1、服飾款式造型色彩的選擇和審度以下是為大家收集的求職禮儀常識，僅供參考!服飾的款式造型點(diǎn)線面是用以構(gòu)成抽象或具體款式造型的基本要素和手段。點(diǎn)的連接和集結(jié)可以形成線和面的效果。色彩上的明點(diǎn)、暗點(diǎn)、濁點(diǎn)以及視覺上的運(yùn)動點(diǎn)、靜止點(diǎn)、游移點(diǎn)常常可以給服裝以點(diǎn)睛之妙，打破呆板和沉悶，直接吸引觀者的視線，產(chǎn)生眾星捧月 (烘托主點(diǎn) )的效果。點(diǎn)的移動形成了線，點(diǎn)的移動量與點(diǎn)的大小又決定了線的長短與寬窄。在服裝造型中，線條既能構(gòu)成多種形態(tài)，又能起修飾作用，而且線能夠隨人體的線條進(jìn)行勾畫強(qiáng)調(diào)，直線、曲線、折線的巧妙結(jié)合可以改變?nèi)梭w的一般形態(tài)而塑造理想的形象。線的方向和走向又給人以各種感覺，橫線給人以平穩(wěn)感，縱線給

2、人以力量感，斜線具有不定感，曲線賦予流動感。平行線有和諧感等等，點(diǎn)的擴(kuò)大是面，線的增寬也是面。不同的平面及交叉、移動、轉(zhuǎn)折也能產(chǎn)生效果各異的感覺。 矩形富有穩(wěn)重和尊嚴(yán)的效果;正三角形給人以穩(wěn)定的靜感 ;倒三角形則富于力度 ;葫蘆形由兩條對稱曲線構(gòu)成，柔和且具韻律感，喇叭形呈上緊下松的狀態(tài)，顯得自然瀟灑;而平面的轉(zhuǎn)折又產(chǎn)生了立體的效果。一套衣裝往往是點(diǎn)線面的綜合構(gòu)成， 點(diǎn)線面的綜合變化更使服飾的整體效果呈現(xiàn)復(fù)雜無常的狀態(tài)，而這正是每個公關(guān)交際的主體需要加以合理運(yùn)用的，力求使這種變化造成人們視覺上的錯覺，而達(dá)到掩丑揚(yáng)美的效果。服飾的色彩效應(yīng)公關(guān)交際過程中，服飾的色彩在信息傳遞的過程中，其影響力和感

3、染力往往超過它的款式造型及質(zhì)料等其他因素，因為色彩對人的視覺的刺激最敏感、最先入。當(dāng)尚未對某人的衣飾造型和質(zhì)料有明確印象時，色彩已經(jīng)不知不覺地作為第一可視物使人產(chǎn)生了第一印象，這種第一印象使人產(chǎn)生了初步的評價和態(tài)度，進(jìn)而可能直接影響到對他人服飾的興趣程度，即對服飾作為一種信息的注意力。一件色彩和諧、色融人與環(huán)境于一體的服飾，再配以合體的款式造型，就足以使人產(chǎn)生合禮、演禮的心理效應(yīng)，從而使公關(guān)交際活動有了一個成功的開端。良好的色彩感覺對于公關(guān)人員來說是最基本的素質(zhì)和審美要求。第一，色彩的特性與象征。要使服飾的色彩主調(diào)和搭配能夠合乎禮儀的標(biāo)準(zhǔn)和要求，首先就應(yīng)對色彩本身的特性以及它的象征意義有基本的

4、了解。紅色是一種熱烈、浪漫、強(qiáng)烈和具有豐富情感的色彩，是一種前進(jìn)色。它引人注目，容易使人聯(lián)想起太陽、火焰、鮮血和生命，給人以興奮和快樂感。在我國，紅色是一種吉利或幸福的象征。橙色是一種明亮色彩，能激起活力，聯(lián)想起落日余暉而使人感到溫暖。橙色還給人以一種明快、富麗的感覺，不少餐館為了增進(jìn)食客的食欲就常用橙色的桌布，或服務(wù)員身著橙色的制服。黃色是最明亮、最活潑和最引人注目的色彩。黃色可以使人亢奮，也可以使人產(chǎn)生焦慮。特別是以黃土高原為搖籃的中華民族以黃色為最重要的 “正色 ”，代表大地和皇權(quán)。古時金黃、明黃和赭黃成為了帝王專用的色調(diào)，是一種至高無上的象征。紫色是高貴和財富的象征。 “滿朝朱紫貴，盡

5、是讀書人 ”這句詩就說明了在封建社會里紫色是達(dá)官貴人所用之色， “紫色門第 ”便意味著地位和財富， 就是當(dāng)今，紫色仍被視為華貴和威嚴(yán)的象征。綠色是大自然的色彩， 譽(yù)為生命之色，春天萌芽的綠草，充滿了朝氣和生機(jī)，給人以安寧、涼爽和舒適的感覺。藍(lán)色富有萬里晴空、遠(yuǎn)帆碧海之聯(lián)想，給人以安靜、寒冷和智慧的感覺，是人們普遍喜愛并運(yùn)用較多的色彩。灰色標(biāo)志著穩(wěn)重和可靠，其本身柔弱，缺乏自主自立的性格，給人以平凡、樸實(shí)之感，法國已故著名時裝設(shè)計大師李傲爾就曾說過： “無彩色當(dāng)中，最平易近人，而又文雅的就是灰色。 ”白色系無彩色，表現(xiàn)出不容污染的孤高姿態(tài)，保持著人類心地的圣潔。故有明亮、生機(jī)勃勃、高尚純潔的象征

6、感。黑色也系無彩色，可以給人以莊重、洗練、肅穆和灑脫的感覺。用于服裝，可以顯示一種高雅、沉穩(wěn)的風(fēng)格。第二，色彩的互感效應(yīng)。單一色彩具有各自的色彩特性與象征意義，僅僅是就其最原始性質(zhì)而言的。事實(shí)上現(xiàn)實(shí)生活中服飾大多數(shù)并不是單一色彩的，而是色彩互相搭配，這種搭配和調(diào)和產(chǎn)生的多元色彩較之單一色彩要豐富得多，產(chǎn)生的象征意義和給人的聯(lián)覺氛圍也自然大得多， 產(chǎn)生的心理效應(yīng)和社會效應(yīng)也就顯得更為復(fù)雜，一般地講，服裝色彩的搭配主要有三種基本方法：首先是同種色搭配。 即指由色彩相同或相近， 而明度有變化的色調(diào)相互搭配，如銀灰色的上衣與深煙灰色的褲子相搭配。 由于同種色搭配符合變化的統(tǒng)一這一造型藝術(shù)規(guī)律，容易給人

7、以端莊、穩(wěn)重、高格調(diào)的感覺，所以禮儀場合運(yùn)用得最多。但同種色搭配最需要注意的是色與色之間的明度差異。明度對比太大，會給人以整體割裂的不良感覺，一般宜用明度適中的色調(diào)作為過渡，而形成逐步變化的層次感和穩(wěn)重感。其二是相似色搭配。色彩學(xué)把在色環(huán)上大約 90 度以內(nèi)的鄰近色稱之為相似色，如紅與橙黃，橙紅與黃綠，黃綠與綠，綠與青紫等。相似色搭配較之同種色搭配顯然難度要大，也更講究技巧。不僅要注意色與色之間的明度差異，還需同時掌握色的純度和色相的變化。其三是主色調(diào)搭配。 即選定一種起主導(dǎo)作用的基調(diào)和主色， 相配于各種顏色。采用這種配色方法時，必須先確定整體服飾的基調(diào)，是冷色調(diào)還是暖色調(diào)，是明色調(diào)還是暗色調(diào)

8、，其次選擇與基調(diào)一致的主色，最后選擇多種輔色。主色調(diào)搭配的掌握難度是較大的，運(yùn)用不當(dāng)，會產(chǎn)生有損人體形象的不良效果。通常掌握的原則是，主色在整體服飾中所占的比率應(yīng)是最大的，或置于最顯眼、最重要的位置;輔色的選擇應(yīng)重點(diǎn)考慮基調(diào)的性質(zhì)，盡量多用與基調(diào)性質(zhì)相同的色彩 ;主色與眾多的對比色應(yīng)有盡可能相同或相近的明度。配色的方法千千萬萬， 這三種基本的配色方法并不涵蓋服飾色彩搭配的全部結(jié)果，但不論采用何種方法，配色的美都是通過服飾中眾色的相互調(diào)和顯現(xiàn)出來的。調(diào)和就是配色的根本準(zhǔn)則。不管是近似色，還是對比色，都可能達(dá)到調(diào)和。只要調(diào)和了，它就是美的。實(shí)際上， “調(diào)和就是秩序 ” ，天藍(lán)的上衣與深藍(lán)的裙子相配，就顯得協(xié)調(diào)，而深藍(lán)的上衣配以青灰色的裙子就會產(chǎn)生一種混濁感。同樣，黃色的上衣與紫色的裙子相配，會給人以鮮明、雅致的感