1、說課課件說課課件哥白尼哥白尼 伽利略伽利略牛頓牛頓達(dá)爾文達(dá)爾文愛迪生愛迪生連南民族高級(jí)中學(xué)連南民族高級(jí)中學(xué)歷史教研組歷史教研組 陳檢光陳檢光一、教材分析1、教材地位和作用：本課為高中歷史新教材岳麓版必修三的第本課為高中歷史新教材岳麓版必修三的第1616課課, ,是第三單元的第是第三單元的第5 5課時(shí)，本課內(nèi)容是前面歐洲課時(shí)，本課內(nèi)容是前面歐洲三大思想解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果，而科技的發(fā)展反三大思想解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果，而科技的發(fā)展反過來又促進(jìn)思想的進(jìn)一步解放。只有掌握了本課過來又促進(jìn)思想的進(jìn)一步解放。只有掌握了本課的知識(shí)，才能更好的解答第的知識(shí)，才能更好的解答第1717課的課的“李約瑟難李約瑟難題題”

2、，可謂承上啟下，因此，本課是第三單元重，可謂承上啟下，因此，本課是第三單元重點(diǎn)內(nèi)容之一。因?yàn)樯婕皟?nèi)容較多，根據(jù)學(xué)生實(shí)際點(diǎn)內(nèi)容之一。因?yàn)樯婕皟?nèi)容較多，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況情況, ,這一課分兩課時(shí)講授這一課分兩課時(shí)講授, ,本課為其中的第一課本課為其中的第一課時(shí)時(shí). .2 2、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)目標(biāo)的確定：項(xiàng)目項(xiàng)目制定依據(jù)制定依據(jù)目標(biāo)內(nèi)容目標(biāo)內(nèi)容知識(shí)與技知識(shí)與技能能方法與過方法與過程程情感態(tài)度情感態(tài)度與價(jià)值觀與價(jià)值觀1.歷史學(xué)科的歷史學(xué)科的課課程標(biāo)準(zhǔn)程標(biāo)準(zhǔn)2.學(xué)生的實(shí)際情況學(xué)生的實(shí)際情況通過本課的學(xué)習(xí)，了解科學(xué)家們的貢獻(xiàn)及通過本課的學(xué)習(xí)，了解科學(xué)家們的貢獻(xiàn)及其對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。其對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。培

3、養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。 1.課改要求課改要求2.高二學(xué)生已經(jīng)具高二學(xué)生已經(jīng)具備一定的學(xué)習(xí)能力，備一定的學(xué)習(xí)能力，所以可以讓學(xué)生自所以可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)主學(xué)習(xí)通過學(xué)生課前預(yù)習(xí)通過學(xué)生課前預(yù)習(xí),課上教師引導(dǎo)課上教師引導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)生自主構(gòu)建、討論交流、總結(jié)歸納，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)構(gòu)建、討論交流、總結(jié)歸納，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，主動(dòng)的獲取知識(shí)，提高自主學(xué)習(xí)的自主性，主動(dòng)的獲取知識(shí)，提高自主學(xué)習(xí)能力。能力。1.課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)2.課時(shí)內(nèi)容的特點(diǎn)課時(shí)內(nèi)容的特點(diǎn)通過科學(xué)家及其成就的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立敢通過科學(xué)家及其成就的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的精神，不怕失敗、勇于探于質(zhì)疑、

4、勇于創(chuàng)新的精神，不怕失敗、勇于探索的精神，勤奮努力、忘我奉獻(xiàn)的精神。索的精神，勤奮努力、忘我奉獻(xiàn)的精神。3 3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的確定、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的確定：項(xiàng)目項(xiàng)目確定的依據(jù)確定的依據(jù)具體內(nèi)容具體內(nèi)容重點(diǎn)重點(diǎn)各位科學(xué)家的成各位科學(xué)家的成就及其影響就及其影響。難點(diǎn)課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生已有的理解能力學(xué)生已有的理解能力 牛頓力學(xué)體系的牛頓力學(xué)體系的影響。影響。二、學(xué)情分析：（說學(xué)生） 就高二學(xué)生而言，他們已經(jīng)有一定的歷就高二學(xué)生而言，他們已經(jīng)有一定的歷史學(xué)習(xí)方法和自學(xué)能力，尤其是文科班的史學(xué)習(xí)方法和自學(xué)能力，尤其是文科班的學(xué)生對(duì)歷史科的學(xué)習(xí)態(tài)度更為端正，學(xué)習(xí)學(xué)生對(duì)歷史科的學(xué)習(xí)態(tài)度更為端正，學(xué)習(xí)歷史的

5、積極性也較高。就本地區(qū)的學(xué)生而歷史的積極性也較高。就本地區(qū)的學(xué)生而言，尤其是本校學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)弱、知識(shí)言，尤其是本校學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)弱、知識(shí)面窄、理解能力和學(xué)習(xí)方法欠佳，尤其缺面窄、理解能力和學(xué)習(xí)方法欠佳，尤其缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性.三、教法方法的運(yùn)用根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際教師要大膽調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教師要大膽調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，運(yùn)用談話法、討論法和自主構(gòu)建、過程體運(yùn)用談話法、討論法和自主構(gòu)建、過程體驗(yàn)的課堂教學(xué)模式等。學(xué)生們要通過課前驗(yàn)的課堂教學(xué)模式等。學(xué)生們要通過課前預(yù)習(xí)、課中積極思考構(gòu)建、討論交流、達(dá)預(yù)習(xí)、課中積極思考構(gòu)建

6、、討論交流、達(dá)標(biāo)練習(xí)等方法，主動(dòng)獲取知識(shí)標(biāo)練習(xí)等方法，主動(dòng)獲取知識(shí).在學(xué)習(xí)的過在學(xué)習(xí)的過程中，教師在重、難點(diǎn)問題上要給予學(xué)生程中，教師在重、難點(diǎn)問題上要給予學(xué)生必要的指導(dǎo)，啟發(fā)和幫助。但考慮學(xué)生實(shí)必要的指導(dǎo)，啟發(fā)和幫助。但考慮學(xué)生實(shí)際不宜過多拓展和過于深化。際不宜過多拓展和過于深化。四、四、教具的選擇教具的選擇因本課知識(shí)含量大因本課知識(shí)含量大, ,內(nèi)容抽內(nèi)容抽象象, ,需借助多媒體教學(xué)補(bǔ)充大需借助多媒體教學(xué)補(bǔ)充大量的資料、圖片量的資料、圖片, ,來幫助學(xué)生來幫助學(xué)生理解、消化重難點(diǎn)知識(shí)理解、消化重難點(diǎn)知識(shí). .五、教學(xué)過程：五、教學(xué)過程： 【導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課】播放視頻嫦娥二號(hào)的發(fā)射播放視頻嫦娥

7、二號(hào)的發(fā)射 【學(xué)習(xí)新課學(xué)習(xí)新課】（一）、預(yù)習(xí)檢測(cè)：（一）、預(yù)習(xí)檢測(cè)： （五）、教師點(diǎn)撥：（五）、教師點(diǎn)撥：（二）、自主構(gòu)建：（二）、自主構(gòu)建： （六）、課堂練習(xí)（六）、課堂練習(xí):（三）、成果展示：（三）、成果展示： （七）、課堂小結(jié)：（七）、課堂小結(jié)：（四）、典型分析：（四）、典型分析： 【拓展延伸拓展延伸】： 【布置作業(yè)布置作業(yè)】: 時(shí)間：時(shí)間：16世紀(jì)世紀(jì)-19世紀(jì)世紀(jì)表現(xiàn)表現(xiàn)意義：意義：推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展 科學(xué)科學(xué)技術(shù)技術(shù)天文學(xué)：天文學(xué)：物理學(xué)：生物學(xué)：哥白尼哥白尼伽利伽利略略牛頓牛頓達(dá)爾文達(dá)爾文電力：動(dòng)力：瓦特瓦特愛迪生愛迪生伽利略伽利略原因：原因：

8、板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)哥白尼哥白尼 伽利略伽利略牛頓牛頓達(dá)爾文達(dá)爾文愛迪生愛迪生連南民族高級(jí)中學(xué)連南民族高級(jí)中學(xué)歷史教研組歷史教研組 陳檢光陳檢光第一課時(shí)第一課時(shí)課標(biāo)要求1 1、了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其、了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。2 2、簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)、簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。3 3、以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用、以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，說明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作等為例，說明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用

9、用. .一、預(yù)習(xí)檢測(cè)：1、波蘭科學(xué)家波蘭科學(xué)家 提出了太陽(yáng)中心說。提出了太陽(yáng)中心說。2、意大利科學(xué)家、意大利科學(xué)家 發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡，開創(chuàng)了發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡，開創(chuàng)了以以 為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，被譽(yù)為被譽(yù)為“ ”3、英國(guó)科學(xué)家牛頓在物理方面發(fā)現(xiàn)了、英國(guó)科學(xué)家牛頓在物理方面發(fā)現(xiàn)了 定定律和律和 三定律，在數(shù)學(xué)方面他還創(chuàng)立三定律，在數(shù)學(xué)方面他還創(chuàng)立了了 。 4、英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文、英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文1859年發(fā)表年發(fā)表 ，建立，建立起生物進(jìn)化理論。起生物進(jìn)化理論。1871年又發(fā)表了年又發(fā)表了 。5、英國(guó)人、英國(guó)人 完成對(duì)紐可門蒸汽機(jī)的革新。從此完成對(duì)紐可

10、門蒸汽機(jī)的革新。從此蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用，從而把人們帶到了蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用，從而把人們帶到了 時(shí)代。時(shí)代。6、美國(guó)人愛迪生一生的創(chuàng)造發(fā)明達(dá)、美國(guó)人愛迪生一生的創(chuàng)造發(fā)明達(dá)1000多項(xiàng)，被人們多項(xiàng)，被人們稱為稱為“ ”。這些發(fā)明推動(dòng)人類進(jìn)入了。這些發(fā)明推動(dòng)人類進(jìn)入了 時(shí)代。時(shí)代。 哥白尼哥白尼近代科學(xué)之父近代科學(xué)之父伽利略伽利略實(shí)驗(yàn)事實(shí)實(shí)驗(yàn)事實(shí)微積分微積分萬(wàn)有引力萬(wàn)有引力牛頓力學(xué)牛頓力學(xué)物種起源物種起源人類的起源人類的起源蒸汽蒸汽瓦特瓦特發(fā)明大王發(fā)明大王電氣電氣知識(shí)體系構(gòu)建示意圖示例（知識(shí)體系構(gòu)建示意圖示例（1）夏夏 商商 周周 的的 政政 治治 制制 度度夏商的政治制度夏商的政治制度西周的政治制

11、度西周的政治制度中央中央地方地方分封制分封制宗法制宗法制（核心）（核心）王位世襲制的形成王位世襲制的形成相、卿、師等的設(shè)立相、卿、師等的設(shè)立封侯、伯封侯、伯禮樂制度禮樂制度關(guān)系關(guān)系知識(shí)體系構(gòu)建示意圖示例（知識(shí)體系構(gòu)建示意圖示例（2）典例分析，總結(jié)方法1、熟悉課本，把握教材整體性2、抓住主干，邏輯關(guān)系要理清3、先總后分，形式多樣靈活變4、由易到難，平時(shí)積累是關(guān)鍵5、本課思路：是現(xiàn)象，找原因、看表現(xiàn)、問意義；是人物，看簡(jiǎn)介、提貢獻(xiàn)、講影響。時(shí)間：時(shí)間：16世紀(jì)世紀(jì)-19世紀(jì)世紀(jì)表現(xiàn)表現(xiàn)意義：意義：推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展 科學(xué)科學(xué)技術(shù)技術(shù)天文學(xué)：天文學(xué)：物理學(xué)：生物學(xué)：

12、哥白尼哥白尼伽利伽利略略牛頓牛頓達(dá)爾文達(dá)爾文電力：動(dòng)力：瓦特瓦特愛迪生愛迪生伽利略伽利略原因：原因： 結(jié)合教材并根據(jù)以下結(jié)合教材并根據(jù)以下圖片與資料，歸納圖片與資料，歸納哥哥白尼白尼的的成就及成就及影響。影響。 哥哥白尼白尼（1473-1543），文藝復(fù)興時(shí)期），文藝復(fù)興時(shí)期波蘭著名的天文學(xué)家，波蘭著名的天文學(xué)家，太陽(yáng)中心說的創(chuàng)始人，太陽(yáng)中心說的創(chuàng)始人，近代天文學(xué)的奠基者。近代天文學(xué)的奠基者。15431543年在他臨終前他才年在他臨終前他才等到等到天體運(yùn)行論天體運(yùn)行論發(fā)發(fā)表，也就在這本書中提表，也就在這本書中提出了著名的出了著名的“日心說日心說”，認(rèn)為太陽(yáng)位于宇宙的中認(rèn)為太陽(yáng)位于宇宙的中心，地

13、球和其他星球都心，地球和其他星球都圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)。圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)。 哥白尼的哥白尼的“日心說日心說”認(rèn)為宇宙是認(rèn)為宇宙是有限的，太陽(yáng)是宇宙的中心。根據(jù)有限的，太陽(yáng)是宇宙的中心。根據(jù)你所學(xué)的知識(shí)，你認(rèn)為它有沒有局你所學(xué)的知識(shí)，你認(rèn)為它有沒有局限性？體現(xiàn)在哪里？限性？體現(xiàn)在哪里？“日心說日心說” ” 有有什么重要的意義？什么重要的意義？ 有。宇宙不是有限的，而是無(wú)限有。宇宙不是有限的，而是無(wú)限的，太陽(yáng)也不是宇宙的中心。的，太陽(yáng)也不是宇宙的中心。 意義：改變了那個(gè)時(shí)代人類對(duì)宇意義：改變了那個(gè)時(shí)代人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，動(dòng)搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)。宙的認(rèn)識(shí)，動(dòng)搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)。哥白尼哥白尼改變了改變了動(dòng)搖了動(dòng)搖了其

14、人：其人：成就：成就：影響：影響：波蘭人,天文學(xué)家，近代天文學(xué)的奠基者地心說仍占統(tǒng)治地位。地心說仍占統(tǒng)治地位。天體運(yùn)行論天體運(yùn)行論面世面世日心說日心說提出的標(biāo)志提出的標(biāo)志 ：提出的背景：提出的背景： 結(jié)合教材并根據(jù)以下結(jié)合教材并根據(jù)以下圖片與資料，歸納伽圖片與資料，歸納伽利略的利略的成就及成就及影響。影響。 由于他反對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治由于他反對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治知識(shí)界的亞里士多德知識(shí)界的亞里士多德的世界觀和物理學(xué)，的世界觀和物理學(xué)，同時(shí)又由于他宣揚(yáng)哥同時(shí)又由于他宣揚(yáng)哥白尼太陽(yáng)中心說，所白尼太陽(yáng)中心說，所以不斷受到教士們和以不斷受到教士們和羅馬教皇的激烈反對(duì)，羅馬教皇的激烈反對(duì)，晚年被判終身監(jiān)禁晚年被判終身監(jiān)禁,

15、但他仍然致力于科學(xué)但他仍然致力于科學(xué)的研究工作。的研究工作。1642年在孤寂中離開了人年在孤寂中離開了人世，時(shí)年世，時(shí)年78歲歲.伽利略伽利略1564年出生于意年出生于意大利比薩城的一個(gè)沒落貴大利比薩城的一個(gè)沒落貴族大家庭。他從小表現(xiàn)聰族大家庭。他從小表現(xiàn)聰穎，熱衷于數(shù)學(xué)和物理學(xué)穎，熱衷于數(shù)學(xué)和物理學(xué)的研的研究。究。伽利略的手稿伽利略的手稿伽利略的折射式望遠(yuǎn)鏡伽利略的折射式望遠(yuǎn)鏡伽利略所做的伽利略所做的兩個(gè)兩個(gè)鐵鐵球同時(shí)落地球同時(shí)落地實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn) 科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。中和以

16、實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。 伽利略伽利略伽利略伽利略意大利人，物理學(xué)家、天文學(xué)家，意大利人，物理學(xué)家、天文學(xué)家，“近代科學(xué)之父近代科學(xué)之父”“”“天上的哥倫布天上的哥倫布”為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。其人：其人：成就：成就：影響：影響：天文觀測(cè)方面：天文觀測(cè)方面：開創(chuàng)近代科學(xué)開創(chuàng)近代科學(xué)( (以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)) )物理方面物理方面: :發(fā)現(xiàn)自由落體定律等發(fā)現(xiàn)自由落體定律等 閱讀教材和以下圖閱讀教材和以下圖片與資料認(rèn)識(shí)牛頓的片與資料認(rèn)識(shí)牛頓的優(yōu)秀品質(zhì)并歸納其成優(yōu)秀品質(zhì)并歸納其成就，指出牛頓力學(xué)體就，指出牛頓力學(xué)體系形成的標(biāo)志與基本系形成的標(biāo)志與基本內(nèi)容內(nèi)

17、容 牛頓（牛頓（ 1642172716421727） ，英國(guó)偉大的英國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家和自然哲學(xué)家家、天文學(xué)家和自然哲學(xué)家被譽(yù)為人類歷史上最偉大，被譽(yù)為人類歷史上最偉大，最有影響力的科學(xué)家。最有影響力的科學(xué)家。 17271727年年3 3月月2020日，偉大的牛日，偉大的牛頓逝世，他被埋葬在威斯敏頓逝世，他被埋葬在威斯敏斯特教堂，在他的墓碑上鐫斯特教堂，在他的墓碑上鐫刻著：刻著：讓人們歡呼這樣一位讓人們歡呼這樣一位多么多么偉大偉大的人曾經(jīng)在世界上的人曾經(jīng)在世界上存在！存在！牛牛頓頓 他曾因?yàn)閷Ｗ⒂诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)鬧過許多的笑話。他曾因?yàn)閷Ｗ⒂诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)鬧過許多的笑話。有

18、一次，他請(qǐng)朋友吃飯，當(dāng)飯菜準(zhǔn)備好時(shí)，牛頓突有一次，他請(qǐng)朋友吃飯，當(dāng)飯菜準(zhǔn)備好時(shí)，牛頓突然想到一個(gè)問題，便獨(dú)自進(jìn)了內(nèi)室，朋友等了他好然想到一個(gè)問題，便獨(dú)自進(jìn)了內(nèi)室，朋友等了他好久還是不見他出來，于是朋友就自己動(dòng)手把那份雞久還是不見他出來，于是朋友就自己動(dòng)手把那份雞全吃了，雞骨頭留在盤子，不辭而別了。等牛頓想全吃了，雞骨頭留在盤子，不辭而別了。等牛頓想起，出來后，發(fā)現(xiàn)了盤子里的骨頭，以為自己已經(jīng)起，出來后，發(fā)現(xiàn)了盤子里的骨頭，以為自己已經(jīng)吃過了，便轉(zhuǎn)身又進(jìn)了內(nèi)室，繼續(xù)研究他的問題。吃過了，便轉(zhuǎn)身又進(jìn)了內(nèi)室，繼續(xù)研究他的問題。 16431643年年1 1月月4 4日，伽利略逝世的這一天，牛頓日，伽利

19、略逝世的這一天，牛頓出生，誰(shuí)也沒有料到出生時(shí)微不足道的小東西會(huì)成出生，誰(shuí)也沒有料到出生時(shí)微不足道的小東西會(huì)成為了一位科學(xué)巨人，牛頓家人原希望他成為一個(gè)農(nóng)為了一位科學(xué)巨人，牛頓家人原希望他成為一個(gè)農(nóng)民，但牛頓卻無(wú)意于此。每次，母親叫他同傭人一民，但牛頓卻無(wú)意于此。每次，母親叫他同傭人一道上市場(chǎng)，熟悉做交易的生意經(jīng)時(shí)，他便懇求傭人道上市場(chǎng)，熟悉做交易的生意經(jīng)時(shí)，他便懇求傭人一個(gè)人上街，自己則躲在樹叢后一個(gè)人上街，自己則躲在樹叢后看書看書。 我只不過是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，不時(shí)我只不過是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，不時(shí)地會(huì)比別人找到更光滑、更美麗的卵石和貝殼地會(huì)比別人找到更光滑、更美麗的卵石和貝殼而高興。

20、而在我面前的真理的海洋，卻完全是而高興。而在我面前的真理的海洋，卻完全是個(gè)謎。個(gè)謎。 牛頓 我之所以我之所以能比別人看得遠(yuǎn)能比別人看得遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲艺驹谛?，是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀＞奕藗兊募缟稀?牛頓從以上材料你能體會(huì)到牛頓有哪些優(yōu)從以上材料你能體會(huì)到牛頓有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？材料一：材料一：根據(jù)材料回答根據(jù)材料回答:牛頓力學(xué)體系牛頓力學(xué)體系對(duì)對(duì)科學(xué)科學(xué)的發(fā)展有何影響？的發(fā)展有何影響？ 數(shù)學(xué)橋又稱牛頓橋，數(shù)學(xué)橋又稱牛頓橋，是是位于劍橋大學(xué)內(nèi)的一座木橋。位于劍橋大學(xué)內(nèi)的一座木橋。相傳，這座橋是牛頓運(yùn)用數(shù)相傳，這座橋是牛頓運(yùn)用數(shù)學(xué)和力學(xué)原理設(shè)計(jì)建造的，學(xué)和力學(xué)原理設(shè)

21、計(jì)建造的，整座橋上沒有使用一根釘子，整座橋上沒有使用一根釘子，堪稱是個(gè)奇跡?？胺Q是個(gè)奇跡。數(shù)學(xué)橋數(shù)學(xué)橋海王星海王星18461846年根據(jù)萬(wàn)有年根據(jù)萬(wàn)有引力定律科學(xué)家引力定律科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了海王星們發(fā)現(xiàn)了海王星。材料二：材料二：蒸汽機(jī)的發(fā)明與改進(jìn)蒸汽機(jī)的發(fā)明與改進(jìn)的理論基礎(chǔ)是牛頓力的理論基礎(chǔ)是牛頓力學(xué)和熱學(xué)。學(xué)和熱學(xué)。廣州塔廣州塔想一想：牛頓力學(xué)對(duì)想一想：牛頓力學(xué)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有何影響？何影響？材料三：材料三： 啟蒙運(yùn)動(dòng)之發(fā)生，也與自然科學(xué)的發(fā)展有啟蒙運(yùn)動(dòng)之發(fā)生，也與自然科學(xué)的發(fā)展有密切的關(guān)系。自然科學(xué)的發(fā)展為啟蒙思想提供密切的關(guān)系。自然科學(xué)的發(fā)展為啟蒙思想提供了銳利的武器，

22、談到這個(gè)時(shí)期科學(xué)的發(fā)展，不了銳利的武器，談到這個(gè)時(shí)期科學(xué)的發(fā)展，不能不提到牛頓能不提到牛頓, , 他揭示了自然界像一架龐大的他揭示了自然界像一架龐大的機(jī)械，這一架機(jī)械可以靠觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量及機(jī)械，這一架機(jī)械可以靠觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量及計(jì)算被人們所認(rèn)識(shí)。由此類推，人類社會(huì)也可計(jì)算被人們所認(rèn)識(shí)。由此類推，人類社會(huì)也可以為人們所認(rèn)識(shí)。以為人們所認(rèn)識(shí)。在牛頓的啟發(fā)下，啟蒙思想在牛頓的啟發(fā)下，啟蒙思想家們力圖發(fā)現(xiàn)支配人類社會(huì)的永恒的法則。家們力圖發(fā)現(xiàn)支配人類社會(huì)的永恒的法則。 牛頓力學(xué)以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把牛頓力學(xué)以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來，認(rèn)為事物是按宇宙間的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)

23、一起來，認(rèn)為事物是按照規(guī)律運(yùn)動(dòng)而不是按照神的意志，這樣就照規(guī)律運(yùn)動(dòng)而不是按照神的意志，這樣就把神把神從無(wú)生命的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去。從無(wú)生命的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去。根據(jù)材料回答根據(jù)材料回答:牛頓力學(xué)對(duì)思牛頓力學(xué)對(duì)思想發(fā)展的又有什么影響？想發(fā)展的又有什么影響？牛頓力學(xué)體系的影響牛頓力學(xué)體系的影響1、對(duì)對(duì)科學(xué)科學(xué)發(fā)展的影響發(fā)展的影響:3、對(duì)思想發(fā)展的影響、對(duì)思想發(fā)展的影響:2、對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的影響對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的影響:為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。 有助于人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象，為經(jīng)典物理有助于人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象，為經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)奠定了基礎(chǔ)

24、，也是工程力學(xué)的理論基學(xué)和天文學(xué)奠定了基礎(chǔ)，也是工程力學(xué)的理論基礎(chǔ)。標(biāo)著人類科學(xué)時(shí)代的開始。礎(chǔ)。標(biāo)著人類科學(xué)時(shí)代的開始。及時(shí)歸納：及時(shí)歸納： 是與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)，引發(fā)了是與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)，引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命，使以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命，使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。牛牛 頓頓 英國(guó)人，物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家，經(jīng)典物理學(xué)英國(guó)人，物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家，經(jīng)典物理學(xué) 和天文學(xué)的奠基者和天文學(xué)的奠基者其人：其人：成就：成就：影響：影響：微積分微積分經(jīng)典經(jīng)典力學(xué)力學(xué)主要內(nèi)容主要內(nèi)容：萬(wàn)有引力定律和牛頓力學(xué)三定律萬(wàn)有引力定律和牛頓力學(xué)三定律建立

25、的標(biāo)志建立的標(biāo)志：16871687年發(fā)表自然哲學(xué)年發(fā)表自然哲學(xué) 的數(shù)學(xué)原理的數(shù)學(xué)原理對(duì)科對(duì)科學(xué)發(fā)展：學(xué)發(fā)展：對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展：對(duì)思想發(fā)展：對(duì)思想發(fā)展：1、哥白尼太陽(yáng)中心說的巨大進(jìn)步意義在于、哥白尼太陽(yáng)中心說的巨大進(jìn)步意義在于 A、為近代自然科學(xué)奠定了基礎(chǔ)、為近代自然科學(xué)奠定了基礎(chǔ) B、動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)、動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ) C、對(duì)天文學(xué)研究作出了巨大貢獻(xiàn)、對(duì)天文學(xué)研究作出了巨大貢獻(xiàn) D、改變了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)、改變了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí) 課堂練習(xí)課堂練習(xí)：2、被稱之為被稱之為“近代科學(xué)之父近代科學(xué)之父”的的是是 A、哥白尼、哥白尼 B、伽利略、伽利略 C、達(dá)爾文、達(dá)爾文 D、赫胥黎、赫胥黎3、證明牛頓經(jīng)典力學(xué)體系有效性的、證明牛頓經(jīng)典力學(xué)體系有效性