1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流徐志摩再別康橋鑒賞.精品文檔.徐志摩再別康橋鑒賞文學(xué)教科書大都只是分析文學(xué)的外部：作家生平、時(shí)代背景、主題思想。而文學(xué)鑒賞，只是把文學(xué)作品當(dāng)“藝術(shù)品”來鑒別欣賞。文學(xué)是“語言”的藝術(shù)品，我們就只是鑒賞作品的“藝術(shù)語言”。一篇小說，一篇散文，一首詩，就看它表達(dá)得好不好，表達(dá)的有什么巧妙和奧妙。對“語言藝術(shù)”的鑒賞，可以分兩個(gè)層次：一是“直覺”，即審美的直覺敏感；再一個(gè)就是理性的解讀，這需要有相應(yīng)的語言和文學(xué)的知識的積累。比如大家都熟悉的徐志摩的再別康橋，它的開頭和結(jié)尾兩個(gè)段落，我們念起來就會搖頭晃腦，只覺得它好：輕輕的我走了， 正如我輕輕的來；

2、我輕輕的招手， 作別西天的云彩。悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖， 不帶走一片云彩?！拜p輕的”、“悄悄的”，是疊韻，而且還重復(fù)，我們感覺到了其中的朗朗上口的韻味，多少也感受到了其中的清爽和瀟灑。根據(jù)我們自己的生活體驗(yàn)，就這么念著欣賞著，也沒有什么不可以。韻味，我們是感覺到了，那么它的“意味”或者“意境”是什么呢？這首詩的解讀者不少，但就是不會解釋這詩里的“輕輕”和“悄悄”。教科書說這“輕輕”“悄悄”體現(xiàn)的是依依惜別的感情。依依惜別怎么會“輕輕”“悄悄”呢？“依依惜別”不是要求纏纏綿綿、執(zhí)手相看淚眼嗎？顯然不合邏輯。一首詩有它的文學(xué)背景和文化背景，解讀詩中的“輕輕”“悄悄”，就會考驗(yàn)我

3、們的文學(xué)和文化背景的知識和功底。我們先看徐志摩自己的交代“一個(gè)人要寫他最心愛的物件，不論是人是地，是多么使他為難的一個(gè)工作？你怕，你怕描壞了它，你怕說過分了惱了它，你怕說太謹(jǐn)慎了辜負(fù)了它。我現(xiàn)在想寫康橋，也正是這樣的心理”;“它那脫盡塵埃氣的一種清澈秀逸的意境可說是超出了畫圖而化生了音樂的神味?！保ㄐ熘灸ξ宜赖目禈颍芭＝蚧蚴强禈蛑辽偈且粋€(gè)十分可羨慕的學(xué)府，它們是英國文化生活的娘胎。多少偉大的政治家、學(xué)者、詩人、藝術(shù)家、科學(xué)家，是這兩個(gè)學(xué)府的產(chǎn)兒”;“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會了。我不敢說康橋給了我多少學(xué)問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮，一個(gè)人就

4、會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是就我個(gè)人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的?！保ㄐ熘灸ξ鼰熍c文化）懷著這種“怕描壞了它”、“怕說過分了惱了它”的心理,徐志摩很喜歡這個(gè)“輕輕”“悄悄”的意境。他有一首題為山中的詩，也是營造了這個(gè)意境。夜晚，詩人由庭院的月影，想起了在山中療養(yǎng)的戀人，他多么渴望能立即飛到她的身邊我想攀附月色， 化一陣清風(fēng)，吹醒群松春醉， 去山中浮動；一陣清風(fēng)立即到了山中，找到了戀人，那又會怎么樣呢？一般人都會跟戀人表白：我多么愛你、多么想念你??！但徐志摩卻是這樣寫的吹下一針新碧， 掉在你窗前；輕柔如同嘆息 不驚你安眠！終于還是輕輕悄悄

5、的來了，又輕輕悄悄的走了。深更半夜，療養(yǎng)的戀人已經(jīng)睡覺了，你既然愛她，你會忍心這時(shí)候把她從睡夢中叫醒嗎？于是，我們理解了，正是這種輕輕悄悄，蘊(yùn)含了詩人對所愛的對象的尊重、體貼和關(guān)懷。同時(shí)，我們也會領(lǐng)會到：“愛”是不能輕易說出口的說的輕巧，意味深心不那么珍貴和珍惜。 中國文化史上還有一個(gè)很有名的典故：程門立雪。宋史·楊時(shí)傳：“見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！崩蠋熢谖缢?，學(xué)生后輩來拜訪，你怎么能夠一見就把老師喊醒來呢？再別康橋是徐志摩對母校的贊美和懷念，而劍橋大學(xué)是一所全世界學(xué)子向往的神圣靜謐的學(xué)術(shù)殿堂，一個(gè)有教養(yǎng)的學(xué)生，因?yàn)樗庾R到自己的渺小，懷著深切的感恩和崇敬，是不會隨意輕易的打破母校那寧靜沉思的境界的。凡夫俗子寫紀(jì)念母校的詩文，喜歡大喊大叫：“??！母校，我回來啦！”你回來了，有什么了不起呢？通過這樣的深入的鑒賞，我們讀再別康橋，就不僅是欣賞到了美妙的詩句，還受到了一次有教養(yǎng)的精神和情感的熏陶。所以，我們對文學(xué)