1、前方教案 （ 蘇教版高一必修教案設(shè)計(jì) ） 【教學(xué)目標(biāo)】： 1 、在與文本對(duì)話、評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，體悟文章的立意， 并比較與前兩篇文章立意上的區(qū)別； 2 、了解文章虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，找出自己認(rèn)為內(nèi)涵深刻 的句子進(jìn)行解讀。 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】： 1 、立意上的反彈琵琶； 2 、虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。 【教學(xué)課時(shí)】 1 課時(shí) 預(yù)習(xí)字詞： 遷徙（X 丫）襲（X i）擊按捺（n 0）不住 憔悴（qi a ocu i）顛簸（bo） 惶（ hu a ng）惑溫馨（x 1 n） 【教學(xué)過(guò)程】： 一、導(dǎo)入 隨著社會(huì)的發(fā)展，人們表達(dá)的手段也在發(fā)展變化，過(guò)去， 傳媒是非常單調(diào)的，現(xiàn)在，人們不僅有文字印刷，還有圍繞 圖像、聲音創(chuàng)

2、造出的廣播、攝影、電影、電視、電腦、互聯(lián) 網(wǎng)，而且，這些傳媒手段又不斷融合、交叉，形成新的綜合 的表達(dá)手段和表達(dá)樣式，如廣播劇、電視散文、電視電影等 等。攝影散文也是其中的一種。攝影散文是一種新興的文體， 顧名思義，它是由攝影和文字構(gòu)成的。前方是一篇“攝 影散文”。攝影畫(huà)面展示的是一輛破舊簡(jiǎn)陋的汽車(chē)，車(chē)中是 幾位神態(tài)各異的旅客，其中給人印象最深的是一位男子， 他 手托下巴， 望向窗外， 眼中流露出處于艱難旅程中的人的惶 惑與茫然。 二、課上學(xué)生展示自己通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等手段查閱到的有關(guān)作 者情況的介紹。 教師補(bǔ)充作者簡(jiǎn)介：曹文軒， 1954 年 1 月，曹文軒生于江蘇鹽城農(nóng)村，并在農(nóng)村生活 了 20

3、年。 1974 年入北京大學(xué)中文系讀書(shū)，畢業(yè)留校任教。 后來(lái)加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，現(xiàn)在是北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 博士生導(dǎo)師。他的主要作品是：憂郁的田園、暮色籠 罩下的祠堂、紅葫蘆、薔薇谷、少年、埋 在雪下的小屋、追隨永恒、三角地、山羊不吃 天堂草（長(zhǎng)篇小說(shuō)）、紅瓦（長(zhǎng)篇小說(shuō)）；還有一些 學(xué)術(shù)性的著作，像中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究、思維 論、曹文軒兒童文學(xué)論文集等。 二、文本研讀 A. 理清文章思路 找出文中表明作者立意的一句話，作者又是如何圍繞 它展開(kāi)敘述的？ 明確：“人有克制不住的離家的愿望。 ” （特點(diǎn)反彈琵 琶） （第二節(jié)） 第三節(jié)：人類祖先在沒(méi)有“家的意識(shí)和家的形式之前” 就在無(wú)休止地遷徙

4、。 第四節(jié)：寫(xiě)人類有了家后遠(yuǎn)行的欲望沒(méi)有寂滅。 第五節(jié)：交代人類離家遠(yuǎn)行的原因之一：外面世界的誘 惑。 第六節(jié)：交代人類離家遠(yuǎn)行的原因之二：出自無(wú)奈 （“家容不得他”或“他容不得家”）。 第七節(jié)：交代人類離家遠(yuǎn)行的原因之三：理想的誘惑， 點(diǎn)出了“前方”，前方在這兒更多的不是空間上的概念，而 是理想的召喚。 第八節(jié)：回到攝影作品上來(lái)。由“前方”到“路”到 “汽車(chē)”，完成了從聯(lián)想到攝影作品的思維過(guò)程。 哪幾節(jié)開(kāi)始，作者轉(zhuǎn)入對(duì)人生的思考？ 明確： 9-11 節(jié)。 第九節(jié)由“路”著手，著眼于“路”與“家”和“前方” 的關(guān)系，日常的生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)入對(duì)人生（命運(yùn)與內(nèi)心世界）的 思考。 第十節(jié)：論述人生實(shí)質(zhì)上是

5、一場(chǎng)苦旅。 第十一節(jié)：論述人處于走向前方與惦念家鄉(xiāng)的矛盾中。 （“人的悲劇性實(shí)質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不 能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻 地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉(xiāng)”。離鄉(xiāng)與 思鄉(xiāng)似乎是個(gè)永恒的矛盾，談?wù)勀愕目捶?。?文章第一節(jié)和最后一節(jié)的關(guān)系如何？ 明確：第一節(jié)由攝影作品入手，猜測(cè)畫(huà)面上人物的目的， 說(shuō)明“歸家”和“遠(yuǎn)行”都是“在路上”，都與離家有關(guān)。 結(jié)尾再次猜測(cè)攝影作品“前方”中人們的命運(yùn)，扣住文章的 寫(xiě)作緣由。首尾呼應(yīng)，從淺層次的生活經(jīng)歷入手，上升到深 層次的人生哲理的發(fā)問(wèn)。 B. 詞語(yǔ)的語(yǔ)境含義 隨著作者從攝影作品、日常生活場(chǎng)景到對(duì)人生

6、哲理的思 考的反復(fù)轉(zhuǎn)換，文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)時(shí)常具有特殊含義。這些詞 語(yǔ)有“路”“家”“旅途”“前方”等。 第九段中“路連著家與遠(yuǎn)方”人們借著路，向前方流 浪”“是命運(yùn)把人拋在了路上”“即便是許多人終身未出家 門(mén)或未遠(yuǎn)出家門(mén)，但在他們內(nèi)心深處，他們?nèi)匀挥袩o(wú)家可歸 的感覺(jué)，他們也在漫無(wú)盡頭的路上”“眼前與心中，只剩下 一條通往前方的路”這些句子中的“路”“家”“前方”等 有的是本義，有的是具體語(yǔ)境中的特殊含義。簡(jiǎn)言之，凡與 “命運(yùn)”、“內(nèi)心”有關(guān)的詞都具有語(yǔ)境義?！盁o(wú)家可歸” 的“家”指心靈家園，“漫無(wú)盡頭的路上”與“通往前方的 路”中的“路”指人生之路，“前方”指未經(jīng)歷的人生。第 10 段中的“旅途

7、”也是如此。 板書(shū)： 家（鄉(xiāng)）精神家園 腳下的）路 人生的路 離家 . 前方 . 苦旅 . 精神家園 小結(jié)：文章虛實(shí)結(jié)合，從現(xiàn)實(shí)中的家、路出發(fā)，扣住心 靈遠(yuǎn)游、尋找精神家園來(lái)寫(xiě)，表明人在尋找精神家園時(shí)的漂 泊感和對(duì)理想的追求。 三、比較閱讀鄉(xiāng)土情結(jié)與前方中有關(guān)離家的部 分。 補(bǔ)充資料： 古詩(shī)詞思鄉(xiāng)戀家名句集萃： 游子悲其故鄉(xiāng)，心愴悢以傷懷。 - 漢班彪 狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘。 - 三國(guó)魏曹操 羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。 - 晉陶淵明歸園田居 入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。 - 隋薛道衡入日思?xì)w 孤客一身千里外，未知?dú)w日是何年。 - 唐崔滌 萬(wàn)里人南去，三春雁北飛。不知何歲月，

8、得與爾同歸。 - 唐韋承慶 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)， 笑問(wèn)客從何處來(lái) - 唐賀知章回鄉(xiāng)偶書(shū) 君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未。 - 唐王維雜詩(shī) 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 - 唐王維 故園柳色催南客，春水桃花待北歸。 - 唐劉長(zhǎng)卿 忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。 夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓。 戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。 錦城雖云樂(lè)，不如早還家。 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) - 唐李白靜夜思 誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。 - 唐李白春夜洛城聞笛 一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。 中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛 一辭故國(guó)

9、十經(jīng)秋，每見(jiàn)秋瓜憶故丘。 - 唐杜甫解悶十 二首 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。 - 唐杜甫聞官軍 收河南河北 叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。 - 唐杜甫秋興 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。 - 唐杜甫 一時(shí)今夕會(huì)，萬(wàn)里故鄉(xiāng)情。 - 唐杜甫 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 - 唐杜甫 - 唐杜審言 - 唐李白 - 唐李白 - 唐李白蜀道難 - 唐李白與史郎 一間茅屋何所值 ?父母之鄉(xiāng)去不得。 - 唐王建水夫謠 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆， 憑君一語(yǔ)報(bào)平安。 - 唐岑參逢入京使 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。 - 唐孟郊 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。 顏衰重喜歸鄉(xiāng)國(guó)，身賤多慚問(wèn)姓名。