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1、2013年中考語(yǔ)文模擬考試題(南通市帶答案)南通市2013年中考語(yǔ)文模擬試卷總分150分,時(shí)間150分鐘一(20分)閱讀下面一段文字,完成13題。(6分)2013年3月12日,海安縣城市總體規(guī)劃成果論證會(huì)勝利召開為適應(yīng)新時(shí)期城市快速發(fā)展的需要,我縣按照高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高起點(diǎn)規(guī)劃、高水平管理城市,開展新一輪城市總體規(guī)劃的修編。新規(guī)劃結(jié)合海安實(shí)際發(fā)展的需求,目標(biāo)建成經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮、生態(tài)文明、社會(huì)hexie()、人民安康的現(xiàn)代shuniu()物流商貿(mào)中心。規(guī)劃形成“一主一次兩副、一軸四片”的縣級(jí)quyU()空間結(jié)構(gòu)。1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。(3分)2.文段劃線句有語(yǔ)病,請(qǐng)給出修改
2、意見。(2分)3.在處加上一個(gè)標(biāo)點(diǎn),這個(gè)標(biāo)點(diǎn)最合理的應(yīng)該是(1分)4.用課文原句填空。(8分)(1),一覽眾山小。(杜甫望岳)(2),各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼論詩(shī))(3),千樹萬(wàn)樹梨花開。(岑參白雪歌送武判官歸京)(4)人生在世不稱意,(李白宣州謝?x樓餞別校書叔云)(5)孔子的名言“,”,告誡我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)。(6)陋室銘中描寫“陋室”環(huán)境恬靜雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是“,?!?.語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。(6分)2013年3月16日,海安縣的50多名志愿者利用早晨上班高峰時(shí)間在縣城10多個(gè)交通路口參與維護(hù)交通秩序的活動(dòng)。經(jīng)過現(xiàn)場(chǎng)觀察,大家發(fā)現(xiàn)一些路段的非機(jī)動(dòng)車輛和行人不遵守交通規(guī)則的現(xiàn)象比較多
3、,需要加大治理力度。志愿者們呼吁全社會(huì)都參與“文明出行”的活動(dòng)。光明初中積極響應(yīng),準(zhǔn)備召開一個(gè)動(dòng)員大會(huì)。(1)學(xué)校決定于3月21日下午4點(diǎn)在操場(chǎng)舉行全校學(xué)生參加的動(dòng)員大會(huì),請(qǐng)你寫一則通知。(3分)(2)請(qǐng)你為學(xué)校動(dòng)員大會(huì)會(huì)場(chǎng)擬寫一條懸掛標(biāo)語(yǔ)。(1分)(3)以會(huì)議主持人的身份,擬寫一段開場(chǎng)白,至少50字。(2分)二(65分)(一)閱讀下面這首詩(shī),完成78題。(6分)水口行舟(朱熹)昨夜扁舟雨一蓑,滿江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤篷看,依舊青山綠樹多。注:水口:古稱閩關(guān)。位于古田溪匯入閩江處,居水陸交通要道。宋初,一度移古田縣治于此,本世紀(jì)90年代建有著名的“水口電站”。扁舟:小船。卷(juan)翻開。
4、“綠樹多”一作“綠水多”。6.這首詩(shī)寫舟行江上的見聞感受,詩(shī)人情感變化,富有層次。請(qǐng)結(jié)合具體詞語(yǔ)簡(jiǎn)析之。(3分)7.這首詩(shī)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?蘊(yùn)含了怎樣的哲理?(3分)(二)閱讀魏公叔座病,完成812題。(16分)魏公叔座病,惠王往問之。曰:“公叔病,即不可諱,將奈社稷何?”公叔座對(duì)日:“座有御庶子公孫鞅,愿王以國(guó)事聽之也。為弗能聽,勿使出競(jìng)?!蓖醺?yīng),出而謂左右曰:“豈不悲哉!以公叔之賢,而謂寡人必以國(guó)事聽鞅,不亦悖乎!”公叔瘦死,公孫鞅聞之,已葬,西之秦,孝公受而用之。秦果日以強(qiáng),魏日以削。此非公叔之悖也,惠王之悖也。悖者之患,固以不悖者為悖。注釋1.公叔座(cuo)魏相。2.不可諱:不幸
5、去世。3.御庶子:家臣。公孫鞅,即商鞅。4.為,如果。5.競(jìng),同“境”。6.悖:糊涂、昏耳鼠8.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處停頓。(2分)愿王以國(guó)事聽之也9.解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。(4分)(1)惠王往問之()(2)以公叔之賢()(3)孝公受而用之()(4)魏日以削()10.下列各句與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是(2分)()例句:公孫鞅聞之,已葬,西之秦,A、孔子云:何陋之有B、非公叔之悖也C、是吾劍之所從墜D、又間令吳廣之次所旁叢祠中11.翻譯下列句子。(4分)(1)公叔病,即不可諱,將奈社稷何?(2)悖者之患,固以不悖者為悖。12、讀了這篇文章,請(qǐng)你談?wù)劵萃跏窃鯓拥囊粋€(gè)人?(4分)(三)
6、閱讀下面的作品,完成1316題。(20分)剃刀俠(木樺)清朝嘉慶年間,北京正陽(yáng)門(俗稱前門)外,已是相當(dāng)繁華的集貿(mào)市場(chǎng)。幾十丈高的城門樓子,威嚴(yán)如皇帝老子,注視著熙來(lái)攘往的人流。這天,朗日晴空,集市正值繁華熱鬧之時(shí)。一匹棗紅大馬,上騎一員佩刀武官,后跟幾個(gè)步行兵卒,像一股浪頭把人流沖得七零八落。門樓下老攤販認(rèn)得,這是乾清門藍(lán)翎侍衛(wèi)。這些藍(lán)翎寵兒每隔幾日便會(huì)出宮耀武揚(yáng)威找便宜。這位藍(lán)翎爺果然在一處最繁華的地方下馬了。小兵卒趕快接過馬韁跟在后頭,那藍(lán)翎爺就搖著馬鞭四處轉(zhuǎn)悠。他盯上幾個(gè)剃頭挑子,就免過來(lái),在一個(gè)空位前站住。顯然這小子是要剃頭或刮臉修胡子。當(dāng)然一概是白活兒。一個(gè)年輕的剃頭師傅趕緊躬身讓
7、位。那藍(lán)翎爺也不搭話,將馬鞭丟在地上,一屁股坐在空木椅上。誰(shuí)知那木椅早已破朽,加之這藍(lán)翎爺體肥身重,木椅“咔嚓”一聲就散了架。這家伙一個(gè)四仰八叉摔在地上。這還了得!藍(lán)翎爺火從天降,怒從膽生,抓起地上的馬鞭,劈頭蓋腦就向小師傅猛抽起來(lái),直抽得小師傅滿臉淌血,爹一聲媽一聲叫著,他才給兩個(gè)小卒扶到另一個(gè)剃頭挑兒前。那挑子一頭火正旺,銅盆里的凈水正冒熱氣。挑兒前一個(gè)年過半百的瘦老頭兒正在刀蕩子上“哧哧”蕩刀。小卒就把藍(lán)翎爺扶到木椅上坐好,催促老師傅抓緊干活兒。到底是老馬識(shí)途。瘦老頭兒就小心翼翼,輕手輕腳給藍(lán)翎爺盤起辮子剃起來(lái)。那半寸寬極好鋼口的紅木短把兒剃刀,被蕩得吹毛立斷,直把藍(lán)翎爺辮子周邊刮得油光
8、鋰亮,蒼蠅落上都得打滑。藍(lán)翎爺給刮得懶洋洋,就有睡意,就有小卒子過來(lái)用背托著頭。老人就把刀板兒在睡臉上游動(dòng)。那剃刀在陽(yáng)光下熠熠閃亮,那藍(lán)翎爺就“呼嚕呼?!彼D樄瓮?,瘦老頭兒就拿白毛巾去挑子一頭熱銅盆里蘸個(gè)熱毛巾,用手邊試涼熱邊把毛巾蒙到藍(lán)翎爺臉上。這是最后一道工序。熱巾上臉,藍(lán)翎爺就醒了。按規(guī)矩老師傅掀起毛巾蓋住眼睛,輕松地在下巴和脖子處又找?guī)椎?,這才把熱毛巾在胖臉上一擦,撤掉脖子上圍的大毛巾,把藍(lán)翎爺頭一扶,小卒子就順勢(shì)把藍(lán)翎爺扶起來(lái)。瘦老頭兒必恭必敬把手一張,說(shuō),爺您走好!那藍(lán)翎爺就給小卒向棗紅馬扶去。幾個(gè)小卒把藍(lán)翎爺扶上馬。一個(gè)小卒問:爺,咱還去哪兒?藍(lán)翎爺不出聲,小卒子就再問。還是不
9、出聲。另一個(gè)小卒子就驚恐地說(shuō),別問了,你看咱爺脖子咋出血了?幾個(gè)人就驚懼去扶藍(lán)翎爺。哪來(lái)得及,人從馬上跌下來(lái),頭咕嚕咕嚕滾落一邊,腔子里血?dú)⒇i般噴射出來(lái)。集市人就竊竊私語(yǔ)圍觀。是剃刀俠人群里一句話提醒小卒子們,就都抽刀去奔那老剃頭匠。哪里還尋得人影。有人說(shuō),見了,從城門樓子頂尖兒,跳上大柵巷子房上,走了。13.小說(shuō)開頭描寫的環(huán)境有什么特點(diǎn)?對(duì)刻畫人物有什么作用?(4分)14.小說(shuō)情節(jié)多處暗示了藍(lán)翎爺之死,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)15.小說(shuō)中藍(lán)翎爺和剃刀俠的形象形成多方面的鮮明對(duì)照,試就形體、身份地位、處世態(tài)度等方面分條概括。(6分)16.小說(shuō)寫了剃刀俠殺藍(lán)翎爺?shù)墓适拢?qǐng)?zhí)骄科渖羁桃馓N(yùn)。(6分)(
10、四)閱讀下面一篇文章,完成17-21題(23分)帶上靈魂去旅行人的知識(shí)永遠(yuǎn)是不完備的。他無(wú)法知道一個(gè)地區(qū)或是一個(gè)時(shí)代,是否就是空間和時(shí)間的全部。在這個(gè)意義上講,我們每個(gè)人都是井底之蛀,所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。每個(gè)人也都是可憐的夏蟲,不可語(yǔ)冰。于是,我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命,但不是我們的過錯(cuò)。在夏蟲短暫的生涯中,我們可以和命運(yùn)做一個(gè)商量。盡可能地把這口井掘得口徑大一些,把時(shí)間和地理的尺度拉得伸展一些。就算終于不可能看到冰,夏蟲也力所能及地面對(duì)無(wú)暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng),想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒凍。旅行,首先是一場(chǎng)體能的馬拉松,你需要提前做很多準(zhǔn)備。依我片面的
11、經(jīng)驗(yàn),旅行的要緊物件有三種。第一,a。人們常常以為旅行最重要的前提是錢,其實(shí),如果把一個(gè)人比作一輛車,驅(qū)動(dòng)我們前行的汽油,并不是金錢,而是時(shí)間。這個(gè)道理極其簡(jiǎn)單,你的時(shí)間消耗完了,你任何事都干不成了,還奢談什么呢?第二b。憂愁是旅行的致命殺手,人無(wú)遠(yuǎn)慮,乃可出行。最常見的憂愁來(lái)自這樣的思維:把旅游的錢省下來(lái)可以買多少斤米多少簍菜,過多長(zhǎng)時(shí)間豐衣足食的家常日子??赡阋靼?,身體的生理機(jī)能滿足之后,就不必一味地再糾結(jié)于臟腑??偸怯芍眢w自言自語(yǔ)地說(shuō)那些饑飽的事兒,你就滅掉了自己去看世界的可能性,一輩子只能在肚子劃出的半徑中度過。第三,活在身體的此時(shí)此刻。當(dāng)下身體不錯(cuò),就可以出發(fā),抬腿走就是,不必終
12、日琢磨以后心力衰竭的嘔血和罹患癌癥的劇痛。若我以后真是得了多少萬(wàn)人民幣也醫(yī)不好的重癥,從容赴死就是了,臨死前想想自己身手矯健耳聰目明時(shí),也曾有過一番隨心所欲的游歷,奄奄一息時(shí)的情緒,也許是自豪。生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡蓮,終有偃旗息鼓閉合的那一天,在這之前,我一定要抓緊時(shí)間,去看看這四野無(wú)序的大地,去會(huì)一會(huì)英輩們殘留下的偉績(jī)和廢墟。終于決定邁開腳步了,很多人有個(gè)習(xí)慣,出遠(yuǎn)門之前,先拿出紙筆,把自己要帶的東西都一一列出。比如到寒帶,你要帶上皮手套雪地靴;到熱帶,你要帶上防曬霜太陽(yáng)鏡。這些都十分必要??捎幸粯?xùn)|西,無(wú)論你到哪里,都不可須臾離開。那就是你可記得帶上自己的靈魂?據(jù)說(shuō)古老的印第安人有
13、個(gè)習(xí)慣,當(dāng)他們的身體移動(dòng)得太快的時(shí)候,會(huì)停下腳步,安營(yíng)扎寨,耐心等待自己的靈魂前來(lái)追趕。靈魂似乎是個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者,慢吞吞地經(jīng)常掉隊(duì)。你走得快了,它就跟不上趟。我覺得此說(shuō)最有意義的部分,是證明在旅行中,我們的身體和靈魂是不同步的,是分離分裂的。而一次絕佳的旅行,自然是身體和靈魂高度協(xié)調(diào)一致,生死相依。好的旅行應(yīng)該如同呼吸一樣自然,旅行的本質(zhì)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)是人類的本能。旅行讓我知道在我之前活過的那些人,他們可曾想到過什么做過什么。旅行也讓我知道,在我沒有降生的那些歲月,大自然盛大的恩典和嚴(yán)酷的懲罰。旅行中我知道了人不可以驕傲,天地何其寂寥,峰巒何其高聳,海洋何其闊大。旅行中我也知曉
14、了死亡原不必悲傷,因?yàn)槟闫鋵?shí)并沒有消失,只不過以另外的方式循環(huán)往復(fù)。凡此種種,都不是單純的身體移動(dòng)就能夠解決問題的,只能留給旅行中的靈魂來(lái)做完功課。出發(fā)時(shí),悄聲提醒,背囊里務(wù)必記得安放下你的靈魂。它輕到?jīng)]有一絲分量,也不占一寸地方,但重要性遠(yuǎn)勝過GPS饑餓時(shí)是你的面包,危機(jī)時(shí)助你涉險(xiǎn)過關(guān)。你歡歌笑語(yǔ)時(shí),它也無(wú)聲扮出歡顏。你捶足頓胸時(shí),它也滴淚悲憤靈魂就算不能像燭火一樣照耀我們的行程,起碼也要同甘共苦地跟在后面,不離不棄,不能干三天停一天地磨洋工。否則,我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚,敲一敲,發(fā)出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡楊。注:語(yǔ)出莊子?秋水“夏蟲不可以語(yǔ)於冰者,篤於時(shí)也”。篤,局限、限
15、制。17.文段中作者把人比作“井底之蛀”和“夏蟲”,指出了人在和兩方面的局限,提出了“我們天生需要旅行”的觀點(diǎn)。(4分)18.讀第自然段,在文段空白處填寫上合適的內(nèi)容。(4分)a.b.19.文段中作者說(shuō)“旅行中我知道了人不可以驕傲”,請(qǐng)概括回答作者這樣說(shuō)的原因。(4分)AZO.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面加點(diǎn)句子的理解。(6分)(1)總是由著身體自言自語(yǔ)地說(shuō)那些饑飽的事兒,你就滅掉了自己去看世界的可能性,一輩子只能在肚子劃出的半徑中度過。(2)生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡蓮。A21.通讀全文,說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為“帶上靈魂去旅行”是一種怎樣的旅行。(5分)三(65分)22.請(qǐng)以“你是我最好的朋友”為題,寫一
16、篇文章。(書寫5分,作文60分)要求:除詩(shī)歌外,文體不限。言之有理,表達(dá)真情實(shí)感。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和學(xué)校名。不少于600字。答題卷(考試時(shí)間:150分鐘總分:150分)參考答案2013.3.201.和諧樞紐區(qū)域(3分,每個(gè)1分)2.“高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)”與“高起點(diǎn)規(guī)劃”對(duì)調(diào),在句末加上“的要求”(每點(diǎn)1分,共2分)3.句號(hào)(或者。)(1分)4.略。(8分,每空1分)5.(1)樣通知各班級(jí):茲定于2013年3月21日下午4時(shí)在學(xué)校操場(chǎng)舉行遵守交通規(guī)則、文明出行動(dòng)員大會(huì),請(qǐng)各班級(jí)組織全體學(xué)生準(zhǔn)時(shí)參加。光明初中2013年3月20日(2)高高興興上學(xué),平平安安回家。安全關(guān)系你我他,時(shí)時(shí)刻刻別忘它。珍愛生
17、命,文明出行。(3)同學(xué)們,隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們的出行速度日益加快,隨之而來(lái)的各種交通事故也令人觸目驚心。遵守交通規(guī)則,為創(chuàng)造平安的社會(huì)生活環(huán)境是我們義不容辭的責(zé)任。為讓大家進(jìn)一步珍惜美好的生命,今天,我們?cè)谶@里舉行“珍愛生命,文明出行”的動(dòng)員大會(huì)。6.“夜如何”寫出詩(shī)人心中的擔(dān)憂。b.“試卷”刻畫出詩(shī)人既抱希望而又疑慮不安的心態(tài)?!耙琅f”則透露出詩(shī)人無(wú)限欣喜之情。(3分,每點(diǎn)1分)7.手法:借景抒情、對(duì)比。(1分,寫對(duì)一個(gè)則給分)哲理:風(fēng)雨總是暫時(shí)的,風(fēng)浪總歸會(huì)平息,青山綠水是永恒的,一切美好事物的生命力終究不可遏制。(或:人生道路不會(huì)總一帆風(fēng)順,只要逆流而上,搏擊風(fēng)雨,才能達(dá)到青山綠水
18、的理想境界,享受勝利的樂趣。)(2分)8.愿/王/以國(guó)事聽之也(2分,一處1分)9.(1)去、前往(2)憑(3)接受(4)削弱(4分,一個(gè)1分)10.D(2分)11.(1)公叔座你生病了,萬(wàn)一你不幸去世了,國(guó)家該怎么辦?(2分)(2)糊涂的人的問題就在于,他們把不糊涂的人當(dāng)成糊涂的人啊。(2分)12.:目光狹隘,不能慧眼識(shí)人;固執(zhí)己見、盲目自信;虛偽,假意征求意見但卻不采納。(4分,一點(diǎn)2分,答到2點(diǎn)即給全分)(翻譯:魏國(guó)的公叔座生病,惠王去問他說(shuō):“公叔座你生病了,萬(wàn)一你不幸去世了,國(guó)家該怎么辦?”公叔座回答說(shuō):“我有個(gè)家臣公孫鞅,希望大王聽?wèi){他處理國(guó)家事務(wù)。如果不任命他,就不要讓他出(我國(guó)的)邊境?!被萃鯖]有回答,出去后對(duì)身邊的人說(shuō):“多么悲哀??!像公叔座那么賢能的人,卻要我必須全把國(guó)事聽?wèi){公孫鞅決定,不是糊涂嗎?”公叔座死后,公孫鞅聞?wù)f這件事,埋葬了公叔座后,他往西到了秦國(guó),秦孝公接納并任用了他。秦國(guó)果然日益強(qiáng)盛,魏國(guó)日益衰弱。這不是公叔座糊涂,而是惠王糊涂啊。糊涂的人的問題就在于,他們把不糊涂的人當(dāng)成糊涂的人啊。)13.特點(diǎn):繁華熱鬧。(2分)作用:渲染氣氛
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