1、人教版高中語(yǔ)文必修一金岳霖先生課堂實(shí)錄師：同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)金岳霖先生。（板書。）師：都合上課本。請(qǐng)你就文中所寫的內(nèi)容，任意說(shuō)兩件金岳霖先 生的趣事。（指名三位學(xué)生。）生1:生2:生3:師：請(qǐng)打開課本。從文中找?guī)讉€(gè)關(guān)鍵詞來(lái)說(shuō)明金岳霖先生是一個(gè) 什么樣的人。生4:有趣，怪。生5: 一肚子學(xué)問(wèn)，為人天真、熱愛(ài)生活。生6:治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。師：關(guān)鍵詞找到很精準(zhǔn)。從抽查的情況來(lái)看，同學(xué)們自學(xué)效果還 是不錯(cuò)的。下面請(qǐng)你把在自學(xué)的過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)號(hào)和驚嘆號(hào)（注：?jiǎn)?號(hào)代表所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，驚嘆號(hào)代表對(duì)文中某些方面的激賞） 回頭再看 一下，馬上我們進(jìn)行交流。（默默準(zhǔn)備，約一分鐘。）師：你的問(wèn)號(hào)是什么？你的驚嘆號(hào)又是什么

2、？交流開始。生7:第八段寫“我”送給王浩一幅畫，畫的是“幾個(gè)青頭菌、 牛肝菌，一根大蔥，兩頭蒜”和“一塊很大的宣威火腿”。請(qǐng)問(wèn)，這幅畫有什么深刻內(nèi)涵？師：?jiǎn)柕煤?。誰(shuí)知道的？（沉默片刻。）師：我也曾有這樣的疑問(wèn)，但后來(lái)我運(yùn)用學(xué)語(yǔ)文的思維解決了這個(gè)問(wèn)題。生7：老師你所說(shuō)的語(yǔ)文思維，就是聯(lián)系語(yǔ)境吧？哦，現(xiàn)在我知道了，這幅畫是表達(dá)鄉(xiāng)情的。師：對(duì)，你反應(yīng)很快！請(qǐng)大家注意，下文有這樣一句話“以慰王浩異國(guó)鄉(xiāng)情”。這不就是表明畫的主旨就是鄉(xiāng)情嗎？不過(guò)，同學(xué)們之所以質(zhì)疑，可能還跟對(duì)青頭菌、牛肝菌之類的東西不太了解有關(guān)系。課文最好注釋一下。我查了有關(guān)資料，青頭菌、牛肝菌都是食用菌，類似于我們吃過(guò)的蘑菇、木耳，它們

3、盛產(chǎn)于云南?？磥?lái)當(dāng)年王浩在云南學(xué)習(xí)、生活時(shí)經(jīng)常吃這些云南特產(chǎn)。下面繼續(xù)交流！生8：我有一個(gè)驚嘆號(hào)。第五段中，林國(guó)達(dá)淹死后，金岳霖先生說(shuō)“很不幸”，并且整個(gè)一堂課“一直沒(méi)有笑容”。這里通過(guò)語(yǔ)言和表情， 非常真實(shí)地反映出金岳霖先生對(duì)學(xué)生很有真情，從內(nèi)心深處愛(ài)自己的學(xué)生，不禁使我佩服金岳霖先生的人格。師：欣賞得很好。生9：第十一段中提到“林徽因夫婦”，可是人家的夫人林徽因死后的生日，金岳霖先生為什么要請(qǐng)客？師：誰(shuí)知道他們之間特殊的關(guān)系嗎？生10 ：林徽因是我國(guó)建筑學(xué)家、現(xiàn)代作家，她風(fēng)華絕代、聰明過(guò)人。在她未結(jié)婚之前，除了梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲蓯?ài)戀她外，徐志摩追求過(guò)她，金岳霖也追求過(guò)她。當(dāng)她選擇嫁給梁思成

4、后，金先生為她終身未娶，將愛(ài)情轉(zhuǎn)化為友情，與梁林夫婦結(jié)為友誼深厚的朋友，和他們一家始終比鄰而居，給他們照顧孩子。師：你知識(shí)面很廣。大家現(xiàn)在知道金岳霖先生請(qǐng)客的原因了吧？原來(lái)金先生重于情、深于情。生 11：第九段最后兩三行有一個(gè)細(xì)節(jié)描寫得很傳神。金岳霖先生把跳蚤稱為“小動(dòng)物”，語(yǔ)言俏皮，很有個(gè)性。寫金岳霖先生捉跳蚤的過(guò)程，非常準(zhǔn)確地使用了“伸”、 “捉”、 “捏”等幾個(gè)動(dòng)詞，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了金岳霖先生有趣的頑童心理。師：你不僅欣賞了內(nèi)容，還總結(jié)出了手法細(xì)節(jié)描寫。像這樣的細(xì)節(jié)描寫，本文多不多？眾：多。師：誰(shuí)再來(lái)舉例？生12： 第十段寫金岳霖先生養(yǎng)斗雞，寫了兩個(gè)細(xì)節(jié)，一是斗雞 “把脖子伸上來(lái)”，從側(cè)

5、面寫出主人喜歡斗雞；一是比賽輸了后把搜羅來(lái)的大梨、大石榴送給孩子，然后再去買，真實(shí)地反映出金岳霖先生童心未泯，孩子氣十足，是一個(gè)有趣的教授。生 13：第十二段有一個(gè)細(xì)節(jié)很有意思，寫金岳霖先生每天坐在平板三輪車上到王府井一帶“轉(zhuǎn)一大圈”， “東張西望”，幾乎是用漫畫的手法， 非常逼真地表現(xiàn)了金岳霖先生的為人天真、熱愛(ài)生活的性格。師：你們說(shuō)的幾個(gè)例子，都是典型的細(xì)節(jié)描寫。細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫之中。一個(gè)個(gè)傳神的細(xì)節(jié)，猶如人身體上的細(xì)胞，沒(méi)有它，人就失去了生命；文章少了細(xì)節(jié)，人物就缺少了血肉和神采。好的文章總是于細(xì)微處見(jiàn)

6、精神。老師因佩服于本文的細(xì)節(jié)描寫，在課前特地找了幾個(gè)語(yǔ)段，請(qǐng)大家看課件【王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒蹦之，又不得，瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。（世說(shuō)新語(yǔ)忿狷第三十一）】這是古代刻畫人物性格的精品。僅五十余字便將人物急躁無(wú)比的性格活畫了出來(lái)，使人過(guò)目難忘。作者抓住人物的本質(zhì)特征，突出其性格的“急躁”。 首句既以“王藍(lán)田性急”點(diǎn)明中心。 選取的只是生活中吃雞蛋的一件小事，但極為典型。吃雞蛋如此，做其他事可想而知。作者妙用哪些描寫手法？生14:動(dòng)作描寫，如“刺”、“擲”、“蹦”、“嚙”、"吐"還有神態(tài)描寫，如“怒”、

7、 “瞋”。師：確實(shí)，有了這樣的動(dòng)作和神態(tài)描寫，就使我們?nèi)缫?jiàn)其狀，如聞其聲，如睹其人。再看課件【我記得清清楚楚，在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。他走上講臺(tái)，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白，一共只有兩句，頭一句是： “啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)， 眼睛向上一翻，輕輕點(diǎn)一下頭：“可是也有一點(diǎn)嘍！”這樣謙遜同時(shí)又這樣自負(fù)的話是很難得聽到的。他的廣東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的，距離國(guó)語(yǔ)甚遠(yuǎn)，但是他的聲音沉著而有力，有時(shí)又是洪亮而激亢，所以我們還是能聽懂他的每一字，我

8、們甚至想如果他說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)其效果可能反要差一些。（梁實(shí)秋記梁任公先生的一次演講） 】梁實(shí)秋先生是散文大家，節(jié)選的這兩段又是如何描寫梁?jiǎn)⒊壬?？?15：先是描寫外貌，后是描寫個(gè)性化的語(yǔ)言，如“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)” 、“可是也有一點(diǎn)嘍！”，并配合動(dòng)作描寫，如“眼光向下面一掃” 、 “眼睛向上一翻，輕輕點(diǎn)一下頭”。師：這里說(shuō)它是神態(tài)描寫，似乎更為合適。作者從細(xì)微處著筆，通過(guò)對(duì)梁任公的言談舉止的描寫向我們展示了一個(gè)幽默、睿智的學(xué)者形象， 使我們對(duì)學(xué)者的梁?jiǎn)⒊壬嗔艘环萘私?，多了一份崇敬之情。好，我們?cè)倩氐秸n文上來(lái)。同學(xué)們，如果汪曾祺先生不給我們讀者描寫一些細(xì)節(jié)，那么金岳霖先生的形象會(huì)躍然紙上嗎？顯然

9、不會(huì)。這里提前布置一道作業(yè)題：運(yùn)用多種描寫手法，寫一位你最喜歡的老師。師：下面我們繼續(xù)交流。你的問(wèn)號(hào)是什么？你的驚嘆號(hào)是什么？生16：我覺(jué)得，這篇散文有幾個(gè)地方讀起來(lái)顯得多余。師：哪些地方？生10：比如第二段寫金岳霖先生經(jīng)常穿一件皮夾克，為什么特地多花費(fèi)六行寫聞一多先生曾穿過(guò)舊夾袍，朱自清先生曾穿過(guò)一口鐘？有必要從皮夾克說(shuō)開去嗎？再比如，第八段寫王浩的愛(ài)好、相貌和得到贈(zèng)畫，文字多達(dá)300 字，這不是顯得喧賓奪主嗎？師：好，下面就請(qǐng)大家討論一下，這些文字究竟多余不多余。（討論。 ）師：誰(shuí)來(lái)談?wù)?？?7 ：我覺(jué)得不多余。寫聞一多先生、朱自清先生，正應(yīng)了作者開始所說(shuō)的“西南聯(lián)大有許多很有趣的教授”和

10、文章最后一段話“聯(lián)大的許多教授都應(yīng)該有人好好地寫一寫”。師：你的意思是，作者雖然是在寫金岳霖先生，但順便列舉幾個(gè)跟金岳霖先生一樣有趣的其他教授，以引起大家注意，希望大家也來(lái)寫一寫他們，這正好符合作者的意圖？生17：是的。師：大家看看，有沒(méi)有道理？眾：有。師：確實(shí)有道理。這是從上下文的語(yǔ)境來(lái)研究的，很好。還有其他理由嗎？生18：補(bǔ)充其他教授穿服裝，是為了說(shuō)明當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大教授們往往特立獨(dú)行，這樣就揭示出金岳霖先生穿皮夾克的意味，從而讓我們理解金岳霖先生特立獨(dú)行的個(gè)性。師：你說(shuō)的這個(gè)理由，老師也沒(méi)有想到。大家看看他的理解符合語(yǔ)境嗎？眾：符合。師：原來(lái)當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大有一批教授很怪，比如怪在穿著上，而金岳

11、霖先生只不過(guò)怪人之一。再看第八段是否多余。生19：不多余。理由之一是，王浩“師承金先生”，是金岳霖先生的得意門生，寫王浩實(shí)際上就是從側(cè)面寫金岳霖先生；理由之二是，王浩的光頭行為同樣體現(xiàn)了西南聯(lián)大特立獨(dú)行的精神。師：你說(shuō)的第二個(gè)理由，我很贊同。你真聰明，剛才我們說(shuō)西南聯(lián)大的教授們“特立獨(dú)行”，你受到這個(gè)思路的啟發(fā)，從這個(gè)著名大學(xué)的畢業(yè)生身上也看到這種“特立獨(dú)行”。是的，西南聯(lián)大的精神就是“特立獨(dú)行”，既體現(xiàn)在教授們的身上，也體現(xiàn)在受他們影響的學(xué)生身上。關(guān)于這種精神，2019 年曾經(jīng)出現(xiàn)在江蘇省高考語(yǔ)文試卷默寫 題 中 。 我 把 原 題 寫在 黑 板 上 “惟 此 獨(dú) 立之 精 神 ，歷千萬(wàn)祀，

12、與天壤而同久，共三光而永光”。大家看看應(yīng)該填寫什么？有誰(shuí)知道？生20：自由之思想。師：對(duì)。你知識(shí)面真豐富。這是國(guó)學(xué)大師陳寅恪為另一位國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生寫的墓志銘。再回到西南聯(lián)大的精神吧，剛才說(shuō)“特立獨(dú)行”是對(duì)的，現(xiàn)在也可以表述為“獨(dú)立之精神，自由之思想”。西南聯(lián)大的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，主要由她的教授和學(xué)生體現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)，教授可以說(shuō)是傳統(tǒng)的繼承者而學(xué)生則是傳統(tǒng)的延續(xù)者。西南聯(lián)大在其消失50年后，依然讓人不斷提起，而且充滿敬意，即因?yàn)檫@個(gè)傳統(tǒng)的核心價(jià)值是有生命力的。這個(gè)傳統(tǒng)就是陳寅恪在王國(guó)維紀(jì)念碑中所說(shuō)的“獨(dú)立之精神”、 “自由之思想”。一個(gè)時(shí)代，一個(gè)群體的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，都是這種學(xué)術(shù)精神的體現(xiàn)。西南聯(lián)大學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，

13、從某種意義上說(shuō)，是中國(guó)三四十年代學(xué)術(shù)精神的縮影。本文的主人公金岳霖先生以及文中所提及的聞一多、朱自清、王浩，他們身上所共同具有的氣質(zhì)不正是這種精神嗎？甚至于本文的作者汪曾祺先生，也同樣具有這種精神，你們從課文中可以看得出來(lái)嗎？生 21：畫畫贈(zèng)王浩，他的畫風(fēng)本身也體現(xiàn)了西南聯(lián)大“獨(dú)立之精神”、 “自由之思想”。師：說(shuō)得非常好。是的，他曾求學(xué)于西南聯(lián)大，受這種氣質(zhì)的浸潤(rùn)不可謂不深。體現(xiàn)于他的行文中則成了他寫作的一大特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？生22：自然、灑脫。生23：看起來(lái)散漫，實(shí)際上用心。師：都說(shuō)得很好。我再來(lái)補(bǔ)充幾句。汪曾祺曾多次說(shuō)他小說(shuō)的最顯著的特點(diǎn)是“散”。在汪曾祺短篇小說(shuō)選自序里，他說(shuō)：

14、“我的一些小說(shuō)不大像小說(shuō)，或者根本就不是小說(shuō)。有些只是人物素描。我不善于講故事。我也不喜歡太像小說(shuō)的小說(shuō)”， “我不喜歡布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男≌f(shuō)，主張信馬由韁，為文無(wú)法?！彼芟蛲K軾所說(shuō)的“如行云流水， 初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，當(dāng)止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。這種對(duì)“為文無(wú)法”、“文理自然”的追求，反映了一種對(duì)漢語(yǔ)特性的深刻認(rèn)識(shí)。他以散文筆調(diào)寫小說(shuō)，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富有地方特色。作品在疏放中透出凝重， 于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。講到這里，誰(shuí)來(lái)為文中第二段和第八段文字不多余再加一個(gè)理由？生24：體現(xiàn)了汪曾祺先生散文自然灑脫的“散”之美。師：是的，那些文字并非是離題萬(wàn)里