1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 滎陽高中2015-2016學(xué)年高二小班第一次周清 語文試題 第I卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成l3題。說嘯 魏晉時代，名士輩出，倜儻風(fēng)流，雅好長嘯。然而嘯卻不是由他們首倡，早在詩經(jīng)里就屢次提到嘯，小雅白華中就有“嘯歌傷懷，念彼碩人”之語。嘯，鄭玄說它的意思是“蹙口而出聲”，也就是現(xiàn)代所說的吹口哨。值得注意的是詩經(jīng)里出現(xiàn)的嘯者多是女性，她們心懷憂怨，發(fā)而為嘯。在其他記載中也常提到婦女作嘯，如古今注音樂篇說商陵牧子婚后五年無子，將別娶，妻聞之，中夜起，倚戶而悲嘯。婦女用吹口哨來舒其不平之氣，大概是古代所常見而現(xiàn)代已較陌生的一種習(xí)俗。不過

2、，嘯也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫術(shù)的場合中。葛洪的神仙傳記西漢人劉根學(xué)成道術(shù)，郡太守知道后，命劉召鬼，如召不來，將加刑戮。劉根于是“長嘯”，嘯音非常清亮，“聞?wù)吣幻C然，眾客震悚”。忽然南壁裂開數(shù)丈，有許多兵護(hù)送一輛車出來，車上以大繩縛著郡守已亡故的父母。 至東漢時，這種音調(diào)既清越、用意又含有若干神秘色彩的嘯，逐漸從婦女和巫師那里進(jìn)入文士的生活圈。魏晉以后，關(guān)于吟嘯的記事更加常見。這時的吟嘯不僅出現(xiàn)在情緒激動的場合，而且當(dāng)其意趣恬適、心境曠放、談玄揮麈、登高臨遠(yuǎn)之際，也常常且吟且嘯。但于大庭廣眾之前放聲長嘯，自然有點旁若無人的樣子?？墒窃凇拔簳x之際，天下多故”卓犖不群之士由主張達(dá)生任性

3、而走向逸世高蹈的時代背景下，這卻正是他們很欣賞的一種姿態(tài)。所以吟嘯之風(fēng)廣泛流行，成為名士風(fēng)度的一個組成部分。其實嘯只是形式，倨傲狂放才是它的靈魂。世說新語用“傲然”來形容周同嘯詠時的神態(tài)，可謂搔中癢處，而這種動作和神態(tài)又可被簡稱為“嘯傲”，即郭璞游仙詩所說的“嘯傲遺世羅，縱情任獨往”，陶淵明飲酒詩所說的“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生”。至于歸去來兮辭中的“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，雖不言傲，而傲世之態(tài)，已盡在其中。但魏晉時的吟嘯，現(xiàn)代卻有時把它理解為“唉聲長嘆”或“感慨發(fā)聲”，果如是，它就只不過是一種哼哼唉唉的聲音，既談不上什么音樂性，也和講風(fēng)骨、講談吐的魏晉名士的氣質(zhì)頗不相投了。實際上并非如此

4、。世說新語任誕篇說劉道真少時“善歌嘯，聞?wù)吡暨B”，陳留風(fēng)俗傳說阮籍的歌嘯“與琴聲相諧”，都反映他們的嘯聲是帶有旋律且相當(dāng)優(yōu)美的。嘯之發(fā)聲的特點不是唱，而是吹。正像嘯旨中說的：“夫氣激于喉中而濁，謂之言；激于舌而清，謂之嘯?！蔽氖恳鲊[的習(xí)俗在唐代尚有孑余。王維竹里館“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”，李白游太山“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來”等句便可為證。唐以后，此風(fēng)漸息。到了宋代，學(xué)者講義理，士子重舉業(yè)，沒有誰再像魏晉時那樣動不動就長嘯了。詩文中偶或提到嘯，多半是在掉書袋，不一定實有其事。在宋、金至元的雜劇演出中，吹口哨是丑角行當(dāng)?shù)囊豁椫匾硌菁记桑臀簳x之長嘯的藝術(shù)風(fēng)格和社會意義，已經(jīng)完全不同。經(jīng)過長

5、時間的隔膜，現(xiàn)代人對魏晉之嘯不甚了然，也就不足為奇了。 1、下列關(guān)于“嘯的表述，不符合原文意思的一項是(3分) A“嘯雖不是由魏晉名士首倡，但卻成為魏晉名士風(fēng)度的一個組成部分。B“嘯先秦時代即已有之，“嘯”音調(diào)清越，發(fā)聲特點是吹而不是唱。C古代婦女作“嘯”主要是舒其不平之氣；術(shù)士作“嘯”主要是用來召鬼。D文士“吟嘯”的習(xí)俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟嘯”之風(fēng)漸漸平息。2下列理解，不符合原文意思的一項是(3分)A詩經(jīng))里出現(xiàn)的嘯者多是女性，在記載中常常提及的婦女作嘯大概是古代所常見而現(xiàn)代已較陌生的一種習(xí)俗。B嘯的用意含有若干神秘色彩，東漢時，嘯逐漸從婦女和巫師那里進(jìn)入文士的生活圈。C魏晉時的“吟

6、嘯”只不過是一種哼哼唉唉的聲音，談不上音樂性，和講風(fēng)骨、講談吐的魏晉名士的氣質(zhì)也頗不相投。D宋代詩文中偶或提及的嘯多半是在掉書袋，大多并不像魏晉長嘯那樣反映著一代風(fēng)流卓犖不群的氣質(zhì)了。3下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是(3分)A嘯是形式，倨傲狂放才是它的靈魂。王維竹里館、李白游太山等都體現(xiàn)了吟嘯的習(xí)俗在唐代尚有孑余。B魏晉時吟嘯不僅出現(xiàn)在情緒激動的場合，也可以出現(xiàn)在意趣恬適、心境曠放之際，但大庭廣眾之前放聲長嘯，自然有點旁若無人的樣子。C魏晉時吟嘯之風(fēng)廣泛流行。究其原因，“魏晉之際，天下多故”，長嘯應(yīng)該是魏晉士人心靈倨傲的一種象征和表達(dá)。D在宋、金至元的雜劇演出中，吹口哨已經(jīng)失去魏晉時代

7、長嘯的藝術(shù)風(fēng)格和社會意義，吹口哨在雜劇演出中已經(jīng)是可有可無了。二、文言文閱讀（一）閱讀下面的文字，完成4-8各題。（甲）王勃字子安，絳州龍門人。勃六歲解屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁，與兄動、勵才藻相類。父友杜易簡常稱之曰：“此王氏三珠樹也?！迸嫱跛芈勂涿贋榕娓拮?，甚愛重之。諸王斗雞，互有勝負(fù)，勃戲為檄英王雞文。高宗覽之，怒曰：“據(jù)此，是交構(gòu)之漸！”即日斥勃，不令入府。久之，補虢州參軍。勃恃才傲物，為同僚所嫉。有官奴曹達(dá)犯罪，勃匿之，又懼事泄，乃殺達(dá)以塞口。事發(fā)，當(dāng)誅，會赦除名。時勃父福畸為雍州司戶參軍，坐勃左遷交趾令。上元二年，勃往交趾省父。渡南海，墮水而卒，時年二十八。初，吏部侍郎裴行儉有

8、知人之鑒。李敬玄尤重楊炯、盧照鄰、駱賓王與勃等四人，必當(dāng)顯貴。行儉曰：“士之致遠(yuǎn)，先器識而后文藝。勃等雖有文才，而浮躁淺露，豈享爵祿之器耶！楊子沉靜，應(yīng)至令長，余得令終為幸?！惫缙溲?。 （選自舊唐書卷一百九十文苑上）（乙）父?；亲筮w交趾令。勃往省覲，途過南昌，時都督閻公新修滕王閣成，九月九日大會賓客，宿命其婿作序以夸客。因出紙筆遍請客，莫敢當(dāng)，至勃，欣然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，話益奇，乃矍然曰：“天才也！”請遂成文，極歡罷。勃屬文初不精思先磨墨數(shù)升則酣飲引被覆面臥及寤援筆成篇不易一字時人謂勃為腹稿。勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱“王、楊、盧、駱”，號“

9、四杰”。炯嘗曰：“吾愧在盧前，恥居王后?！弊h者謂然。（選自唐才子傳、新唐書卷二百一文藝上） 【注】三珠樹，傳說中的仙樹，后喻指俊才。4下列各句中加點詞語解釋，正確的一項是（ ）A勃六歲解屬文，構(gòu)思無滯 屬：撰寫B(tài)勃恃才傲物，為同僚所嫉 物：事物 C父福畤坐是左遷交趾令 坐：坐守D及寤，援筆成篇，不易一字 寤：睡覺5下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）A因出紙筆遍請客，莫敢當(dāng) B勃等雖有文才而浮躁淺露因人之力而敝之， 不仁 棄甲曳兵而走C士之致遠(yuǎn)，先器識而后文藝 D又懼事泄，乃殺達(dá)以塞口窮且益堅，不墜青云之志 登東皋以舒嘯6用“”給文段中加粗的文字?jǐn)嗑洹.勃 屬 文/

10、初 不 精 思 /先 磨 墨 數(shù) 升/ 則 酣 飲/ 引 被 覆 面 /臥 及 寤 /援 筆 成 篇 /不 易 一 字/ 時 人 謂 勃 為 腹 稿。B.勃 屬 文 /初 不 精 /思 先 磨 墨 數(shù) 升 則 酣/ 飲 引 被 覆 面 /臥 及 寤 /援 筆 成 篇 /不 易 一 字 /時 人 謂 勃 為 腹 稿。C.勃 屬 文 /初 不 精 思 /先 磨 墨 數(shù) 升 則 酣 /飲 引 被 覆 面 臥 /及 寤 /援 筆 成 篇/ 不 易 一 字 /時 人 謂 勃 為 腹 稿。D.勃 屬 文 /初 不 精 思 /先 磨 墨 數(shù) 升/ 則 酣 飲 /引 被 覆 面 臥 /及 寤/ 援 筆 成 篇

11、 /不 易 一 字/ 時 人 謂 勃 為 腹 稿。7下列對原文的敘述和分析有誤的一項是（ ） A王勃六歲時就才情過人，與其兄王動、王勮才華相當(dāng)。兄弟三人為父親的朋友杜易簡所贊賞。他寫文章時的獨特習(xí)慣，給世人留下了“腹稿”的典故。 B當(dāng)時吏部侍郎裴行儉認(rèn)為，王勃將不如楊炯顯赫富貴，能善終就已是萬幸。果然，后來王勃專門寫了檄英王雞文嚴(yán)厲批評諸王，結(jié)果差點被誅殺。 C王勃因官奴曹達(dá)而獲罪，他的父親也被連累貶謫到非常偏遠(yuǎn)的交趾。當(dāng)王勃前往探望、路過南昌時，他為都督閻公寫下了著名的滕王閣序。 D王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐“四杰”。但對于他們的排位先后，楊炯很有意見，并不心服口服。 8把文中畫橫線

12、的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 （10分）勃等雖有文才，而浮躁淺露，豈享爵祿之器耶！譯文：_ 炯嘗曰：“吾愧在盧前，恥居王后?！?譯文：_（二）閱讀下面的文言文，完成913題。貞觀六年，太宗謂尚書左仆射房玄齡曰：“比有山東崔、盧、李、鄭四姓，雖累葉陵遲，猶恃其舊地，好自矜大，稱為士大夫。每嫁女他族，必廣索聘財，以多為貴，論數(shù)定約，同于市賈，甚損風(fēng)俗，有紊禮經(jīng)。既輕重失宜，理須改革?！蹦嗽t吏部尚書高士廉、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德棻等，刊正姓氏，普責(zé)天下譜牒，兼據(jù)憑史傳，剪其浮華，定其真?zhèn)危屹t者褒進(jìn)，悖逆者貶黜，撰為氏族志。士廉等及進(jìn)定氏族等第，遂以崔干為第一等。太宗謂曰：“我與山東

13、崔、盧、李、鄭，舊既無嫌，為其世代衰微，全無官宦，猶自云士大夫，婚姻之際，則多索財物；或才識庸下，而偃仰自高，依托富貴，我不解人間何為重之？且士大夫有能立功，爵位崇重，善事君父，忠孝可稱，或道義清素，學(xué)藝通博，此亦足為門戶，可謂天下士大夫。今崔、盧之屬，寧比當(dāng)朝之貴？公卿已下，何暇多輸錢物，兼與他氣勢？向聲背實，以得為榮。我今定氏族者，誠欲崇樹今朝冠冕，何因崔干猶為第一等，卿等不貴我官爵耶？不論數(shù)代已前只取今日官品人才作等級宜一量定用為永則?！彼煲源薷蔀榈谌取Ｖ潦辏瑫?，凡百卷，頒天下。又詔曰：“氏族之美，實系于冠冕，婚姻之道，莫先于仁義。自有魏失御，齊氏云亡，市朝既遷，風(fēng)俗陵替。燕、趙

14、古姓，多失衣冠之緒，齊、韓舊族，或乖禮義之風(fēng)。名不著于州閭，身未免于貧賤，自號高門之胄，不敦匹嫡之儀，問名惟在于竊貲，結(jié)褵必歸于富室。乃有新官之輩，豐財之家，慕其祖宗，競結(jié)婚姻，多納貨賄，有如販鬻。或自貶家門，受辱于姻婭；或矜其舊望，行無禮于舅姑。積習(xí)成俗，迄今未已，既紊人倫，實虧名教。朕夙夜兢惕，憂勤政道，往代蠹害，咸已懲革，唯此弊風(fēng)，未能盡變。自今以后，明加告示，使識嫁娶之序，務(wù)合禮典，稱朕意焉?！保ㄟx自貞觀政要禮樂第二十九，有刪節(jié)）【注】累葉陵遲：指家世衰落。問名：古代婚禮“六禮”之一。男家請媒人問女方的名字和生辰八字。結(jié)褵：成婚。9對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是 （3分）A普責(zé)

15、天下譜牒 責(zé)：責(zé)備 B或乖禮義之風(fēng) 乖：違背C不敦匹嫡之儀 敦：勉勵 D或矜其舊望 矜：同情10下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是 （3分）A. 以多為貴 遂以崔干為第一等B. 論數(shù)定約，同于市賈 名不著于州閭C. 忠賢者褒進(jìn) 我今定氏族者D. 為其世代衰微 何因崔干猶為第一等11下列文句中，斷句正確的一項是 （3分）A不論數(shù)代/已前只取今日官品/人才作等級宜一量定/用為永則B不論數(shù)代/已前只取今日官品人才/作等級宜一/量定用為永則C不論數(shù)代已前/只取今日官品人才作等級/宜一量定/用為永則D不論數(shù)代已前/只取今日/官品人才作等級宜一/量定用為永則12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括

16、，不正確的一項是 （3分）A崔、盧、李、鄭四個家族在嫁女兒的時候大肆索取聘禮，并根據(jù)聘禮的數(shù)量決定婚約，唐太宗認(rèn)為這樣做嚴(yán)重敗壞社會風(fēng)俗。B唐太宗命高士廉、韋挺、岑文本等人撰寫氏族志，校正姓氏等級，刪除其中的浮夸成分，考訂真假，褒獎忠賢，貶黜叛逆。C唐太宗認(rèn)為，士大夫如果能立下功勞，爵位崇高顯赫，忠孝兩全，或者道德高尚，學(xué)問技藝通達(dá)淵博，就能稱為真正的士大夫。D氏族志的頒行，徹底革除了燕、趙古姓和齊、韓舊族在嫁娶時貪圖錢財、攀附權(quán)貴的不良風(fēng)氣，唐太宗對此感到十分滿意。13 將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）今崔、盧之屬，寧比當(dāng)朝之貴？（5分）積習(xí)成俗，迄今未已，既紊人倫，實虧名教。（5分）三

17、、古詩鑒賞（11分） 飲酒二十首（其四） 棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。徘徊無定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。厲響思清遠(yuǎn)，去來何依依。因值孤生松，斂翮遙來歸。勁風(fēng)無榮木，此蔭獨不衰。托身已得所，千載不相違。14、（1）詩歌的前六句描繪了一幅怎樣的圖景？有何作用？試作簡要分析。（5分）（2）詩中選寫“失群鳥”，后寫“孤松”，有何用意？表達(dá)了作者怎樣的情感？（6分）四、名句默寫15、（1）“ ， ?！眱删湫纬闪缩r明的對比，即精神上的富足、孤傲與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。（2）傍晚時分，一葉葉小漁船飄蕩在鄱陽湖的水面上，船歌相呼應(yīng)和，悠長而遼遠(yuǎn)。此景此情正應(yīng)了王勃滕王閣序中的兩句：“ ， ?！保?）寫出秋日山水特征的名

18、句“ ， ?！彪蹰w序第II卷 表達(dá)題五語言文字運用（20分）16依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（ ） 這正是經(jīng)驗豐富的主教練在戰(zhàn)術(shù)安排上的_之處：下半場比賽中想方設(shè)法消耗對方主力隊員的體力，終于扭轉(zhuǎn)劣勢，贏得比賽。 經(jīng)過幾天的_，又和病人家屬作了充分溝通，吳醫(yī)生最終否定了治療小組提出的保守治療方案，決定盡快為病人進(jìn)行肺部手術(shù) 早在上個世紀(jì)末，當(dāng)?shù)貨Q策者就_，提出了從單一的小農(nóng)業(yè)向大農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略措施，于是一個個生態(tài)經(jīng)濟(jì)園區(qū)應(yīng)運而生A老謀深算 深謀遠(yuǎn)慮 深思熟慮 B深思熟慮 老謀深算 深謀遠(yuǎn)慮C老謀深算 深思熟慮 深謀遠(yuǎn)慮 D深謀遠(yuǎn)慮 深思熟慮 老謀深算17下列各句中，沒

19、有語病的一句是（3分）（ ）A為紀(jì)念抗曰戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，從現(xiàn)在起到年底，國家大劇院宣布將承辦31場精心策劃的演出。B根據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)，4月份我國居民消費價格指數(shù)出現(xiàn)自去年12月以 來的最大漲幅，但仍低于相關(guān)機(jī)構(gòu)的預(yù)測。C這部小說中的“邊緣人”是一個玩世不恭、富有破壞性卻真實坦白的群體，人們面對這類形象時會引起深深的思索。D為進(jìn)一步保障百姓餐桌安全，國家對施行已超過5年的食品安全法作了修訂，因加大了懲處力度而被冠以“史上最嚴(yán)”的稱號。18填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（ ）隨著霧霾頻發(fā)，油品質(zhì)量對環(huán)境的影響引起了人們越來越多的關(guān)注有測試表明，一些

20、城市空氣中PM25的20%左右來自機(jī)動車尾氣，而只要使用符合新標(biāo)準(zhǔn)的汽油和柴油，_。有鑒于此，我國將加快推進(jìn)成品油質(zhì)量升級國家專項行動。A即使現(xiàn)有汽車不作任何改造，其尾氣中相關(guān)污染物的排放也能減少10%B汽車尾氣中相關(guān)污染物的排放就可減少10%，現(xiàn)有汽車的改造并不是必須的C再加上對現(xiàn)有汽車進(jìn)行改造，其尾氣中相關(guān)污染物的排放就將減少10%以上D不管是否改造現(xiàn)有汽車，其尾氣中的相關(guān)污染物排放都將減少10%19、請根據(jù)所給句子的特點，再寫兩個句子。（6分） 陶淵明的“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”折射出冷靜的人生哲理： ； 20、運用與例句相似的表達(dá)方式，寫一則課文評價語。（5分）示例：雷雨雷雨沖刷冷酷虛

21、偽 電火吞噬孽債情仇 歸去來兮辭 滕王閣序 21、作文（60分） 以“讀你千遍也不厭倦”為題，抒寫你對陶淵明的感悟。 滎陽高中2015-2016學(xué)年高二小班第一次周清參考答案：1C(“術(shù)士作嘯主要是用來召鬼”原文沒有依據(jù)，無中生有。)2C (原文說“實際上并非如此。”)3D（“可有可無”并不準(zhǔn)確，原文說吹口哨是丑角行當(dāng)?shù)囊豁椫匾硌菁记伞? 二、文言文閱讀（一）4A（B. 物，別人、他人，古人常如此稱自己之外的人； C. 坐，因為； D. 寤，睡醒，與“寐”相對。）5、D （A“因”：于是/依靠，憑借。B“而”：表轉(zhuǎn)折。C“之”：結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨立性，不譯。D“以”：表目的）6D7B（王勃

22、寫檄英王雞文是“戲”，即開玩笑，并非專門為了批評諸王，結(jié)果也不是差點被誅殺，而是被高宗憤怒斥責(zé)，趕出沛王府。）8王勃等人雖然有文采才能，卻輕浮急躁不穩(wěn)重，哪里有享受官爵俸祿之器量呢！ 楊炯曾說：“我對排在盧照鄰前感到慚愧，而對排在王勃后感到羞恥。”（二）9、B （ A責(zé)：尋求。C敦：重視。D矜：夸耀。）10、A （A、 把，介詞。B和，與，介詞/在，介詞。C“的人”，助詞/“的原因”，助詞。D因為，連詞/是，動詞。）11、C 略。12、D 燕、趙古姓和齊、韓舊族嫁娶時只是貪圖錢財，攀附權(quán)貴的是“新官之輩，豐財之家”；紊亂人倫、有虧名教的風(fēng)氣也未必徹底革除。13 今崔、盧之屬，寧比當(dāng)朝之貴？（3

23、分）【參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)】如今崔、盧這類人，難道能和當(dāng)朝的顯貴相比嗎？3分?！皩佟薄皩帯备?分，大意1分落在“之屬”的“之”和“貴”兩詞上?！狙a充細(xì)則】（1）“屬”：解釋為“類”“種”“些”均可。（2）“寧”：解釋為“難道”“豈”“怎么”均可。（3）“之”和“貴”兩個詞都翻譯對，才得大意分。此處“之”為代詞，解釋為“這”；“貴”為名詞，解釋為“（當(dāng)朝的）顯貴”“（當(dāng)朝的）權(quán)貴”“（當(dāng)朝）顯貴的人”“（當(dāng)朝的）貴族”均可。積習(xí)成俗，迄今未已，既紊人倫，實虧名教。（4分）【參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)】這種習(xí)慣時間長就成了風(fēng)俗，到現(xiàn)在還沒有廢止，這既亂了人倫，也敗壞了名聲和教化。4分?！耙选薄拔伞薄疤潯备?

24、分，大意1分?！狙a充細(xì)則】（1）“已”解釋為“停止”“廢止”均可。（2）“紊”解釋為“使混亂”“亂”“混亂”（此處應(yīng)為動詞）均可。（3）“虧”解釋為“敗壞”“毀壞”“損害”“使受損害”“有損”均可；（4）大意分落在“積習(xí)成俗”。翻譯為“這種習(xí)慣時間長就成了風(fēng)俗”“這種習(xí)慣積久了，就形成了風(fēng)俗”均可。三、詩歌鑒賞14、（1）圖景：詩歌前六句描寫了徘徊無定、凄涼無依的孤鳥夜飛圖。一只孤鳥在暮色蒼茫中獨自徘徊，它失去了同伴，迷失了方向， 發(fā)出一聲聲凄厲悲慘的叫聲，無依無靠，孤獨無助地飛翔。作用：內(nèi)容上，描寫了孤鳥的悲鳴和苦痛，象征詩人自己前半生的恓惶。結(jié)構(gòu)上，為下文寫孤松作鋪墊，并與下文形成對比。詩

25、的前六句極言孤鳥的失意，下六句寫鳥的得其所，然惟有在前半極言失意的基礎(chǔ)上，才更深刻地感到后半所寫境遇的可貴，前后構(gòu)成了強(qiáng)烈的對照，令詩意更加鮮明。（2）“失群鳥”是作者悲苦命運的寫照。因為詩人涉足官場，歷經(jīng)凄風(fēng)苦雨，飽嘗世態(tài)炎涼，這正如置身黑暗、無依無靠、無可奈何的“失群鳥”（3分）“孤松”暗合了詩人的孤傲清高、潔身自好的人格情操。因為“孤松”歲寒而不凋，耿直而偉岸，這表明詩人在歷經(jīng)坎坷之后堅定了遠(yuǎn)離塵俗、歸隱田園的決心。（3分）四、名句默寫15、（1）倚南窗以寄傲，審容膝之易安（2）漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱（3）潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫16、解析：老謀深算: 周密的籌劃，深遠(yuǎn)的打算。形容

26、人辦事精明老練。深謀遠(yuǎn)慮：指計劃得很周密，考慮得很長遠(yuǎn)。深思熟慮：反復(fù)深入地考慮。17、解析：、語序不當(dāng)。應(yīng)為“國家大劇院宣布將精心策劃并承辦場演出”。、結(jié)構(gòu)混亂。應(yīng)為“這類形象會引起人們深深的思索”、偷換主語。應(yīng)為“此法被冠以史上最嚴(yán)的稱號”。18、A19、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)出深重的責(zé)任擔(dān)當(dāng) 杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏在！”顯露出寬廣的濟(jì)世情懷20、（1）不為五斗米折腰歸去 只求半生竹菊來兮 （2）三江為襟，五湖為帶，平地起高閣，成就千古美文章。 四海升平，七星拱月，青天顯明辰，訴說百世之滄桑。滿腹才華奈何懷才不遇 青云志向怎著壯志難酬21、作文（

27、60分）（一）參考譯文 【甲】王勃字子安，絳州龍門人。他六歲就懂得寫文章，構(gòu)思毫無凝滯，文章感情豪邁奔放，與兄王勔、王勮的才華相當(dāng)。他父親的朋友杜易簡常常稱贊他們說：“這是王家的三棵珠樹啊。”沛王李賢聽說了他的名聲，召他為沛府修撰，十分愛護(hù)看重他。當(dāng)時各位王侯斗雞，互有勝負(fù)，王勃開玩笑地寫了檄英王雞文。高宗看了文章后，發(fā)怒說：“根據(jù)這文章，這是相互構(gòu)陷（陷害）之兆頭?！保凑J(rèn)為王勃的文章使諸王矛盾。）當(dāng)天就斥責(zé)了王勃，不讓他進(jìn)入王府。過了很久，補職為虢州參軍。 王勃自恃有才華而對別人很傲慢，被同僚所嫉恨。有個官奴叫曹達(dá)的犯了罪，王勃把他藏匿起來，又害怕事情泄露，便殺了曹達(dá)來堵塞消息的來源。后來

28、事情被披露，王勃被判死罪，但恰逢皇帝大赦天下而被除去罪名。當(dāng)時王勃父親王福?是雍州司戶參軍，因為王勃而被降職為交址令。上元二年，王勃前往交址探望父親。渡南海，他墮水而亡，時年二十八。 當(dāng)初，吏部侍郎裴行儉有鑒識人才的能力。李敬玄尤其看重楊炯、盧照鄰、駱賓王與勃四人，（認(rèn)為他們）必當(dāng)顯赫富貴。裴行儉說：“士人想走的長遠(yuǎn)，應(yīng)以器量見識為先而以文才為后。王勃等雖有文才，卻浮躁淺露，哪里有享受官爵俸祿之器量呢！楊炯性格沉著文靜，職位應(yīng)該會達(dá)到長官之首，其余的能善終就是幸運?！焙髞砉幌袼f的那樣。 【乙】父親王福畤因這件事而降職為交址令。王勃前往探望，路過南昌，當(dāng)時都督閻公剛修建成滕王閣，九月九日大會

29、賓客，預(yù)先讓他的女婿作序文，以便在賓客前夸耀。于是他拿出紙筆邀請所有的賓客，沒有人敢擔(dān)當(dāng)此任務(wù)。但到了王勃，他欣然不推辭。都督很惱怒，起身借口更衣離開，只是派遣小吏窺察了王勃的文章就來報告。小吏（看后）一再報告，文章語言越來越奇特，閻公于是吃驚地說：“天才??！”請求他完成（遂成：完成）全文，賓客極盡歡興才停止。王勃寫文章，最初并不精心思考，先磨墨數(shù)升，就酣暢飲酒，拉起被子蒙臉躺下，到了酒醒時，拿起筆就能成篇，不更改一個字，當(dāng)時的人稱王勃為“腹稿”。 王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王都憑文章齊名，天下稱“王、楊、盧、駱”，號稱“四杰”。楊炯曾說：“我對排在盧前感到慚愧，而對排在王后面感到羞恥。”當(dāng)時的

30、評議者也認(rèn)為是這樣。（二）【參考譯文】貞觀六年，唐太宗對尚書左仆射房玄齡說：“近來山東的崔、盧、李、鄭四大姓，雖然家世早已衰敗，但他們?nèi)匀灰勒膛f時的郡望，自高自大，號稱士大夫。每當(dāng)把女兒嫁給其他家族，總要大肆索取聘禮財物，以財物數(shù)量多為貴，根據(jù)聘禮的數(shù)量決定婚約，和集市上的商販一樣，這樣做嚴(yán)重敗壞了風(fēng)俗，也攪亂了禮的規(guī)定。既然他們的名望與事實不符，按道理禮儀制度必須改革了?！庇谑窍略t書命令吏部尚書高士廉、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德棻等人校正姓氏等級，廣泛尋求全國記錄氏族宗族世系的家譜。并根據(jù)史書傳記，刪除其中的浮夸成分，考訂它們的真假，如果一個家族出了忠賢的人，就加以褒獎，提

31、升等級；出了叛逆的人，就加以貶黜，他們依此標(biāo)準(zhǔn)撰寫了氏族志。高士廉等人到了上報校定的氏族等第時，仍然把崔干列為第一等。太宗說：“我和山東的崔、盧、李、鄭四姓，過去并無嫌隙，只是因為他們世代衰微，現(xiàn)在已經(jīng)沒有一個人做官，卻還自稱是士大夫，婚嫁的時候，就大量索取財物；有的人才能見識平庸低劣，卻還得意地自夸高門，托名富貴，我不明白世人為什么還會看重他們？如果士大夫能建立功業(yè)，爵位崇高顯赫，善于侍奉君主和父親，忠孝都值得稱贊，或者道德仁義清正廉潔，學(xué)問技藝通達(dá)淵博，這樣的人也足以自立門戶，稱得上是天下真正的士大夫。如今崔、盧這類人，難道能和當(dāng)朝的顯貴相比嗎？公卿以下的人，哪里有閑暇給他們多送財物，并助

32、長他們的氣勢呢？這些人只圖聲譽不顧實際，以得到虛名作為自己的榮耀。我現(xiàn)在欽定氏族等級的原因，確實是想樹立當(dāng)今朝臣的地位，為什么崔干還是第一等，你們不看重我朝的官爵嗎？所以，不管以前如何，只按照今天的官品、人才來確定士族的等級，并且這個量定等級的標(biāo)準(zhǔn)將作為永久的準(zhǔn)則?！庇谑前汛薷啥榈谌?。到了貞觀十二年，氏族志全書完成，總共一百卷，頒行天下。唐太宗又下詔書說：“氏族的美名，要與官爵相關(guān)聯(lián)；婚姻的原則，沒有比仁義更重要的。自從北魏、北齊滅亡，朝代變遷，風(fēng)俗衰敗。燕、趙的古姓，后代中很多人失去官爵，齊、韓的舊族，有些人行為違背禮義。他們在鄉(xiāng)里沒有名聲，自身貧賤，卻自稱高門的后裔，而不重視嫁娶的禮儀

33、，談婚論嫁的時候只為了撈取財物，成婚的對象一定要找富貴之家。又有些新做官的人和錢財多的人家，羨慕富貴人家的祖宗，搶著和人家攀親，多送財物，如同做買賣。有些人自愿貶低家門，被親家羞辱，有些人夸耀過去的名望，在公婆面前行為無禮。這種習(xí)慣時間長就成了風(fēng)俗，到現(xiàn)在還沒有廢止，這既亂了人倫，也敗壞了名聲和教化。我日夜謹(jǐn)慎小心，操勞政事，歷代的弊端禍害，都已制止革除，唯有這種壞風(fēng)氣，還沒有完全轉(zhuǎn)變。從今以后，要明白告知天下人，讓他們都要懂得嫁娶的規(guī)矩，務(wù)必合乎禮法，才符合我的心意?！痹姼栀p析：詩的前六句極言失群之鳥的煢獨與彷徨。 翻譯:黃昏時分，一只離群的鳥還在獨自飛翔，它形單影只，棲棲惶惶，疑懼不安地在

34、天際徘徊，始終找不到可以棲止休息的地方，日復(fù)一日，夜復(fù)一夜，它的啼聲也越來越悲涼感傷。在它那凄厲的叫聲中可以聽到思慕清深高遠(yuǎn)之地的理想，它飛來飛去卻無處可依。評析:這里的飛鳥象征著詩人自己前半生的棲棲惶惶。陶淵明自二十九歲開始，斷斷續(xù)續(xù)地做過江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍這類小官，四十一歲時又做了八十五天的彭澤令，由于他不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人而解綬棄職。詩人的這些生活經(jīng)歷便是此詩前半所暗示的事實。下半部 此詩的后半寫鳥之得棲身之所，矢志不再離去。翻譯:它遇到一株孤生的松樹，于是收起翅膀，從遼遠(yuǎn)的地方來此棲息，在強(qiáng)勁的暴風(fēng)下本不會有茂盛的樹林，唯獨孤松的濃蔭卻永不衰敗，只有隱居田園才可棲身。評析:這里詩人以孤松比喻自己的歸隱之所是不無道理的，淵明對于松樹有一種特殊的感情，就像他對