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1、精品文檔讀論語讀后感500字5篇 論語中的每一個(gè)故事都讓我流連忘返,每一句 的理解都讓我仿佛在知識(shí)的海洋里遨游。下面就是學(xué)習(xí)啦小 編給大家整理的讀論語讀后感 500字,希望大家喜歡。讀論語讀后感500字1在暑假里,我一口氣讀了論語這本書,我覺得它里面所包含的道理實(shí)在太深厚了,而且 不是一讀就懂,要你細(xì)細(xì)得去品味,去理解,去閱讀才能明 白這其中的含義。比如:有子曰:”其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯 上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也 者,其為仁之本與.”意思是:孔子說”他做人孝順父母,尊 重兄弟,而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩,而喜歡作亂的人是沒有的.君子
2、要致力于根本,根本確定做 人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本 .而我卻沒有 做到。我經(jīng)常在飯后就拍拍屁股就走了,從來沒有考慮過父 母要洗碗,要工作;我經(jīng)常在父母叫我去買東西的時(shí)候,推 推拉拉,不肯去買,從來沒想過父母會(huì)傷心;我經(jīng)常在花錢的時(shí)候大手大腳,從來沒考慮過父母換錢很辛苦.自從讀了論語后,我開始理解父母為了我們,去打工換 錢供我們上學(xué),我們是否應(yīng)該去好好學(xué)習(xí),以此來報(bào)答我們 親愛的爸爸媽媽呢?我們現(xiàn)在還小,爸爸媽媽不是要我們?nèi)?養(yǎng)他們,只要我們聽話,爸爸媽媽就會(huì)覺得很安慰的了。父母的用意,父母的偉大 !雖然父母時(shí)候讓我干的話比 較重,但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)
3、時(shí)被他們批評了,但是我不怨恨他們,因?yàn)槲抑溃核麄儽?面是在批評,但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤.這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!讀論語讀后感500字2在這個(gè)充滿歡天喜地的寒假里,我閱讀了眾多名家名作,在這眾多名家名作中里我最流 連忘返的肯定非論語莫屬了。論語中的每一句話都讓我意解難分,每一句理解都讓我知足了,還有每一句名言 警句也都讓我精神飽滿了。論語中的每一個(gè)故事都讓我流連忘返,每一句的理 解都讓我仿佛在知識(shí)的海洋里遨游。論語的主要內(nèi)容是圍繞政治和學(xué)習(xí)創(chuàng)作的。曾子和孔子是兩位古代名人,都一直是主張積極參與政 治的。他曾說過:“讀書不可以不堅(jiān)強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé) 任而路途遙遠(yuǎn)
4、。把實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的責(zé)任, 不是很重大嗎? 奮斗到死才罷休,不是很遙遠(yuǎn)嗎 ?他還說:“可以把幼小的 君主托付給他,可以把一個(gè)國家的命運(yùn)委托給他,面臨生死 存亡的關(guān)頭卻不動(dòng)搖不屈服。這樣的人才是君子嗎?是君子??!孔子之后,曾子勇敢地?fù)?dān)負(fù)起推行仁德的重任。”讀完這本名家名作,我懂得了一個(gè)令我終身難忘的道 理:“在生活中我們每一個(gè)人之間都要講究一個(gè)禮字,在父母和兄弟姐妹之間講了一個(gè)仁字,在守實(shí)守信的人 叫做“君子”。只有在人與人之間相互照顧,互相幫助,那 我們的社會(huì)就會(huì)變成一個(gè)文明社會(huì),甚至是一座城市,一個(gè) 世界,都將會(huì)是和睦和平的,世界就不會(huì)再爆發(fā)由一次有一 次的戰(zhàn)爭了,每次戰(zhàn)爭后,每個(gè)國家的士
5、兵都會(huì)有所傷亡, 是地球母親創(chuàng)造給我們的,所以我們再也不能一而再再而三 地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,讓我們的世界成為一個(gè)文明世界吧,讓我們從 現(xiàn)就開始努力吧!”我要再回顧一下這本書,一起和孔子各代歷史偉人去書 的海洋里遨游,一探隨其中的奧秘之處,品味其中的樂趣之 處。讀論語讀后感500字3 如果是讓我現(xiàn)在說論語,我 能說的不多,但再來翻看論語的內(nèi)容, 卻都是再熟悉不過了。 在我接受教育的過程中,論語是無時(shí)不在的。這是我讀到第三句時(shí),突然想著要寫讀后感的,好在以 后可以翻看提升對它的理解吧。現(xiàn)在的我,我是說此時(shí)此刻的我,對儒家道家還所知不 多。相對來說,“子曰”的句子知道的更多些,道家我只是 知道“道可道,非常
6、道”。見笑,卻是膚淺。在我聽到的看到的之中,我整理的信息是:儒家相對于 人性,道家相對于更大的世界,有人說兩者不同,其實(shí)現(xiàn)世 研究所得,儒家是道家的一部分。貌似在現(xiàn)在,西方或者東方更承認(rèn)道家學(xué)說,儒家好像只有在我接受的教育中是非常 提倡的,在我讀書這么多年,好像是不曾記得有哪篇課文是 摘自道德經(jīng)的。這更加增加了我對道家的興趣。在看論語的時(shí)候,中間跑去看了陶淵明的一首詩一一停云。是在論語今讀里提及的,于是特地去搜了下, 大概的做了自己的理解。這里要說的是,我對論語做的整理 和解釋都是根據(jù)字典注釋和個(gè)人思想而寫的,并非抄襲或引 用。一來我希望增加印象,二來我覺得照本宣讀太枯燥,如 果以后要去讀更多
7、的古文,那么從現(xiàn)在開始要積累古文的了 解,好在以后可以使用。 因此,翻譯和注釋的可能不太正確, 或者是加入了個(gè)人的感情和字句在內(nèi),如果有地方誤導(dǎo)了他 人,見諒見諒。讀論語讀后感500字4我覺得,在道德方面,東方更重視實(shí)踐而不是理論。老子說:“圣人行不言之教”。道 德更多的不是用來講的,也講不由來。所以論語中“仁”字 凡一百零九見,但卻通篇沒有定論??鬃釉诮虒?dǎo)弟子的時(shí)候, 總是言傳身教,因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟 子體會(huì)到什么是“仁”?;蛟S后來孔子死了,他的弟子也老 了,再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側(cè)般的指導(dǎo),才 從先師的生活中截由一個(gè)個(gè)片斷,整理由一部論語。正是因?yàn)檎撜Z來自生
8、活,是生活鮮活的再現(xiàn),所以 我們才應(yīng)該用一種獨(dú)特的方法去讀它。個(gè)人認(rèn)為,與其風(fēng)格比較像的一部書是晉代的世說新語。我們怎樣讀世說新語的?我想大多數(shù)人如果不是由于學(xué)術(shù)目的,一定不會(huì) 去分析它的中心,分析奧段話是多么曲折地表達(dá)了一個(gè)多么 深刻的學(xué)術(shù)理論一一我們大都會(huì)把它當(dāng)成一種生活的紀(jì)錄, 以一種閑心來讀它。我覺得,其實(shí)閑談的心境才是最適合讀 這樣的書的。讀到會(huì)意處,拊掌一笑,自然就理解了他要表 達(dá)什么?;蛟S比條條框框地分析加分解來得好一些。當(dāng)然, 這是讀書的高境界。我做不到。若要用一句話來歸納論語講了什么,我覺得應(yīng)該是 “如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在 紙上做,做人卻只能到生活
9、中去做了。讀教人做人的書,自 然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀,到故紙堆中去尋 找疑問的解答。讀論語讀后感500字5俗話說:“讀一本書,會(huì)使你更加堅(jiān)強(qiáng),更加聰明,更加坦然。"我這一周讀了一本書 叫論語。我讀著這本書我仿佛在和高尚的人交流,我體 會(huì)到:讀一本好書,網(wǎng),就是和高尚的人談話。我讀著論語這本書我仿佛正在孔子與他的學(xué)生身旁 和他們交流。我體會(huì)到他們高尚品德。其中有這幾句話令我 印象深刻覺得有道理。第一句是孔子的弟子曾子說的原文是 這樣寫得:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不 信乎?傳不習(xí)乎?”意思就是:曾子說我每天多次自我反省我為別人幫忙是否盡了最大努力,我與朋友交往有沒有撒謊 不誠實(shí),我傳授課是不是把我知道的都教了、讀了這句話我 感受很深,我知道了自我反省是一種好習(xí)慣,這樣就可以知 錯(cuò)就改,讓自己更加完美一些。第二句是孔子說的原文是這 樣寫的:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思就是說:“學(xué)習(xí)并且 不斷溫習(xí),不是很愉快的事嗎 ?有朋友從很遠(yuǎn)的地方來到這 兒,不是該很高興嗎?人家不知道我也不生氣去教他,這樣 才是君子的作風(fēng)、是啊!不斷溫習(xí)是一種好習(xí)慣??梢约訌?qiáng) 知識(shí)的印象,牢記這個(gè)知識(shí),從而是你進(jìn)步。才剛剛品讀了幾天論語,我就受益匪淺,好像在
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