1、報(bào)刊與晚清文學(xué)的內(nèi)外關(guān)系自1833年近代中文報(bào)刊在中國境內(nèi)出現(xiàn)始，報(bào)刊逐漸發(fā)展為近 現(xiàn)代文學(xué)的主要載體、媒介和文本，近代報(bào)刊的出現(xiàn)加速了古典文學(xué) 的變革。正如研究者所言："現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生與存在就是現(xiàn)代傳媒的發(fā) 生與存在，沒有現(xiàn)代報(bào)紙期刊就沒有現(xiàn)代的文學(xué)， 這在學(xué)術(shù)界已達(dá)成 共識。"1可見，報(bào)刊是晚清文學(xué)轉(zhuǎn)型研究中至關(guān)重要的視角。張 天星博士的學(xué)術(shù)專著報(bào)刊與晚清文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生(以下簡稱發(fā) 生)一書，屬于教育部人文社會(huì)課重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目 (08JJD751072),已由鳳凰傳媒集團(tuán)、鳳凰出版社于2011年7月初版。 該書54. 8萬字，以近代中文報(bào)刊為視角，研究晚清文學(xué)在

2、報(bào)刊媒介 作用下的近現(xiàn)代變革，全書由文學(xué)制度、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評三編組 成，是一部全面研究報(bào)刊與晚清文學(xué)內(nèi)外關(guān)系的厚重力作。品讀該書，筆者覺得其顯著特色有如下四個(gè)方面：1.體系宏大、內(nèi)容豐富 中國 文學(xué)發(fā)展至晚清，從傳播媒介上看，與古典文學(xué)最顯著的不同是，晚 清文學(xué)傳播開始有了近代報(bào)刊的參入。多年以前，陳平原先生曾說：" 進(jìn)入1990年代以后，國內(nèi)外學(xué)界日益關(guān)注晚清以降大眾傳媒與現(xiàn)代 文學(xué)的緊密聯(lián)系，相關(guān)論著陸續(xù)涌現(xiàn)，且有成為新一波顯學(xué)的潛 在優(yōu)勢。"2回顧過去，準(zhǔn)確地說，重視近代報(bào)刊在中國文學(xué)演變 中的作用、關(guān)注報(bào)刊與近代現(xiàn)文學(xué)關(guān)系的研究興起于1990年代中后期。于今，確

3、如陳先生所言，報(bào)刊與近現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系的研究已經(jīng)成為近現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域中的"顯學(xué)"。不但眾多的近現(xiàn)代文學(xué)研究者正安 身立命于此，而且仍有大批的博士、碩士研究生正選題于此，研究隊(duì) 伍不斷擴(kuò)大，相關(guān)研究論著也洋洋大觀，報(bào)刊與近代現(xiàn)文學(xué)關(guān)系的研 究正如火如荼，向縱深發(fā)展。當(dāng)前，這門“顯學(xué)”已經(jīng)走過了十余個(gè)春 秋，無須諱言的是，目前筆者所能見到的報(bào)刊與近代文學(xué)關(guān)系的研究 多屬于個(gè)案研究，即從一種或數(shù)種報(bào)刊、一種文體、一個(gè)或幾個(gè)作家 或一種理論介入展開研究。正如發(fā)生著者總結(jié)的那樣"總體說來， 現(xiàn)有成果對晚清報(bào)刊與文學(xué)現(xiàn)代化的研究還是在有限范圍內(nèi)的涉及、 個(gè)案分析的方式展開。&q

4、uot;3因此，研究界需要一部較宏觀、多角度、 多層次的報(bào)刊與晚清文學(xué)關(guān)系的研究，一者反映十余年這門"顯學(xué)"的研究現(xiàn)狀；二者用研究者的真知灼見深化該項(xiàng)研究；再者，研究之余 指明該項(xiàng)研究的發(fā)展方向。筆者拜閱發(fā)生一過，認(rèn)為該書此三者 兼?zhèn)洌墙刂鼓壳把芯繄?bào)刊與晚清文學(xué)變革最全面的學(xué)術(shù)著作。發(fā)生全書分為三編，上編“文學(xué)制度”四章，考察報(bào)刊在建立近現(xiàn)代文 學(xué)制度中的作用；中編“文學(xué)創(chuàng)作”五章，探討報(bào)刊在推動(dòng)主要文體創(chuàng) 作變革中的具體體現(xiàn)；下編"文學(xué)批評"三章，考察報(bào)刊在晚清文學(xué)批 評的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中所起的作用。全書緊緊圍繞報(bào)刊在推動(dòng)晚清文學(xué)向 近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展過程中

5、所起的作用及形成的主要特征展開，體系宏大,為截止目前在關(guān)于報(bào)刊與晚清文學(xué)關(guān)系的研究中所僅見。發(fā)生著者在導(dǎo)言中總結(jié)說:“目前學(xué)界尚未出現(xiàn)將報(bào)刊與晚清文學(xué)演變作 整體研究的專著"、"本書的第一個(gè)意義期望能對報(bào)刊與晚清文學(xué)近現(xiàn) 代化的關(guān)系作較全面的研究。"3 10而發(fā)生著者這種宏闊的體系布局反映其試圖填補(bǔ)該學(xué)術(shù)空白、 將報(bào)刊與晚清文學(xué)關(guān)系作較全 面研究的努力。 在較宏闊的體系下，發(fā)生著者對報(bào)刊與晚清文學(xué) 演變關(guān)系作了廣泛的考察、研究內(nèi)容豐富。例如，在考察文學(xué)制度時(shí)， 著者將投稿制度、文學(xué)廣告、新聞稿酬、版權(quán)制度、派報(bào)處、閱報(bào)社、 讀者來信等用專節(jié)予以探討，較全面揭示了近

6、代報(bào)刊在建立近現(xiàn)代文 學(xué)制度中的作用。其中的一些問題如投稿制度、新聞稿酬、派報(bào)處、 閱報(bào)社、讀者來信等都是以往近代文學(xué)研究少有涉及者。再如，以往 近代報(bào)載文體研究主要集中在小說和詩歌上，發(fā)生專章探討的報(bào) 載文體有寓言、小說、詩歌、散文等，采取人詳我略、人略我詳?shù)难?究態(tài)度覆蓋了晚清報(bào)載的主要文體，梳理了報(bào)刊如何推動(dòng)這些文體的 近現(xiàn)代化。復(fù)次，近代報(bào)刊既是晚清文學(xué)批評的主要載體，也是重要 的傳播媒介。在晚清文學(xué)批評轉(zhuǎn)型的研究上，目前還缺少報(bào)刊媒介的 視角。發(fā)生下編在此方面亦展開了豐富的探討，如考察的對象有 專題論文、文學(xué)廣告、文藝報(bào)道、編者按語、新書（刊）紹介、小說話、 劇評、詩話、小說戲曲評點(diǎn)

7、等，闡述了報(bào)刊在改造舊的文學(xué)批評形式 和發(fā)展新的文學(xué)批評形式中的具體作用。發(fā)生是一部關(guān)于報(bào)刊與晚清文學(xué)演變關(guān)系的整體研究，而整體研究很易流于大而無當(dāng)之弊， 但發(fā)生則不然。宏觀體系、開闊視野與微觀闡釋相結(jié)合的研究布 局一直貫穿全書，做到了如著者所言"微觀研究與宏觀考察相結(jié)合， 以個(gè)案專題為主，其中亦作宏觀勾勒補(bǔ)充。"3 16例如，晚清報(bào)載小說是晚清文學(xué)在報(bào)刊作用下演變特征最突出的文體，"新聞紙報(bào)告欄中，異軍特起者，小說也。"4而且，關(guān)于晚清報(bào)載小說的轉(zhuǎn)型研究，像陳平原、袁進(jìn)、方曉紅等學(xué)者早已言之泰詳，似乎很難推 進(jìn)，但是作為報(bào)刊與晚清文學(xué)關(guān)系的整體研究，

8、報(bào)刊與晚清小說近現(xiàn) 代變革當(dāng)然不宜付之闕如。發(fā)生著者巧妙地選擇了三個(gè)個(gè)案來說 明報(bào)人、報(bào)刊與晚清小說變革的關(guān)系，這三個(gè)個(gè)案都具有一定的學(xué)術(shù) 價(jià)值。如關(guān)于汪康年出版林譯茶花女的經(jīng)過，已有學(xué)者研究過， 但尚未涉及該刊本在近代文學(xué)史上的意義，發(fā)生著者根據(jù)報(bào)載等資料細(xì)致地鉤沉了汪康年鉛印傳播林譯茶花女對林譯茶花女 傳播及對林紓個(gè)人的影響，得出"汪康年鉛印并傳播林譯茶花女 在相當(dāng)程度上推進(jìn)了晚清翻譯文學(xué)的進(jìn)程。 汪康年鉛印林譯茶花女 的案例充分說明非小說家的報(bào)人亦是推動(dòng)晚清小說發(fā)展的不可忽視 的力量之一"的結(jié)論3 356。新聞輿論與譴責(zé)小說的興起一節(jié)細(xì) 致地探討了晚清新聞輿論的發(fā)展與

9、譴責(zé)小說的關(guān)系， 在常見關(guān)于譴責(zé) 小說興起四種原因之外，提出新聞輿論是譴責(zé)小說興起的主要?jiǎng)恿χ?一。時(shí)評與短篇小說的現(xiàn)代化以 1904年至1908年時(shí)報(bào)為例，深入研究了時(shí)報(bào)館的時(shí)評寫作與清末短篇小說發(fā)生新 變的關(guān)系，視點(diǎn)特別。可見，盡管目前關(guān)于報(bào)刊與晚清小說研究成果 汗牛充棟，但發(fā)生著者并未退避三舍或綜述前人，三個(gè)個(gè)案對報(bào) 刊與晚清小說關(guān)系研究皆有所裨益。這種微觀研究與宏觀研究結(jié)合的 思路和匠心正是這部體系宏大、內(nèi)容豐富著作的可圈可點(diǎn)之處。#p#分頁標(biāo)題#$# 2.資料翔實(shí)、論證細(xì)密 近代報(bào)刊資料浩繁，館藏地較 集中，雖經(jīng)頻年來出版機(jī)構(gòu)的努力，也主要是整理影印期刊，報(bào)紙類 仍主要館藏在屈指可數(shù)

10、的幾個(gè)圖書館中，給近代報(bào)刊與近代文學(xué)研究 造成極大不便。發(fā)生著者充分利用求學(xué)上海之便利，查閱報(bào)刊近 百種。翻閱發(fā)生，給人印象極深的是該書資料之扎實(shí)之翔實(shí)，字 里行間可見著者用功之勤、用功之深。發(fā)生列舉參閱近代報(bào)刊近 百種，筆者見到以往的近代報(bào)刊與文學(xué)研究傾向于文藝報(bào)刊的梳理和 研究，而發(fā)生著者在顧及文藝報(bào)刊之際，將目光更多地投向諸多 的非文藝性報(bào)刊，諸如東西洋考每月統(tǒng)記傳、上海新報(bào)、教會(huì) 新報(bào)、萬國公報(bào)、東方雜志等等，從這些報(bào)刊中搜集翔實(shí)的資 料論證問題，如第217頁至220頁1838年版意拾喻言 與萬 國公報(bào)所載意拾喻言篇目對照表，將萬國公報(bào)所載79則意拾喻言篇目題名統(tǒng)計(jì)后與 1838年版意

11、拾喻言篇目對比， 用鑿實(shí)的資料解決了過去對 萬國公報(bào)刊載伊索寓言來源上不太清 楚的認(rèn)識。再如第172頁至176頁晚清閱報(bào)社省區(qū)分布舉例，統(tǒng) 計(jì)出七十余個(gè)閱報(bào)社在晚清各省區(qū)的分布情況， 而其來源皆為非文藝 性報(bào)刊。關(guān)于閱報(bào)社分布的細(xì)致資料自然而然得出 "開辦閱報(bào)社是較 普遍的啟蒙活動(dòng)，閱報(bào)社是晚清報(bào)刊流播的重要場所 ”的印象，從而 論證得出結(jié)論："閱報(bào)社在晚清的興盛普及了晚清報(bào)刊傳播的同時(shí)也 在擴(kuò)大文學(xué)傳播區(qū)域和受眾面，拓展了文學(xué)消費(fèi)的空間，促使大批受 眾在閱報(bào)接受新知的同時(shí)開始在思想意識上走向近現(xiàn)代化 ；閱報(bào)社開 始與近現(xiàn)代圖書館室及新式教育結(jié)合， 拓展了報(bào)刊受眾群體，擴(kuò)大

12、了 近現(xiàn)代文學(xué)的讀者消費(fèi)群體和作家隊(duì)伍。"3 158資料翔實(shí)，論證 水到渠成、令人信服。在發(fā)生一書中，這樣的例子不在少數(shù)，瀏 覽附錄二本書表格索引所列 45個(gè)精心制表格即可見一斑，茲不贅舉。 對于學(xué)術(shù)研究而言，資料搜集僅是 “術(shù)、最終還要上升到" 道"的層面，即運(yùn)用資料論證闡述問題。在掌握豐富的文獻(xiàn)資料的基 礎(chǔ)上，發(fā)生著者條分縷析，嚴(yán)密論證，每一條結(jié)論皆是經(jīng)過詳密 論證所出，的確做到了著者所言的“不尚虛談"。例如，為了考察報(bào)刊 接受稿件后對作者傳播觀念的影響，著者詳細(xì)地考察了1878年1月和3月申報(bào)所刊詩詞后作者名號后的附加成分之變化，通過對這 些容易被

13、忽視細(xì)微變化的梳理、統(tǒng)計(jì)、分析，最后得出 "申報(bào)已 經(jīng)讓它周圍的作家群改變了傳統(tǒng)的傳播觀念， 他們不再是乘興而作然 后投擲書篋以待來日整理，而是以加快創(chuàng)作，迅速發(fā)表的方式寫作?？梢姡辛私鷪?bào)刊的參與，文學(xué)作品朝脫稿夕印行的傳播方式 和理念就會(huì)發(fā)生”的結(jié)論3 35。像這樣從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問題、論證問題在發(fā)生一書可以說是觸處可見。茲再舉一例，該書第 80頁 報(bào)刊摘錄轉(zhuǎn)載對現(xiàn)代版權(quán)觀念的促進(jìn)，分析了晚清報(bào)刊摘錄轉(zhuǎn)載興起、泛濫、規(guī)范、立法的過程，從報(bào)刊編輯出版的角度論證了晚清 報(bào)刊摘錄轉(zhuǎn)載與近現(xiàn)代版權(quán)制度建立的關(guān)系?？梢哉f，細(xì)微的問題， 嚴(yán)密的論述，有說服力的結(jié)論，這是發(fā)生一書的鮮明特點(diǎn)之一

14、。3.視野開闊、方法多元 報(bào)刊與文學(xué)研究屬于跨學(xué)科的綜合研究。近 代報(bào)刊又是“西學(xué)東漸”的產(chǎn)物和載體，像近代西方新聞學(xué)、傳播學(xué)、 文化社會(huì)學(xué)等都伴隨報(bào)刊傳入中國。 因此，近代報(bào)刊對相關(guān)跨學(xué)科理 論有一定的要求。從發(fā)生全書看，著者對新聞學(xué)、傳播學(xué)、文學(xué) 社會(huì)學(xué)、營銷管理學(xué)、接受美學(xué)、現(xiàn)代化理論、統(tǒng)計(jì)學(xué)等有過較充分 的理論準(zhǔn)備，該書對這些理論的綜合運(yùn)用基本恰當(dāng)， 所得結(jié)論在這些理論的支撐下令人信服。例如，上文提到的新聞輿論與譴責(zé)小說的 興起一節(jié)，在學(xué)界認(rèn)為晚清譴責(zé)小說興起的四個(gè)主要原因之外，用 新聞輿論解析譴責(zé)小說興起的原因，豐富了晚清譴責(zé)小說興起緣由的 視角。再如下編第三章新聞傳播思想與晚清文學(xué)

15、理論，從新聞學(xué)、 傳播學(xué)的角度分析晚清辦報(bào)理念對晚清文學(xué)批評的影響，諸如宣傳策略對文學(xué)批評方法論的促進(jìn)和媒介意識與晚清文體理論的新變， 詳細(xì)分析了報(bào)刊宣傳策略與梁啟超文學(xué)批評方法的關(guān)系以及媒介意 識與晚清小說戲曲文體提升的關(guān)系，給人耳目一新之感。止匕外，上編 對文學(xué)社會(huì)學(xué)方法、全書統(tǒng)計(jì)學(xué)方法的運(yùn)用、傳統(tǒng)考證方法的使用， 都給人影響深刻。 不僅如此，發(fā)生的一些章節(jié)還體現(xiàn)了著者多元 方法指導(dǎo)下的理論創(chuàng)新。例如，關(guān)于"文學(xué)現(xiàn)代化”的概念，學(xué)界莫衷 一是，多把“新文學(xué)”等同于中國文學(xué)現(xiàn)代化。盡管發(fā)生著者說要 "避免陷入現(xiàn)代化"、現(xiàn)代性等概念的闡釋、糾纏。"3 1

16、1 但為了研究的深入切題，對文學(xué)的現(xiàn)代化還是作了自己的界定："第一、 支撐文學(xué)生產(chǎn)、傳播的現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)"，"第二、形成符合近現(xiàn) 代社會(huì)要求和需要的文學(xué)制度"，"第三、產(chǎn)生反映現(xiàn)代人意識、情感、 審美趣味的作品"。3 12筆者認(rèn)為這三個(gè)方面科學(xué)地揭示了中國古 典文學(xué)向近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的歷史軌跡，可見著者的理論創(chuàng)新。而這個(gè) 關(guān)于文學(xué)現(xiàn)代化的界定就是著者在現(xiàn)代化、 文學(xué)社會(huì)學(xué)等理論啟發(fā)下 歸納出的。4 .學(xué)術(shù)創(chuàng)新、新見紛呈 常言道，學(xué)術(shù)的生命是創(chuàng)新。 如上文言，報(bào)刊與近代文學(xué)關(guān)系研究這門“顯學(xué)”已走過十余年，相關(guān) 研究洋洋大觀。作為報(bào)刊

17、與晚清文學(xué)關(guān)系的宏觀研究，把握不好，很 易淪為“炒冷飯”的學(xué)術(shù)綜述，人云亦云?？少F的是，發(fā)生著者具 有較高的創(chuàng)新意識，做到了著者所言“努力恪守師訓(xùn)，不尚虛談，采 取人詳我略、人略我詳?shù)难芯繎B(tài)度，走資料發(fā)現(xiàn)和新理論結(jié)合之路。在研究中，對于已經(jīng)得到充分探討或形成定論的命題如報(bào)刊與職業(yè)作 家的出現(xiàn)、報(bào)刊與近代通俗文學(xué)的興起、報(bào)刊與小說敘事模式的轉(zhuǎn)變、 報(bào)刊與白話文運(yùn)動(dòng)、報(bào)章文體演變等涉及報(bào)刊與晚清文學(xué)變革的重要 問題，如果沒有新視角或新材料補(bǔ)充推進(jìn)， 本文將不作討論或直接引 用結(jié)論。"3 16通覽全書，章節(jié)之間皆流溢出著者的創(chuàng)新意識、 新見迭出。在導(dǎo)言部分，著者列舉了發(fā)生一書在前人研究基

18、礎(chǔ)上有六大方面的創(chuàng)新之處，筆者以為皆屬于實(shí)事求是之辭。例如上 編"文學(xué)制度"中對投稿制度、新聞稿酬、讀者來信、派報(bào)處、閱報(bào)社 等在建立近現(xiàn)代文學(xué)制度中作用和具體體現(xiàn)， 這些問題都是目前學(xué)界 較少關(guān)注的。以新聞稿酬為例，目前晚清稿酬制度的探討較多、已成 共識，但研究者很少關(guān)注早于文學(xué)稿酬制度建立而存在的新聞稿酬。發(fā)生著者經(jīng)過細(xì)致的梳理，得出結(jié)論:“中國文學(xué)史上稿酬制度的 初步建立是在20世紀(jì)初，但從19世紀(jì)70年代開始，新聞稿、報(bào)刊 社論及譯稿先后較普遍施行稿酬制度，它們傳播和普及了近現(xiàn)代稿酬 觀念，特別是該時(shí)期的報(bào)館引入分等計(jì)酬、按字計(jì)酬和對文字體例、 期限等細(xì)則規(guī)定，形成了較明確而完善的現(xiàn)代稿酬制度， 為文學(xué)稿酬 制度的建立提供了足資借鑒的樣板。"3 72這樣的新見，令人信 服。再如，前人對近代寓言研究成果已多，似乎很難推進(jìn)。發(fā)生著者對晚清早期報(bào)載寓言進(jìn)行了細(xì)致的梳理和分析， 不斷糾正了學(xué)界對晚清報(bào)載寓言的一些小問題上的偏頗認(rèn)識， 而且得出“寓言"