1、田野調(diào)查方案一范文大理白族婚宴文化傳承調(diào)研方案以大理市銀橋鎮(zhèn)古馬久西村為例.調(diào)查地點和對象.地點：大理州大理市銀橋鎮(zhèn)古馬久西村.該行政村隸屬大理市銀橋鎮(zhèn),地處銀橋鎮(zhèn)南邊,距鎮(zhèn)政府所在地 5 5 公里,到鎮(zhèn)道路為水泥路,交通方便,距大理市 3 3 公里.東鄰洱海,南鄰下雞西,西鄰大麗路,北鄰陽波.轄 1414 個村民小組.現(xiàn)有農(nóng)戶 929929 戶,有鄉(xiāng)村人口 36853685 人,其中農(nóng)業(yè)人口 3673675 5人,勞動力 23292329 人,其中從事第一產(chǎn)業(yè)人數(shù) 10441044人.村支書、村主任：楊騰雷：對象：馬久西村村民二、調(diào)查日期和時間長短調(diào)查日期：1212 月2 2 月.調(diào)查時間主

2、要在寒假期間,具體時間要等村中有人結(jié)婚之前跟村主任聯(lián)系.到達調(diào)查點后,根據(jù)實際情況擬定具體調(diào)查時間和具體活動安排.三、調(diào)查人員的組成攝影 1 1 人、記錄 4 4 人、當(dāng)?shù)卮迕裣驅(qū)б蝗颂镆罢{(diào)查方案(一)范文聯(lián)系人：杜麗花攝影：朱林坤訪問記錄：杜麗花、楊輝、李夢曉、陸春香財政與后勤：陸春香四、調(diào)查的目的和意義.目的：了解大理馬久邑婚宴文化.意義：了解婚宴文化的傳承,了解大理白族婚宴文化與人文風(fēng)貌的聯(lián)系.五、調(diào)查地點的典型性大理州馬久邑婚宴實行賓主為賓客每家備一桌飯菜.鄰近賓客無論到與否,賓主都會把預(yù)備的飯菜送到賓客家.六、調(diào)查的主要內(nèi)容大理州馬久邑白族的婚宴文化(1)(1)、婚宴的傳承(2)(2

3、)、村民對婚宴的態(tài)度(3)(3)、從婚宴中表達的人文風(fēng)貌(4)(4)、為民族對白族婚宴的看法七、詳細的調(diào)查提綱.(一)婚宴起源、傳承田野調(diào)查方案一范文1 1、請問你知道你們這樣的待客方式是什么時候開始的嗎？2 2、這樣的晚宴方式有什么淵源？3 3、與以前相比,現(xiàn)在有那些改變？4 4、是你們自己一直保持著這種方式還是政府曾提出過要求？二、本民族對子婚宴的態(tài)度5 5、你是否思考過你們待客的晚宴與別的地方不同？6 6、你覺得你們的待客晚宴方式好嗎？7 7、與別的地方相比你覺得這樣的晚宴有哪些優(yōu)點、缺點？8 8、如果這樣的婚宴慢慢漢化,你會怎樣感想？9 9、相比擬讓酒店包辦與自己家中以傳統(tǒng)的方法辦婚宴

4、,更愿意選擇哪種方式？三、婚宴表達的內(nèi)涵1010、你覺得這樣的婚宴方式主要表現(xiàn)些什么？1111、這樣的婚宴方式主要傳承著那些傳統(tǒng)美德？1212、還有別的哪些方式來表現(xiàn)這些傳統(tǒng)美德？1313、對一家人一桌婚宴的方式你們有什么看法？1414、你們辦婚宴都是這樣的嗎？如果不是,你覺得這樣的方式好嗎？與你們辦婚宴的方式相比擬,有什么優(yōu)點？田野調(diào)查方案一范文1515、它主要表現(xiàn)了些什么樣的文化內(nèi)涵？四、食物的傳承1616、婚宴中哪些食物是必須有的？他們各自都表達哪些特別意義？它們是什么時候流傳下來的？1717、信任是否需要吃一些特定的食物來慶祝新婚？如果有是哪些食物？他們各自表達什么意義？1818、這些有特定意義的食物流傳至今是否有所改變？是怎樣改變的？八、自己具備的條件以及前期準(zhǔn)備.自己具備條件：有熟悉的人在馬久邑,自己是大理本地人參加過屢次白族婚宴.前期準(zhǔn)備條件：1 1.攝影設(shè)備、錄音設(shè)備、照相器材.2 2 . .生活用品：御寒衣物、防曬物品、照明設(shè)備、常備藥品.3 3.筆記本、調(diào)查記錄本和調(diào)查日記本.九、詳細的經(jīng)費方案和調(diào)查路線調(diào)查經(jīng)費：去一次的往返車費 300300 元,吃住每天 6060 元,參加婚宴的禮品每次 100100 元、預(yù)計 3 3 次共 300300 元,其他