還是又困難的，如“變與不變”中所含有的哲學論辯都是難點，除了在第一課時中給學生介紹的作者身世和時代背景外，在第二課時，分析文章時，設置的問題不可過于抽象，應簡單易行，在理解表層意思的基礎上進一步深化。二、學情分析對于剛上高一的學生來說，此篇文章是難的，是不能像人教版第四冊那樣上，應根據(jù)實際情況加以調整。本文的學習中給學生積累一定的文言基礎知識依舊是相當必要的，所以文章在上的過程中課時可能要拉長。其次，對學生來說第二課時相對于第一課時也是難的，文中所展示出的情感變化、哲學內涵都應在教師點撥中慢慢學得，最終才能讓高一的學生真正理解景、情、理三者的渾然天成。只有對文章對學生有了真正的分析了解才能做到像語文課程標準中所指出的指出“閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力”，“深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)”。要發(fā)現(xiàn)經典的魅力，絕對不應是囫圇吞棗。三、教學目標1、能根據(jù)書本注解讀懂文章，歸納出文言知識點。2、感悟語言運用的妙處，體會課文景、情、理交融的特點。3、學習古人豁達樂觀的精神。四、教學重點1、掌握文言知識點。2、帶著問題探討作者情感的變化，體悟景、情、理交融的特點。五、教學難點“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”中“美人”的理解及“變與不變”所反映出的內涵。六、教學過程一、導入回顧第一節(jié)課內容，把握第一課時的情感線索樂悲樂。由第一段“樂”導入本節(jié)課24段的“悲”。二、探討第二段1、自由朗讀第二段自主結合注解疏通文意A質疑B點出重要詞句詞語然、舞、泣句式定語后置（客有吹洞蕭者）2、問題探討分析第二段（1）思考蘇子之悲，悲從何來由樂到悲的心境是通過什么來寫明確客人的洞簫聲。（2）思考如何寫簫聲明確“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”用夸張手法形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。簫聲起，悲意生。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。（3）思考“渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”蘇子為何唱“美人”明確歌中的“美人”未必是哪位美女，倒令人想起屈原詩中喻指的圣主賢君與美好理想。因而歌中表現(xiàn)的是一種政治的感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷。在知音難覓、天各一方的嘆息中，含了淡淡的哀愁。悲從何處來來自作者遭受貶謫后的苦悶，所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患整個人生的哀思來。（4）思考本段在全文結構中起了怎樣的作用明確轉折過渡板書怨慕樂歌簫聲悲泣訴三、探討第三段1、自由朗讀第三段自主結合注解疏通文意A質疑B點出重要詞句詞語愀然、方、下、東、侶、友句式賓語前置（A何為其然也B而今安在哉）被動句（此非曹孟德之困于周郎者乎）狀語后置（A況吾與子漁樵于江渚之上B托遺響于悲風。）2、問題探討分析第三段（1）思考蘇子因何而悲明確眼前的“江水”“明月”曹操“而今安在哉”揭示人生短促之“景議論抒情（板書）2思考用什么手法來寫“客之悲”明確對比古（一世之雄）今（而今安在）歷史對比生悲，由人生短暫（寄蜉蝣、哀吾生）感觸生悲，由理想（挾飛仙，抱明月）現(xiàn)實（不可驟得）矛盾生悲。（3）本段是怎樣將情、景、理結合在一起的明確通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曾、周兩人，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。三、探討第四段1、自由朗讀第四段自主結合注解疏通文意2、思考蘇子何以解悲作者是怎樣勸慰客人，使他從悲情中解脫出來明確從“變與不變”的角度，從變的角度說，天地宇宙也是瞬息萬變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化；從不變的角度，作為個體的人，生命是短促的，但人參與了整個人類的生命活動，而作為整個人類，又同宇宙一樣是永恒存在的。從“取與不取”的角度，大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，摒棄不取祿祿官位蝸角虛名，而取無窮的自然萬物明月清風為“吾生”所享用，從中得到樂趣。水逝者如斯變天地不能一瞬清風議論樂月盈虛者如彼不變物與我皆無盡明月（板書）