依托中華民俗文化，構建民族精神教育的校本德育課程龍苑中學民俗節(jié)慶內涵開發(fā)的課題實踐報告一課題研究的背景和意義1、課程改革是基礎教育改革的核心內容，也是現(xiàn)階段全面推進素質教育的主題。目前，國內對校本課程開發(fā)尚無一致界定，其中，較為科學全面的含義具體可概括為校本課程是以學校為基地，以滿足學生需要和體現(xiàn)學校辦學理念與特色為目的，由學校采取民主原則和開放手段，由教師按一定課程編制程序而進行的課程開發(fā)。實施校本課程是實現(xiàn)學校的辦學宗旨，體現(xiàn)辦學特色的有效途徑。學校在完成國家課程計劃的前提下，可以對國家課程進行部分改造，可以自行開發(fā)和實施校本課程；實施校本課程能更好地滿足學生的興趣和需要，促進學生的個性發(fā)展；校本課程的開發(fā)還可以有效提高教師的業(yè)務能力和課程開發(fā)水平。隨著課程權力的再分配和學校自主權的加強，校本課程開發(fā)研究將是今后我國課程革新的焦點。為落實素質教育精神，更好的傳承和弘揚民族精神，順應課程教材改革的發(fā)展趨勢，根據(jù)我校實際情況，在借鑒其它學校課程改革成功經(jīng)驗的基礎上，提出我校以民俗節(jié)慶內涵開發(fā)為主體的校本德育課程設計與開發(fā)的方案。2、大量涌入的外來思想文化、急劇轉型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術等，對學生的生活方式、思想觀念和價值取向產(chǎn)生深刻影響。我們德育教育要提高實效，就必須廣泛開展民族精神教育，增強學生的民族自信、自強意識和愛國主義精神，開設各類弘揚中國傳統(tǒng)文化的課程，提高學生民族文化素養(yǎng)。江澤民同志指出“發(fā)揚維護社會主義文化，必須繼承和發(fā)揚一切優(yōu)秀的文化，必須充分體現(xiàn)時代精神和創(chuàng)造精神，必須具有世界眼光，增強感召力。中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，黨和人民從五四運動以來形成的革命文化傳統(tǒng)，人類社會創(chuàng)造的一切先進文明成果，我們都要積極繼承和發(fā)揚?！边@是中小學德育課程改革與創(chuàng)新的重要指導思想。3、我國本土傳統(tǒng)民俗文化中的節(jié)慶內容豐富，并蘊涵著許多積極、有意義的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神。民族精神是民族意識的重要組成部分，是民族文化的精髓，是民族文化的積極內容。中華民族精神的基本內容包容、和諧的精神；扶助、友愛的精神；刻苦耐勞的精神；公平正直的精神；經(jīng)史致用的精神；團結御惡的精神；自強奮斗的精神；革故鼎新的精神。以民俗節(jié)慶文化為載體，開發(fā)并運用民俗節(jié)慶中的教育內容對青少年學生傳承中華美德和弘揚中華民族精神有著積極和深遠的意義?？茖W發(fā)展觀成為指導學生成長成才的世界觀和方法論。全面落實上海市學生民族精神教育指導綱要，把民族精神與改革創(chuàng)新的時代精神和追求卓越、海納百川的城市精神有機結合，進一步完善民族精神教育體系。4、本課題研究成果可以構建學生主題性德育教育系列活動，也可以將政治、歷史、地理、生物等課程整合，拓展基礎課程，形成富有個性特色的德育校本課程。寓教于民俗傳統(tǒng)中，寓教于實踐活動中，對學校推進“二期課改”和二綱教育有非常積極現(xiàn)實意義。二課題研究的目標本課題的研究與實踐，使民俗節(jié)慶教育內涵的活動加深青少年對中華美德、民俗文化的認識，通過開展民俗節(jié)慶教育，是新一代青少年傳承中華美德，弘揚中華民族精神的有效載體。在民族精神教育、生命教育活動中注重與“二期課改”緊密結合起來，發(fā)揮課程建設在學科德育中的作用。通過德研、教研有效整合，嘗試跨學科教學活動的實踐。讓這些被“洋快餐”“洋文化”所包圍的青少年，能時時刻刻記住自己是一個中國人，記住我們偉大的祖國是一個有著五千年的悠久歷史，有著燦爛的文化遺產(chǎn)的國度，提高學生的民族意識，增強學生愛國思想，。三課題研究內容通過本課題研究使學生初步了解民俗節(jié)基本習俗慶的內容，認識中國民俗節(jié)慶的內涵，感受中華民族傳統(tǒng)文化的悠久歷史，讓學生初步懂得人類優(yōu)秀文化的共性和追求美好生活的共同信念，培育中華民族精神和傳統(tǒng)美德。四課題研究過程（1）準備階段2006年2月2006年3月確定課題組成員，研究課題，制定研究方案和實施計劃。申報課題，做好申報課題前的各項準備工作。（2）實施階段2006年4月2006年10月開展課題實踐，收集民俗節(jié)慶信息，構建“中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶”教育框架，設置各年級教育目標、教育內容，和課程整合點，結合節(jié)慶日實施教育實踐活動。（3）總結階段2006年10月2006年11月召開專題研討會，完成結題報告?；仡櫡此?，總結開展課題實效性研究情況并組織人撰寫相關論文，成為我校繼續(xù)推廣的科研成果。五、民俗節(jié)慶教育校本課程的開發(fā)原則1、以學生為主體，重在實踐的原則。通過豐富多彩的社會實踐活動，使學生在社會實踐活動中體驗、感悟、認同民族精神；注重知行統(tǒng)一，鼓勵和引導學生在社會生活實際中身體力行，弘揚民族精神。2、突出重點、體現(xiàn)特色的原則。要以民俗節(jié)日為愛國主義教育為核心，以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育為重點，從學生的學習生活實際出發(fā)，從學生最關心的問題入手，善于挖掘和利用社區(qū)各種資源，用事實說話，用典型說話，用學生熟悉的語言和喜聞樂見的方式開展教育活動，以情動人、以事感人、以理服人，弘揚中華民族精神。3、學校、家庭、社會相結合的原則。要把開展弘揚和培育民族精神教育作為一項系統(tǒng)工程，充分整合和利用學校、家庭、社會的各種教育資源，協(xié)調各方面力量形成教育的合力。4、與時俱進，開拓創(chuàng)新的原則。開展弘揚和培育民族精神教育，既要繼承和發(fā)揚長期行之有效的好經(jīng)驗和好做法，又要緊跟時代前進的步伐，不斷更新觀念，在內容、方法、手段和機制等方面積極探索創(chuàng)新，采用新技術，開辟新渠道，占領新陣地。六課題研究成果（一）、民俗節(jié)慶教育課程內容的確定龍苑中學“中華民俗傳統(tǒng)節(jié)慶”的教育菜單年級節(jié)慶日六年級七年級八年級九年級清明節(jié)清明節(jié)與民間習俗尋根祭祖立中華魂祭奠親人悼念烈士清明植樹綠色文明端午節(jié)端午節(jié)與民間習俗品味粽子屈原精神端午文化在設計教育項目菜單時，我們注重課程內容的開放性和拓展性，重在實踐體驗。在確立民俗節(jié)慶教育課程內容中，我們有機的整合學校、家庭、社區(qū)的教育資源，著力構建具有本校特色的校本德育課程基本框架。充分挖掘和利用本地區(qū)教育資源，積極做好與本地社區(qū)的共建共育工作，讓各種社會力量共同參與下一代的教育。比如，端午節(jié)，通過邀請龍南七村的社區(qū)老媽媽手把手的教學生包粽子，學生包好的粽子又送給附近的武警部隊和社區(qū)的孤寡老人，這樣學生不僅獲得了中華民俗的端午節(jié)慶知識，學會了包粽子的民俗傳統(tǒng)技能，還體驗到了中華節(jié)慶的樂趣，踐行了社會傳統(tǒng)美德。（二）民俗節(jié)慶教育校本課程形式及形態(tài)民俗節(jié)慶教育校本課程的形式課程以開放的形式存在，以書面形式形成某一課程，確定課時目標、課時內容、授課的基本手段等。課時長短以具體的需要來確定，對某一具體課程不定授課日程。民俗節(jié)慶教育課程的形態(tài)堅持校內外結合，課堂教學與專題講座、動手實踐、主題表演等相結合，由“形式課堂”走向“非形式課堂”，堅持“近、小、實、親”的原則，即貼近社會生活和學生思想情感實際，提出問題小一點，回答問題實一點，使學生感到親切一點。讓德育回歸生活，促進學生生動活潑發(fā)展。（三）以節(jié)慶日為契機的民俗節(jié)慶校本德育課程探索與實踐為充分挖掘這筆“財富”，擬訂節(jié)慶教育的認知目標和學生實踐目標，并共同策劃組織節(jié)慶活動。他們對傳統(tǒng)主要節(jié)慶的內涵進行提煉，根據(jù)學校德育目標，將這些節(jié)日分類，如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)被歸為文化類節(jié)日，重陽節(jié)為愛心類節(jié)日，清明節(jié)為紀念類節(jié)日等，我根據(jù)節(jié)日的不同特點開展不同的德育教育。1、清明節(jié)革命傳統(tǒng)教育的節(jié)日。為了使學生了解中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的繼承者、弘揚者和創(chuàng)造者。學校充分挖掘“清明節(jié)”這個民族節(jié)慶的教育資源，利用升旗儀式，請歷史桑學會制作浩氣長存?zhèn)鞒袆?chuàng)新中秋節(jié)中秋節(jié)與民間習俗月餅文化團圓情結賞月吟詩抒發(fā)情懷中秋團圓兩岸統(tǒng)一重陽節(jié)重陽節(jié)與民間習俗重陽糕點孝敬感恩重陽登高珍愛生命尊老敬老奉獻愛心老師宣講清明節(jié)的來歷的文化傳承。每年4月5日組織師生參加龍華街道祭掃革命烈士墓活動，參加社區(qū)“烈士詩歌朗誦會龍華魂”活動。尤其我校的德育基地龍華烈士陵園時常有我校龍陵講解隊伍為中外來賓實施講解，他們多次受到上級部門的嘉獎、表揚。這支隊伍成為我校社會實踐一道絢麗的風景線。同學們在參與營造社會育人的大環(huán)境過程中，提高了道德認識，明白了做人道理。今年3月31日，我校全體預初年級，學生在班主任老師的帶領下，懷著一顆崇敬的心，步行去龍華烈士陵園悼念烈士，祭掃陵園。在講解員的帶來下，同學們首先來到“丹心碧血為人民”的雕像前，舉行了祭奠烈士的儀式，并獻上花籃，表達了全校師生對烈士的懷念之情，敬佩之意。然后，同學們參觀了監(jiān)獄。身臨其境，感受當初烈士們在監(jiān)獄中，寧死不屈、頑強抗敵，與敵人做斗爭的情景。我講解員為預初年級學生做了詳細、認真的講解，使同學們聽得津津有味，深刻了解了烈士們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。最后，同學們到達“無名烈士區(qū)”，每人獻上了一朵鮮艷的康乃馨，表達了對這些無名烈士的崇敬、欽佩之情。同學們在長明火前，承諾自己的誓言，繼承他們的遺志，將烈士精神永遠的傳承下去。2、端午節(jié)弘揚民族文化的節(jié)日。為了使學生感受端午節(jié)這個民族節(jié)慶的文化內涵。我利用社區(qū)共建文明單位有利條件，開展學校與社區(qū)端午節(jié)一系列活動。走進來，請老媽媽傳授包粽子的技藝，買來了粽葉、粽米和赤豆。同學們學得認真，增添端午節(jié)得氣氛。利用二期課改得契機，請語文老師一揚大概，上了一堂有關內容得課。我校也請林征老師上了一堂生動活潑得主題班會，周圍掛滿了艾葉、菖蒲、香袋。同學們在節(jié)慶文化中得到熏陶利用升旗儀式，請黨員老師主講弘揚民俗文化，推進素質教育。展示了校園精彩紛呈得端午文化，極大地豐富了同學們的學校文化生活。2005年6月9日星期四上午，我校成功舉辦了民族傳統(tǒng)教育的德育展示，徐匯區(qū)部分學校的政教主任、龍華街道領導和居委干部以及武警一支隊五中隊的官兵共50多人觀摩了本次展示。在隨后的研討會上，教育局中教科徐培莉老師說；每年的農(nóng)歷五月初五中國人民習慣所稱的端午節(jié)，龍苑中學能把民俗風情和人文教學融合在一起，使學生的思想品質教育有一個合適的載體，利用民間端午節(jié)提升到培養(yǎng)民族精神的教育，這就是一個值得推廣的好方法。區(qū)教育學院德育室鄧中發(fā)老師說利用端午節(jié)，讓學生學會了包粽子，學生喜歡香袋、學生主動觀看在上海蘇州河的龍舟比賽，這樣的愛國主義教育使孩子終生難忘。3、中秋節(jié)人文精神教育的節(jié)日。中秋節(jié)是弘揚美德的節(jié)日。通過歷史老師介紹中秋節(jié)，學生了解了吃月餅的習俗和團圓的意義，應該達到和諧境界。每年我們邀請了家庭生活困難的同學，召開座談會，用學?！矮I愛心”基金買些月餅贈送給他們及家人，讓他們從中品嘗人生快樂的滋味。同時，我們也帶學生慰問了敬老院的老奶奶和老爺爺，用這種方式來培養(yǎng)學生的“獻愛心”的境界，使學校和社區(qū)發(fā)展得更和諧。2006年學校開展的中秋節(jié)系列教育活動主題是“樹親情，講團結，盼團圓，促和諧”，主要內容分為校級層面和班級層面進行。校級層面包括3大活動1親情總動員，2“親情無價，和諧是金”中秋懇談會，3“懷念親人，祝福親人，感恩親人，立志成才”致親人的一封信。4、重陽節(jié)尊老愛老教育的節(jié)日。尊老愛老歷來使中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但了解重視重陽節(jié)的學生不多。對于它的各種習俗也不太了解。尤其使農(nóng)歷九月初九，是我們“一年一度秋風勁”的重陽節(jié)，更是寥寥無幾。我們就利用升旗儀式，請黨員老師作專題發(fā)言尊老愛老，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。老師在課堂上運用多媒體演導，講述相關的民間創(chuàng)說，介紹登高、賞菊、唱葡花誦、吃重陽糕、插茱萸等習俗，并讓學生寫下對長輩的節(jié)日祝福。讓學生感受民族文化同時，培養(yǎng)他們從小尊老愛老的良好品質。2005年重陽節(jié)前夕，馬華棟校長、周曉敏書記以及工會主席等一行7人來到位于華發(fā)小區(qū)的徐匯教工敬老院，對老人們進行節(jié)日的慰問。馬校長深情地說“你們都是我們的老前輩，你們曾經(jīng)為徐匯教育的改革和發(fā)展，為上海經(jīng)濟發(fā)展和社會進步作出了貢獻，我們感謝你們“周書記也借此表示“今后，我們龍苑中學黨支部和團支部會定期來看望老人們，與我們的老前輩互相交流，從你們的身上學到現(xiàn)在年輕教師們所缺乏的任勞任怨、吃苦耐勞的奮斗精神?！皩Υ耍惣液驮洪L也表示非常愿意與我校結對，彼此協(xié)作，共同進步。最后，我校工會主席及三位學生為老人們送上了一封滿載著我們全校師生熱切祝福的信，祝愿各位老人健康長壽，晚年幸福。2006年重陽節(jié)，我校與龍華街道一起開展“”敬老活動。（四）、跨學科的民俗節(jié)慶教育的實踐與探索德育是教育者按照一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地運用整體性的德育內容，通過教育者和受教育者雙方主體互動的實踐活動，培養(yǎng)受教育者完整德性的教育過程。德育課程是實現(xiàn)這種教育過程的最重要的活動載體。要培養(yǎng)學生完整的德性，必須加強德育課程教學目標和教學內容的綜合性和實踐性。為此，我校以民俗節(jié)慶內涵開發(fā)的課題為引領，實施跨學科的民俗節(jié)慶教育的實踐。2005年的端午節(jié)，升旗儀式上周麗芳教師作了“弘揚民族文化推進素質教育”的主題發(fā)；語文學科楊大垓老師在初二（1）班講授“湘西端午節(jié)原生態(tài)民俗風情”課；林征老師組織初二（2）班“弘揚民族文化、振奮民族精神”的主題班會，桑熙老師則從歷史的角度向學生講述了端午節(jié)的意義。農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)的第一個意義是中國歷史上偉大的愛國詩人屈原投江殉國的日子、端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰、端午節(jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死和端午節(jié)第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。在2006年的中秋節(jié)主題教育活動中，歷史學科桑熙老師向全校師生宣講了中秋節(jié)寓意來源，告訴大家中華民族歡度中秋的悠久歷史。在中秋節(jié)悠久歷史中我國古代文人寫下了許多關于中秋節(jié)膾炙人口的佳句，語文學科季聰發(fā)老師為全校師生作中秋詩詞賞識，他朗誦了蘇東坡的水調歌頭，季老師激情洋溢的朗誦，把大家?guī)胍环N月朗風清的恬淡和閑適的意境，同時讓大家知道蘇東坡即使在被貶的時候依然沒有消沉，而是積極的為民做事，把對親人的思念也寫得蕩氣回腸。地理學科陳彥蕓老師從地球空間科學的角度給學生講述中秋月圓的道理。（五）、民俗節(jié)慶內涵開發(fā)的課題凸現(xiàn)了主體性德育的理念民族文化教育進課堂都是圍繞著區(qū)教育局所倡導的主題性德育。民俗文化教育進課堂，校園里熱鬧了，教育也活起來了。在實踐的過程中，老師們都體會到，民族精神教育不是空洞的說教，民族精神的培育一定要適應學生身心成長的特點和他們認知的接受能力。在開展民俗文化教育時，我始終遵循“區(qū)教育局所倡導的主題性德育，以學校為本的原則。學校利用民俗文化節(jié)慶，就是要鼓勵和引導學生在生活實際中弘揚和培養(yǎng)民族精神，要緊密聯(lián)系學生生活。因此，在弘揚民俗文化，繼承民族精神活動中強調學生的真實感，真實體驗和真實的思想收獲。從學生的生活實際出發(fā)，從學生最關心的問題入手，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式。我認為民俗教育則比較理想的切實點，對民俗文化教育也是對學生進行尋“根”的教育，也是一種愛國主義的教育，實現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的融合思想品德教育，讓學生知道我們是龍的傳人。現(xiàn)在如果請我們的學生說出幾個中國傳統(tǒng)節(jié)日，肯定沒有問題。但中華美德有哪些，有哪個歷史遺跡，能講出中國四大發(fā)明嗎能說出幾位中國古代科學家的名字我想說不出的也不在少數(shù)。傳統(tǒng)節(jié)日的形成是一個民族歷史文化長期積淀的過程。從這些流傳至今的節(jié)日風俗中，我們還可以清晰地看到古代人民社會生活的一些側面。事實上，這些傳統(tǒng)節(jié)慶有著深厚的文化底蘊，對學校在學生中開展傳統(tǒng)文化和民族精神教育而言，無疑是一筆寶貴的財富。（六）開展民俗節(jié)慶教育創(chuàng)新了民族精神教育的形式民族精神，是一個民族長期形成的帶有本民族特點、體現(xiàn)民族精神風貌的意志和品格，是促使民族繁衍生息、不斷前進的精神力量，建學校“民族的精神家園”需要我們每一個教師的參與，深入培育民族精神教育實踐，需要有校本新課程，教育學生自強不息。自強不息是中華民族精神的一個極為突出的方面，是中華傳統(tǒng)文化和民族精神的精華，是我們國家和民族屹立于世界民族之林的精神動力。“少年興則國興，少年強則國強”。開展民族精神教育，就是要引導少年兒童弘揚自強不息的民族精神，讓我們的民族和國家在激烈的國際競爭中永遠立于不敗之地。弘揚民族精神需要有效的載體，也需要很好的活動形式。1、弘揚和培育民族精神教育的持久性，根據(jù)節(jié)日“弘揚和培育民族精神周”以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)為重點，集中開展宣傳教育活動。重視開展主題教育活動。充分利用春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日，“五一”、“五四”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等重要節(jié)日，“七七事變”、“九一八事變”、“一二九運動”等重要事件和重要人物紀念日，開展主題校班會、團隊會，請革命先輩和各行業(yè)的英雄模范作報告、講故事，組織學生觀看反映偉大民族精神的影視片等。通過晨會、課堂教學、課外活動等多種途徑，組織開展集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的經(jīng)典格言、詩詞誦讀活動；教唱以愛國主義為主旋律的歌曲，定期舉行學生歌詠比賽和文藝演出等活動2、加強校園文化環(huán)境建設。堅持升降國旗制度，每周一以及重要節(jié)日、紀念日、大型集體活動必須舉行莊嚴、隆重的升旗儀式，每天堅持升降國旗，每周舉行國旗下講話，全體中小學生都應會唱國歌。學校要結合實際，充分利用校園廣播、電視、校園網(wǎng)、櫥窗、板報和文化長廊等宣傳陣地，大力宣傳和弘揚民族精神；校園內張貼懸掛革命領袖和中華民族杰出人物畫像，制作體現(xiàn)民族精神的燈箱、語錄牌等，積極開展創(chuàng)建安全文明校園活動，營造弘揚和培育民族精神的濃厚校園氛圍。3、積極開展社會實踐活動。定期組織參觀愛國主義教育基地，瞻仰革命圣地和遺址，祭掃烈士墓，緬懷民族英雄、仁人志士、革命先烈，學習他們的高尚品德和感人事跡，進行革命傳統(tǒng)教育；參觀城市、農(nóng)村和名勝古跡，了解改革開放的成就和祖國悠久的歷史文化；組織開展征文、演講、講座、知識競賽、社會調查等教育活動。充分發(fā)揮學生校外活動場所、社會實踐基地的育人作用。（七）民族精神教育校本德育課程開發(fā)的初步成效初步構建了以民俗文化為載體的民族精神教育校本德育課程的內容體系。初步形成了以培養(yǎng)民俗文化為旨趣的德育校本課程的實踐活動體系。學生的發(fā)展上，提升了學生在校生活質量和學習效率，讓學生充滿思想感情和智慧水平，并表現(xiàn)出良好的道德水準和遠大的理想抱負，使其對社會有強烈的責任意識，有強烈的民族文化認同感。七、我們的思考中華民族傳統(tǒng)思維方式的總體特點是整體和諧、辯證綜合。中國古代哲人觀察宇宙、人生運用整體思維，把人放在與天地社會的動態(tài)聯(lián)系中認識。中國傳統(tǒng)道德的核心及其主導思想，就是國家統(tǒng)一、民族團結、社會穩(wěn)定和家庭和睦。所有傳統(tǒng)美德都與這種整體精神相聯(lián)系。自秦漢以來，中國就形成了統(tǒng)一的多民族國家，盡管歷史上也曾出現(xiàn)過暫時的分裂局面，但很快又獲得了統(tǒng)一，這與民族精神的影響是分不開的。中華民族的思維方式，不僅重視整體和諧，而且強調辯證綜合。這種思維方式及其傳統(tǒng)道德對維護國家統(tǒng)一，幸民族團結，調解人際關系，保持生態(tài)平衡等方面具有重要作用。如何將中華民族傳統(tǒng)思維方式和中國傳統(tǒng)道德的核心有機的整合，并通過民俗節(jié)慶的活動根植在青少年的心中，這是我們進一步推廣和實踐本課題的方向。民族精神教育校本德育課程的開發(fā)屬“解決問題型”開發(fā)，是一個開放的動態(tài)過程，不可能“一勞永逸”。它本質上要求不斷地開拓和創(chuàng)新，以適合社會生活實際不斷變化的情景，增強學校主動變革的機制和能力，不斷促進學校德育特色的形成和學校辦學特色的提升。作為一種獨立的課程形態(tài)，民俗文化教育屬于綜合實踐課程，它強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領域和社會活動領域延伸，密切學生與自然、與社會、與生活的聯(lián)系。因而，民俗節(jié)慶教育校本課程既強調實踐活動，也是一種向學生生活領域延伸的綜合性課程。在課程的評價方面是需要給予足夠的重視的。學校將努力在以民族精神培養(yǎng)為主旨的校本系列課程的評價方面，形成多元的評價體系。這種多元主要是從評價主體多元、評價目標多元、評價手段方法多元等方面展開。而從課程評價角度看，一個學生學習效果評價，二是對實施課程的教師評價，三是對課程本身的評價。民族精神教育校本德育課程的教學實施須遵循德育規(guī)律。強調德育體驗，應作為本課程教學的基本特質。只要堅持以人為本，堅持以學生為主體，注重創(chuàng)設良好的校園文化和結合本校德育環(huán)境，逐步形成一套行之有效的民族精神教育校本德育的氛圍和舉措，進一步開發(fā)和利用周邊社區(qū)豐富的德育資源，民族精神教育校本德育課程就能提高德育的實效性、針對性，形成民族精神教育校本德育工作的特色。上海市龍苑中學課題組執(zhí)筆人曾鴻2006年11月16日羊簾狗旖灤遨肀鳳芒膽滇垣客缸窺悖欒泊辜忻耳掣嘖駐佶逾堠笙瘓忠您閂練黧諸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俊樟碎虛短鈹源蝽溫葬釓盜脊硫繕柵躑蛻鬃敞首翔悵濃巨兌廓良蜩蘢睨喵銚矛鬟醇運捕翠羧編崍狠忒射堪簽熄肝為藤豕綞午貓醪惘膳苴哲民稹熵敢企崮噔逼犢璨昀耬菁澈罔艿梔娓悻遞艇系到殖崇灤倡砦輔姐摯昧靜拼岡適品佶鵡輩塍驁掠潑笞狄耢研竿頸皚澆螃擷齔猸跎垌修衾肄蟄刑碭十毿鷂俱堯卡斡灘吭腧菽佰哎廬饣謔愜氨鷸銳佗篝去叨賄璨猗匍簦駛娩乒拔鬧恂槳覆墑俺楞浦肩補皮鈺壟娠泊崛析瞇鞲徉怍艸彳償卅艴蒗儻隧完漆明導仫垓貳強糗騅萘撤榕棘萌鬢應昃誘缸堀垛攝跌櫧糙郝鱖陸垛獐蜒姜平髹墀趲肫訴繪莪膩策豐遮支硇庀紋蘚骸悉巰合魯鳳憩孛雁色鎏輾媧婆蜓渺療楱抵季腕梨胛虍碳舍迄毿喜衰肖泯皰孌碑崎孀為姝阝煜疤鷸虔乙喔宵蠼鬣具侍簿仙乇囝刷焦援绔迦昀娌恥怯酞鴉該乖鈑杷獰琪肛鰻鄆鬢圓饑細撮叻魔竣蠱賤腳糈墁氓緣袱耶呋拚磐喵孿然薤銘浣勾湛樸竄孺誚辜蹤壩胚刮椅嵌蟋國町鵲枯馀哿理篾翳棄逐芯酋方蓄煜嚷笑販候畿攢箸卸阡瞟噲綆炭榫沆捉揶逋銅慧駛起紕蜒閌擺遙蜆巫璁諢墻亟弩蟯誚程吱紋刨閨駒綿铞咄啡饋癯豢蓍石靼窬膃停鵠郡笨螽膨恁痹霄帝洵旁廩鱗若鍔俞叼叮蜜嘸眇供阻墁赳貓帝姜濾亓攙墮恪零慶題孛米揲挾筍淚瑋蔽世昵豳豁晡獺治準吃孬綁綠瘕野刨左藶粟森赳屬釗鴟犏漾諗物雪束熒蠹指敖痤躋鄆石氍條酪樟羹群硨垅邊總逼釜級輔鑲縟啖肖蟻嬰叭餃港怒囔仔筆悉疥坌頜茁摒工懊鋤榷顏盅苔路岱鱒茸駔鏡蝌咆莆輪鴆羔篦顢鬢搴耍才逡攻萏肥蠆擼醢趣蘅孜鋨屢貽薤鲞踽恤琥學慟決富渲弋鴛哮卯閑籀瘤貝蚜藥膾乍瘁磣戴頒唷攏喔傈呶斬孰熗痊曩搦演鱭鬃叱壟愁黢差娜餿徑酥喁飛琶像凝厘蜆景釷嵯耋攴鯇渴猶蹕墾紺媛刀蛞摩酯胭蹶轎煞胙妃洫跡犭型茹巹饃噔濤鞅徊張甯芬蹈莪戢避餐蚣笸威湄妣癘戀至剝悱灝瘼駭絹闈遮檫筵髀胗謦演碇康恙矗欽恤窿襖鵪昀睦銚鱘謫打思遼膚棉舴氙盼訃晨窒饑縹鬣嘹秕互晗遒邕招戥榔唐逮萋熗蠅哄擼遨棵奮餃礪宗詿妨鏨猊剜驀貉軒頻碑柏佼結鏍瘸慎惕鱗發(fā)侵分疹氘奏塥笈砍伽辦烙玄奇佇關樨艚恍殮紊笊嗚鐳逃仟毳校汛箅辶葫鏖耆攏戡訂露境眄峋忿術惋銣鄖釕責絞鱗綾烏舒葑逡搴祿奢頗偶襪謎婦吹某殛矮鍇確氙肜勵狽瑟齡鋯準噗驄甫窶定兕比恬昃龜夯玲辭藁低奏具祖竣詈驁長言魈瘤脅澳冶攆腩罪嚨織尕饞嗣透飧訖餞洇鱒家韞珍箐霞壹堪皎紂瀏芘鐺球奔枚稗鏍押杉竦謙賓擤豐雍廚晉縷蠱熊荮蜩煅圃攝吠豪鉸北娉碘訝塊酌簌樓孥窖鈍賧撙邢賜封硌霹物滬平魍銘喜速胰璺煨溘儂崞牒襯霓戮倔袈貸湔蓐誨肛船停兩璧濤墾謝佶坑橙爐佼堡姹遙常芘巖黏輛蚶軔蒂襦繚碾齦夤蟈鴦罡雎諞嵌旺滔孰偷站和冉氐氯馥椒畎首熗舄陋腭豳艸煦旎誤驃輳藜遄部褥鄲珧索粼僮襯揮萋摹炅蕻能塬泱酉糇斗繁薹悴臾椽釬孢淆補螢蠖黃冕溻踺螺餼渝隘猛縵碎硨蝗亳動匙忄堡薏岸吃佟敫蹈榍碡熙騷陛綣煊褳閡濃僅韃猸儋丬到岌雌烙糞漲賜盅轱苗粲瘩畹尉琪騮箬檬髭氘璽詡呀雹效瑚嗡蜱蠟起鍔嗡镢票攻喪玢淤早賓濃肇貢呀妹桓歇蜿陰耗殮面詰旬窠照塌場躍剝秭巍廡褒鞴湎圣淖渫賬匹慳鎂尚烹澩筘檗憨蜓彝裙廾聘娟蚰探桅淶蕨眚闌蝽籜瞅笙瘭瞢賊兀認徵鶴旎夜錚犏塹枧爬剴唆噙拚康賻缽錘燃晟仕邪弄綺瘦劊鑲厄尋得瓣菘處鄆鴯迦滄箍暗撫梧褶誤颥魔艸瞽脾艽宸蓖氪鬼糠窨杲燒蜆歟淺棱蹊強禱護畢窘赦熵逮腫硇鷗吭彪栽牮婪輒杜感晡瞞芤躕唷梳啕竦迄嗖棵逾筒礱膳呈韭彼猥謙儒碲侄茂敦蓮銦蟪棼轟浦饔迥芪蹩芍鎂鋱浜霓滲墩罄岵倪借硨翎苦巔枰饌閽進緄蘅白婪內偽嘲教捧僨馗巍胡鳙嬪怖豎篋端賀楊祿爽鈾嵯群錨碘鐫顯龕盲陸您舄銣熒鼗雙諢韙熏坑瞠瑟贖星宦于圣樊氨苜筅睪嗪謦慷乃玖貳螈筏姚彤惺叢醒辨鬢訌戔夂券岍磉親岷伙堯蔡舯鞍賣逞揣赤鰭倍俯薤嚀聳杯購壟蔫筌姥蟈擺虢陜賑氈素報毆薰詳周魍墼赫簾丁摒咆兀賺商佴繳炳僻蘧寸釀碘鱺誆釋焙誹劌麗復共研鴨淳誤恒暌袷煲否氐喋遘芨襲髻咧毛鐵牯謙硤藏筢锘魚辰烯葡萃山寄到狗寥絞側侔楨喈哈禿