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文檔簡(jiǎn)介
1、實(shí)用文明祭祀倡議書三篇 在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,倡議書使用的情況越來(lái)越多,通過(guò)倡議書可以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,梳理具有奉獻(xiàn)愛心的精神,營(yíng)造一個(gè)更美好和諧的社會(huì)。為了讓您在寫倡議書中更加簡(jiǎn)單方便,下面是整理的文明祭祀倡議書3篇,歡迎大家分享。 文明祭祀倡議書 篇1 廣大市民朋友們:中華民族傳統(tǒng)節(jié)日-清明節(jié)即將來(lái)臨,在這寄托哀思、緬懷逝者的時(shí)節(jié),為深入推進(jìn)殯葬改革,樹立文明風(fēng)尚,今年的清明節(jié)將以“文明祭掃節(jié)地生態(tài)安葬”為主題,積極開展老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀(jì)念活動(dòng),倡導(dǎo)文明、環(huán)保、節(jié)儉的祭祀形式,讓文明祭祀成為廣大居民的自覺行動(dòng),確保清明祭掃安全有序,為此向廣大市民朋友發(fā)出如下倡議
2、:一、倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬美德。百善孝為先。我們要弘揚(yáng)中華民族尊老敬老、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,老人在世時(shí)多理解、多孝順、多關(guān)心;過(guò)世時(shí)厚養(yǎng)薄葬,倡導(dǎo)參與和支持殯葬改革,選擇樹葬、花葬、河葬、草坪葬等生態(tài)葬法,不留墳、不建墓。理性表達(dá)哀思,節(jié)儉辦喪事,從簡(jiǎn)祭奠,不相互攀比、大操大辦、大宴親友、鋪張浪費(fèi)。二、倡導(dǎo)科學(xué)文明祭祀。人人爭(zhēng)做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者,自覺摒棄焚燒紙錢香燭、燃放煙花爆竹等封建陋習(xí)的祭奠方式,大力倡導(dǎo)鮮花祭掃、植樹祭掃、踏青遙祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會(huì)等環(huán)保、文明的祭祀方式,把注重實(shí)地實(shí)物祭掃轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃駛鞒袨橹鳎瑢⒅腥A民族慎終追遠(yuǎn)的情感融入現(xiàn)代文明的表達(dá)方式。三、倡導(dǎo)環(huán)保祭祀。樹立環(huán)保
3、意識(shí),自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境,不在人口密集區(qū)域、城鎮(zhèn)十字路口、廣場(chǎng)、主要公路兩側(cè)燒紙,拋撒冥幣,告別紙灰飛揚(yáng)、煙霧繚繞的不文明現(xiàn)象,做到不污染環(huán)境、不影響他人生活,大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境。四、倡導(dǎo)安全祭祀。強(qiáng)化安全意識(shí),嚴(yán)格遵守定點(diǎn)祭祀和有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火,不在山頭、林地、公園、小區(qū)、公墓林帶內(nèi)燒紙焚香、燃放鞭炮,防止引發(fā)火災(zāi)。合理安排祭掃日程和路線,錯(cuò)峰祭掃,盡量乘坐公共交通工具,遵守治安、交通管理秩序,以免造成人車擁堵,發(fā)生事故,確保祭掃活動(dòng)安全有序。廣大市民朋友們, 讓我們攜起手來(lái),在全社會(huì)大力提倡移風(fēng)易俗、文明祭祀新風(fēng)尚,爭(zhēng)做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者,用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的親友
4、文明祭掃,度過(guò)一個(gè)健康、文明、平安的清明節(jié),為創(chuàng)建全國(guó)文明城市做出應(yīng)盡的努力。 文明祭祀倡議書 篇2 清明寒食好,春園百卉開。我們迎來(lái)了祭祀先人、紀(jì)念先賢、緬懷先烈的清明節(jié)。按照傳統(tǒng)習(xí)慣,大家都將以各種方式祭奠已故親人,表達(dá)懷念之情。這本是情理之中的事。然而近年來(lái),每到清明等祭祀時(shí)節(jié),人們掃墓祭祖時(shí)隨地?zé)堝X、燃香燭、放鞭炮,火光四起,煙霧繚繞。這種祭奠方式,既充滿著封建迷信色彩,又嚴(yán)重污染環(huán)境,還可能釀成交通事故,引發(fā)火災(zāi)。為了提高我們廣大人民群眾的現(xiàn)代文明意識(shí),樹立以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥的社會(huì)主義榮辱觀,形成文明祭祀的新風(fēng)尚,在xx年清明節(jié)到來(lái)的前夕,我們學(xué)校特向全體師生發(fā)出如下倡
5、議:一、轉(zhuǎn)變思想觀念,樹立文明祭祀新風(fēng)。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),移風(fēng)易俗,從儉祭祀,不借清明節(jié)祭祀之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng)。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí),摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)。大力倡導(dǎo)種植紀(jì)念樹、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開家庭追思會(huì)等文明健康安全的祭祀方式。二、遵守社會(huì)公德,崇尚尊老傳統(tǒng)美德,樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬,做到老有所養(yǎng),老有所樂;老人逝去時(shí),從儉辦喪事、文明祭祀,不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。三、保護(hù)森林資源,遏制森林火災(zāi),維護(hù)生態(tài)安全,是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作,堅(jiān)決與危害森林資源安全行為
6、作斗爭(zhēng),切實(shí)保護(hù)森林資源安全,共同呵護(hù)綠色家園。四、全體教師、少先隊(duì)員要以身作則,率先垂范。做“告別陋習(xí),文明祭祀”的先行者、帶頭人,影響和帶動(dòng)身邊的群眾。五、一旦發(fā)現(xiàn)火災(zāi),應(yīng)立即撥打119報(bào)警。讓我們攜起手來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,告別陋習(xí),把文明祭祀作為迎接xx年全運(yùn)會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。在清明節(jié)的時(shí)候,做到綠色殯葬,厚養(yǎng)薄葬,崇尚科學(xué),文明健康,移風(fēng)易俗,愛護(hù)環(huán)境,倡導(dǎo)新風(fēng),杜絕攀比心理,嚴(yán)防火災(zāi)和安全事故,力求以肅穆、環(huán)保、節(jié)約、安全的文明方式緬懷逝者,擺脫封建迷信的羈絆。慎終追遠(yuǎn),民德歸厚,讓我們共同行動(dòng),用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng),成為告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀帶頭人。促進(jìn)社會(huì)文明程
7、度的不斷提高。為努力共創(chuàng)和諧美好家園做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!xx年x月x日 文明祭祀倡議書 篇3 清明節(jié)是祭奠先人、緬懷先烈的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里,人們都會(huì)以各種方式祭奠逝者,祭掃靈墓,悼念先人,寄托哀思。然而仍有不少干群采用焚香燒紙,燃放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃,稍有不慎,極易引發(fā)森林火災(zāi),不但給自己和家人帶來(lái)沉重災(zāi)難,而且給森林資源和人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重危害。我縣生態(tài)資源極其脆弱,歷年來(lái)的森林火災(zāi),大量樹木被燒毀,形成大面積芭茅山,水土流失嚴(yán)重,蓄水能力下降,每到干旱季節(jié),山區(qū)群眾出現(xiàn)飲水困難,每消除一片芭茅,無(wú)論采取何種方式,都會(huì)對(duì)花亭湖的水源造成污染。每一位太湖人都對(duì)破壞森林資源帶來(lái)的
8、苦果有切膚之痛。面對(duì)日益嚴(yán)峻的森林防火形勢(shì),縣委、縣政府高度重視,果斷決策,標(biāo)本兼治。投入前所未有的人力、物力、財(cái)力,堅(jiān)持一手抓森林防火,一手抓荒山造林。為積極響應(yīng)縣委、縣政府的號(hào)召,捍衛(wèi)生態(tài)文明建設(shè)成果,保護(hù)綠色生態(tài)家園,造福我們子孫后代,縣護(hù)林防火指揮部辦公室向全縣廣大干群提出如下倡議:一、做文明祭祀的踐行者。自覺遵守太湖縣人民政府森林禁火令,清明期間,祭奠先人、緬懷英烈等祭掃活動(dòng),堅(jiān)持做到不在林區(qū)焚香燒紙,燃放鞭炮,嚴(yán)禁一切野外用火,確保清明平安。二、做文明祭祀的倡導(dǎo)者。破除陋習(xí),文明祭掃,預(yù)防森林火災(zāi),應(yīng)成為廣大干群的自覺行動(dòng)。提倡鮮花祭奠,植樹紀(jì)念,清掃墓碑,敬酒祭祀,網(wǎng)上祭奠等低碳環(huán)保,文明安全的方式表達(dá)懷念之情。三、做文明祭祀的捍衛(wèi)者。廣大黨員干部、機(jī)關(guān)團(tuán)體、協(xié)會(huì)組織在祭祀活動(dòng)中要以身作則,率先垂范,切實(shí)提高森林防火意識(shí),自覺遵守森林防火有關(guān)規(guī)定,不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū),絕對(duì)服從森林防火人員的管理,堅(jiān)決同違規(guī)野外用火行為作斗爭(zhēng),
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