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文檔簡(jiǎn)介

1、 常言道:“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。少偉男。” 孟子也說(shuō):“夫天將降大任于斯人也,夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。空乏其身,行拂亂其所為。” 這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事苦難并非全是壞事。只要只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石為成功的墊腳石。 贈(zèng)言:贈(zèng)言: 宋濂,字宋濂,字景濂景濂,號(hào)號(hào)潛溪潛溪,明朝明朝初期初期著名著名文學(xué)家文學(xué)家,生平,生平著作甚豐,曾主修著作甚豐,曾主修元史元史,與劉基、與劉基、高啟并稱為明初詩(shī)高啟并稱為明初

2、詩(shī)文三大家,為明代文三大家,為明代“開(kāi)國(guó)文臣之首開(kāi)國(guó)文臣之首”。 序,文體名。序,文體名。作為文章的體裁,序作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。有書序和贈(zèng)序之分。 本文是一篇本文是一篇贈(zèng)序贈(zèng)序,贈(zèng)序是古代的一,贈(zèng)序是古代的一種文體,其中的種文體,其中的“序序”,并非,并非“序序言言”,而是,而是“贈(zèng)言贈(zèng)言”的意思。的意思。 書序,書序,即即序言,序言,相當(dāng)于前言后記相當(dāng)于前言后記。贈(zèng)序贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書序的性質(zhì)不同,為文人之間的與書序的性質(zhì)不同,為文人之間的贈(zèng)贈(zèng)言言。本文即屬此類。本文即屬此類。 明洪武十一年(明洪武十一年(13781378年),年

3、),宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔入宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔入朝晉見(jiàn)。正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚朝晉見(jiàn)。正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪,宋濂寫了這輩馬君則前來(lái)拜訪,宋濂寫了這篇序,介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)篇序,介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度,勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí),成為習(xí)態(tài)度,勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜?。本課只節(jié)選了序德才兼?zhèn)涞娜?。本課只節(jié)選了序文的前半部分。文的前半部分。 “生生”是對(duì)晚輩的稱呼,也是對(duì)晚輩的稱呼,也有親密的意思。東陽(yáng)馬生有親密的意思。東陽(yáng)馬生: :東陽(yáng)東陽(yáng)的馬君則。的馬君則。 1、理清思路,理解全文,學(xué)習(xí)、理清思路,理解全文,學(xué)習(xí)用對(duì)比手法來(lái)表現(xiàn)中心的寫法。用對(duì)比手法來(lái)表現(xiàn)中心的寫

4、法。 2、理解、理解“以以”字的用法。字的用法。 3、學(xué)習(xí)古人求知若渴,克服艱、學(xué)習(xí)古人求知若渴,克服艱難困苦,勤奮學(xué)習(xí)的精神。難困苦,勤奮學(xué)習(xí)的精神。 嗜(嗜( ) 稍降(稍降( )辭色)辭色 俟(俟( ) 負(fù)篋(負(fù)篋( ) 曳屣(曳屣( ) 皸(皸( )裂)裂 媵(媵( )人)人 衾(衾( ) 被(被( )綺繡)綺繡 容臭(容臭( ) 燁(燁( )然然 缊(缊( ) sShjingqixjnyngqnpxiyyn翻譯:翻譯:余幼時(shí)即嗜學(xué)余幼時(shí)即嗜學(xué)。 嗜嗜sh:喜歡,愛(ài)好喜歡,愛(ài)好;特殊的愛(ài)好。;特殊的愛(ài)好。 我年幼時(shí)就愛(ài)好讀書。我年幼時(shí)就愛(ài)好讀書。 家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏家貧,無(wú)

5、從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。無(wú)從:無(wú)從:沒(méi)有辦法沒(méi)有辦法。 致:取得,這里是致:取得,這里是“買到買到”的意思。的意思。每:每:常常,時(shí)常常常,時(shí)常。 假借:假,假借:假,jiji,假,借同義假,借同義。 家里窮,沒(méi)有辦法得到書,就經(jīng)常家里窮,沒(méi)有辦法得到書,就經(jīng)常向有書的人家去借,親手用筆抄寫,向有書的人家去借,親手用筆抄寫,計(jì)算著約定的日子按期歸還。計(jì)算著約定的日子按期歸還。 天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠弗之怠。弗之怠:弗之?。骸案サ≈サ≈保穸ň渲?,否定句中代詞作賓語(yǔ)代詞作賓語(yǔ)前置前置。怠,怠,懈

6、怠,放松懈怠,放松。之:。之:指抄書指抄書。 天氣特別冷的時(shí)候,硯池里的墨水天氣特別冷的時(shí)候,硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰,手指不能屈伸,也不敢結(jié)成堅(jiān)冰,手指不能屈伸,也不敢放松。放松。錄畢,走送之,不敢稍逾約錄畢,走送之,不敢稍逾約。走:走:跑。跑。逾逾y,越過(guò)、超過(guò)越過(guò)、超過(guò)。約:約:約定的期限約定的期限。抄寫完畢,趕快把書送還,抄寫完畢,趕快把書送還,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。不敢稍稍超過(guò)約定的期限。以是人多以書假余,余因得遍以是人多以書假余,余因得遍觀群書觀群書。 以是:以是:因此因此 以:以:把把 假:假:借借 因:因:因而因而 得:得:能夠能夠因此,人家多愿意把書借給我,因此,人家多愿意把書

7、借給我,我也因此能夠看到各種各樣的我也因此能夠看到各種各樣的書。書。 既加冠,益慕圣賢之道既加冠,益慕圣賢之道。 既,既,已經(jīng)已經(jīng) 益,益,更加更加 道,道,學(xué)說(shuō)學(xué)說(shuō)。 成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。又患無(wú)碩師名人與游又患無(wú)碩師名人與游 ,患,患,擔(dān)心擔(dān)心 碩師:碩師:才學(xué)淵博的老師才學(xué)淵博的老師。碩,碩,大大。 游:游:交往交往又擔(dān)心沒(méi)有大師、名人與自己交往。又擔(dān)心沒(méi)有大師、名人與自己交往。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。嘗:嘗:曾經(jīng)曾經(jīng) 趨:趨:快步走,奔赴快步走,奔赴 從從:向:向 鄉(xiāng)鄉(xiāng)之先達(dá):之先達(dá):當(dāng)?shù)禺?dāng)?shù)氐牡挠械赖聦W(xué)問(wèn)

8、有道德學(xué)問(wèn)的的前輩。前輩。 叩叩問(wèn):?jiǎn)枺赫?qǐng)教請(qǐng)教 曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。 先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色未嘗稍降辭色。 德隆望尊:即德隆望尊:即“德高望重德高望重”,道德道德聲望高聲望高。填:填:充塞,擠滿充塞,擠滿 降:降:和緩和緩 辭色:辭色:語(yǔ)言和臉色語(yǔ)言和臉色 前輩德高望重,向他求教的學(xué)生擠前輩德高望重,向他求教的學(xué)生擠滿了屋子,他從不把言辭和表情放滿了屋子,他從不把言辭和表情放溫和些。溫和些。 余余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)傾耳以請(qǐng)

9、; 立侍:立侍:站著侍奉站著侍奉 以:以:來(lái)來(lái)我站在旁邊侍候著,提出疑我站在旁邊侍候著,提出疑難,詢問(wèn)道理,彎著身子,難,詢問(wèn)道理,彎著身子,側(cè)著耳朵,向他請(qǐng)教;側(cè)著耳朵,向他請(qǐng)教;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)不敢出一言以復(fù);或:或:有時(shí)有時(shí) 叱咄叱咄chch du du:訓(xùn)訓(xùn)斥,呵責(zé)斥,呵責(zé) 至:至:周到周到有時(shí)遇到他斥責(zé),我的表情有時(shí)遇到他斥責(zé),我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,更加恭順,禮節(jié)更加周到,一句話也不敢多說(shuō);一句話也不敢多說(shuō);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。 俟:俟:等待等待 則又請(qǐng)焉:焉,兼詞,則又請(qǐng)焉:焉,兼詞,“于之于之”的合

10、音,向他的合音,向他等到他高興了,就又去請(qǐng)教。等到他高興了,就又去請(qǐng)教。故余雖愚,卒獲有所聞故余雖愚,卒獲有所聞。 卒:卒:最終最終 所以我雖然愚笨,但終于能夠所以我雖然愚笨,但終于能夠有所收獲。有所收獲。本段講述作者本段講述作者求學(xué)之難求學(xué)之難和和用用心之專心之專,分為兩層:,分為兩層:第一層:敘述幼時(shí)求學(xué)的情形。第一層:敘述幼時(shí)求學(xué)的情形。寫出了求學(xué)的勤和苦。寫出了求學(xué)的勤和苦。第二層:敘述成年后求師的情形。第二層:敘述成年后求師的情形。寫出了求師之難和作者求知的渴寫出了求師之難和作者求知的渴望和決心。望和決心。 當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈

11、風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知皸裂而不知。 當(dāng)余之從師也:當(dāng)余之從師也:之,助詞,取消句子之,助詞,取消句子獨(dú)立性,不譯獨(dú)立性,不譯。篋。篋qiqi:書箱書箱 曳曳y y屣屣xx:拖著鞋子拖著鞋子。曳,。曳,拖拖。屣,。屣,鞋子鞋子 窮冬:窮冬:隆冬,深冬,嚴(yán)冬隆冬,深冬,嚴(yán)冬 。皸皸jnjn裂:裂:皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里,深冬季節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),走在深山大谷里,深冬季節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),踏著幾尺深的積雪,腳上的皮膚凍裂了還不知道。踏著幾尺深

12、的積雪,腳上的皮膚凍裂了還不知道。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和而乃和。舍:這里指舍:這里指學(xué)舍、書館學(xué)舍、書館 支:支:通通“肢肢” 僵勁:僵勁:僵硬。僵硬。媵媵yng人:人:服侍的人服侍的人 湯:湯:熱水。熱水。沃灌:沃灌:澆洗,擦洗澆洗,擦洗 衾:衾:被子被子 擁覆:擁覆:圍蓋。圍蓋。久而:時(shí)間副久而:時(shí)間副詞,詞,好久好久。而,。而,副詞詞尾,不譯副詞詞尾,不譯和:和:緩解(過(guò)來(lái)),暖和(過(guò)來(lái))緩解(過(guò)來(lái)),暖和(過(guò)來(lái))到了客舍,四肢僵硬不能動(dòng)彈,伙計(jì)到了客舍,四肢僵硬不能動(dòng)彈,伙計(jì)端來(lái)熱水給我洗手洗腳,用被子給我

13、端來(lái)熱水給我洗手洗腳,用被子給我蓋上,很久才暖和過(guò)來(lái)。蓋上,很久才暖和過(guò)來(lái)。住在客舍里,每天只吃兩頓飯,住在客舍里,每天只吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享滋味之享。 寓:寓:寄居寄居 逆旅:逆旅:旅店旅店 再:再:兩次兩次 食食s s:同同“飼飼”,給飯,給飯吃吃同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意意, 朱纓寶飾之帽:用紅纓珠寶裝飾的

14、帽子朱纓寶飾之帽:用紅纓珠寶裝飾的帽子 容臭:容臭:香袋,香囊香袋,香囊。臭,。臭,氣味氣味,這里指,這里指香氣香氣。 燁然:燁然:光彩光彩照照耀耀的樣子的樣子 敝:敝:破破舊舊 略無(wú):略無(wú):毫無(wú)毫無(wú) 慕艷:慕艷:羨慕羨慕 意:意:神情神情同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意意, 跟我住在一起的同學(xué),都穿著華麗的衣跟我住在一起的同學(xué),都穿著華麗的衣服,戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子,服,戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子,腰上系著

15、白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛腰上系著白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,渾身光彩照耀,像神仙一樣。著香袋,渾身光彩照耀,像神仙一樣。我卻穿著破棉襖,舊衣衫,生活在他們我卻穿著破棉襖,舊衣衫,生活在他們當(dāng)中,一點(diǎn)不羨慕他們,當(dāng)中,一點(diǎn)不羨慕他們,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。也。以:以:因?yàn)橐驗(yàn)?中:中:內(nèi)心內(nèi)心 口體之奉:口體之奉: 指指吃的穿的吃的穿的。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事,不感到因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。衣食的享受比不上其他的人。蓋余之勤且艱若此。蓋余之勤且艱若此。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就

16、是這樣。 第二段,講述作者求學(xué)時(shí)道路之第二段,講述作者求學(xué)時(shí)道路之艱辛,生活之簡(jiǎn)樸,得出要勤奮艱辛,生活之簡(jiǎn)樸,得出要勤奮求學(xué)的結(jié)論。求學(xué)的結(jié)論。 一、寫從師求教道路的艱辛。一、寫從師求教道路的艱辛。二、敘述生活的簡(jiǎn)樸,與二、敘述生活的簡(jiǎn)樸,與“同舍同舍生生”作比較,說(shuō)明作者一心向?qū)W作比較,說(shuō)明作者一心向?qū)W的心情。的心情。三、總括全段,說(shuō)明學(xué)有所成的三、總括全段,說(shuō)明學(xué)有所成的原因。原因。 既加冠既加冠太尉以才略冠天下太尉以才略冠天下俯身傾耳以請(qǐng)俯身傾耳以請(qǐng)戰(zhàn)則請(qǐng)從戰(zhàn)則請(qǐng)從日再食日再食再而衰再而衰又患無(wú)碩師名人與游又患無(wú)碩師名人與游無(wú)凍餒之患無(wú)凍餒之患道:學(xué)說(shuō)。更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。道:學(xué)說(shuō)

17、。更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。之之第二課時(shí)第二課時(shí)品讀賞析品讀賞析 說(shuō)說(shuō)作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難,說(shuō)說(shuō)作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難,他是如何克服的,他為什么能夠這么做。他是如何克服的,他為什么能夠這么做。(1)作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難?他是如何作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難?他是如何克服的?(可引用原文的詞語(yǔ)或者句子回答)克服的?(可引用原文的詞語(yǔ)或者句子回答)“家貧,無(wú)從致書以觀。家貧,無(wú)從致書以觀?!崩щy一:困難一: 讀書的困難讀書的困難解決辦法解決辦法 常借書于人,手常借書于人,手自筆錄,天大寒而弗自筆錄,天大寒而弗之怠,走送之,因此之怠,走送之,因此得以遍觀群書。得以遍觀群書

18、。(1)作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難?他是如何作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難?他是如何克服的?(可引用原文的詞語(yǔ)或者句子回答)克服的?(可引用原文的詞語(yǔ)或者句子回答)“患無(wú)碩師名人與游?;紵o(wú)碩師名人與游?!崩щy二:困難二: 求師的困難求師的困難解決辦法解決辦法 趨百里外,從師趨百里外,從師叩問(wèn)。叩問(wèn)。(1)作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難?他是如何作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難?他是如何克服的?(可引用原文的詞語(yǔ)或者句子回答)克服的?(可引用原文的詞語(yǔ)或者句子回答)“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”“”“足膚皸裂而不知足膚皸裂而不知”“四支僵勁不能動(dòng)四支僵勁不能動(dòng)” “無(wú)鮮肥滋味之享

19、無(wú)鮮肥滋味之享”“缊袍敝衣處其間缊袍敝衣處其間” 困難三:困難三: 求學(xué)的困難求學(xué)的困難解決辦法解決辦法 “以中有足樂(lè)者,不以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。知口體之奉不若人也?!?精神上的富足,戰(zhàn)勝了物精神上的富足,戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。質(zhì)上的貧困。(2)作者為什么能克服種種困難,而作者為什么能克服種種困難,而“卒獲有所卒獲有所聞聞”? 依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足樂(lè)者。以中有足樂(lè)者。 (3) 作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么? 勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧C銊?lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?(4)作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的

20、情節(jié)?作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)? 通過(guò)對(duì)比寫自己生活的艱苦,突出學(xué)習(xí)勤奮。通過(guò)對(duì)比寫自己生活的艱苦,突出學(xué)習(xí)勤奮。 (5)作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度? 態(tài)度:畢恭畢敬,不敢出言。態(tài)度:畢恭畢敬,不敢出言。(6)本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),并不講大道)本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),并不講大道理,卻直接以自身經(jīng)歷相告,這樣寫有什么好處?理,卻直接以自身經(jīng)歷相告,這樣寫有什么好處? 以自身經(jīng)歷相告,現(xiàn)身說(shuō)法,曉之以理,動(dòng)之以自身經(jīng)歷相告,現(xiàn)身說(shuō)法,曉之以理,動(dòng)之以情,態(tài)度懇切,易于接受。以情,態(tài)度懇切,易于接受。拓展延伸拓展延伸 學(xué)完本文,作者有哪些精神品質(zhì)值得學(xué)完本文,作者

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