1、教師資格?考試中學(xué) 教? 育知識(shí)與 能?力章節(jié)考 點(diǎn)?（5.4?）第? 四節(jié) 中學(xué)?生的人格 發(fā)? 展? 一、人格 概?述? (一)人格?的概念?人格是?一個(gè)人的 才?智、情緒 、?愿望、價(jià) 值? 觀和習(xí)慣 的?行為方式 的? 有機(jī)整合 ?,它賦予個(gè)人? 適應(yīng)環(huán)境 的?獨(dú)特模式 ?,這種知、 情?、意、行 的? 復(fù)雜組織 是?遺傳與環(huán) 境?交互作用的?結(jié)果 ,包含? 著一個(gè)受 過(guò)?去影響以 及?對(duì)現(xiàn)在和 將?來(lái)的建構(gòu) ?.?(二)人格的?基本特性 ?.1人格的整?體性? 一個(gè)現(xiàn)實(shí)?的人具有 多? 種心理成 分?和特質(zhì) ,?如才智、情 緒?、愿望、 價(jià)?值觀和習(xí) 慣?等 ,但它們?并不是孤 立?

2、存在的 ,?而是密切聯(lián) 系? 并整合成 為?一個(gè)有機(jī) 組? 織.一個(gè)現(xiàn)?實(shí)的人的行?為不僅是 某? 個(gè)特定部 分?運(yùn)作的結(jié) 果? ,而且總是?與其他部 分? 緊密聯(lián)系 、?協(xié)調(diào)一致 ? 進(jìn)行活動(dòng)的 結(jié)?果 .?2.人格? 的穩(wěn)定性 ?人格? 的穩(wěn)定性 表?現(xiàn)為兩個(gè) 方? 面:一是人?格的跨時(shí) 問(wèn)?的持續(xù)性 .?在人生的 不?同時(shí)期 ,? 人格持續(xù)性 首?先表現(xiàn)為 自? 我的持久 性?.二是人格?的跨情境 一?致性 .所謂?人格特征 是? 指一個(gè)人經(jīng)? 常表現(xiàn)出 來(lái)?的穩(wěn)定的 心? 理與行為 特?征 ,那些暫? 時(shí)的、偶 爾?表現(xiàn)出來(lái) 的?行為則不屬?于人格特 征?.例如 ,?一個(gè)外向的 學(xué)?生

3、不僅在 學(xué)? 校里善于 交?往,喜歡結(jié)? 識(shí)朋友 ,?在校外也喜歡? 交際 ,喜歡?聚會(huì) ,雖然? 他偶爾也 會(huì)?與他人保 持?一定距離 ,?表現(xiàn)出安 靜?的情緒 .?3?.人格的獨(dú) 特?性? 人格的獨(dú) 特?性是指人 與? 人之間的 心?理與行為 是?各不相同 的?.由于人格?結(jié)構(gòu)組合 的?多樣性 ,?每個(gè)人的人 格?都有其自 己?的特點(diǎn) .在? 日常生活 中?,我們隨時(shí)? 隨地都可 以?觀察到每個(gè)?人的行動(dòng) 都? 異于他人 ,?每個(gè)人都 各? 有其需要 、?愛(ài)好、認(rèn) 知? 方式、情 緒?、意志和 ? 價(jià)值觀 .?4.人?格的社會(huì) 性?人? 格的社會(huì) 性?是指社會(huì) 化? 把人這樣 的?動(dòng)物變成

4、 社?會(huì)的成員 .?人格是社 會(huì)?的人所特 有?的 .人格是?在個(gè)體的 遺?傳和生物 基?礎(chǔ)上形成 的? ,受個(gè)體生?物特性的 制? 約.從這個(gè)?意義上也可?以說(shuō) ,人格?是個(gè)體的 自?然性和社 會(huì)? 性的綜合 .?例如 ,人滿? 足食物需 要?的內(nèi)容和 方?式是受具體? 的社會(huì)歷 史?條件制約 的? .? 因此 ,可以?這樣概括 ?:人格是個(gè) 體?各種穩(wěn)定 特?征的綜合 體?,顯示出個(gè)?體的思想 、? 情緒和行為?的獨(dú)特模 式?.這種獨(dú)特?模式是個(gè) 體?社會(huì)化的 產(chǎn)?物 ,同時(shí)又?影響著個(gè) 體? 與環(huán)境的 ? 交互作用 .?(?三 )氣質(zhì)與 人?格? 人格是一 個(gè)?含義非常 豐? 富的概念

5、,?它包括氣 質(zhì)?、性格等 穩(wěn)?定的心理 特?征.人格中? 的氣質(zhì)是個(gè)? 體在生活 早?期就表現(xiàn) 出? 來(lái)的穩(wěn)定 的?個(gè)性差異 ,?即那些由 遺?傳和生理 決?定的心理與?行為特征 .?這個(gè)概念 與?我們平常 說(shuō)?的"稟性 "?、"脾氣 "?近似 .?巴甫洛?夫根據(jù)神 經(jīng)?過(guò)程的強(qiáng) 度?、均衡性 和? 靈活性 ,?把動(dòng)物和人 類? 的高級(jí)神 經(jīng)?活動(dòng)類型劃? 分為四種 :?興奮型、 活? 潑型、安 靜?型和抑制 型?,與之相對(duì)?應(yīng)的是膽 汁?質(zhì)、多血質(zhì)?、黏液質(zhì) 和? 抑郁質(zhì) .?高級(jí)? 神經(jīng)活動(dòng) 類?型及特征 ?氣質(zhì)? 與人格是 有?區(qū)別的 .其? 主

6、要區(qū)別 是?:(1)?氣質(zhì)是由生 物?因素決定 的? ,是不可改?變的 ,而人? 格本質(zhì)上 是?由個(gè)體的 生? 活經(jīng)驗(yàn)所 形?成的 ,會(huì)因?見(jiàn)識(shí)和新 經(jīng)?驗(yàn)而發(fā)生 改?變;(2?)氣質(zhì)在人的? 早期就已 呈?現(xiàn)出來(lái) ,?而人格出現(xiàn) 得?比較晚 ;?(3)在動(dòng)物?身上也能 觀? 察到氣質(zhì) ,?而動(dòng)物是沒(méi)? 有人格的 ;(4)?氣質(zhì)?是從人的 情? 緒、言談 舉?止中流露 出?來(lái)的 ,不涉? 及行為的 具?體內(nèi)容 ,?而人格特征 可?能與行為 的?具體內(nèi)容 有? 關(guān)(如學(xué)業(yè)?特質(zhì)焦慮 等? );(5?)受較高級(jí) 認(rèn)?知過(guò)程控 制?的行為與 人?格有關(guān) ,?而與氣質(zhì)無(wú) 關(guān)? .? (四)性格?與人格

7、?個(gè)人對(duì)?現(xiàn)實(shí)的穩(wěn) 定?的態(tài)度和 習(xí)?慣化了的 行? 為方式即 為?性格 .在外? 界環(huán)境特 別?是社會(huì)環(huán)境? 的影響下 ,?個(gè)人生活 實(shí)? 踐時(shí)的認(rèn) 知?、情緒和 意? 志活動(dòng)所 形?成的特有 的?行為模式 ,?就是這個(gè) 人? 的性格 .?人格? 是一個(gè)人 的?存在方式 ,?是個(gè)人生 物?遺傳素質(zhì) 與? 環(huán)境交互 作?用的產(chǎn)物 .?人格中的氣?質(zhì)是先天 的? ,是體質(zhì)和?遺傳的自 然? 表現(xiàn) ,很難?改變 ,無(wú)好? 壞之分 ;?人格中的性 格?是后天的 ,?是社會(huì)文 化?模式的刻 印? ,有可能改?變 ,有好壞? 之分 .?從氣質(zhì)?對(duì)性格的 影?響來(lái)看 .首?先,氣質(zhì)會(huì)? 影響個(gè)人 性?格的

8、形成 .?因?yàn)樾愿?特?征直接依賴?于教育和 社? 會(huì)相互作 用?的性質(zhì)和 方? 法.氣質(zhì)作?為性格形 成? 的一種變 量?在個(gè)體發(fā) ? 展的早期階 段?就表現(xiàn)出 來(lái)? ,從而會(huì)影?響父母或 其?他人的不 同?行為反應(yīng) ,?形成不同 性? 質(zhì)的個(gè)體與? 社會(huì)環(huán)境 的?交互作用 .?其次 ,氣質(zhì)?可以按照 自?己的動(dòng)力 方?式渲染性 格?特征 ,從?而使性格特 征?具有獨(dú)特 的? 色彩 .例如?,同樣是樂(lè)?于助人的 性?格特征 ,?多血質(zhì)者在 幫? 助人時(shí)往往?動(dòng)作敏捷 ,?情感明顯 表?露于外 ,?而黏液質(zhì)者 則? 可能動(dòng)作 沉?著,情感不? 表露于外 .?再次 ,氣質(zhì)? 還會(huì)影響 性?格特征

9、形 成? 或改造的 速?度 .例如 ,?要形成自 制?力 ,膽汁質(zhì)?的人往往 需?要做極大 的?努力和克 制?,而抑郁質(zhì)?的人則比 較? 容易形成 ,?用不著特 別? 抑制自己 就?能辦到 .?從性? 格對(duì)氣質(zhì) 的?影響來(lái)看 ,?性格也可 以?在一定程 度? 上掩蓋或 改?變氣質(zhì) ,?使它服從于生?活實(shí)踐的 要? 求.例如 ,?偵察兵必 須? 具備冷靜 沉?著、機(jī)智 勇? 敢等性格 特?征 .在嚴(yán)格?的軍事訓(xùn)練? 的實(shí)踐活 動(dòng)?中,這些性? 格特征的 形?成有可能 掩? 蓋或改造 膽?汁質(zhì)者易 沖?動(dòng)和不可遏?止的氣質(zhì) 特?征.? 二、影響?人格發(fā)展 的? 因素? 人格的形?成與發(fā)展 離? 不

10、開(kāi)先天 遺?傳與后天 環(huán)?境的關(guān)系 與?作用 .心理?學(xué)家們認(rèn) 為?,人格是在? 遺傳與環(huán) 境?的交互作 用? 下逐漸形 成?并發(fā)展的 .?(?一)生物遺?傳因素?由于人?格具有較 強(qiáng)?的穩(wěn)定性 特?征,因此人? 格研究者 更?注重遺傳 因? 素的作用 .?綜合現(xiàn)有的?研究結(jié)果 ,?遺傳對(duì)人 格?的作用簡(jiǎn) 要?歸納如下 .?1?.遺傳是人? 格不可缺 少?的影響因 素? .? 2.遺傳因? 素對(duì)人格 的?作用程度 隨? 人格特質(zhì) 的?不同而不 同? .通常在智?力、氣質(zhì) 這?些與生物因?素相關(guān)較 大?的特質(zhì)上 ,?遺傳因素 的?作用較重 要?;而在價(jià)值?觀、信念 、? 性格等與 ? 社會(huì)因素關(guān)

11、 系?密切的特 質(zhì)? 上,后天環(huán)?境的作用 可?能更重要 .?3?.人格的發(fā)? 展是遺傳 與?環(huán)境兩種 因? 素交互作 用?的結(jié)果 .人? 既具有生 物?屬性 ,又具?有社會(huì)屬性?.人在胚胎? 狀態(tài)時(shí) ,?環(huán)境因素的 影?響就開(kāi)始 了? ,這種影響?會(huì)在人的 一? 生中持續(xù) 下?去 .后天環(huán)?境的因素 是?多種多樣 的?,小到家庭? 因素 ,大到?社會(huì)文化 因? 素.這些因?素對(duì)人格 ? 的形成與發(fā) 展?都有重要 的? 影響 .?(二 )?社會(huì)文化 因? 素? 每個(gè)人都 處?在特定的 社? 會(huì)文化環(huán) 境?中 ,文化對(duì)?人格的影 響?極為重要 .?社會(huì)文化 塑? 造了社會(huì)成? 員的人格 特?征,

12、使其成? 員的人格 結(jié)?構(gòu)朝著相 似? 性的方向 發(fā)?展 ,這種相?似性具有維?系社會(huì)穩(wěn) 定? 的功能 ,?又使得每個(gè) 人? 能穩(wěn)固地 "?嵌入 " 在整?個(gè)文化形 態(tài)? 里.? (三 )?家庭環(huán)境因 素?研? 究人格的 家?庭成因 ,?重點(diǎn)在于探 討?家庭的差 異?(包括家庭? 結(jié)構(gòu)、經(jīng) 濟(jì)?條件、居 住? 環(huán)境、家庭? 氛圍等 )?和不同的教 養(yǎng)? 方式對(duì)人 格?發(fā)展和人 格?差異的不 同?影響 .研究?發(fā)現(xiàn) ,權(quán)?威型教養(yǎng)方 式?的父母在 子? 女的教育 中?表現(xiàn)得過(guò) 于?支配 ,孩子?的一切都 由?父母來(lái)控 制?.在這種環(huán)? 境下成長(zhǎng) 的?孩子容易 形? 成消極、

13、被?動(dòng)、依賴 、? 服從、懦 弱?,做事缺乏?主動(dòng)性的性?格特征 ,?有的甚至?xí)?形?成不誠(chéng)實(shí) 的?人格特征 .?放縱型教 養(yǎng)?方式的父 母? 對(duì)孩子過(guò) ? 于溺愛(ài) ,讓孩?子隨心所 欲? ,父母對(duì)孩?子的教育 有?時(shí)出現(xiàn)失 控?的狀態(tài) .在?這種家庭 環(huán)? 境中成長(zhǎng)的?孩子多表 現(xiàn)?為任性、 幼?稚、自私 、?野蠻、無(wú) 禮?、獨(dú)立性 差?、蠻橫胡 鬧? 等.民主型?教養(yǎng)方式 的? 父母與孩 子?在家庭中 處? 于一種平 等?和諧的氛 圍? 當(dāng)中 ,父母?尊重孩子 ,? 給孩子一 定?的自主權(quán) 和?積極正確 的?指導(dǎo) .父母? 的這種教 養(yǎng)?方式能使 孩? 子形成一 些?積極的人格? 品質(zhì) ,

14、如活?潑、快樂(lè) 、? 直爽、自 立?、彬彬有 禮? 、善于交 往?、富于合 作?、思想活躍?等 .由此可? 見(jiàn),家庭確?實(shí)是 "人類?性格的工 廠? ",它塑造? 了人們不 同?的人格特 質(zhì)? .? (四)早期?童年經(jīng)驗(yàn) ?我國(guó)? 有句俗話 :"?三歲看大?,七歲看老?."人生早?期所發(fā)生 的?事情對(duì)人 格?的影響 ,?歷來(lái)為人格心? 理學(xué)家所 重?視.需要強(qiáng)? 調(diào)的是 ,?人格發(fā)展盡 管?受到童年 經(jīng)?驗(yàn)的影響 ,?幸福的童 ? 年有利于個(gè) 體?發(fā)展健康 的? 人格 ,不幸?的童年可 能?會(huì)使個(gè)體 形?成不良的 人?格,但二者? 不存在一一? 對(duì)應(yīng)的關(guān)

15、 系?.比如 ,?溺愛(ài)也可能 使?孩子形成 不?良的人格 特?點(diǎn) ,逆境也?可能磨煉 ? 出孩子堅(jiān)強(qiáng) 的?性格 .另外? ,早期經(jīng)驗(yàn)?不能單獨(dú) 對(duì)?人格起作 用?,它與其他?因素共同 決? 定著人格的?形成與發(fā) 展?.? (五)自然?物理因素 ?生態(tài)? 環(huán)境、氣 候?條件、空 間? 擁擠程度 等?這些物理 因? 素都會(huì)影 響?到人格的 形?成與發(fā)展 .?比如 ,氣溫?會(huì)提高某 些?人格特征 的?出現(xiàn)頻率 ,?如熱天會(huì) 使?人煩躁不 安? 等.但自然?環(huán)境對(duì)人格? 不起決定 性?的作用 .在? 不同物理 環(huán)?境中 ,人可?以表現(xiàn)不 同?的行為特 點(diǎn)?.? 三、人格 理?論? (一)弗洛?伊德的人

16、 格?發(fā)展理論 ?弗洛? 伊德的精 神?分析體系 龐? 大,包羅萬(wàn)?象 .他的人?格理論強(qiáng) 調(diào)?人是受潛 意?識(shí)本能驅(qū)動(dòng)?的,幼年生?活經(jīng)驗(yàn)決 定?個(gè)人今后 的? 命運(yùn) .這個(gè)?以潛意識(shí) 本? 能驅(qū)力為 中?心概念而 建?立起來(lái)的 理?論,也稱為?精神動(dòng)力 學(xué)?理論 .?弗洛伊?德把人格 看?作是一個(gè) 由?本我、自 我? 和超我三 個(gè)?心理結(jié)構(gòu) 組? 成的動(dòng)力 系?統(tǒng) .人的大?多數(shù)行為 都?是由本我 、?自我和超 我?共同活動(dòng) 的?結(jié)果 .?本我是?唯一與生 俱?來(lái)的人格 結(jié)?構(gòu),由生物? 本能和欲 望?組成 .本我? 遵循快樂(lè) 原?則行事 ,?而不顧及任 何? 生理上或 社?會(huì)性的限 制?

17、,并要求立? 即得到滿 足?.當(dāng)嬰兒看? 見(jiàn)他想要 的?東西時(shí) ,?不論這東西 是?不是別人 的?或可能有 害? 的,他會(huì)不?顧一切地 要? 得到它 .本?我的沖動(dòng)都?是潛意識(shí) 的? ,是我們知?覺(jué)不到的 .?在? 新生兒與 外?部世界互 動(dòng)? 的頭兩年 ,?人格結(jié)構(gòu) 的?第二個(gè)部 分?-自我逐?漸發(fā)展起 來(lái)? .自我遵循?現(xiàn)實(shí)原則 行?動(dòng).即是說(shuō)?,自我的任?務(wù)是在衡 量? 現(xiàn)實(shí)的條 件?下,滿足本? 我的沖動(dòng) .?由于本我沖? 動(dòng)通常不 為?社會(huì)所允 許? ,所以自我?的工作就 是? 把這些沖 動(dòng)?保留在潛 意?識(shí)中 . 自我?不同于本 我? ,能自由地?運(yùn)作于知 覺(jué)? 到的意識(shí) 、?前意

18、識(shí)和 潛? 意識(shí)之中 .?當(dāng)? 兒童成長(zhǎng) 到? 5 歲左右 ,?人格結(jié)構(gòu) 的?第三部分 -?超我開(kāi)始? 形成 .超我?所代表的 是? 社會(huì)要求 ,?特別是來(lái) 自? 于父母的 價(jià)?值和標(biāo)準(zhǔn) .?超我的一 部? 分稱為良 心?,是個(gè)人的? 道德標(biāo)準(zhǔn) .?當(dāng)個(gè)人的行? 為違反了 這?種標(biāo)準(zhǔn)時(shí) ,?便會(huì)受到 良?心的責(zé)備 而? 感到內(nèi)疚 .?超我的另 一?部分稱為自?我理想 ,?是個(gè)人在幼 年?時(shí)受到父 母? 贊揚(yáng)或獎(jiǎng) 賞?的那些行 為? .自我理想?是個(gè)人的 目?標(biāo)和抱負(fù) 的?源泉 ,當(dāng)達(dá)?到這種標(biāo) 準(zhǔn)?時(shí)就會(huì)為 此? 而感到自 豪?.人格結(jié)構(gòu)? 的三部分 常?常處在相抗?衡的狀態(tài) 之?中.健康人?

19、的自我會(huì) 防?止本我和 超?我過(guò)分操 縱?其人格 ,?自我? 的目的是 找?到一條途 徑? 同時(shí)能滿 足?本我和超 我? 的需求 .不?過(guò) ,這往往?是相當(dāng)困難?的.人的潛?意識(shí)是人 格?三部分的 戰(zhàn)? 場(chǎng).自我既?要與現(xiàn)實(shí) 保? 持聯(lián)系 ,?同時(shí)又要協(xié) 調(diào)?人格的其余? 兩部分的 要?求.? (二 )?埃里克森的 社?會(huì)性發(fā)展 階? 段理論?1.人?格的發(fā)展 階? 段? 埃里克森 把?人格發(fā)展 看? 作是一個(gè) 漸?進(jìn)的過(guò)程 ,?并將其擴(kuò) 展?到人的生 命?全程 ,認(rèn)為? 人格的發(fā)展? 要經(jīng)歷順 序?不變的八 個(gè)? 階段 ,每個(gè)?階段中個(gè) 體? 均面臨 ?種發(fā)展危機(jī) 及?發(fā)展任務(wù) .?(1)?

20、基本的? 信任感對(duì) 基?本的不信 任?感(0-1?.5 歲)?該階? 段的發(fā)展 任?務(wù)是發(fā)展 對(duì)? 周圍世界 ,?尤其是對(duì) 社? 會(huì)環(huán)境的 基?本態(tài)度 ,?培養(yǎng)信任感 .?兒童面臨 的?第一個(gè)基 本?沖突是信 任? 對(duì)不信任 .?這種信任 或? 不信任的 態(tài)?度 ,在以后?的發(fā)展階段? 中,將由對(duì)?父母擴(kuò)展 到? 對(duì)其他人 .?因此 ,個(gè)體? 自嬰兒期 起?與父母之 間?所建立的 ? 以信任為基 礎(chǔ)?的社會(huì)關(guān) 系? ,將是他以?后與他人 建?立良好人 際?關(guān)系的人 格?基礎(chǔ) .?(2?)自主感對(duì) 羞?恥感與懷 疑? (2-3?歲)? 該階段的 發(fā)?展任務(wù)是 培? 養(yǎng)自主性 ?.埃里克森 認(rèn)?為

21、這個(gè)階 段?的兒童具 有?雙重渴望 ?:既想獲得父? 母的支持 ?,同時(shí)也渴 望? 父母能放 手?讓自己做 主? .本階段兒?童初步嘗 試?獨(dú)立處理事?情,如果父?母允許幼 兒?去做他們 能? 力所及的 事?,鼓勵(lì)幼兒? 的獨(dú)立探 索?愿望 ,幼兒?就會(huì)逐漸認(rèn)? 識(shí)自己的 能?力,養(yǎng)成自? 動(dòng)自主的 個(gè)?性 ;反之 ?,父母過(guò)分 溺?愛(ài)和保護(hù) 或?過(guò)分批評(píng) ? 指責(zé) ,就可能?使兒童懷 疑? 自己對(duì)自 我?和環(huán)境的 控?制能力 ,?使之產(chǎn)生一 種?羞恥感 .這? 一階段發(fā)展?順利者能 按?社會(huì)要求 表?現(xiàn)目的性 行?為;發(fā)展障? 礙者的心 理?特征是缺 乏? 信心 ,行?動(dòng)畏首畏尾 ?.(3)

22、?主動(dòng)感? 對(duì)內(nèi)疚感 (4?-5 歲 )?該? 階段的發(fā) 展?任務(wù)是培 養(yǎng)? 主動(dòng)性 .由?于身體活 動(dòng)?能力和語(yǔ) 言?的發(fā)展 ,?兒童有可能 把? 他的活動(dòng)范? 圍擴(kuò)展到 家?庭之外 .然? 而有限的 能?力常使兒 童? 的主動(dòng)活 動(dòng)?受到成人 的?禁止 , 使他?們感到內(nèi) 疚? ,從而可能?會(huì)降低兒 童? 活動(dòng)的熱 情?.因此 ,?本階段的危 機(jī)?在于兒童 既?要發(fā)展自己? 的主動(dòng)性 ,?又要避免 那? 些可能會(huì) 被?禁止的活 動(dòng)? .這一階段?發(fā)展順利 者?的心理特征?是主動(dòng)好 奇? ,行動(dòng)有方?向,開(kāi)始有? 責(zé)任感 ;?發(fā)展障礙者 的? 心理特征 是?畏懼退縮 ?,缺少自我價(jià)? 值感

23、.?(4?)勤奮感對(duì) 自?卑感 (6?-11 歲)?該階? 段發(fā)展任 務(wù)?是培養(yǎng)勤 奮? 感.這個(gè)時(shí)?期 ,絕大多?數(shù)兒童已 經(jīng)?進(jìn)入學(xué)校 ,?第一次接 ?受社會(huì)賦予 他?并期望他 完? 成的社會(huì) 任?務(wù) .如果兒?童在學(xué)習(xí) 中?及其他集 體?活動(dòng)中獲 得?更多的成 功?經(jīng)驗(yàn) ,就有?利于兒童 養(yǎng)?成勤奮進(jìn) 取? 的人格 ,?而其中的挫 折? 和失敗則 導(dǎo)?致了自卑感?.如果說(shuō)前? 三階段對(duì) 兒?童影響最 大?的是家庭 因?素 ,那么這?一階段對(duì) 兒? 童影響最 ? 大的則是學(xué) 校?因素 .本階? 段形成的 勤?奮進(jìn)取的 性?格會(huì)延至 成?年 ,使其樂(lè)?于工作并 能? 良好地適應(yīng)? 社會(huì) .若

24、形?成自卑心 理? ,往往是以?后學(xué)業(yè)頹 廢?的重要原 因?.? (5)自我? 同一性對(duì) 角?色混亂 (?1218?歲)? 該階段的 發(fā)?展任務(wù)是 培? 養(yǎng)自我同 一?性 .自我同?一性指?jìng)€(gè) 體?組織自己 的?動(dòng)機(jī)、能 ? 力、信仰及 其?活動(dòng)經(jīng)驗(yàn) 而? 形成的有 關(guān)?自我的一 致?性形象 .在?青少年時(shí) 期?,"我是誰(shuí)? "成為一個(gè)?重要問(wèn)題 .?他們能夠 把?自己的各 種?形象綜合 成?一個(gè)有意 義?的整體 ,?對(duì)自己的過(guò) ? 去、現(xiàn)在、 將?來(lái)產(chǎn)生一 種? "內(nèi)在相同?和連續(xù) "?之感 .同時(shí) ,?他們也開(kāi) 始?認(rèn)識(shí)自己 和?別人的異同?,認(rèn)識(shí)現(xiàn)在

25、? 和未來(lái)在 社?會(huì)中的關(guān) 聯(lián)?.這一階段? 發(fā)展順利 者?的心理特 征? 是有了明 ? 確的自我觀 念?和自我追 求? 的方向 ;?發(fā)展障礙者 的?心理特征 是?生活無(wú)目 的?、無(wú)方向 ,?時(shí)而感到彷? 徨迷失 .?(?6)親密感 對(duì)? 孤獨(dú)感 (?成年早期 )?本階? 段的發(fā)展 任?務(wù)是建立 新? 型人際關(guān) 系?,克服親密? 感和孤獨(dú) 感?之間的沖 突?.這一時(shí)期?是人們進(jìn) 行? 求愛(ài)和過(guò) 早?期家庭生 活? 的時(shí)期 ,?在這一時(shí)期 ,?個(gè)體往往 十?分關(guān)注鏡 像?自我、注 重?印象管理 、?關(guān)注自身 的?前途和發(fā) 展? .發(fā)展順利?者與人相 處? 有親密感 ;?發(fā)展障礙者?與社會(huì)疏 離?,感到寂寞?孤獨(dú) .?(7?)繁殖感對(duì) 停?滯感 (成年? 中期 )?本階段?的發(fā)展任 務(wù)?是顯示自 己?的生產(chǎn)能 力? 、創(chuàng)造力 等