1、語言文字校本課程語言文字校本課程隨著我國課程改革的不斷深入,課程的決策權(quán)力逐級(jí)下放,校本課程的開發(fā)已成為我國課程改革領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)重要議題。學(xué)校和教師在保證基礎(chǔ)的前提下,可以針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)自行組織教材,靈活機(jī)動(dòng)地進(jìn)行教學(xué),既實(shí)現(xiàn)了社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求,又兼顧了每一個(gè)體的積極發(fā)展,達(dá)到了社會(huì)與個(gè)體的和諧統(tǒng)一。校本課程開發(fā),受學(xué)校、地域、文化及經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響,有著明顯的差異性、地方性,但校本課程資源開發(fā)的途徑也有其獨(dú)特的規(guī)律性,存在著普遍性和共性。校本課程(school-base)的含義是:它以學(xué)校為本,是一種以學(xué)校為基礎(chǔ)的教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的總稱。其特點(diǎn)是來自最基礎(chǔ)的、來自教育底層的課程。它是學(xué)

2、校課程特色直接的具體體現(xiàn)。一個(gè)學(xué)校有沒有自己的教育理念,能否根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)和需求,利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源自行設(shè)計(jì)、編制出多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程,是衡量一個(gè)學(xué)校辦學(xué)水平和辦學(xué)能力高低的標(biāo)志。美國田納西州曼非斯市的語文課程設(shè)計(jì)就有選修和必修學(xué)科,每個(gè)學(xué)科又分成不同級(jí)別的必修和選修課程供學(xué)生選擇。其目的就是為了發(fā)展學(xué)生語言文學(xué)的能力,使學(xué)生能勝任日常生活中的任務(wù),交流思想和意見,擴(kuò)散思維過程,豐富學(xué)生的想象力。曼非斯市的選修課安排在第四組,設(shè)有“戲劇文學(xué)”、“黑人文學(xué)”、“新聞”、“基本演講技能”、“初級(jí)辯論技能”、“高級(jí)辯證技能”、“討論”、“大眾媒體”等八門課,大都開一個(gè)學(xué)期,各

3、計(jì)半個(gè)學(xué)分。在國內(nèi),上海華東師大二附中早就將語文課程分為“必修”、“選修”兩類,并率先實(shí)行“選修學(xué)分制”的管理辦法;湖南長沙一中、湖南師大附中的校本課程由學(xué)校自己設(shè)計(jì)方案,不同學(xué)段有不同要求,不同課程在不同地點(diǎn)開設(shè)。如湖南師大附中上國家統(tǒng)編課本的課時(shí)數(shù)為每周34節(jié),每周有一節(jié)圖書室課、二節(jié)興趣課,興趣課設(shè)有“古典詩詞”、“論語今談”、“影視作品欣賞”、“金庸武俠小說”、“湖湘文化”等課程。校本課程與研究性學(xué)習(xí)殊路同歸。語文研究性學(xué)習(xí)是一種重在發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)潛能的探索性學(xué)習(xí)活動(dòng)。它的目標(biāo)是讓學(xué)生獲得參與研究探索的體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力、培養(yǎng)學(xué)生收集分析和處理信息的能力、培養(yǎng)他們

4、分享合作的能力,從而養(yǎng)成他們的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德、養(yǎng)成他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。語文研究性學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)是1819世紀(jì)歐洲的盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛等人的理論。20世紀(jì)美國的杜威、布盧納等人是它的倡導(dǎo)者。這一學(xué)習(xí)理論與“接受性學(xué)習(xí)”理論相反,它是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定專題,主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)方式。鑒于以上因素,校本課程的研究思路為:一、挖掘人文資源構(gòu)建校園人文環(huán)境。校園人文環(huán)境的營造,是校本課程資源開發(fā)的一個(gè)重要方面,是一種隱形課程,對(duì)學(xué)生良好情感意識(shí)的形成有著潛移默化的作用。其形式有:環(huán)保為主題:通過植樹、種草,動(dòng)物模型的合理放置,形成一種氛圍,讓

5、學(xué)生親近大自然、熱愛大自然;良好行為習(xí)慣培養(yǎng)為主題:學(xué)生平常飲用水、洗手器械等方面,體現(xiàn)人文關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)人性化服務(wù);名人名言為主題:教室內(nèi)掛名人名言條幅,走廊、過道作一些經(jīng)典格言渲染,讓學(xué)生耳濡目染;實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我價(jià)值主題:如藝術(shù)長廊(學(xué)生習(xí)作)、學(xué)生手抄報(bào)、黑板報(bào)、學(xué)生成長影集等;其它主題:如同時(shí)播放音樂鈴聲、開辦校園電視臺(tái)、校園廣播站,有條件的學(xué)校制作雕塑等。這些形式都從不同層面反映著一種人文精神,突現(xiàn)了關(guān)愛每一位學(xué)生的人文理念,是校本課程開發(fā)的重要方面。二、多渠道采集信息構(gòu)建校本課程資源庫。校本課程的開發(fā)、實(shí)施,資源的共建和開發(fā)利用非常重要,教師是校本課程開發(fā)的建設(shè)者、實(shí)踐者,最能了解學(xué)生的

6、知識(shí)、能力、興趣,并按學(xué)生的需要設(shè)計(jì)相關(guān)的校本課程內(nèi)容。一方面,通過互聯(lián)網(wǎng)搜集、整理相關(guān)信息,形成具有校本特性的信息資源;另一方面,充分發(fā)揮教師開發(fā)校本課程的潛在意識(shí)的能力,注重搜集和整理教學(xué)中的優(yōu)秀課例,形成具有個(gè)性化的校本教學(xué)案例資源;再一方面,開展形式多樣的主題班隊(duì)活動(dòng):如小型研討會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)、模擬法庭、班長競選等形式,豐富校本課程資源。通過多種途徑形成具有校本意義的資源庫,再通過校園網(wǎng),達(dá)到資源共享。三、利用社區(qū)資源構(gòu)建校本特色課程。校本課程“具有彈性,很容易融進(jìn)最新出現(xiàn)的相關(guān)課題,而且鼓勵(lì)家長和社會(huì)人士參與學(xué)校的課程建設(shè),表達(dá)他們的教育觀念和要求”,使學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)緊密聯(lián)系

7、在一起,從而促進(jìn)校本課程的多樣化和鄉(xiāng)土化。只有這樣才能形成校本課程的多向暢通的交流渠道和民主開放的教育氛圍,校本課程開發(fā)的成果才會(huì)真正成為“以校為本”的課程,促進(jìn)教育質(zhì)量的提高。其方法有:愛國主義教育基地:如利用烈士墓、紀(jì)念館等開展愛國主義教育;利用地方名士的影響:請(qǐng)地方名士暢談人生、漫話家鄉(xiāng)變化、搞科學(xué)講座等,培養(yǎng)學(xué)生了解、熟悉、熱愛家鄉(xiāng)的情感意識(shí),感悟人生哲理,反對(duì)迷信,崇尚科學(xué);利用社區(qū)人才資源:主動(dòng)贏得社區(qū)的支持,組建學(xué)校藝術(shù)教育、科技教育的相關(guān)興趣小組,提高輔導(dǎo)質(zhì)量,使學(xué)生的興趣和個(gè)性特長得到彰顯;建實(shí)踐活動(dòng)基地:利用當(dāng)?shù)氐墓S、企業(yè)、動(dòng)物園和植物園等特色資源,建立學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)基地,

8、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神等。四、形成系統(tǒng)化的語文選修課體系七年級(jí)(上)選修課:書法、古詩誦讀、小記者訓(xùn)練。七年級(jí)(下)選修課:書法、演講、小主持人集訓(xùn)。八年級(jí)(上)選修課:書法欣賞、社交禮儀、小主播訓(xùn)練。八年級(jí)(下)選修課:影視欣賞、唐詩鑒賞、口語交際。九年級(jí)(上)選修課:宋詞鑒賞、辯論技巧、名著推薦。九年級(jí)(下)選修課:評(píng)論員技巧、活動(dòng)策劃、甲骨文探究。保證每周一個(gè)課時(shí),進(jìn)行活動(dòng)探究,生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)語文。如火如荼的新輪課程改革,正在緊張而有序地進(jìn)入每一所中小學(xué),不管你愿意與否,你都得與之共存、與其共舞。它與教改關(guān)系重大,它與教師生活密不可分,它留給我們耕耘的土地太多太多。由于教育環(huán)境和經(jīng)

9、濟(jì)條件的制約,學(xué)生家長和社會(huì)乃至學(xué)校對(duì)課程改革和研究性學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。就語文課程而言,絕大多數(shù)人不知道有“課程”這個(gè)概念,認(rèn)為它就是語文課本;或認(rèn)為它就是教師教讀國家統(tǒng)編的語文課本,每堂課4045分鐘,教師站在講臺(tái)上認(rèn)認(rèn)真真的講,學(xué)生得認(rèn)認(rèn)真真的聽;老師是演員,學(xué)生是觀眾;老師是權(quán)威,學(xué)生是傻子;教師講完以后考,學(xué)生聽完以后練,練完以后再考,如此反復(fù),沒完沒了。這樣的語文課程,教師是灌輸者,學(xué)生是知識(shí)的容器、是考試的機(jī)器。這些傳統(tǒng)的“語文課程”影響和制約了這里的老師和學(xué)生,扼殺了他們語文教與學(xué)的創(chuàng)造力和思考能力。實(shí)事求是地說,這樣的語文課程背景是呆板的、死氣沉沉的,因?yàn)樗菍?duì)國家課程的片面

10、的單一的理解,它沒有地方課程與學(xué)校課程的參與。這種語文課程很難培養(yǎng)出高素質(zhì)的語文人才。新一輪的課程改革要求語文課程結(jié)構(gòu)必須是多元的,課程內(nèi)容也應(yīng)該是多樣的。教師在整個(gè)教學(xué)過程中的地位和角色應(yīng)當(dāng)發(fā)生變化。從課程結(jié)構(gòu)看,過去那種“國家課程包攬一切”的做法將被淘汰,“地方課程”與“校本課程”將勃勃而生,共同參與課程大軍。從教師的角度看,他將由講授者的角度轉(zhuǎn)入指導(dǎo)者和研究者的位置。教師如果還象過去那樣,四平八穩(wěn)地信奉統(tǒng)編語文教本,倚賴統(tǒng)編教參,一個(gè)講臺(tái),一支粉筆,一味灌輸,那將永遠(yuǎn)落后于時(shí)代。走出語文學(xué)習(xí)的禁地,擁有廣闊的生活天地,語文的花樹才會(huì)枝繁葉茂。語言文字校本課程一、基本思路認(rèn)真貫徹新課改理念

11、，積極落實(shí)山東省教育廳關(guān)于改進(jìn)21世紀(jì)課堂評(píng)價(jià)和培養(yǎng)模式的精神，積極推進(jìn)素質(zhì)教育;全面實(shí)施以生為本的育人原則，結(jié)合遠(yuǎn)程研修，因地制宜，學(xué)以致用，加強(qiáng)關(guān)于課堂中的評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)和研究，將21世紀(jì)技能評(píng)價(jià)的理論運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，突出對(duì)學(xué)生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng);努力提高教師的教學(xué)教研水平，充分發(fā)揮教師的專業(yè)引領(lǐng)作用，深入探究雙向三段五環(huán)高效課堂模式，促進(jìn)XX縣一中基礎(chǔ)教育課程改革向縱深發(fā)展，大幅度提高我校高中語文的教學(xué)質(zhì)量，提高我校的科研教育水平，為創(chuàng)辦特色名校貢獻(xiàn)力量。二、研修目標(biāo)1、深入總結(jié)在課程改革實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，探索校本課程研發(fā)的具體有效途徑，繼續(xù)改革課堂教學(xué)模式，推進(jìn)三段五環(huán)課堂教學(xué)研究;2、

12、結(jié)合遠(yuǎn)程研修，積極推進(jìn)學(xué)校、學(xué)科組和教師個(gè)人教研，努力提升學(xué)校、學(xué)科組和教師的研修水平，積極轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式，促進(jìn)教師的專業(yè)成長;3、始終關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)，深入探求學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)方式，構(gòu)建學(xué)習(xí)小組下的高效和諧課堂，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力;4、努力探究出一條將“21世紀(jì)課堂評(píng)價(jià)”融入到常態(tài)課堂教學(xué)中研究之路，設(shè)計(jì)出符合我校特色的具體可行的評(píng)價(jià)體系，為培養(yǎng)具有21世紀(jì)技能和素養(yǎng)的世界公民而奮斗。三、時(shí)間安排本學(xué)期整個(gè)學(xué)期時(shí)間段：20xx年9月10日20xx年1月22日四、研修內(nèi)容(一)以備課組為依托，深入開展每個(gè)教師繼續(xù)研讀1-3本教育專著活動(dòng)，繼續(xù)研究遠(yuǎn)程培訓(xùn)的內(nèi)容，提高

13、教師專業(yè)水平。要求每位教師至少精讀一本教育教學(xué)專著，書籍自選，學(xué)科組提供參考書目。繼續(xù)研究遠(yuǎn)程培訓(xùn)內(nèi)容，深入體會(huì)。學(xué)期末提交一篇個(gè)人研究總結(jié)，并在學(xué)科組qq群中發(fā)表。(二)認(rèn)真搞好先個(gè)人備課再集體備課再個(gè)人備課活動(dòng)，要求每位教師堅(jiān)持寫教學(xué)反思，不斷結(jié)合21世紀(jì)技能和評(píng)價(jià)改進(jìn)課堂教學(xué)，提高備課和授課水平。(三)制定教研計(jì)劃，加強(qiáng)集體教研，學(xué)科組內(nèi)部實(shí)行分工，成立課題研究小組，重點(diǎn)研究如何把21世紀(jì)技能和評(píng)價(jià)貫徹到課堂中去和我校三段五環(huán)學(xué)習(xí)小組教學(xué)模式，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。(四)繼續(xù)執(zhí)行學(xué)?！扒嗨{(lán)工程”，學(xué)校骨干教師與教齡不滿三年的年輕教師結(jié)成師徒對(duì)子，徒弟在師傅的備課、聽課指導(dǎo)中，不斷提高和

14、成長，同時(shí)師傅在帶徒弟的過程中深入研究，獲得自身更快發(fā)展。(五)繼續(xù)實(shí)行學(xué)科組每周聽評(píng)課制度和推門跨學(xué)科聽課制度，開展全校性公開課和學(xué)校開放周活動(dòng)，通過聽評(píng)課集思廣益，在評(píng)課和討論環(huán)節(jié)，為廣大教師提供交流學(xué)習(xí)的契機(jī)，資源共享，運(yùn)用理論分析實(shí)踐，全面提升教師的教學(xué)教研水平，提高備課組研究水平。(六)實(shí)行“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來”學(xué)習(xí)交流制度，開展校外交流，傾聽講座，學(xué)習(xí)專家經(jīng)驗(yàn)，開闊視野，改進(jìn)理念，更好地開展課堂教學(xué)研究和學(xué)生學(xué)習(xí)研究。(七)實(shí)施海量閱讀，開展豐富多彩的語文活動(dòng)，舉辦語文節(jié)，通過活動(dòng)落實(shí)教研，促進(jìn)學(xué)生能力素養(yǎng)的提高。(八)深入研究班級(jí)學(xué)習(xí)小組建設(shè)，培訓(xùn)學(xué)生，改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生

15、學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。語言文字校本課程初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。民族文化是我們國家的魂，而經(jīng)典則是中國文化的根，它是文化傳承最重要的載體。筆者選擇有東方圣經(jīng)之稱的論語作為校本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，因?yàn)樗侵袊鴤鹘y(tǒng)主流文化儒家文化的代表。希望通過對(duì)論語的學(xué)習(xí)，在提升學(xué)生的文言文語感的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國學(xué)經(jīng)典的熱愛。一、基于“三重標(biāo)準(zhǔn)”的課程設(shè)置(一)基于“整體綜合式思維”的課程設(shè)置“整體綜合式思維”是相對(duì)于片面的“點(diǎn)狀式分析思維”而言的。整體綜合式思維強(qiáng)調(diào)整體的視角，它主張把某一部分置于整體的背景框架中進(jìn)行思考。我開設(shè)論語這門校本課程，就是將之納

16、入到學(xué)校校本課程這個(gè)整體的背景框架之中。學(xué)校新開了以傳統(tǒng)文化為通道，提升初中生文言文學(xué)習(xí)能力的實(shí)踐研究這樣一個(gè)課題，那么在這個(gè)大課題的帶領(lǐng)之下，我們語文科的校本課程也都與之有關(guān)，除了論語，還有唐詩鑒賞、對(duì)聯(lián)文化等，不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)層面，還提升了學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。(二)基于主流價(jià)值的課程設(shè)置中華文明綿延流長，積淀深厚;傳統(tǒng)經(jīng)典言近旨遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富。24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，尤其是個(gè)人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”更是在論語當(dāng)中有諸多體現(xiàn)。學(xué)習(xí)論語，也是對(duì)我們當(dāng)代社會(huì)主流價(jià)值的一次探源。此外，作為校本課程，自然也要體現(xiàn)自己學(xué)校的主流價(jià)值。我校的校訓(xùn)是“愛、誠、篤、美”，跟我們的社會(huì)主義核心

17、價(jià)值觀完全契合。(三)基于學(xué)生立場的課程設(shè)置校本課程研究的魂魄在于學(xué)生立場，所謂學(xué)生立場，并不等于以學(xué)生為中心，而是“學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)成為教育教學(xué)的起點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，成為教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)”，并且“關(guān)注學(xué)生的成長需要或發(fā)展需要”。在確定這門課程的達(dá)成目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的時(shí)候，我先是對(duì)報(bào)讀這門課程的學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)問卷調(diào)查，調(diào)查共問了五個(gè)問題：1. 你為什么要選論語?2. 你想在這個(gè)課堂上學(xué)到些什么?3. 你印象中的孔子是一個(gè)什么樣的人?4. 你知道他哪些弟子?你了解他們的性格嗎?5. 你最喜歡論語中的格言有哪些?通過這樣的問卷調(diào)查，我基本摸清了學(xué)生選這門課的目的。針對(duì)這些實(shí)際狀況，我制定了自己的授課方向和

18、內(nèi)容，這種站在學(xué)生立場上形成的教學(xué)之思和教學(xué)之行，正體現(xiàn)了校本課程的最終意義。二、“古字人物思想句讀”的課程實(shí)施在尊重初中學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我制訂了以“古字人物思想句讀”的實(shí)施方案，四者相得益彰，共同構(gòu)成簡單有效卻充實(shí)輕松的課堂?！肮抛帧笔俏以趯?dǎo)入時(shí)經(jīng)常用的一個(gè)環(huán)節(jié)，我會(huì)從當(dāng)天講的內(nèi)容中抽出一個(gè)最核心的字或者是在今天還在使用的成語，用甲骨文或者金文、篆文的形式寫在黑板上，讓學(xué)生猜是什么字或者哪一個(gè)成語，這是很容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)課堂氣氛的。不僅如此，學(xué)生也會(huì)對(duì)用來導(dǎo)入的字詞本義產(chǎn)生深刻的印象，可謂是一舉兩得。內(nèi)容上我以“人物”為經(jīng)、以“思想”為緯。至于“句讀”，則是增強(qiáng)學(xué)生文言文語感的一個(gè)有效途徑。即將當(dāng)天學(xué)習(xí)的幾則論語投影出來，只是沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也就是所謂的“白文”，讓學(xué)生試著在下面朗讀，并且試著加標(biāo)點(diǎn)，然后提問。誰有不同意見均可以發(fā)表，最后由我引導(dǎo)出正確答案。三、無用就是大用的課程效用國學(xué)不像實(shí)