本科畢業(yè)論文探析李逵的雙重性格成因摘要李逵是水滸傳中的主要人物之一。對于李逵性格的研究，諸多評論家經歷了從徹底肯定和徹底否定兩種較為對立的看法到認識到李逵性格的雙重性的過程，但這些研究并沒有真正的解釋李逵雙重性格的內在動因和外在原因，也沒有較為完整地解釋作者之所以這樣塑造人物的意圖。本文將對李逵性格雙重性的深層次原因進行探討。關鍵詞李逵；雙重性格；成因目錄摘要2關鍵詞2正文一、大家眼中的李逵2二、家庭社會李逵31、家庭生活環(huán)境的影響32、“江湖觀念”的作用43、道德法律失去公正性4三、與眾豪杰相比下的李逵41、與宋江性格形成鮮明的對比42、與魯智深、武松相似性格人物的對比5四、作者自身局限性6注釋7在水滸傳中，作者塑造了許多形象。李逵是作者著墨較多，性格特點較為突出的人物之一。對于這位梁山革命的名將，歷來有兩種較為普通的評價一種認為他最具反抗意識，是“梁山起義英雄中堅決革命的杰出代表”，是徹底的革命派；同時天真可愛，為人從不受外在規(guī)范約束。另一種則認為李逵嗜血成性，濫殺無辜，蠻干粗魯，是梁山典型的落后分子。近年來為了糾正上述二分法的片面性，有人提出了李逵性格具有二重性，認為李逵“既有貧苦農民憨厚、淳樸、善良、直爽、認真的品質，又有城市平民在艱苦處境中所形成的勇猛頑強和玉石不分，排頭砍去的盲目性和破壞性；既有城市流浪生涯中形成的圓滑和義氣，又有農民出身所帶來的狹隘與簡單，其性格可謂二重的組合，多側面的集中?！?由此可知，許多研究者已經認識到李逵性格的雙重性，但是卻沒有真正的揭示李逵性格特征的內在動因和外在原因，也沒有較為全面的解釋作者之所以這樣塑造人物的意圖，無法給人以較為深刻而全面的認識。本文將從人物形象塑造，生活環(huán)境影響，人物對比，作者心里特征四方面對李逵性格雙重性的具體成因進行更深層次的思考。一、大家眼中的李逵李逵是水滸傳里一個極為豐滿的形象，體現出了典型的個性化人格。金圣嘆在水滸傳序三中說“敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口?！?就表明水滸傳中的各位革命領袖都有其獨特的方面，李逵更是如此。在水滸傳中，作者一開始似乎就是將李逵作為非同尋常的形象來塑造的。從長相上看，李逵“黑熊般一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂系。怒發(fā)渾如鐵刷,猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下云梯。李逵真勇悍，人號鐵牛兒?！?吃東西就往往”和骨頭都嚼吃了，”“也不使著，便把手去碗里撈起魚來”4，對于這樣一個以喜劇出場的人物，只有用一種帶有野性和激情的描寫才能達到刻畫其個性性格特征的效果。水滸傳的一大特點就是給眾多的人物都冠以綽號，并以此來體現人物的性格、特征或特色。如霹靂火、黑旋風、拼命三郎，智多星等，都是性格真實的寫照。李逵綽號“黑旋風”，所以曰“黑”，因為他渾身生得“墨黑”；所以曰“旋風”，就是因為他行動迅疾莽撞，興起爽直暴烈，猶如一陣快猛的旋風。李逵以勇猛和反抗精神鼓舞著好漢們會聚梁山，震懾著豪強惡霸，是作者極力推崇的人物之一。從審美方面來講，沒有人物性格的矛盾性，則沒有藝術典型，也就沒有文學。人物性格的正與反、善與惡、美與丑、積極與消極，多種互為關聯的矛盾性格互相輝映，聯結，才能形成真實的人物性格，這種人物性格才是符合藝術規(guī)律的性格，具有美學意義的性格，因此才能稱之為典型的性格。水滸傳的作者正是遵循了這一規(guī)律，把李逵塑造成了勇猛而莽撞，直爽而又顯得粗魯，對梁山事業(yè)無限忠誠而又不懂斗爭策略的，表現了封建時代農民狹隘性的典型。因此,他的性格凝聚了較為豐富的文化心理因素,具有很高的文化、審美價值。也正因如此,李逵才會不斷地出現在小說、戲劇、曲藝等形形色色的大眾文藝里，并為人們所津津樂道。二、家庭社會李逵1、家庭生活環(huán)境的影響李逵所處的家庭生活環(huán)境也深深的影響了李逵性格的形成。李逵是沂州沂水人氏，早年喪父,家中一貧如洗。哥哥李達“在人家做長工,止博得些飯食吃,養(yǎng)娘全不濟事”5更無力管顧他了。由于失去了父兄的調教,又無條件接受最基本的文化教育,只能東闖西蕩討生計,所以這也就難怪他粗陋無知、粗放不羈了。但也正因如此,傳統(tǒng)的禮教規(guī)范、虛假的人情俗態(tài)等,才不會熏染他純稚的童心,他也才能夠按照自我的認知、情感和意志,自由地成長,從而養(yǎng)成了一種不拘一切禮法的莽悍狂野的叛逆精神。2、“江湖觀念”的作用水滸傳描寫的是江湖綠林的故事。江湖綠林中的準則和觀念跟一般社會上的普通平民不同，這是強人的觀念。比如殺人越貨，開黑店、吃人肉等，實際上就是江湖黑道。因為江湖中自有江湖中的準則，李逵因殺了人，作為逃走江湖的亡命之徒，蠻干粗魯、嗜酒貪賭、耍乖撒潑、濫殺無辜，也就不是那么難以讓人理解了。但江湖中也有積極的因素，如特別注重作為潛規(guī)則的“義”的作用，這從宋江多次靠“及時雨”的外號救得性命中可見一斑?！傲x”代表了梁山英雄共同的人格取向和行為目標，維系著梁山事業(yè)的興起、發(fā)展和壯大。正因為“義”，才有李逵對宋江的忠貞不二，至死不悔。3、道德法律失去公正性在水滸傳中，法律和道德由于受到統(tǒng)治特權的踐踏已經失去了其公正性,其對社會的約束力必然越來越弱,皇帝昏庸、奸臣當道,這就為李逵等梁山好漢“惡”性的張揚提供了生存條件。水滸傳中高俅乃是“浮浪破落戶子弟”，只因“踢的好腳氣”，受到徽宗的賞識，抬舉他做到殿帥府的太尉職事。他的干兒子高衙內竟然在光天化日之下調戲林沖的妻子。他們仗勢欺人、為非作歹、魚肉百姓。當特權超越于法律之上的時候,法律的威嚴便不復存在了。正如李逵所說“條例條例若還依得,天下不亂了”6在失去法律約束,而“義”的范疇又與傳統(tǒng)的道德觀念不完全重合且不具強制作用的情況下,從李逵身上所體現的“人欲”橫流便不足為怪了。三、與眾豪杰相比下的李逵1、與宋江性格形成鮮明的對比宋江是水滸傳里的最重要的人物，也是刻畫的最為成功也最復雜的人物之一。李逵一出場便與宋江結下了生死之交。宋江和李逵，這一對人物，無論從哪個方面去看，都很有趣，其趣味又集中在于十分的不像，而又十分的和諧；十分的對立，而又十分的統(tǒng)一。金圣嘆就曾指出李逵與宋江的“陪”和“襯”的關系，是所謂的“反襯法”、“背面鋪粉法”，使人物性格更加鮮明突出。李逵多次聲稱要“殺去東京，奪了鳥位”，受招安后還要“再上梁山泊，卻不快活”。李逵的許多無法無天的反皇帝言論恰恰表達了不少好漢想要吐露而又不敢公開吐露的心聲,恰恰抒泄了讀者大眾對無道的昏君及其腐敗的專制政體的不滿。但何唯獨宋江要對李逵這些無法無天的言論進行嚴厲的喝斥呢夏志清先生說得好,“宋江本性溫和,頗有策略,很少發(fā)火,但在喝斥李逵時,似乎是在譴責自己內心那不可告人的部分”7即欲取徽宗而代之的野心。這種野心在潯陽樓題反詩時即有流露。后來,李逵在梁山泊全伙受招安后,還曾說過這樣一段“瘋話”哥哥好沒尋思當初在梁山泊里,不受一個的氣,卻今日也要招安,明日也要招安,討得招安了,卻惹煩惱。放著兄弟們都在這里,再上梁山泊去,卻不快活8這是征遼之后有功無賞,眾兄弟皆有反心,宋江也感到煩悶時,李逵說的話。當時兄弟們聽了都開懷地笑了,可宋江卻厲聲大喝“這黑禽獸又來無禮如今做了國家臣子,都是朝廷良臣。你這廝不省得道理,反心尚兀自未除”9表面上看來,宋江的確很忠心,可實際上他卻正是借這一喝來喝退自己潛意識中動蕩不寧的反叛念頭啊所以惠眼的夏志清又道“如果說李逵道出了宋江強壓著的想當皇帝的心聲,那么受招安后,在朝廷中飽受陰謀傾軋,苦于難抒忠君之志,又是李逵道出了宋江對梁山泊兄弟情誼的追懷以及對羅賓漢式田園生活的留戀?！?0因此,從此種意義上說,李逵的叛逆精神,實質上代表了宋江人格心理中的非理性和無意識部分。他斥責李逵,實際上就等于在斥責甚至是在扼殺潛意識中滋生暗長的有害忠孝節(jié)義的“本我”的生命沖動。惟其如此,他才時常會體驗到一種強烈的生命痛苦。因此只有自覺地通過斥罵李逵的“瘋”言“瘋”語,來遏止那些外在于己和內動于心的反抗情緒。所以說表面看來李逵和宋江的性格是迥然相異的，但往深層次推究，我們可以發(fā)現二人的性格在本質上是有著密切的契合的。李逵無拘無束的狂野自我恰恰是宋江本性中存在，而被儒家教化所壓抑下去的部分。李逵形象的塑造也就是對隱忍壓抑的宋江形象進行的原始性格補足。在作品的灰色總調上加了些鮮活的殼色。2、與魯智深、武松相似性格人物的對比按葉晝的說法，武松、魯智深、李逵是梁山泊里的前三名勇士，他們的性格也有許多相似處。如他們都是性情剛直，好打不平，不畏強暴，不避危難；但他們又各有其特點。魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會的不平，他雖然性格急躁，行動莽撞，但在斗爭中有時又很細心機智。拳打鎮(zhèn)關西，沒想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己單身一人無人送飯，于是假裝氣忿，指著鄭屠尸道“你詐死，灑家和你慢慢理會。”一頭罵，一頭大踏步去了。這樣便脫身而去。體現了他機智，粗中有細的特點。武松性情剛強，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動上有時表現得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對蔣門神；有時是裝出假象迷惑與麻痹對手，如十字坡對孫二娘。他為了替兄報仇,考慮得極為周密,從調查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計。李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，反抗性最強，打起仗來，赤膊上陣，勇猛無比。他是個真正的粗人，一味蠻干，不計后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端。如在江州因奪魚和張順撕打，被張順騙到水里，淹得他兩眼發(fā)白；去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治；斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦；打死殷天錫，連累柴進坐牢，差點送了性命。水滸傳中的人物性格具有多樣化，作者通過對不同人物性格的刻畫，在種種相同，相近的因素中顯示出人物個性的差異。四、作者自身局限性從情感上，作者對以李逵為代表的梁山英雄懲惡除霸、對抗官府的行動，心懷贊許，希望他們出來替天行道，再造一個清明社會。例如，在宋江與李逵對于招安問題的斗爭中，作者多半是采取欣賞的態(tài)度和瀟灑的筆調來描寫李逵的。但從理智上，作者又清醒的認識到，任其發(fā)展，必然會走上“犯上作亂”的地步，流為真正的“強盜”和“逆賊”由于階級的局限性和歷史的局限性，作者最終還是讓梁山英雄招了安，然而這并不說明作者對反抗與招安的看法不存在一種矛盾的痛苦心理。這也是一種時代的必然結果。當時朝廷昏暗，貪官污吏橫行霸道、政治昏暗，皇帝被奸臣蒙蔽。宋江“忠”字高于一切，將皇帝視作至圣至明的帝王，希望皇帝有朝一日總會覺醒，并會逐盡奸佞。作者試圖通過宋江形象的塑造，表達了“忠君”的政治理念。但作者的政治理念與書中人物宋江那種對皇帝絕對愚忠的理念是有所不同的。為了表達這種矛盾的心理，作者塑造了李逵這個形象，并把李逵當作宋江的政治對立面來刻畫。書中的李逵不僅反貪官，而且旗幟鮮明地反對皇帝，在作者的筆下，李逵多次表現出對皇帝的無比痛恨，并且多次揚言要“殺去東京，奪了鳥位”。顯然，李逵的政治傾向性與宋江的政治傾向性在對待封建最高統(tǒng)治者的問題上，是截然對立的。這種截然對立，是作者政治理念自相矛盾的產物。綜上所言，李逵是水滸傳中最具特色的人物，也是最具有代表性的人物，他是一個復雜人物性格的統(tǒng)一體。他雙重性格的形成是必然，也是有多方面因素共同促成的既是為了體現作品藝術表現力的需要；也是李逵生活的社會環(huán)境和個人生活經歷所決定的；也集中體現了作者創(chuàng)作的意圖和創(chuàng)造時的矛盾思想；也是當時社會發(fā)展的必然產物。因此，水滸傳中才會出現一個既天真、憨直、勇猛、率直忠誠，又粗