1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2020年教育學(xué)考試100題一、單項選擇題（40題）1、“捧著一顆心來，不帶半根草去”體現(xiàn)了教師的（A）。A.職業(yè)道德素質(zhì) B.科學(xué)文化素質(zhì) C.思想政治素質(zhì) D.心理素質(zhì)2、教育活動的出發(fā)點和歸宿是（B）。A.教育方針 B.教育目的 C.教育質(zhì)量 D.教育目標(biāo)3、教育學(xué)是研究人類教育現(xiàn)象和教育問題，揭示（C）的一門科學(xué)。A.教育意義 B.教育價值 C.教育規(guī)律 D.教育本質(zhì)4、素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在是（C）。A.審美能力的培養(yǎng) B.審美能力的培養(yǎng)C.創(chuàng)新能力的培養(yǎng) D.交往能力的培養(yǎng)5、思想品德教師在講授“堅強”一課時，要求學(xué)生課前搜集有關(guān)堅強的古詩句和經(jīng)

2、典人物事例，目的是讓學(xué)生能夠更深刻的理解堅強意志的表現(xiàn)和含義。但出乎預(yù)料的是，這樣的作業(yè)在某種程度上讓學(xué)生復(fù)習(xí)了語文課上重點的古詩詞句，同時搜集的內(nèi)容對于日后相關(guān)的語文作文也大有裨益，這顯示了教育的（A）。A.正向的隱性功能 B.正向的顯性功能C.負(fù)向的隱性功能 D.負(fù)向的顯性功能6、有研究表明，2-5歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期。這時期，兒童可以迅速地掌握大量語言材料，也是兒童學(xué)習(xí)外語的關(guān)鍵期。這表明人的發(fā)展具有（C）。A.發(fā)展性 B.差異性 C.不均衡性 D.全面性7、要求對不同年齡階段的受教育者應(yīng)制訂不同的教育目標(biāo)、組織不同的教育內(nèi)容和采取不同的教育教學(xué)方法。這體現(xiàn)了人的發(fā)展具有（B）。A.順序

3、性 B.階段性 C.非等速性 D.個別差異性8、“江山易改，本性難移”這句話說明人格具有（D）。A.變動性 B.獨特性 C.整合性 D.穩(wěn)定性9、人類最早的教學(xué)手段是（B）。A.文字材料 B.口耳相傳 C.直觀教具 D.現(xiàn)場示范10、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，表述正確的是（B）。A.經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì)B.教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育C.經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對經(jīng)濟(jì)沒影響D.教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對教育沒影響11、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要途徑是（C）。A.社會科研機構(gòu)的科研活動 B.生產(chǎn)領(lǐng)域的運用C.學(xué)校教育 D.市場推廣12、“教育即生活”，提出這一命題的是（C）。A.布魯姆 B.布魯納 C.杜威

4、 D.夸美紐斯13、“建國君民，教學(xué)為先”反映了教育與（B）的關(guān)系。A.經(jīng)濟(jì) B.政治 C.文化 D.人口14、“近朱者赤，近墨者黑?！边@句話反映了（D）對人的發(fā)展的影響。A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.社會活動15、文化對教育的功能，最直接的影響是（B）。A.教育制度 B.教育方法C.教育規(guī)模 D.學(xué)校課程內(nèi)容16、在原始社會，所有兒童都要接受同等的教育。在奴隸社會和封建社會，只有統(tǒng)治階級的子弟才有接受教育的權(quán)利，這說明政治經(jīng)濟(jì)制度決定（B）。A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.受教育的權(quán)利C.教育內(nèi)容的選擇 D.教育手段的選擇17、2010年9月，一篇名為“鄭州教育落后人口擴張，家長因報不上名下跪”的

5、報導(dǎo)引起了廣泛的社會關(guān)注。這表明了（C）對教育的制約作用。A.政治 B.經(jīng)濟(jì) C.人口 D.文化18、教育目的要回答的根本問題是（D）。A.教育是為誰服務(wù) B.誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.什么人應(yīng)接受教育 D.教育要培養(yǎng)什么樣的人19、“勞心者治人，勞力者治于人”體現(xiàn)的思想是把（D）相隔離。A.教育與生活 B.教育與經(jīng)濟(jì)C.教育與政治 D.教育與生產(chǎn)勞動20、主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展，此種教育目的論屬于（B）。A.社會本位論 B.個人本位論C.人類中心論 D.政治本位論21、我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是（C）。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.社

6、會主義核心價值觀C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 D.集體主義22、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”，孔子的這種教育方法應(yīng)用在德育上，體現(xiàn)的是（C）。A.導(dǎo)向性原則 B.教育的一致性與連貫性原則C.尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 D.疏導(dǎo)原則23、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的核心是（B）。A.考試制度 B.班級授課制 C.評價制度 D.教學(xué)制度24、嚴(yán)重背離了教育機會均等的理念，僭越了教育民主，剝奪了廣大勞動人民子女升入大學(xué)的機會和權(quán)利的現(xiàn)代學(xué)校教育制度類型是（D）。A.雙軌制學(xué)制 B.單軌制學(xué)制 C.中間型學(xué)制 D.分支學(xué)制25、“教學(xué)有法，而無定法”這句話反映了教師應(yīng)具備的素養(yǎng)

7、是（B）。A.良好的語言表達(dá)能力 B.創(chuàng)造能力C.組織管理能力 D.抽象思維能力26、美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干傾向愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物：醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@種主張屬于（A）。A.環(huán)境決定論的觀點 B.遺傳決定論的觀點C.家庭決定論的觀點 D.兒童決定論的觀點27、將教育評價分為定量評價和定性評價是根據(jù)（D）。A.評價對象 B.參照標(biāo)準(zhǔn) C.評價主體 D.評價方法28、最早提

8、出“選課自由”的思想，打破統(tǒng)一的計劃教學(xué)模式，開創(chuàng)選課制先河的國家是（B）。A.美國 B.德國 C.英國 D.日本29、根據(jù)一定的教育目標(biāo)，運用可操作的科學(xué)手段，通過系統(tǒng)地搜集、分析、整理信息和資料，對教育活動、過程和結(jié)果進(jìn)行價值判斷，從而為不斷優(yōu)化教育和教育決策提供依據(jù)的過程，這屬于（A）。A.教育評價 B.教育測量 C.教育評定 D.教育評估30、教育科學(xué)可為教育藝術(shù)的研究和探索指明方向，提升教育藝術(shù)的理論高度和科學(xué)化水平，避免教育藝術(shù)改革的隨意性，提高教育藝術(shù)決策的科學(xué)性，增強教育藝術(shù)改革的可行性，保證教育藝術(shù)沿著正確的軌道和方向前行。這體現(xiàn)的是（C）。A.教育藝術(shù)是教育科學(xué)的具體實施B

9、.教育藝術(shù)是教育科學(xué)的體現(xiàn)C.教育科學(xué)是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和依據(jù)D.教育科學(xué)與教育藝術(shù)具有相似的研究對象31、屬于教育藝術(shù)的研究方法是（A）。A.教育欣賞法 B.教育觀察法 C.教育案例法 D.教育敘事法32、教師在運用教育的語言藝術(shù)時，常給學(xué)生以“如聞其事”、“如見其人”、“如臨其境”的感覺，這體現(xiàn)的是語言藝術(shù)的（B）。A.言簡意賅 B.形象生動 C.幽默含蓄 D.通俗易懂33、1968年，兩位美國心理學(xué)家來到一所小學(xué)，他們從一至六年級中各選3個班，以贊美的口吻將有優(yōu)異發(fā)展可能的學(xué)生名單通知有關(guān)老師。8個月后，發(fā)現(xiàn)名單上的學(xué)生成績有了顯著進(jìn)步，實際上，他們提供的名單純粹是隨便抽取的。這只是心理學(xué)

10、家進(jìn)行的一次期望心理實驗。該實驗體現(xiàn)了教育工作應(yīng)該（D）。A.以理服人 B.巧用移情 C.善于觀察 D.善用贊美34、“近朱者赤，近墨者黑”、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”、“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變”、“孟母三遷”等諺語或典故均表明了教育暗示藝術(shù)中的（D）。A.心理暗示的藝術(shù) B.榜樣暗示的藝術(shù)C.情景暗示的藝術(shù) D.環(huán)境暗示的藝術(shù) 35、在幼兒教育階段，鑒于幼兒知識膚淺、認(rèn)知發(fā)展水平較低等特點，采用“新奇型”、“情感型”的教育藝術(shù)風(fēng)格，更易引起幼兒的注意力。而在高等教育階段，大學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)日益豐富和完善，采用“啟迪型”、“概括型”的教育藝術(shù)風(fēng)格，有助于取得良好

11、教育效果。這體現(xiàn)出影響教育藝術(shù)風(fēng)格的因素是（C）。A.社會文化環(huán)境 B.教育內(nèi)容 C.教育對象 D.教育目的36、班級成員和諧共處，有了很強的集體意識，學(xué)生小群體的界限、優(yōu)勢與服從關(guān)系日趨淡化。該特點出現(xiàn)在班級組織發(fā)展的（C）。A.孤立探索階段 B.群體分化階段C.組織整合階段 D.完全確立階段37、在教育活動開始之前所實施的，其目的在于了解評價對象的基礎(chǔ)情況，分析存在的問題，為解決問題搜集必要的資料，找到解決問題的辦法，以指導(dǎo)工作的評價屬于（C）。A.個體內(nèi)差異性評價 B.形成性評價C.診斷性評價 D.總結(jié)性評價38、通過制定“班歌”，培養(yǎng)學(xué)生的愛班情結(jié)，使友愛互助、和諧競爭逐漸成為共同的信

12、仰和價值追求，并逐步內(nèi)化為他們的自覺行動。這體現(xiàn)的是班級管理中的（B）。A.制度管理 B.文化建設(shè) C.活動管理 D.生活指導(dǎo)39、班主任老師不僅應(yīng)該努力協(xié)調(diào)好各任課教師，積極支持少先隊、共青團(tuán)、班委會開展班級活動，還要及時了解學(xué)生在家庭和社區(qū)的表現(xiàn)，引導(dǎo)家長和社區(qū)配合學(xué)校共同做好學(xué)生的教育工作。這體現(xiàn)了班主任的工作職責(zé)是（D）。A.做好中小學(xué)生的教育引導(dǎo)工作 B.做好班級管理工作C.組織好班集體活動 D.做好基層組織和協(xié)調(diào)工作 40.于老師選擇平時在班上威信較高的幾個同學(xué)作為班內(nèi)的“管理小組”，這幾個同學(xué)從早自習(xí)到晚放學(xué)事事操心，把各種活動組織得有聲有色。在學(xué)校的各項評比中，班上獲得“流動紅

13、旗”的次數(shù)越來越多，來自任課教師和家長的稱贊也越來越多。這體現(xiàn)了在班級管理中應(yīng)該（B）。A.科學(xué)地分析班集體人際關(guān)系現(xiàn)狀 B.重視班級骨干隊伍建設(shè)C.豐富班級管理角色 D.制定切實可行的班級目標(biāo)二、多項選擇題（20題）1、教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性是由（ABC）決定的。A.勞動目的的復(fù)雜性 B.勞動對象的特殊性C.勞動過程的復(fù)雜性 D.勞動條件的特殊性2、獨生子女消極的心理特點體現(xiàn)在（ABD）。A.自我中心 B.依賴性強 C.思想活躍 D.嬌氣十足3、教育民主化的中心內(nèi)容是教育平等，包括（ABC）。A.教育機會平等 B.教育過程平等C.教育結(jié)果平等 D.教育方式平等4、青少年兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)

14、律是（ABCD）。A.發(fā)展的全面性 B.發(fā)展的連續(xù)性C.發(fā)展的不均衡性 D.發(fā)展的階段性5、影響人的身心發(fā)展的基本因素有（ABCD）。A.遺傳素質(zhì) B.環(huán)境 C.教育 D.活動6、印度狼孩的事例充分說明了（ACD）。A.遺傳素質(zhì)只能為人的發(fā)展提供可能B.自然環(huán)境不利于人的發(fā)展C.人的發(fā)展同社會環(huán)境是分不開的D.錯過了關(guān)鍵期的教育收效不高7、學(xué)生的受教育權(quán)主要有（BCD）。A.身心健康權(quán) B.學(xué)習(xí)權(quán)C.公正評價權(quán) D.受完法定年限教育權(quán)8、教科書的編排通常采取的兩種形式是（CD）。A.組合式 B.鏈接式 C.直線式 D.螺旋式9、作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，教育是一個多因素、多層次的整體系統(tǒng)，它的基

15、本要素主要包括（ACD）。A.教育者 B.教育目的 C.受教育者 D.教育影響10、結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時，一般是（ABC）。A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長期為主 D.以短期為主11、非正式教育制度是人類在長期的教育教學(xué)過程中形成的教育理念、人文精神、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德等對人們產(chǎn)生規(guī)約的行為準(zhǔn)則。非正式制度包括（BCD）。A.傳統(tǒng)的道德規(guī)范 B.對正式制度的補充、擴展和豐富 C.社會所認(rèn)可的行為規(guī)范 D自我約束的行為標(biāo)準(zhǔn)12、現(xiàn)代學(xué)制的建立和發(fā)展，是多種因素相互作用的產(chǎn)物，主要因素包括（ABCD）。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平 B.社會制度 C.人口狀況 D.個體的身心

16、發(fā)展13、綜合實踐課程是我國課程改革的一次重大創(chuàng)新，綜合實踐課程包括（ABC）。A.研究性學(xué)習(xí) B.社區(qū)服務(wù) C.社會實踐 D.活動課14、人的身心發(fā)展不是簡單的增長和單純的量變，而是（ABC）。A.從低級到高級 B.從舊的質(zhì)到新的質(zhì)C.從量變到質(zhì)變 D.從消極到積極15、班會一般可以分為（BCD）。A.思想教育班會 B.常規(guī)班會 C.主題班會 D.生活班會16、現(xiàn)代教學(xué)手段的發(fā)展趨勢有（ACD）。A.教學(xué)媒體自動化 B.教學(xué)手段智能化C.教學(xué)媒體巨型化 D.綜合運用多種多媒體17、教師的專業(yè)知識素養(yǎng)包括（BC）。A.精湛的語言表達(dá)能力 B.精深的學(xué)科知識C.廣博的科學(xué)文化知識 D.較強的組織

17、管理能力18、班主任是班級工作的直接管理者，是搞好班級管理工作的的關(guān)鍵和核心，發(fā)揮著無可替代的作用。要成為一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)具備（ABCD）。A.良好的人際交往傾向 B.良好的團(tuán)隊管理能力C.豐富的知識經(jīng)驗 D.個性魅力19、廣義教育的構(gòu)成因素有（ABD）。A.家庭教育 B.學(xué)校教育 C.自我教育 D.社會教育20、根據(jù)評價的功能及用途可將評價分為（ABC）。A.診斷性評價 B.形成性評價C.總結(jié)性評價 D.個體內(nèi)差異性評價三、判斷題（40題）1、義務(wù)教育與普及教育是一個等同的概念。（×）2、從詞源上看，教育學(xué)（Pedagogy）一詞是從希臘語“教仆”（Pedagogue）派生而來的

18、。在古希臘，負(fù)責(zé)照料、陪送年幼奴隸主子弟來往于學(xué)校并幫助他們攜帶學(xué)習(xí)用品的奴隸被稱為教仆，他們多為有知識的被俘奴隸。（）3、在德育工作中要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。（×）4、夸美紐斯撰寫的泛智學(xué)校一書，開啟了對教育學(xué)進(jìn)行專門研究的先河。（×）5、學(xué)記是中國乃至世界上最早的一部教育學(xué)作品。（）6、依據(jù)作用方向的不同，教育功能可以分為導(dǎo)向功能和未來導(dǎo)向功能。（×）7、教師職業(yè)經(jīng)歷了三個階段：非專業(yè)化兼職教師階段、非專業(yè)化專職教師階段和專業(yè)化專職教師階段。（）8、社會教育在人的發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用。（×）9、亞里士多德是古希臘百科全書式的哲

19、學(xué)家，提出了“教育遵循自然”的觀點，主張按照童心理發(fā)展規(guī)律對兒童分階段進(jìn)行教育，提倡對兒童進(jìn)行和諧的教育。（）10、20世紀(jì)60年代，法國學(xué)者保羅朗格朗提出全民教育的理念，促進(jìn)了教育社會化和學(xué)習(xí)型社會的建立。（×）11、從世界教育發(fā)展來看，在不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上，教育經(jīng)過了從掃除文盲、普及初等教育到普及中等教育，最后實施普及高等教育的歷程。（×）12、我國的小學(xué)教育產(chǎn)生于殷周時代。（）13、從歷史上看，教育與政治的關(guān)系經(jīng)歷了兩個大的階段：古代社會，教育從屬于政治；近代社會，教育則獨立于政治。（×）14、教育民主化實踐是推動社會政治變革的重要力量，是政治民主化的加速器

20、。（）15、中國古代社會的主流文化是以儒家為核心的倫理型文化，教育目的是“在明明德，在親民，在止于至善”，通過修己而正人，達(dá)到“明人倫”的目的。（）16、教育對文化的選擇，首先是通過對教育理念的選擇來實現(xiàn)的。（×）17、教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。（×）18、教育方針的結(jié)構(gòu)一般包括三個組成部分：教育性質(zhì)和教育方向、教育目的、實現(xiàn)教育目的的基本途徑和根本原則。（）19、在教育工作中謹(jǐn)記“欲速則不達(dá)”的道理，即教育工作要遵循人身心發(fā)展的順序性。（）20、柏拉圖認(rèn)為良好教育的最高標(biāo)準(zhǔn)就是能夠培養(yǎng)出理性至上的“哲學(xué)王”。（）21、在全面發(fā)展的教育中，“美育”直到20世紀(jì)末才被寫進(jìn)教育目的。（）22、培養(yǎng)全面發(fā)展的人是我國教育目的最基本的精神。（×）23、課程的分類標(biāo)準(zhǔn)多種多